Российским школам разрешат исключать учеников за пьянство (опрос)

А когда нация не руководствуется никакой идеологией, она перестает существовать ВООБЩЕ.

Смотря какое предприятие. С какого-то можно просто уйти, сменить работу. А в каком-то побороться профсоюзными собраниями, вплоть до обращения к президенту страны (если предприятие, например, из Оборонки). Правда, я слабо представляю такую ситуацию в рыночной экономике. Неудачной пример, давайте другой) В котором точно можно будет упечь бедолагу подальше от общества))


Я думаю, что больше не понимающих ситуацию и последствий таких решений.

Я говорил не об утилизации нации, а о том что не нужно оправдываться пропагандой.
Насчет всего остального скажу, что пока нация руководствуется какой-либо идеологией, она так и будет метаться из одной крайности в другую.

Держите себя в руках и не опускайтесь до оскорблений.
Вот сами представьте, у вас на предприятии есть директор, который ничего не понимает в своем деле и не способен исполнять свои обязанности на должном уровне. Как с ним поступить? Выгнать? Оставить как есть? ИЛИ может всё таки найти ему подходящею должность? На которой он сможет приносить пользу предприятию или по крайней мере не вредить?
Тоже самое и с нерадивым учеником. Не может учится? Не может вести себя в социуме хотя бы не агрессивно? Вредит другим ученикам?
Так что же сделать? Выгнать? Оставить как есть? ИЛИ перевести в “другое заведение” где бы он смог на равных взаимодействовать с себе подобными. Вы разве не находите такое решение справедливым по отношению к самому ученику и его нынешним одноклассникам?

Количество голосующих за отчисление отражает количество безответственных трусов в нашем обществе.

от озорника:не то что бы трусов, а запутавшихся либо «жертв» школьных хулиганов

Что вы скажите о целой нации,которая без телевизора вдруг решила перекроить весь мир и изрубить в капусту целые народы? Пропаганда там ноль,да? А то что эта же нация,через 5-10 лет стала вообще по другому мыслить,и пошла по коммунистическому пути,а потом вдруг стала столпом капитализма,и людей же перестроили. Етественно я пишу о немцах.Не,пропаганда тут не причём?
А теперь вопрос,по вашей логике,всю эту нацию необходимо было,так сказать,утилизировать,ибо она была "калом" и быдлом человечества.

Жалко,всех жалко,честных особенно.

Что это за правило такое? Ничего не слышал о нем. Просветите, если не трудно.
Да я об Эквилибриуме)


"Пролетая над гнездом кукушки" - считаю, этот фильм не просто так получил свои награды. И можно привести его как пример к нашему обсуждению.

Не нужно заламывать руки. Мы говорим о детях, а не о взрослых преступниках!

Вставлю свои пять копеек, я тоже в школе был сорванцом, меня даже в пионеры не принимали вовремя , и в аттестате о неполном среднем было 8 троек, но пришло время, голова на место встала, и все стало нормально: Диплом первой степени при выпуске из ВУЗа в конкурсе дипромных работ, и 7 сотых не хватило до красного диплома.
О чем это я, да о том, что нельзя заранее вешать ярлыки, но инструмент давления, общественного порицания, наказания и работы с "трудными учениками" должен быть. Причем он часто направлен не против таких ребят, а в помощь школе в работе с родителями таких учеников, которые не занимаются воспитанием детей. Не хотят воспитывать детей поведению в обществе пускай учат дома.

Причем тут моя хата? Я не говорю, что каждый должен быть за себя, я говорю, что они получили результат своего выбора и своей деятельности. Я не открещиваюсь от общества.
Как же по вашему мы к таким людям должны относится? К бандитам и убийцам? Сопельки вытирать? Пожалеть? А тех кому они причиняли горе и страдания вы пожалеть не хотите? А тех людей которые начинали торговать в 90 и которые подвергались насилию убийствам и вымогательствам вы пожалеть не хотите? Они по вашему не достойны сострадания общества? Только мертвые бандиты его достойны? Несколько сотен бандитов вам жалко? А миллионов людей проживших девяностые в нищете, НО проживших ЧЕСТНО, вам не жалко?
Пропаганда у них по телевизору была! Нашли глобальное оправдание! Она у всех была! Только далеко не все стали бандитами и убийцами и далеко не все решили, что деньги есть единственная ценность в жизни.

Янтарный,



Советую почитать С.Лема "Возвращение со звезд", Лао Шэ "Записки из кошачьего города" и т.д. Тема насильного лишения агрессивности обсосана до последних косточек.
Вывод: агрессивность, контролируемая собственным интеллектом, необходима.

Впрочем, есть рчень простое средство сделать человека послушным - лоботомия. :)

Не возможно согласится, из одного и того же общества вырастают почему то разные люди. Значит личностями они стали не в обществе, а в обществе они только осуществляли свою деятельность как личности. После чего повзрослели, набрались опыта и навыков, приобрели внешние признаки и различия как в социальном взаимодействии так и во внешности, но как были личностями так и остались.
Формируется, меняется – да. НО общая психологическая целенаправленность как правило не меняется.
Ну… будем считать что это смешно.

Это правда,мы не стадо,но пропаганда имеет огромное,а порой и главное,значение в том,каким будет человек.
Я могу это обосновать и доказать,на ряде примеров и фактах.

Svolgun, я предлагаю разработать специальный препарат, который будет подавлять присущие человеку агрессию, эмоциональность. В обществе создать культ человека-образца высоконравственного человека, которому все будут подражать - идеальный авторитет! Всех, кто против - в тюрьму! Ну или сразу казнить, чего их дармоедов держать?


Вот когда такие ценности воцарятся в нашем обществе, тогда мы исчезнем навсегда (моя хата с краю, каждый сам за себя).

Sergei gr. USSR
Так пропаганду преступного образа жизни, давно нужно было запретить (разумеется на ряду со всякими сериальчиками типа "Бригада") и сажать всех тех кто объявляли себя бандитами.
Вот только мне не жалко тех кто погиб в 90 (я имею в виду бандитов). Раз решил что деньги и крутость есть те ценности ради которых допустимо отнимать чужую жизнь и рисковать своей, то получай полноценный результат своей деятельности как положительные его составляющие так и отрицательные.
Мы ведь не стадо, что ,бы оправдываться пропагандой и манипуляциями СМИ.
Они свой выбор сделали, они осуществляли свою деятельность, они получили свой результат! Жалеть тут можно только о том, что в обществе не нашлось тех кто бы всё это безобразие во время пресёк.

Это очень грубая ошибка. Характер человека, равно как и его ценности, формируются на протяжении многих лет. У новорожденного ребенка всего одна ценность - мама со всеми идущими с ней бонусами. Есть врожденные особенности, сильные и слабые стороны - наследственность тоже играет не малую роль в становлении характера человека. Но ЛИЧНОСТЬЮ человека делает ОБЩЕСТВО.


Да-да, а по ночам водить туда высоконравственных и давать им мучить деградантов - жечь, колоть (демонически смееца)!!!

Да,ошибся.

Если так всё было здорово, что же все школы не стали такими? Я много слышал таких историй и про чудесные “не обычные” школы и про чудесных детей которые будучи хулиганами и которые лет 10 унижавшие и обижавшие всех окружающих, вдруг становились очень добропорядочными людьми. Вот только ВИДЕЛ, почему то совсем обратное. Я видел как отличники учившиеся в одном классе и идиотами и терпевшими от них унижения в итоге спивались, я знаю как эти идиоты дети алкашей, которых держали в одном классе с нормальными учениками, потом резали своих родителей.
Потому, что нравственный человек проявляет себя всегда, а то что вы описали это не нравственность это эмоциональность. Настроение есть - собачку погладил, настроения нет – кого-нибудь пнул. Такой эмоциональный человек, будет (извиняюсь за выражение) на говно исходить если ему старушка в автобусе на ногу наступит или сумкой заденет и в тоже время может какому ни будь "гитаристу" в переходе рублей 100-500 кинуть.
Еще как рождаются! А потом помогают стать такими же дегенератами как они сами и всем остальным.
Вот это уже всякие границы перешло!
КАЖДАЯ ЛИЧНОСТЬ (а ребенок это тоже личность) стремится к своему авторитету, а авторитет в свою очередь выбирается согласно личностным ценностям! Ценность же есть цель личного стремления каждого, то есть то к чему вы идете и то что считает важным.
На пример:
Ценность - знание - авторитет ученый (какой-нибудь)
Ценность - победа (воинское искусство) - авторитет великий полководец
Ценность - физическая сила - авторитет спортсмен, боксер, тяжелоатлет.
Ценность - карманничесто, воровство – воровской авторитет
Ценность - умение извлекать личную выгоду и общества – авторитет Стив Джобс (ну или еще какой-нибудь успешный коммерсант)
Ценность – духовность (религия) – тут авторитет от религии зависит это как правило Бог или его представитель.
Тут видно, что ценности и авторитеты не пересекаются, если у вас ценность на пример знание, то боксер для вас, врят ли авторитет.
ТУТ главный вопрос:” Что для ребенка является ценностью?” В соответствии с ответом на этот вопрос буду выбраны его авторитеты. (А не то что у него перед глазами.)


Ели кто-либо не может по каким-либо причинам быть частью того общества в котором он находится, то эту личность надлежит поместить в более подходящее общество, дабы избавить личность и тех кто её в данный момент окружают от страданий причиняемых друг другу в следствии несоответствия.

Было бы интересно.

Sergei gr. USSR, Вы это мне отвечаете? Не перепутали? Я, кажется, ни слова об изоляции не говорила. Svolgun единственный, кто пытается убедить в необходимости отделения "овец от козлищ" прямо с младенчества. Отнял совочек в песочнице у тянущегося к знаниям карапуза - в колонию, чтоб не мешать достойным.
Кстати, знала я также отличника - прекрасный математик, к знаниям тянулся, как бамбук к солнцу, что не мешало ему быть отъявленным хулиганом - с этим-то что делать? Точнее он не хулиганил, а ставил опыты, втягивая в них по ходу дела тех, кто учился похуже и не понимал, к чему они привести могут. В общем, жизнь сложнее, чем кажется из детской песочницы.

Svolgun,
Не нравится мне эта тема..,оставлю последний комментарий и всё.
Вы не понимаете одного,что те,кого вы сделаете изгоями,кто пройдёт через эти колонии,рано или поздно,придут в ваш дом,в вашу семью. Кошмар 90-х от того и получился,что люди,не дети,оказались брошенными,на произвол судьбы,государством,и все знают,чем это закончило,целыми аллеями 18-19 и т.д. летних на кладбищах. Все они были калом,быдло,отморозками? Да нет..,до этого жили себе да жили,спортом занимались,на соревнования возили и прочие. Только недавно смотрел передачу про "Ореховских",так там что не весь костяк,подающий огромные надежды спортсмен,хоккеисты,борцы и т.д.,можно все виды спорта перечислить,и всё это потери,потери тех цвета молодежи,молодёжи которая поголовно вела здоровый образ жизни,это люди которые могли принести стране пользу,быть на пьедесталах с медалями,а не с пулями в гробах. И это при том,что через экран лилась пропаганда "Бандитом быть круто,ты успешен!"
Так если молодые,но всё же,довольно таки,взрослые люди не с умели справиться с этим. Знаете во что выльется ваша идея,в подготовку очередных 90-е,только похлеще,в разы.

Какая-то неоднозначная инициатива. Безусловно необходимо выявлять и влиять на «отъявленного правонарушителя», но исключать из школы….. типа он на улице станет лучше. Нет, не думаю, что необходимо вести речь об исключении, это еще создаст и дополнительный «коррупционный канал». Только о неких дополнительных мерах, которые будут предприняты к такому ученику.

P.S. Много эмоциональный постов относящихся к личным переживаниям, а не к теме статьи. О чем собственно спор? Исключать/не исключать? Так может голосование подключит и всего делов?

О, Боже, это ранит мое сердце! :D
Мне тоже не доставляют особого удовольствия эти воспоминания, но это жизнь, не всегда окружающие могут объяснить. Проще дать по жопе ремнем и закрыть в темной комнате, вдруг сам поймет? Не поймет, так хоть маячить перед глазами не будет, нервы трепать. А ведь не так давно я не помнил эти события из детства, считал себя белым, пушистым, благородным. Может и Вы себя недооцениваете?)

Зачастую, мы дрались, потому что кулаки чесались, задорно было. Потому умели в ответственный момент постоять за друзей.

Да ладно. Я нарушил общественный порядок, забрался на крышу школы, куда вход воспрещен.

А почему Вы считаете, что этих нравственных проявлений нет у так называемых Вами деградантов? Он приходит домой со школы (где съездил в нос одному выскочке и подергал за косички девочку, которая нравится) и заботится о сестренке, собачке, бабушке! Я знал такие примеры!


Деградантами не рождаются, ими "помогают" стать - родители, соседи, прохожие, различные трагичные (и не очень) события. Нужно сделать необходимые выводы и провести планомерную работу по реформе образования, а не "хорошие налево, плохие направо". Новые образовательные и воспитательные программы должны быть разработаны не только для школьников, но и для дошкольников, и для родителей.
===========
Конечно, тяжелые случаи имеют место быть и там одними воспитательными беседами и работами не поможешь. В таких случаях, как говорится, медицина бессильна...


Именно! Потому и рафинированная пища вредна для организма))

и куда их потом девать?

очень содержательный комментарий.

Спрашивать нужно с родителей и только с родителей, а вот вопросы эти должны задавать,в первую очередь, директор с завучем и пытаться решить проблему. Возможно, даже, как крайняя мера, путем отделения ребенка от таких родителей.
Да ничего она на практике не давала. Но причины отставания могут быть разные: иной хочет учиться, но мозгов не хватает(был у меня такой ученик)- этого никуда не подтянешь, но сидеть будет смирно, другой с мозгами, но неинтересно ему, он это уже все понял и ждет, когда остальные поймут, но спокойно сидеть не может, поэтому и хулиганить может, его надо загрузить, чтобы дым из ушей шел (такой тоже в школе был, сейчас профессор)
дети, обычно, стремятся к тому, образец чего у него перед глазами. Бывают, конечно, исключения, но именно исключения. Бывают, конечно, подленькие душонки, но чудес не бывает, корни, все равно, в семье. А тот,кто "стремится" к драке, часто просто очень активны и эмоциональны, честь и хвала тому взрослому, кто сумеет его заиинтересовать и увлечь чем-то помимо драки и сигарет. У меня был коллега, который в 90-е(!) подбирал таких и брал к себе в спортивную секцию, был им , как отец родной, посколльку эти дети были, часто, просто несчастные, родители которых "не вписались в рынок". А Вы, "лучше - хуже".

Именно в одном. Мир разнообразен и нельзя изолировать (по любому принципу) детей от всего разнообразия мира. Вырастет не "достойная, морально нравственная" элита, а убогие, неприспособленные к жизни, некоммуникабельные недоумки, возможно, даже с большим объемом знаний.
В моей, еще советской, но не простой, школе разные по сложности задания были прямо в одном классе. Одни решали простейшую задачу и получали гарантированную тройку, другие - задания олимпиадного и вузовского уровня и получали в зависимости от успеха. Перейти из слабой группы в сильную было делом чести и всячески приветствовалось. На уроке хулиганов не было - все были заняты по мере своих сил и было чертовски интересно. Умных отличников уважали, сильные хулиганы на улице их под свою опеку брали, чтобы чужие не обижали, симбиоз называется. В ВУЗы поступили 100%. И что интересно, практически все состоялись , как личности.
Не факт.
Ребенок портить не может, портят взрослые, которые не могут найти методов взаимодействия с ребенком и полагает, что это он плохо влияет на окружаюх, хотя, на самом деле, это их, взрослых, недоработка.
Svolgun, Вы знаете, судя по Вашим высказываниям, я очень сомневаюсь, что из Ваших детей получатся достойные люди, как Вы это себе прендставляете.

Мне больно об этом думать.
Драка это не безнравственность, в жизни еще не раз придется драться. Вопрос в том, за что драться? Безнравственность, это если несколько человек бьют одного или дерешься с заведомо слабым противником.
У вас был сердитый директор раз хотел отчислить за случайную оплошность.
Давайте не впадать в крайности, я не говорил, что бы за случайно попавшие не туда куда целился снежки, выгонять из школы. Вообще из того что вы написали, я бы такой вывод не сделал. А на счет животины, думаю просто у вас не нашлось в свое время того человека который объяснил бы вам что издевательство, даже над другой формой жизни не допустимо ибо она тоже испытывает страдания и нет какой-либо причины их причинять. Не стал бы я вас называть калом человечества, за такие ошибки юности.

Ну вот видите у вас были и нравственные проявления, стремления защищать других в том числе.
Котенок сродни директору школы. Тоже очень сердитый



Что, уже пора переходить к оскорбительным намекам и замечаниям?
Я не хочу такого диалога. Не можете\Не хотите ответить на вопрос? Не отвечайте!

Svolgun,
имхо, Янтарный своим вопросом рекомендует посмотреть в зеркало и прекратить городить чушь.

Вся та шваль, которая вылезла в 90-е и объявила себя элитой не взялась с Марса. Это потомки партократической элиты, которая в свое время решила, что она лучше быдла и создала себе обособленный мирок со своими школами, детсадами, магазинами, домами и учебными заведениями. Оторвав себя отобщества, которое её породило, позднесоветская элита застоялась, загнила и разложилась, ввергнув великую страну и великое государство в хаос и брожжение, став пенкой. Самые высоконравственные и высокоморальные, изолированные от "унифицированной биомассы", теряют связь с этой биомассой, теряют нравственный и моральные ориентиры общества, теряют рычаги влияния на обществ, превращаясь из поводырей и проводников в паразитов и эксплуататоров, которых интересует только собственное ЖРАТ. и заради этого ЖРАТ они готовы на самые недальновидные, глупые и просто опасные для общества поступки. Мы это видим в истории не раз. И древний мир, и Российская Империя, империи запада, востока, севера, юга, позний СССР, современный "первый мир". Как только элита потеряла сообщение с обществом - можно на ней ставить крест. В предлагаете тоже самое. "кажда проьлема имеет простое, логичное и неправиоьное решение." отрыв элиты от общества, отделение одаренных от середнячков, а середнячков от девиантов - это самое дешевое, незатратное по времени и абсолютно губительное в перспективе решение.
Одаренные дети - это отдельный разговор, как и их противоположность. И те, и другие - редко выходят в элиту и управление. Они занимают свою нишу. Элита общества выходит из середнячков плюс-минус туда сюда. И вот повышая качество этих самых середнячков сотоварищи, можно повысить качество элиты, уменьшить количество девиантов и повысить количество одаренных. Это дорого по ресурсам, это затратно по времени, но это дает возможность обществу развиваться гармонично и без перекосов, вызванных взаимным непониманием элиты и этого самого общества.

В детстве мы с мальчишками ходили на болота, кидали камнями в лягушек во время их спаривания - было забавно. А еще ловили ящериц и бросали их в муравейники, стравливали друг с другом, взрывали питарды у них во рту. Еще мы дрались практически каждый день на заднем дворе школы. Меня чуть не отчислили из школы (7 лет) за то, что чуть не попал снежком в директора, когда забрался на крышу и кидал в школьников. Вот посмотреть Вашими глазами - рецидивист будущий, которого срочно нужно как прочий кал человечества отправить в изоляцию, подальше от будущих интеллектуальных божьих одуванчиков.

А если посмотреть внимательнее, то можно увидеть, что в своем классе я никому не позволял перегибать палку в насмешках над одноклассниками, не обижал девочек и позже стал заядлым кошатником, получив шрам в пол руки при спасении котенка.
Сейчас я отправляю в космос ракеты и спутники, а были бы такие учителя, как Вы, сидел бы за решеткой со сломанной жизнью.

Посмотрите фильм Ким Ки Дука "Весна, Лето, Осень, Зима... и снова Весна". Может прибавится ума.


Да-да, благими намерениями..

Конечно Вы не поняли вопроса, раз предлагаете такие решения! Есть такое выражение, бытие определяет сознание. Вы предлагаете бороться с последствиями, тем самым усугубляя ситуацию.

Потому что не получится прививать всем, у всех разный уровень развития и разные предрасположенности и в человеке необходимо развивать именно то к чему у него врожденная предрасположенность.

Это не сложно, я уже писал, что достойный человек стремится к знаниям, он стремится стать лучше, он стремится к нравственности, он стремится к тому что бы сделать мир вокруг себя лучше. У всех это проявляется по разному но учитель всегда сможет это заметить. Не достойный же стремится к тому что бы обидеть и унизить других, он стремится к разрушению и опошлению всего и вся, он не имеет нравственных тормозов и его интересует только его ХОЧУ.
Как это выглядит на практике? Посмотрите на ребенка, один собаку пинает, другой гладит, один рисует на стене мужские гениталии, другой книжки читает. Это проявляется во всех действиях, просто нужно приглядеться.
НЕ ПРАВДА! У них был сугубо меркантильный интерес, прикрытый религией и выраженный в уничтожении и разграблении других наций и культур. Я же предлагаю это не ради себя и не ради денег, а только ради блага Русской цивилизации.
Вопроса не понял, просьба пояснить. Что откуда взялось? Отморозки и дегенераты или термины коими обозначают теперь отморозков и дегенератов.


Ребенку можно многое простить, но только не то, что он портит тех с кем взаимодействует. Если же такое началось то этого ребенка (вредителя) нужно поместить в отдельное учебное заведение и воспитывать по другой программе и в другом коллективе.
Может и кондуктор в автобусе быть достойной личностью, может и хороший управленец быть подлецом и негодяем.
Из человека который стремится обидеть и унизить окружающих, в место того что бы самому стремится стать лучше, никогда ничего хорошего не выйдет, в независимости от того какое социальное положение он будет занимать в дальнейшем.

Да какое вы право имеете так называть людей,судьба которых ещё вообще не известно. человек может быть хулиганом,в меру,плохо учиться,но жизнь по разному поворачивается,и тот кто учился на 2ки и 3ки может стать хорошим управленцем,или ещё кем то,а тот кто закончил с золотой медалью,неожиданно,оказаться кондуктором в автобусе.

А почему бы не прививать и не взращивать эти принципы у всех детей? И как вы отличите достойного от недостойного? Вы хоть понимаете, что Ваши предложения граничат с теми, что сделали испано-британцы с местным населением обеих Америк? Говоря:



Вы понимаете, откуда они взялись?

ну так, вот в школе-гимназии, в которой учился мой сын - так же есть разделение по программам обучения: есть 2-3 "классических" класса, по общей программе, и есть 1-2 класса "гимназических", которые учатся по программе от РИНО (так раньше называлось от "Российский Институт Непрерывного Образования", как сейчас - уже не знаю))))) - программы разнятся и по "расчасовке" и по количеству предметов и по нагрузке. РИНОВцам не привыкать по 6-7 уроков ежедневно и включая субботу, 2 иностранных языка и т.п. Естественно - далеко не все "тянут" и отбор в эти классы - жесткий, и частично - платное образование... хотя и там есть отстающие/блатные и т.п. "болезни" присущие обычной школе. А "малоимущим" но "умничкам" - и бесплатно. Из класса сына - 100% поступили в ВУЗы (правда не все доучились в оных).

Ничего подобного, мы и получим сильных духом, мы вырастим личностей с духовным стержнем и нравственными принципами, т.к. этим людям будут прививаться и взращиваться в них именно эти принципы, а от того что мы достойных людей смешаем с калом человечества никакой духовности окромя зловония и безнравственности не получится.
Я уже писал:


Здесь основываясь на сугубо личном опыте, могу сказать, НЕ ПОМОЖЕТ!
Те дегенераты коих мне довелось знать, не смотря на ухищрения учителей, всё равно в итоге спились, скололись, разъехались по тюрьмам и могилам. Кто-то конечно еще жив, в местной рюмочной “живут”.

throst Я говорил о элите духовно-нравственной, которая должна занять высшее положение в обществе и вести общество к прогрессу.
Вы приводите в пример "сынков" дорвавшихся до власти и денег, преступников. Их нельзя ставить ни в какое сравнение. Ведь эти преступники выходцы именно из советской школы.
Оказалось так просто нас победить. Достаточно было деструктурировать государство и вся эта мерзость, сдерживаемая силами правительства сама оказалась вдруг правительством и с пеной у рта начала уничтожать самых добрых и умных людей. И не только уничтожать но и прилагать все силы что бы новые не появлялись, а если и появились то уезжали бы "за бугор".

к слову о элитности и прочем. Родился я в 83 году, в школу пошел в 90. Успел побыть октябренком даже)) так вот, когда мы перешли в 5 класс (программа 1-3), начался тотальный беспредел в стране и, соответственно, в школе. 6 класс я не доучился и свалил из своей общеобразовательной в гуманитарную гимназию, ибо задолбало. В средней - вполне успевающий, в гуманитарной - несколько недоуспевающий ученик. Было всякое, включая плейбои, проносимые на уроки некоторыми учениками, распитие спиртного во внеучебное время и все прочее - городок маленький, от прошлых компаний не отвязался никто. Но в целом - мы учились. Крайне неслабая нагрузка, внеклассные часы, дополненное время. Мы выпустились с ощущен ем, что в нашей школе пошло что-то не так. Потом это подтвердилось. Школа стала "элитной". Только вот элитарии оказались те самые, кто выжил в 90-е. И понеслась ..опа по камушкам. Воспитание в школе отменили, а материал начал поступать крайне оторванный от реальности. Суть да дело - похерили учебный процесс напрочь детки элитных родителей. А большая часть педагьгов ушла, заявив, что в гробу видали обучение засранцев, у которых "родители деньги плотют" и "всё включено". Это я все к чему: всё к тому же, отрывать элиту от общества нельзя и крайне опасно.это ведет к разложению и первого, и второго.

Для меня ребенок, стремящийся к знаниям уже лучше того кто стремится к драке, яге и сигаретам.

Нет не должна, у всех разный потенциал от рождения и разные стремления, нельзя всех учить в одной куче и по одной программе.
Одни стремятся к знаниям, другие к нравственности, третьи к силе, четвертые к деньгам, пятые к унижению и причинению страданий всем остальным. Всех их вы предлагаете учить в одном классе? Образование (по крайней мере современное) стремится к усредненности, есть конечно какой-то допустимый предел отклонения от нормы, но в целом там нет места не гениям не идиотам.
Я предпочту, что бы были гении у власти и идиоты подальше от власти (и где ни будь подальше от меня, желательно) чем что бы, кроме сирой биомассы вообще никого не было.
Стремление к знаниям это только один из внешних признаков, к тому же важно учесть, что многие сейчас путают, знания и информацию

Svolgun, в Ваших предложениях нет ни духовности, ни интеллектуальности, о которых Вы говорите. Подумайте о последствиях - мы получим рафинированных школьников, в то время, когда должны получить сильных духом. Деградантов, которых Вы предлагаете отправлять в резервации, нужно выводить перед всеми учениками и в правильной форме отчитывать. И указывать путь к исправлению! Гены ничто, воспитание, поддержка и воля человека - все! Тем не менее, я не исключаю евгенику из инструментария будущей эволюции человечества. Просто мы еще не созрели.

Согласен с вами. Мы знаем и более показательный пример,когда элита росла в изоляции,в полнейшей,от всего остального общества,это дворянство,в царской России. Кто то из них был морален,кто то нет,но вот только итог один,полная оторванность от,так называемого,быдла и "средненьких",и не понимание процессов,которые происходят в обществе. В итоге эта элита даже не поняла,а что произошло то в октябре 17го,чего такое случилось. Потом её героически расстреливали и т.д.,но это было потом.

почитал камменты. Евгеника - рулит...при чем, в самом её "наилучшем" (если не сказать "Гитлеровском") стиле.

Средняя общеобразовательная школа

Средняя общеобразовательная школа, учебно-воспитательное учреждение, имеющее целью дать учащимся систематизированные знания основ наук, а также соответствующие умения и навыки, которые необходимы для получения в дальнейшем профессиональной подготовки и высшего образования.

Общее среднее образование начало оформляться в средние века (монастырская, или соборная, школа "семи свободных искусств", дававшая образование в объёме тривиума и квадривиума). С возникновением в 12—13 вв. университетов функции С. о. ш. выполнял также факультет искусств (или артистический), который готовил для продолжения образования на основных факультетах. Как самостоятельный тип учебного заведения С. о. ш. начала складываться лишь в 16 в. в виде гимназии (первая в 1538 в Страсбурге основана педагогом-гуманистом И. Штурмом). Под влиянием традиций эпохи Возрождения основными предметами в гимназиях были латинский и греческий языки. Однако, в отличие от гуманистических школ предшествующей эпохи, где эти языки изучались как средство овладения культурным наследием античного мира, для первых гимназий характерно увлечение формальной стороной изучения древних языков. Гимназия Штурма была типичной школой классического образования и определила характер развития С. о. ш. на несколько столетий. В разных странах С. о. ш. получили различные названия — гимназии, колледжи, коллежи, лицеи, грамматические школы и др. Существенные изменения характере С. о. ш. классического типа произошли во 2-й половине 18 в. под влияние идей неогуманизма, получивших распространение в странах Западной Европы, особенно в Германии. С этого времени передовые педагоги основной задачей общеобразовательной школы стали считать развитие у учащихся самостоятельного мышления, эстетических вкусов, формирование мировоззрения и нравственных идеалов в соответствии с интересами буржуазного государства. В учебных планах гимназий и аналогичных им С. о. ш. значительное место занимала математика, которая наряду с грамматикой древних языков рассматривалась как важное средство развития логического мышления и дисциплины ума, в учебные планы включали также родной язык, историю, географию, элементы наук о природе. С. о. ш. рассматривалась как подготовительная ступень к получению университетского образования. Её характер и функции сохранились без значительных изменений до конца 19 в. С. о. ш. такого типа существуют и ныне в системах народного образования многих стран (Бельгия, Бразилия, Великобритания, Италия, Франция, ФРГ и др.).

Развитие капитализма выдвинуло перед школой задачу подготовки молодёжи к участию в различных сферах производства и науки, что потребовало коренного пересмотра и концепции общего среднего образования. Демократически настроенные мыслители и педагоги уже с эпохи Возрождения выступали против засилья в школах древних языков и выдвигали идею реального образования (Т. Мор, Ф. Рабле, Дж. Беллерс, Я. А. Коменский и др.). С их точки зрения, главное место в содержании общего образования должны были занимать предметы, дающие учащихся практически полезные знания и умения, — родной и живые иностранные языки, естественные науки, ремёсла. Одна из первых реальных С. о. ш. в Европе — школа, открытая в 1747 в Берлине И. Хеккером (однако она была в значительной степени профессионализирована и для подготовки к университету имела специальное отделение). Подобные С. о. ш. во 2-й половине 18 в. появились в разных странах (в США они создавались по инициативе Б. Франклина и получили название академий). Дальнейший шаги совершенствовании С. о. ш. сделали немецкие педагоги-филантрописты И. Б. Базедов, Х. Г. Зальцман, Б. Блашеидр., открывшие для детей состоятельных родителей ряд школ интернатного типа ("филантропии"), в учебном плане которых большое место отводилось реальным предметам и различным видам труда (чтобы воспитанники могли поступать в университет, преподавались и древние языки).

К концу 19 в. борьба двух концепций общего образования завершилась тем, что в системах народного образования большинства стран стали параллельно существовать С. о. ш. двух видов: классические (типа гимназии) и реальные. Последние в течение длительного времени не считались полноценными С. о. ш.: выпускники могли поступать лишь в специализированные высшие учебные заведения, а в университет только на естественно-математические факультеты.

В России первыми школами повышенного типа были возникшие во 2-й половине 17 в. греко-латинские школы, в которых обучали церковно-славянскому, греч. и лат. языкам, философии, риторике. В 1701 в Москве открылась первая повышенная школа реального типа — школа математических и навигацких наук (однако она не была, в строгом смысле слова, общеобразовательной — в ней преподавались специальные дисциплины, связанные с морским, военным, горным делом и др.). Первой собственно С. о. ш. принято считать открытую в 1726 при Академии наук в Петербурге Академическую гимназию, целью которой была подготовка молодёжи к поступлению в Академический университет. Развитие С. о. ш. началось с 1804, когда был принят устав учебных заведений, подведомственных университетам, внёсший единообразие в систему народного образования. Учебный план 4-летней гимназии, готовившей к поступлению в университет, отличался энциклопедичностью и многопредметностью, содержал, кроме языков, философию, политэкономию, различные курсы математики, физику, естествознание, технологию и др. предметы. Положительными чертами гимназий были всесословность, значительное внимание к реальным предметам. После принятия в 1828 нового школьного устава гимназии превратились в С. о. ш. для привилегированных сословий, по характеру дававшегося образования они стали гуманитарными с ярко выраженным классическим уклоном.

В 60-е гг. 19 в. развернулась борьба прогрессивной общественности за демократизацию школы, за приближение её к жизни. По "Уставу гимназий и прогимназий" (1864) наряду с классическими были созданы т. н. реальные гимназии, где вместо древних языков в значительном объёме преподавалось естествознание. Однако гимназии этого типа не считались полноценными С. о. ш.: их выпускники могли поступать лишь в высшие технические учебные заведения. С усилением реакции школьный устав в 1871 был пересмотрен и единственным типом С. о. ш. признана классическая гимназия. Потребности промышленности и торговли вынудили правительство сохранить и реальную ветвь среднего образования, узаконенную уставом 1872, — реальные училища с 6—7-летним сроком обучения и профессионализацией в старших классах. В 1888 профессионализация была устранена и выпускники реальных училищ получили право поступать в высшие технические и с.-х. учебные заведения, а сдавшие дополнительно экзамен по латинскому языку — и на физико-математические и медицинские факультеты университетов. В 1896 в качестве С. о. ш. узаконены коммерческие училища с 7—8-летним сроком обучения, в старших классах которых преподавались и специальные предметы (товароведение, бухгалтерия, технология и др.), выпускники могли поступать в высшие коммерческие и технические учебные заведения. В начале 20 в. под давлением требований передовой общественности в гимназиях было несколько ослаблено классическое направление и усилено преподавание предметов естественно-математического цикла. До 1917 существовало две разновидности С. о. ш.: классические гимназии и реальные (в т. ч. коммерческие) училища. Общее среднее образование давали также сословные учебные заведения типа кадетских корпусов и институтов благородных девиц. Характерной особенностью дореволюционной С. о. ш. был её отрыв от начальной школы: в среднюю школу детей принимали по экзамену. Обучение в С. о. ш. было раздельным, т. е. существовали мужские и женские С. о. ш.

В СССР принципиальной основой развития С. о. ш. стало ленинское положение о необходимости связи её с жизнью, с политикой государства и отделении школы от церкви. В 1917—18 были приняты меры для создания стройной системы народного образования, обеспечившие унификацию С. о. ш. и её связь с др. ступенями образования. С. о. ш. стала орудием коммунистического воспитания и просвещения народа, проводником идейного, организационного, воспитательного влияния пролетариата на полупролетарские и непролетарские слои трудящихся. Коренные преобразования школьного дела отражены в "Положении о единой трудовой школе Российской Социалистической Федеративной Советской Республики" и "Основных принципах единой трудовой школы" (1918). В противоположность прежней сословно-классовой школе создавалась единая для всех слоев населения трудовая школа, разделённая на две ступени: 1-я — с 5-летним, позднее 4-летним сроком обучения для детей 8—13 лет, 2-я — с 4-летним, позднее 5-летним сроком обучения для детей 13—17 лет. Работа школы строилась на основе принципов связи с жизнью, национального и полового равноправия, обучения на родном языке. Из учебных планов были исключены древние языки и религия, введено изучение общественно-политических дисциплин, усилено преподавание наук о природе, стала претворяться в жизнь марксистско-ленинская идея политехнического образования и соединения обучения с участием школьников в общественно полезном труде.

Чтобы открыть доступ в высшую школу рабочим и крестьянам, не имевшим до революции возможности окончить С. о. ш., в 1919 созданы рабочие факультеты. В середине 20-х гг. в структуру С. о. ш. внесены некоторые изменения: в городах и рабочих посёлках созданы фабрично-заводские семилетки (ФЗС), где была сделана попытка осуществить знакомство учащихся с трудовыми процессами на базе производства; в сельской местности организованы школы крестьянской молодёжи (ШКМ), где общее образование дополнялось ознакомлением учащихся с теорией и практикой сельского хозяйства. После окончания ФЗС и ШКМ учащиеся поступали в 8-е классы школы-десятилетки или в средние специальные учебные заведения.

Постановлениями "О начальной и средней школе" (5 сентября 1931) и "Об учебных программах и режиме в начальной и средней школе" (25 августа 1932) ЦК ВКП (б) выдвинул задачу составления новых программ по каждому предмету и укрепления классно-урочной системы обучения. Эти и последующие постановления ЦК ВКП (б) — об учебниках, о работе пионерской организации, о преподавании гражданской истории, географии и др. — сыграли важную роль в повышении качества учебно-воспитательного процесса и укреплении авторитета учителя.

Постановлением СНК СССР и ЦК ВКП (б) "О структуре начальной и средней школы в СССР" (15 мая 1934) С. о. ш. была унифицирована: стала 10-летней с разделением на начальную (4 года), неполную среднюю (7 лет) и среднюю (10 лет). В годы Великой Отечественной войны 1941—45 возникли новые типы С. о. ш. — школы рабочей молодёжи и школы сельской молодёжи, а также суворовские училища и нахимовские училища.

В 1958 законом "Об укреплении связи школы с жизнью и о дальнейшем развитии системы народного образования в СССР" неполная средняя школа стала 8-летней, а полная средняя — 11-летней. Было усилено трудовое обучение, в старших классах введена профессиональная подготовка. В 1964 восстановлен 10-летний срок обучения. Производственное обучение было сохранено лишь в С. о. ш., имеющих соответствующую материальную базу (1966). В 60-е гг. получили развитие С. о. ш. с усиленным изучением предмета — иностранного языка, математики, физики, химии, биологии и др.

Современная 10-летняя С. о. ш. является единой трудовой политехнической. В районах, где обучение ведётся не на рус. языке, с разрешения Совета Министров СССР может быть установлен 11-летний срок обучения. С. о. ш. условно подразделяется на три ступени: начальную — 1—3-й классы, неполную среднюю (4—8-е классы) и собственно среднюю школу — 9—10-е (11-е) классы. В зависимости от местных условий могут создаваться отдельно начальные и 8-летние школы. Для работающей молодёжи существуют вечерние (сменные) и заочные С. о. ш. (см. Вечернее образование; Заочное образование). Для детей с дефектами физического и умственного развития существуют С. о. ш. интернатного типа.

Генеральная перспектива дальнейшего совершенствования советской С. о. ш. определена Программой КПСС. Одной из задач является осуществление всеобщего среднего образования для всех детей школьного возраста.

В 1974 95% учащихся от числа поступивших в 1966 в 1-й класс своевременно закончили 8-летнюю школу, около 93% из них охвачены различными формами среднего образования. Это означает, что в основном завершен переход к всеобщему среднему образованию. Размах среднего образования повлек за собой изменения в сети и структуре общеобразовательных школ всех видов: число их сократилось за счёт значительного увеличения числа С. о. ш. (50 тыс. из всех 152,4 тыс. школ). В 1974 86,4% детей в городах и 62.3% в сельской местности обучалось в С. о. ш., на долю начальных школ приходилось 0,8% в городах и 4,9% в сельской местности.

Главные задачи советской С. о. ш.: дать учащимся среднее образование, отвечающее требованиям общественного и научно-технического прогресса, вооружить глубокими и прочными знаниями основ науки и умениями самостоятельно пополнять их; способствовать формированию марксистско-ленинского мировоззрения, всестороннему гармоническому развитию. С. о. ш. связывает учебно-воспитательную работу с практикой коммунистического строительства и осуществляет нравственное воспитание учащихся в духе требований морального кодекса строителя коммунизма, их трудовое обучение и подготовку к жизни, сознательному выбору профессии. Согласно постановлению ЦК КПСС и Совета Министров СССР "О мерах дальнейшего улучшения работы средней общеобразовательной школы" (10 ноября 1966) министерство просвещения СССР и министерства просвещения (народного образования) союзных республик совершенствуют содержание образования в средней школе в соответствии с требованиями развития науки, техники и культуры, устанавливают более рациональное распределение учебного материала по годам обучения, освобождают программы и учебники от излишней детализации и второстепенного материала. Для углубления знаний, а также развития разносторонних интересов и способностей учащихся введены с 7-го класса факультативные занятия.

Работа по модернизации содержания среднего образования завершена к концу 60-х гг. комиссией АН СССР и АПН СССР. Новый учебный план в основном сохраняет сложившееся в практике работы школы соотношение учебного времени на гуманитарное (42,4%) и естественно-математическое (38,4%) образование. На занятия музыкой и изобразительным искусством отводится 4,8% учебного времени, на физкультуру — 7,2%, на трудовую и политехническую подготовку — 7,2% уч. времени. При этом имеется в виду более широкое развитие различных форм внеурочной и внешкольной работы. В каждом учебном предмете отражены основные тенденции развития современной науки, доступные для усвоения учащихся.

Линейно-ступенчатое (вместо концентрического) построение учебных программ обеспечивает новизну содержания образования на каждой ступени и открывает возможности для основательного изучения каждого предмета. Новые программы значительно повышают научно-теоретический уровень образования на протяжении всего обучения. Длительная опытно-экспериментальная работа показала, что начальное обучение может успешно проводиться на уровне повышенной трудности и более высокими темпами. Новые программы позволили добиться определённых успехов в развитии детей, обеспечить более полное раскрытие их духовных сил и выработку твёрдых навыков письма, счёта и чтения. Сокращение срока начального обучения с 4 до 3 лет увеличило время на изучение систематических курсов основ наук, которое начинается с 4-го класса. Созданы более прочные связи между учебным материалом младших, средних и старших классов.

Осуществляя всестороннее, гармоническое развитие личности, советская С. о. ш. организует учебно-воспитательный процесс на основе активной практической деятельности учащихся, включения их в различные виды общественно полезного труда. Коммунистическое воспитание проводится в единстве с деятельностью Всесоюзной пионерской организации им. В. И. Ленина и Всесоюзным Ленинским коммунистическим союзом молодёжи, которые объединяют 35 млн. школьников. С. о. ш. поддерживает тесную связь с внешкольными учреждениями. Ежегодно для С. о. ш. издаётся около 300 млн. учебников на 47 языках народов СССР. Учителей готовят свыше 400 педагогических училищ и 200 педагогических институтов (см. Педагогическое образование). О С. о. ш. в СССР см. соответствующие разделы в статьях о союзных и автономных республиках, краях, областях и крупнейших городах СССР, а также в 24-м томе БСЭ, книге II — "СССР".

В др. социалистических странах С. о. ш. имеет две ступени: обязательная основная школа с различными сроками обучения (например, в НРБ, ВНР, ПНР, СФРЮ — 8 лет, ЧССР — 9 лет, ГДР и СРР — 10 лет) и собственно средняя школа с 2—4-летним сроком обучения, носящая разные названия (гимназия в ВНР, СФРЮ, ЧССР, лицей в ПНР и СРР, расширенная средняя школа в ГДР, полная средняя школа в МНР). В большинстве стран собственно С. о. ш. функционируют как самостоятельные учебные заведения и часто имеют внутри дифференциацию (в ЧССР, СРР, СФРЮ выделяются гуманитарное и естественно-математическое отделения, в ГДР — естественно-математическое, современных и классических языков). В ряде случаев дифференциация осуществляется путём введения в учебных план факультативных и альтернативных дисциплин.

Большое внимание уделяется практическим работам учащихся, вводятся специальные предметы, знакомящие с основами современного производства, его экономикой, организацией, с важнейшими отраслями, проводится производственная практика. Основная тенденция в развитии С. о. ш. — повышение научного уровня образования, его расширение, усиление политехнической направленности и связи с жизнью.

В капиталистических странах существуют гуманитарные и реальные С. о. ш. (гимназия, лицей, грамматическая школа). Часто в школе имеется несколько отделений, где даётся углублённая подготовка в области одного или нескольких учебных предметов; существуют С. о. ш. (или их отделения) с практической направленностью, фактически не обеспечивающие достаточной подготовки для получения дальнейшего образования (современная средняя школа в Великобритании, т. н. общее и практическое отделения средней школы в США и др.). В большинстве стран С. о. ш. не имеют органической связи с начальной школой и являются самостоятельными учебными заведениями (обычно раздельно для мальчиков и девочек). Имеется значительное число частных школ. О С. о. ш. в отдельных странах см. раздел Просвещение (Народное образование) в соответствующих статьях (например, Великобритания, Венгрия).

См. также статьи Народное образование, Всеобщее обучение, Начальная школа, Восьмилетняя школа, Школа.

Типовой учебный план средней общеобразовательной школы СССР


(погрызли мыши)

Лит.: Ленин В. И., О воспитании и образовании, [М., 1970]; Крупская Н. К., Педагогические сочинения, т. 1—10, М., 1957—61; Луначарский А. В., О народном образовании, М., 1958; Народное образование в СССР. Сб. документов, 1917—1973 гг., М., 1974; Константинов Н. А., Медынский Е. Н., Очерки по истории советской школы РСФСР за 30 лет, М., 1948; Королев ф. ф., Очерки по истории советской школы и педагогики, 1917—1920, М., 1958; Королёв Ф. Ф., Корнейчик Т. Д., Равкин З. И., Очерки по истории советской школы и педагогики. 1921—1931, М., 1961; Ганелин Ш. И., Очерки по истории средней школы в России 2-й пол. XIX в., 2 изд., М., 1954: Смирнов В. З., Реформа начальной и средней школы в 60-х годах XIX в., М., 1954; Народное образование в СССР, 1917—1967. Под ред. М. А. Прокофьева [и др.], М., 1967: Прокофьев М. А., Советская общеобразовательная школа на современном этапе, М., 1975; Кондаков М. И., Новое содержание образования и совершенствование учебного процесса, М., 1974; World survey of education. III. Secondary Education, UNESCO, [P., 1961]; King Е. J., Other schools and ours, N. Y., [1958]: Einheitlichkeit und Differenzierung im Bildungswesen, B., 1971.

М. И. Кондаков, А. И. Пискунов.
Яндекс.Словари › БСЭ, 1969-1978

http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%
A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D1%8F%D1%8F%20%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1
%80%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D
1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0/

Svolgun,
паршивых овец необходимо исправлять. Полностью гадство не искоренить, но уменьшить до точечных размеров - вполне по силам. Да и моральные принципы не равнозначны стремлениям к знаниям. В конце концов, современная экстремальная медицина стоит на опытах доктора Менгеле. Стремление к знаниям налицо, однако моральная сторона вопроса более чем спорна, не так ли?

Sergei gr. USSR,
Так, разговор начал граничить с абсурдом.
Про газовые камеры, заметьте не я упомянул.
Я всего лишь пытаюсь донести мысль о том, что нам нужно вырастить достойных личностей. Если для этого их детство необходимо защитить от тех кто интеллектуально и нравственно ниже них (дабы они не "стащили" их на свой уровень), то это необходимо сделать.
Я не пытаюсь кого-то обидеть, я всего лишь хочу, что бы наше общество стало лучше. А прогресс общества я вижу в духовно-нравственном развитии ибо если его не будет и всё остальное станет бесполезно. А для того что бы взращивать в людях духовность и нравственность, нужно что бы быдло этому не мешало, вот и всё.

Svolgun,
элита общества должна воспитываться так же, как и всё общество. Пройти все ступени в обществе, поковырятся в том же, в чем ковыряется общество. Выйти из "усредненной биомассы". Иначе она просто не имеет права направлять, управлять и вести за собой. Иначе мы получаем тот самый вариант, который имеем сейчас: элита, вырасшая в отрыве от остальной части общества, не понимающая его, не представляющая чаяний простых людей (усреднённой биомасы в вашей терминологии), погрязла в собственной элитной грызне за кормушку, не выпоняя свою главную роль. Такая элита губительна для общества и государства.
Я не спорю с тем, что одаренных детей нужно учить отдельно. Но вот с тем, что бы выбросить девиантных детей на обочину и предоставить им возможность варится в собственном соку - категорически не согласен. Это путь к деградации.

Предлагаю всё быдло,да чего там,и "средненьких" тоже сразу отправлять в газовые камеры. А чего,нам ведь здоровое общество нужно,так ведь,а то там будут расти убийцы,воры и т.д.,на кой их вообще в общество выпускать,подвергать опасности цвет нации.
Абсолютно согласен.


То есть у вас понятия "стремление к знаниям" или "выдающиеся способности к учёбе"="высокие моральные принципы",так что ли?

throst Давайте введем сегрегацию, на основании интеллектуального потенциала и стремления к знаниям.
У нас и так дураков много.
p.s. Одна паршивая овца все стадо портит.

Svolgun,
ага, давайте введем сегрегацию в школе. Воспитательную работу нужно в школе вести. А за провалы, типа алкоголизма, курения и наркомании спрашивать с директора, завуча и родителей. Иначе нахрена они вообще нужны? Про всякую уголовку типа изнасилований, воровства и грабежей так вообще отправлять на пару лет дышать свежим сибирским воздухом.
Была в Союзе практика подтягивания отстающих учеников, давала неплохие результаты. Не мешало бы ее возродить.