Кирпанд – первая империя Центральной Азии в начале нашей эры

24-11-2011, 09:03 | Открываем историю / Изучаем историю | разместил: VP | комментариев: (0) | просмотров: (2 564)

Заключение

В начале ХХ1 века в Центральной Азии происходят значительные перемены: в новых государствах идет процесс национального и государственного строительства, новые государства определяют свои национальные интересы, внешнеполитические приоритеты, имеются определенные тенденции к региональной интеграции. В новых государствах идет поиск национальной идеи, источником которого являются общечеловеческие ценности, выработанные народами, населявшими регион, а также наследие древнейших цивилизаций Центральной Азии. В этом плане важна роль наследия обширной могущественной империи Кирпанд, которая просуществовала свыше 500 лет.
Созданное коренными оседлыми бактрийцами, саками и кочевыми юэчжами империя охватывала значительные территории Центральной Азии. Территория Кирпанда охватывала земли нынешних Таджикистана, часть Узбекистана, часть СУАР КНР, северного Афганистана, Пакистана и Северной Индии. Именно кочевой, сакский пласт с его прочной военной структурой, а также достижения цивилизаций оседлого населения явились важным стимулом к объединению обширных областей и владений в единое централизованное государство. Созданная на фундаменте древнейших традиций народов Центральной Азии и обогащенная достижениями эллинистической цивилизации, кирпандская политическая, духовная и материальная культура стала основой, на которой развилась позднейшая культура многих народов Востока. Созданная в 1 веке до н.э., на местных цивилизационных основах империя Кирпанд является важным этапом в истории таджикского народа, который создал прочные основы для консолидации народа и расцвета культуры в последующие эпохи.
Империя Кирпанд в начале нашей эры объединила под своей властью наиболее развитые в экономическом и культурном отношении страны Центральной Евразии. Важен при государственном строительстве нового Таджикистана интеграционный опыт Кирпанда различных по происхождению и верованиям народов в рамках единого централизованного государства. Именно императоры Кирпанда впервые в истории центральноазиатского региона успешно реализовали геополитический интеграционный проект. Культурный синтез, отмеченный в Кирпанде, свидетельствует об осознании предками таджикского народа значимости культурных связей, тесного общения, что способствовало выработке общих культурных ценностей в империи и мирному сосуществованию народов в рамках империи.
Наивысшим достижением синтеза достижений народов, населявших империю, можно считать формирование кирпандской цивилизации. Расцвет кирпандской цивилизации было достигнуто не в результате самоизоляции или целенаправленного следования какой-либо одной традиции, а напротив эта одна из величайших цивилизаций древности сложилась под воздействием интенсивных международных связей, активного творческого усвоения и переработки культурных достижений народов Евразии. Империя Кирпанд, первоначальным ядром которой является «Крыша мира» и прилегающие территории, смогла своей мощью стоять в одном ряду с Римом, Срединной империей, Парфией, а позднее и с сасанидским Ираном и играла одну из ключевых ролей в политической жизни евразийского пространства. Впервые 112 году до н.э. Дася (Бактрия) наладила дипломатические отношения с ханьским Китаем. Кирпанд с этого момента и уже в рамках централизованного государства поддерживает на подвластных территориях бесперебойное функционирование трансконтинентального Великого Шелкового пути, который обеспечивал прочные дипломатические, культурные и торговые связи на евразийском пространстве.
Особое место в истории политической культуры таджикского народа принадлежит императору-реформатору Канишке, который впервые в истории Центральной Азии провел кардинальные политические реформы: ввел новое летоисчисление, провел языковую реформу (бактрийский-арийский сделал государственным языком), укрепил династийный культ, заменил в официальной сфере греческое письмо бактрийским-арийским, провел религиозную реформу. Свидетельством политической толерантности Канишки является длительное сосуществование этнокультурных традиций и разных религиозных систем и течений в империи. Многообразие религиозно-философских течений в единой политической системе Кирпанда было одним из уникальных явлений в истории мировых цивилизаций. Сложившийся в Кирпанде триединый союз духа: сила императорского духа, сила религиозного духа, сила воинского духа– спаивал империю и укреплял мощь империи.
Данная монография – первая попытка дать общую концепцию генезиса и развития первой в Центральной Азии империи –Кирпанд. Автор намеренно не акцентировал внимание на дискуссионных проблемах истории Кирпанда, считая важным на первоначальном этапе исследования империи дать общую канву генезиса и развития кирпандского государства. Многие проблемы истории Кирпанда в монографии лишь обозначены. Это связано скудостью источников для исследования политической, социально-экономической истории. Многие археологические открытия последних десятилетий ХХ века и начала ХХ1 века еще не получили исторической интерпретации или не введены широко в науку. Наука не располагает обстоятельными центральноазиатскими хрониками или историческими сочинениями, наконец, отсутствуют местные источники о Кирпанде, а более или менее подробные сведения об этом государстве имеются только в китайских хрониках. Открытия Сурхкотальской и Рабатакской надписей «кушанским письмом» и других памятников «арийского языка» хотя и дали важный материал для реконструкции истории Кирпанда, но они недостаточны для глубокого исторического анализа Кирпандской империи. Несмотря на все достижения мирового научного сообщества в изучении истории государств Центральной Азии 1-УП веков, связная политическая история пока не написана. Слабая изученность истории Кирпанда объясняется отсутствием собственно кушанских, эфталитских а также индийских и парфянских исторических сочинений исследуемого периода и необычайной фрагментарностью и скудостью сведений о нём иноземных сочинений — античных, древнекитайских, армянских и пр. Данные нумизматики, археологи, лингвистики, исследования исторической географии, письменного наследия уже дают общую картину предыстории, истории создания и последующего развития Кирпанда.
Изучение загадочной империи, в которой сменились кушанская, кидаритская и эфталитская династии, может стать одним из приоритетных направлений таджикской исторической науки в последующий период. И сегодня, в свете новых исследований XX1 века, в области истории, нумизматики, лингвистики и археологии возникает проблема суммирования данных, их исторической интерпретациив контексте реконструкции истории Кирпандской империи. Возникает необходимость создания фундаментальной социально-политической истории Кирпандской империи, а также комплексного исследования кирпандской цивилизации усилиями историков, политологов, культурологов, религиоведов, археологов, лингвистов. Эти комплексные исследования (археологические, исторические) не могут быть решены без учёта данных китайской археологии и исследований учёных сопредельных государств, некогда входивших в состав государства Кирпанд, для которых история этой империи тоже является отечественной.



Примечания:

Предисловие.
1.Краткая история таджиков (Тажикларнин кискичи тарихи)/ на уйгурском языке/. Урумчи: Синьцзянское народное издательство, 1985.
2. Сюанцзан «Дневник о Западном крае Великой Танской эпохи».-Пекин, 1985 (на кит.яз.).
3.Курбан Ширин. Культура таджиков Китая (Жунго тажик маданияти). Урумчи: Синьцзянское народное издательство, 1992. (на уйгурском языке).
4.Майтдинова Г.М. Государство Кирпанд: миф или реальность // Мероси ниёгон, 1999, № 4, с.84-87; Майтдинова Г.М. Кирпанд - империя предков таджиков.500 лет великого восхождения к саманидам //Бизнес и политика,2002, 27 сентября 2002 г.; Майтдинова Г.М.Государство Кирпанд – империя в Срединной Азии //Мероси ниёгон, 2003, №6 с.79-88; Майтдинова Г.М. Роль Кирпанда в развитии цивилизаций Центральной Азии //Материалы Международной научной конференции «Цивилизационный фактор на Среднем Востоке: опыт исторического взаимодействия».Душанбе, 30 марта 2006 г. – Душанбе, 2007, с.176-186; G.Maitdinova. On Kirpand Kingdom in Pamir// журн. «Ay Khanum 2004.-Tokyo, 2004, p.133-141 (на японском языке); Майтдинова Гузель «Роль Кирпанда в синтезе культур Центральной Азии» //Очерки истории и теории культуры таджикского народа. Душанбе,2010, с.39-58; и др.
5.Ставиский Б.Я. Кушанская Бактрия: проблемы истории и культуры.-М.,1977, с.41.

ГЛАВА 1. Центральная Азия в 1- П веках нашей эры и начальный этап   истории Кирпанда

1.1.   Исторические сведения о Кирпанде и актуальные проблемы древней центральноазиатской истории.

1.Бичурин н.Я. Средняя Азия и Восточный Туркестан. Алматы, 1997, с. 88
2.Курбан Ширин. Указ. раб., с.40.
3.Sims-Williams N., Cribb j. A New Bactrian Inscription// Silk Road Art and Archacology.-Vol.4-Kamakura, 1995/96y. P.75-142
4.Довуди Д.Денежное обращение древнего и средневекового Хатлона (У в. до н.э. – нач. ХХ в.н.э.)-Душанбе,2006, с.58.
5.Курбан Ширин. Указ. раб., с. 40.
6.Курбан Ширин. Указ. раб., с. 40
7.Ставиский Б.Я.Кушанская империя и Хорезм (старая проблема в свете новых данных)//Приаралье в древности и средневековье.-М., 1998,95.
8.Ртвеладзе Э.В. Монеты Тюркеша - правителя Чача.// нумизматика Центральной Азии. Ташкент, 2001, с. 45.
9.Ставиский Б.Я. Средняя Азия в кушанский период// История таджикского народа. Душанбе, 1998, с. 430, 432
10.Вайнберг Б.И. Некоторые вопросы истории Тохаристана в IV-V вв.// Кара-тепе, вып. 3. М., 1972, с. 137.
11. Мандельштам А.М. О некоторых вопросах сложения таджикской народности в Среднеазиатском междуречье // СА, -1954, т. 20, с. 62.
12. Гумилёв Л.Н. Эфталиты и их соседи в IV в. // ВДИ, 1959, № 1, с. 136.
13. Enoki K/ On the Nationality of the Ephtalites// The Toho Bunko (The oriental Library).- № 18, Tokyo, 1959, p.23, 2
14.Buncer E.C.Significant Changes in Iconographi and Technology among Ancient Chines Northwestern Pastoral Neighborg from the Fourth to the first Century b.c. ||Bulletin of the Asia Institute.6. 1992, p. 111, 115, note 56.
15.Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т.2.М.-Л.,1950, с.228.
16.Массон М.Е.К вопросу о северных границах государства «великих кушан».//Центральная Азия в кушанскую эпохуТом.П. М., 1975, с.46-47.
17.Ставиский Б.Я. Кушанская Бактрия: проблемы истории и культуры.-М.,1977,с.32-35.
18.Там же, с.40-41.

1.2.Истоки становления государства Кирпанд.

1.Ставиский Б.Я. Кушанская Бактрия: проблемы истории и культуры.-М.,1977, с.96.
2.Мандельштам А.М. Происхождение и ранняя история кушан в свете археологических данных.//Центральная Азия в кушанскую эпоху.Том.1,М., 1974,с. 196; Он же. Некоторые вопросы ранней истории кушан в свете археологических данных// Проблемы археологии Средней Азии. Тезисы докладов и сообщений к совещанию по археологии Средней Азии. Л.,1968, с.68.
3.Мандельштам А.М.К вопросу об особенностях расположения памятников кочевого населения Северной Бактрии.//СРОМ.Вып. 4,1966, с.25; Он же. Античные государства и кочевые племена в Средней Азии // Тезисы докладов сессии, посвященной итогам полевых археологических исследований 1972 года в СССР.      Ташкент, 1973, с.125-126.
4.Сыма Цянь. Ши цзи (исторические записки). (На кит.яз.). Пекин, 1975,гл.23, с.3161
5.Боровкова Л.А. Запад Центральной Азии во П в. до н.э.-УП в. н.э. (Историко-географический обзор по древнекитайским источникам). М., 1989,с. 23; Она же. Царства «Западного края». Восточный Туркестан и Средняя Азия по сведениям из «Ши цзи» и «Хань шу». М.,2001, с.104, 114.
6.Бань Гу. Хань шу. (История Хань).(На кит.яз.) Пекин, 1964, гл.96/1, с.3890-3891.
7.Боровкова Л.А. Царства «Западного края», с.167.
8.Мандельштам А.М. История скотоводческих племен и ранних кочевников на юге Средней Азии // Ариана и Арйанведжа. Худжанд,2006, с.262.
9.Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т.2. М.-Л., 1950, с.227-228.
10.Cunningyam A. Coins of the Indo-Scythians. Coins of the sacas// NC.                                                                   Ser. 3. T.10, 1890, c.41; Pelliot P. Les pays d’Occident d’apres le Heou yan chou. //T’P. Ser.2. T.8, 1907, c. 191.
11. Cunningyam A. Coins of the Indo-Scythians, c.41; Marquart J. Eransahr nach der Geographie des Ps. Moses Xorenasi. B., 1901, c.209.
12. Ставиский Б.Я.Кушанская Бактрия: проблемы истории и культуры, 17-19.
13.Краткая история таджиков. С. 13-14;
14.Бичурин н.Я. Средняя Азия и Восточный Туркестан. Алматы, 1997, с. 88; 15.Краткая история таджиков (Тажикларнин кискичи тарихи)/ на уйгурском языке/. Урумчи Синьцзянское народное издательство, 1985, с. 9-16;
16.Курбан Ширин. Культура таджиков Китая (Жунго тажик маданияти)/ на уйгурском языке/. Урумчи Сигьцзянское народное издательство, 1992.
17.Мандельштам А.М. Материалы к историко-географическому обзору Памира и припамирских областей.// Труды АН ТаджССР. Т.53. Сталинабад, 1957, с.61-62, 97-98.
18. Мандельштам А.М. Материалы к историко-географическому обзору Памира и припамирских областей, с.98; Marquart J. Eransahr nach der Geographie des Ps. Moses Xorenasi, с.225.
19. Ставиский Б.Я. Кушанская Бактрия: проблемы истории и культуры, с.111-112.
20. Краткая история таджиков (Тажикларнин кискичи тарихи), с.55.
21.Ртвеладзе Э.В. Монеты Тюркеша - правителя Чача.// нумизматика Центральной Азии. Ташкент, 2001, с. 45.
22. Мандельштам А.М. О некоторых вопросах сложения таджикской народности в Среднеазиатском междуречье // СА, -1954, т. 20, с. 62.
23. Гумилёв Л.Н. Эфталиты и их соседи в IV в. // ВДИ, 1959, № 1, с. 136.
24. Enoki K/ On the Nationality of the Ephtalites// The Toho Bunko (The oriental Library).- № 18, Tokyo, 1959, p.23, 27.
25. Ставиский Б.Я. Кушанская Бактрия: проблемы истории и культуры, с.119-121.
26.Боровкова Л.А. Царства «Западного края». Восточный Туркестан и Средняя Азия по сведениям из «Ши цзи» и «Хань шу», с.176.

ГЛАВА П. Политическая история Кирпанда

П.1.Укрепление могущества и международного
влияния Кушанской династии

1.Ставиский Б.Я. Средняя Азия, Индия, Рим (к вопросу о международных связях в кушанский период).- Индия в древности. М., 1964, с. 177-180.
2.Боровкова Л.А. Кушанское царство (по древним китайским источникам).-М.,2005, с.7-9.
3.Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т.2. М.-Л., 1950, с.227-228.
4.Мандельштам А.М. Происхождение и ранняя история кушан в свете археологических данных //Центральная Азия в кушанскую эпоху. Том 1. М., 1974, с.195; Зезенкова В.Я. Некоторые кранеологические материалы кушанского времени в Средней Азии//Центральная Азия в кушанскую эпоху. Том 1. М., 1974, с.231-234; Гинзбург В.В. Антропологические данные к вопросу об этногенезе населения среднеазиатского междуречья в кушанскую эпоху//Центральная Азия в кушанскую эпоху. Том 1. М., 1974, с. 224; Боровкова Л.А. Кушанское царство (по древним китайским источникам).-М.,2005, с.273-274; Боровкова Л.А. Царства «Западного края» во П-1 веках до н.э. Восточный Туркестан и Средняя Азия по сведениям из «Ши цзи» и «Хань шу». М., 2001, с.162.
5.Ставиский Б.Я. Кушанская Бактрия: проблемы истории и культуры. М., 1977, с.19.
6. Довуди Д. Денежное обращение древнего и средневекового Хатлона (У в. до н.э. – нач. ХХ в. н.э.). Душанбе, 2006, с.49.
7.Ртвеладзе Э.В.К истории становления кушанского государства в Бактрии и Гандхаре //Индия и Центральная Азия (доисламский период). Ташкент, 2000, с.146-148.
8. Курбан Ширин. Культура таджиков Китая (Жунго тажик маданияти) / на уйгурском языке/. Урумчи Сигьцзянское народное издательство, 1992.
9. Боровкова Л.А. Кушанское царство (по древним китайским источникам), с.274-277.
10.Симс-Вильямс Н.Новые бактрийские документы.-ВДИ, 1997, № 3 (222), с.3-9.
11. История таджикского народа. Том 1. Душанбе, 1998, с.698.
12.Симс Вильямс Н. Указ. раб., с.5.
13. Ртвеладзе Э.В.К истории становления кушанского государства в Бактрии и Гандхаре //Индия и Центральная Азия (доисламский период), с.147-148.
14.Майтдинова Г.М. Государство Кирпанд: миф или реальность? //Мероси ниегон. 1999, № 4, с.85.
15. Боровкова Л.А. Кушанское царство (по древним китайским источникам), с.274-275
16.Курбан Ширин. Культура таджиков Китая (Жунго тажик маданияти), с.40.
17.Краткая история таджиков (Тажикларнин кискичи тарихи) / на уйгурском языке/. Урумчи, 1985, с. 9-16.
18.Воробьева-Десятовская М.И. Индийцы в Восточном Туркестане в древности (некоторые социологические аспекты)// Восточный Туркестан и Средняя Азия. История.Культура.Связи. М., 1984, с.72.
19.Brough I. Comments on third century Shan-Shan and the history of Buddhism/-BSO (A)S. Vol.28.1965, p.597; Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. Очерки истории. М., 1988, с.260-261.
20.Массон М.Е. К вопросу о северных границах государства «кушан» //Центральная Азия в кушанскую эпоху.Том. П. М.,1975, с.47.
21.Пугаченкова Г.А., Ртвеладзе Э.В. Северная Бактрия-Тохаристан.. Ташкент, 1990, с.56-57.
22. Ртвеладзе Э.В.К истории становления кушанского государства в Бактрии и Гандхаре //Индия и Центральная Азия (доисламский период), с. 147-148.
23.Мукерджи Б.Н. Имперские культы в кушанской империи.//Индия и Центральная Азия (доисламский период).Ташкент, 2000, с.175.
24.Ставиский Б.Я. О северных рубежах кушанской Бактрии// История и культура народов Средней Азии (древность и средние века). М.,1976, с.44.
25.Banerji A. Tastern Expansion of the Kushana Empire //IHQ/-1951.-Vol.27.-№4.-Р.294-303.
26. Konow S. Kharoshtyi Inscriptions with exception of those of Asoka.-C11.Vol. 2. Pt. 1, 1929, p. LXXY; Симс-Вильямс Н.Новые бактрийские документы, с.4.
27.История таджикского народа. Том 1.Древнейшая и древняя история. Душанбе,1198, с.419.
28.Foucher F. L’art Greco-bouddhique du Gandhara. T.2. 2.P.,1922, p.531; Ingholt H. Gandharan Art in Pakistan.N.Y., 1957,№ 494;
29.Массон В.М. Средняя Азия и Индия: 5000 лет культурных связей и творческого взаимодействия// Индия и Центральная Азия (доисламский период). Ташкент, 2000, с.115.
30.Levi S. Notes sur les Indo-Scythes// JA/-1896.-P.10-№1.
31. Боровкова Л.А. Кушанское царство (по древним китайским источникам), с.275-277.
32. Симс-Вильямс Н.Новые бактрийские документы, с.4
33. Мукерджи Б.Н. Имперские культы в кушанской империи,176-177.
34. История таджикского народа. Том 1.Древнейшая и древняя история, с.556.
35.Тихонов Д.И. Культурные связи народов Центральной Азии с кушанами// Центральная Азия в кушанскую эпоху.Том. П. М.,1975, с.159.
36. Краткая история таджиков (Тажикларнин кискичи тарихи), с. 9-16.
37. Боровкова Л.А. Кушанское царство (по древним китайским источникам), с.276-277.
38.Дьяконов М.М., Мандельштам А.М. Средняя Азия в Ш-У вв.//Очерки истории СССР (Ш-1Х вв). М., 1968, с.334.
39. Курбан Ширин. Культура таджиков Китая (Жунго тажик маданияти), с.40.
40.Луконин В.Г.Завоевания Сасанидов на востоке и проблема кушанской абсолютной хронологии.-// Вестник древней истории. 1969, №2,с.22-23.
41.Noldeke T. Geschichte der Perser und araber zur Zeit des Sassanides aus dem arabische Chronik des Tabari. Leiden, 1879, s. 17-18.
42. Дьяконов М.М., Мандельштам А.М. Указ.раб., с.333-334.
43.Ставиский Б.Я. Кушанская Бактрия, с.131-132.
44. Ставиский Б.Я. Средняя Азия в кушанский период// История таджикского народа. Душанбе, 1998, с. 430, 432
45.Вайнберг Б.И. Некоторые вопросы истории Тохаристана в IV-V вв.// Кара-тепе, вып. 3. М., 1972, с. 137.

П.2. Политическая карта Центральной Азии в 1У веке и роль
Кидаритской и Эфталитской династии в регионе

1.Ставиский Б.Я. Средняя Азия в кушанский период// История таджикского народа. Душанбе, 1998, с. 430, 432; Вайнберг Б.И. Некоторые вопросы истории Тохаристана в IV-V вв.// Кара-тепе, вып. 3. М., 1972, с. 137.
2. Marquart J. Eransahr. Berlin, 1901, р. 55, 211; Martin М. Coins of Kidara and the little Kushans, JASB, ч. III, 1939, р. 23.
3.Rosenfield J. M. The Dynastic Arts of the Kushans. Berkeley-Los-Angeles, 1967, p.287;
4. Ghirshman R. Les Chionites-Hephtalites. Cair, 1948, стр. 74.
5. Приск Панийский Сказания.( пер. Г.С. Дестуниса),.«Уч. зап. 2-го отделения Академии наук», кн. VII, вып. I, 1861, с. 84-91; Мандельштам. А.М. К вопросу о кидаритах, с. 66-67; Фавст Бузанд. История Армении, V, 7 и 37.
6. Ghirshman R. Les Chionites-Hephtalites. Cair, 1948, стр. 74.
7.Мандельштам. А.М. К вопросу о кидаритах. // КСИЭ. Вып. XXX. 1958. С. 66-72.
8. Гумилев Л.Н. Эфталиты и их соседи в IV в.// "Вестник древней истории". 1959, No 1, стр. 129-140.
9. Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии, т. II, с. 268.
10. Бурхан-уд-Дин-хан-и-Кушкеки, Каттаган и Бадахшан. Ташкент ,1926, с. 108; Grishman R. Les Chionites - Hephtalites. Le Caire, 1948, с. 99
11. Гумилев Л.Н. Эфталиты и их соседи в IV в.// "Вестник древней истории". 1959, No 1, стр. 129-140.
12.Enoki K. On yht nationality of the Ephtalites //the Toho Bunko (The oriental Librari).-№18, Tokyo, 1959, p. 23,27.
13.Кляшторный С.Г. Степные империи: рождение, триумф, гибель.//Кляшторный С.Г., Савинов Д.Г. Степные империи древней Евразии.СПб.,2005, с.40
14. Ghirshman R. Les Chionites-Hephtalites, р.115.
15. . Гумилев Л.Н. Эфталиты и их соседи в IV в.// "Вестник древней истории". 1959, No 1, стр. 129-140.
16.Ртвеладзе Э.,Сагдуллаев А.Памятники минувших веков.Ташкент,1986, с.93-94; Мандельштам А.М., Майтдинова Г.М., Рахимов Н.Т. «Государство эфталитов. Политическая карта Средней Азии второй половины У-УП вв.»//История таджикского народа. Том.П. Душанбе,1999, с.36-37;Исоматов М.М. Эфталитское государство и его роль в истории Центральной Азии// www.pandia.ru/465729/
17. Бичурин Н.Я. (Иакинф) Указ.раб., т. II, стр. 268
18. Прокопий Кесарийский. История войн римлян с персами. (Пер. С. Дестуниса). СПб,, 1876, стр. 22.
19. Ртвеладзе Э.,Сагдуллаев А.Памятники минувших веков.Ташкент,1986, с.93-94; Исоматов М.М. Эфталитское государство и его роль в истории Центральной Азии// www.pandia.ru/465729/.
20.Ujfalvy Ch. Memoire les Huns blancs. L’Anthropologie.T.1X, №3-4б 1848.
21.Трофимова Т.А. Изображения эфталитских правителей на монетах и обычай искусственной деформации черепа у населения Средней Азии в древности. М., 1968, с.189.
22.Ходжайов Т.К. К палеоантропологии древнего Узбекистана. Ташкент. 1980, с.138, 146.
23. Ртвеладзе Э.,Сагдуллаев А.Памятники минувших веков, с.92-93.
24.Гафуров Б.Г.Таджики. М.,1972, с.207-208.
25. Бичурин Н.Я. (Иакинф) Указ.раб., т. II, с. 268.
26.Дестунис С. Византийские историки. СПб, 1861, с.493.
27 Ghirshman R. Les Chionites-Hephtalites, р.115.
28.Тревер К.В.Кушаны, хиониты и эфталиты по армянским источникам 1У-УП вв. //СА,ХХ1, 1954, с.136-137.
29.Исоматов М. Эфталиты в Индии и Восточном Туркестане// Очерки истории и теории культуры таджикского народа. Душанбе, 2010, с.13-15; Кляшторный С.Г. Степные империи: рождение, триумф, гибель.//Кляшторный С.Г., Савинов Д.Г. Степные империи древней Евразии.СПб.,2005, с.40.
30. Гумилев Л.Н. Эфталиты - горцы или степняки //"Вестник древней истории", 1967, No 3, стр. 91 – 98.
31. Noldeke Т. Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sassaniden., стр. 156; Ghirshman R. Les Chionites - Hephtalites, стр. 94; Ртвеладзе Э.,Сагдуллаев А.Памятники минувших веков, с.90.
32.Пугаченкова Г.А., Ртвеладзе Э.В. Северная Бактрия-Тохаристан. Очерки истории и культуры. Древность и средневековье. Ташкент, 1990, с.130.
33.Прокопий Кесарийский. История войн римлян с персами. (Пер. С. Дестуниса). СПб,, 1876, стр. 22.
34.Краткая история таджиков (Тажикларнин кискичи тарихи),с.9-16.
35.Бичурин Н.Я. Указ. раб., с.312, 319, 271.
36.Пугаченкова Г.А., Ртвеладзе Э.В. Указ.раб., с.133-134.
37.Альбаум Л.И.Живопись Афрасиаба. Ташкент, 1975, с.52-56.
38. Пугаченкова Г.А., Ртвеладзе Э.В. Указ.раб., с.134.
39. Бичурин Н.Я. (Иакинф) Указ.раб., т, II, с. 269.
40. Прокопий Кесарийский. История войн римлян с персами., т. I, стр. 24.
41.Исоматов М.Сасаниды, эфталиты и тюрки в свете данных арабо-персоязычных источников 1Х-Х1 вв. (опыт анализа источников)//Очерки истории и теории культуры таджикского народа.Душанбе, 2009, с.10-14.
42.Гафуров Б.Г. Таджики. Древнейшая, древняя и средневековая история. Душанбе,1989, с.275.
43. Бичурин Н.Я. (Иакинф) Указ.раб., т, II, с. 269.
44. Курбан Ширин . Культура таджиков Китая (Жунго тажик маданияти) /на уйгурском языке/. Урумчи, 1992, с.40.

ГЛАВА Ш. Зарождение дипломатических традиций в
Центральной Азии и дипломатия Кирпанда

1.История дипломатии. Том 1. М., 1941, с.15.
2.Диодор, П,34,1-4.
3.Негматов Н.Н. Концепция истории дипломатии таджикского народа. Худжанд, 2004, с.6-12.
4.Ртвеладзе Э. Цивилизации, государства, культуры Центральной Азии. Ташкент, 2008, с.122-134.
5. Боровкова Л.А. Царства «Западного края». М., 2001, с.5.
6. Сыма Цянь. Ши цзи (Исторические записки).(перевод Л.А. Боровковой) Пекин, 1975, глава 123, с.3254.
7.Боровкова Л.А. Царства «Западного края», с.97-117.
8. Сыма Цянь. Ши цзи (Исторические записки), глава 123, с.3168-3169.
9. Сыма Цянь. Ши цзи (Исторические записки), глава 123, с. 3171.
10.Боровкова Л.А. Указ.раб., с.130-132.
11. Сыма Цянь. Ши цзи (Исторические записки), глава 123, с. 3171-3172.
12. Сыма Цянь. Ши цзи (Исторические записки), глава 123, с. 3173.
13.Бань ГУ. Хань шу (История Хань) (Перевод Л.А. Боровковой). Пекин, 1964, гл.96/1, с.3692-3693.
14.Боровкова Л.А. Указ. раб., с.307-309.
15.Шефер Э. Золотые персики Самарканда.М.,1981, с.44-47.
16. Боровкова Л.А. Запад Центральной Азии во П в. До н.э. – УП в.н.э. (историко-географический обзор по древнекитайским источникам). М., 1989, с. 8-10
17.Боровкова Л.А. Указ. раб., с.179.
18.Боровкова Л.А. Указ. раб., с.180.
19.Chavannes E. Trois generaux chinoise de la dinastie han Orientaux || Tp.-1907.-Vol.7.-P. 230-232.
20. Ртвеладзе Э. Цивилизации, государства, культуры Центральной Азии,
с.132-134.
21. Краткая история таджиков (Тажикларнин кискичи тарихи) (на уйгурском языке).Урумчи:Синьцзянское народное издательство, 1985, с. 9-16.
22. Сыма Цянь. Ши цзи (Исторические записки), глава 123,с.3179.
23.Hackin J. Nouvelle recherches Archeologiques a Begram (1939-1940)/-Paris,1954/ (MDAFA.-T.11); Wheeler M. Rome beyond the Imperial Frontiers.-Harmoudsworth, 1955, p.194.
24.Краткая история таджиков (Тажикларнин кискичи тарихи) с. 9-16.
25.Herzfeld E. Paikuli. Monunent and Inscription of the Earli History of the sasanian empire.-Berlin, 1924.-Vol.1.-P.42/
26.Васильев Л.С. История Востока. Том 1. М., 1998, с.167-168.
27.Майтдинова Г.М.О трансформации головного убора у древних кочевников (к истории одежды раннего средневековья)// Культура Среднего Востока. Изобразительное и прикладное искусство.Ташкент,1990, с.132.
28.Альбаум Л.И. Живопись Афрасиаба. Ташкент, 1975; Майтдинова Г. К интерпретации живописи Афрасиаба УП в. н.э. (сцена в лодке).Известия АН Тадж.ССР. 1984, №2, с.20
29.Альбаум Л.И. Указ. раб., с.52.
30.Майтдинова Г.М. Первый таджикский дипломат…из Гиссарской долины. //Мероси ниегон. 2001, № 5, с.58-59.
31.Низам-аль-мульк. Книга об управлении государством. Душанбе, 1998.
32.Ятимов С.С.Низам-аль-мульк: взгляды о личности, задачах и функциях посла. //Таджикистан и современный мир. Душанбе, 2008, № 1(16), с. 84.

ГЛАВА 1У. Эволюция культуры Кирпанда

1У.1.Роль Кирпанда кушанского периода в
синтезе культур Центральной Азии

1.Бичурин н.Я. Средняя Азия и Восточный Туркестан. Алматы, 1997, с. 88
2.Курбан Ширин Культура таджиков Китая (Жунго тажик маданияти). Урумчи: Синьцзянское народное издательство, 1992., с.40 (на уйгурском языке).
3.Sims-Williams N., Cribb j. A New Bactrian Inscription// Silk Road Art and Archacology.-Vol.4-Kamakura, 1995/96y. P.75-142
4.Довуди Д.Денежное обращение древнего и средневекового Хатлона (У в. до н.э. – нач. ХХ в.н.э.)-Душанбе,2006, с.58.
5.Майтдинова Г.М. Роль Кирпанда в развитии цивилизаций Центральной Азии // Мат-лы Междунар.научн. конф. «Цивилизационный фактор на Среднем Востоке: опыт исторического взаимодействия.- Душанбе, 2007, с.177-187.
6.Ставиский Б.Я.Введение в историю культуры и искусства народов Средней Азии. М., 1992, с.43.
7. Ставиский Б.Я., Яценко С.А Искусство и культура древних иранцев.- М.,2002,с. 246-247.
8. История таджикского народа. Том 1.Древнейшая и древняя история. Душанбе,1998,с.,443-445.
9. Елкина А.К., Майтдинова Г.М., Козловский В.А. Одежда конца   IV-V вв. из Старого Термеза // Буддийские комплексы Кара-тепе в Старом Термезе. М., 1996, с.307-326.
10. Массой В.М. Первые цивилизации. Л., 1989,, с.ЗО-31.
11. Пуганченкова Г.А. Бактрийско-индийские       связи       в       памятниках
искусства.//Древняя Индия. Историко-культурные связи. М., 1982, с.246.
12. Пуганченкова Г.А. Предметы иноземного импорта на среднеазиатских трассах Великого Шелкового пути//На среднеазиатских трассах Великого Шелкового пути. Очерки истории и культуры. Ташкент, 1990. С.23-38.
13.Ставиский Б.Я., Яценко С.А Искусство и культура древних иранцев, с.244.
14.История таджикского народа. Том 1.Древнейшая и древняя история. Душанбе,1998, с.435-436.
15.Ставиский Б. Я. Исследование Кара-тепе в Старом Термезе и значение его для изучения культурных взаимосвязей между народами древнего мира.// Культурные связи народов Средней Азии и Кавказа.-М., 1990, с.8.
16.Пугаченкова Г. А. Буддийское искусство кушанской Бактрии. //Изучение культурного наследия Востока. Культурные традиции и преемственность в развитии древних культур и цивилизаций. СПб.,1999.с.41.
17.Ставиский Б.Я. Исследование Кара-тепе.., с.9.
18.Мукерджи Б.Н. Имперские культы в Кушанской империи.// Индия и Центральная Азия (доисламский период). Ташкент, 2000, с.177.
19. Ртвеладзе Э. Цивилизации, государства, культуры Центральной Азии.- Ташкент, 2008,с. 86-87.
20. Ставиский Б.Я., Яценко С.А Искусство и культура древних иранцев, с.248-256.
21.Ртвеладзе Э. Цивилизации, государства, культуры Центральной Азии, с.150-158.
22.Симс-Вильямс Н. Новые бактрийские документы // ВДИ, 1997,№ 3, с.3-10.
23.Фуссман Ж. Язык и культура при кушанах //МАИКЦА.Вып.15, М.,1988, с.52.
24.Ставиский Б.Я. Введение в историю культуры и искусства народов Средней Азии, с.47-48.
25.Массон В.М. Средняя Азия и Индия:5000 лет культурных связей и творческого взаимодействия //Индия и Центральная Азия (доисламский период). Ташкент, 2000, с.115.
26.Гафуров Б.Г. Кушанская эпоха и мировая цивилизация // Центральная Азия в кушанскую эпоху. Том 1. М., 1974, с.61-80; Майтдинова Г.М. Роль Кирпанда в развитии цивилизаций... С. 89-91.

1У.2. Ренессанс культуры Кирпанда в эфталитский период

1.Курбан Ширин. Культура таджиков Китая (Жунго тажик маданияти) /на уйгурском языке/. Урумчи, 1992, с.40.
2.Ставиский Б.Я.Судьбы буддизма в Средней Азии. М., 1998, с. 156.
3.Beal S.Si-Yu-Ki. Buddhist Rekords on the Western World. Vol.1. London, 1906, p.39-41.
4.Литвинский Б.А.,Соловьев В.С. Стоянки степной бронзы в Южном Таджикистане //Успехи среднеазиатской археологии. Вып.1Л., 1972,с.88-89.
5.Литвинский Б.А. Настенная живопись Калаи –Кафирнигана//Кавказ и Средняя Азия в древности и средневековье.М.,1981, с.116-138;Он же.Калаи-Кафирниган (раскопки 1976) // АРТ, Душанбе, 1982. Вып.16;Пугаченкова Г.А., Ртвеладзе Э.В.Северная Бактрия-Тохаристан.Ташкент,1990,с.142-145;Литвинский Б. А., Зеймаль Т. И. Аджина-тепа. Архитектура. Живопись. Скульптура. М.,1971; Литвинский Б.А., Соловьев В.С. Средневековая культура Тохаристана. В свете раскопок в Вахшской долине. М..1985.
6.Пугаченкова Г. А., Ртвеладзе Э. В. Северная Бактрия-Тохаристан. Ташкент, 1990, с.142-145.
7.Богомолов Г.И., Буряков Ю.Ф. Жукова Л.И. и др. Христианство в Средней Азии//Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. Ташкент, 1994, с.8-13.
8.Древняя Уструшана: города, их локализация и хронология (Материальная культура Уструшаны. Вып 5-8). Душанбе, 2003;Негматов Н.Н., Мирбабаев А.К.Раскопки Курукатских склепов //КСИА. 1978.Вып.15, с.579-580.
9.Матбобоев Б.Х.Фаргона водийси ахолисининг илк урта асрлар даври диний карашларини дафн маросимларида акс этиши (Мунчоктепа мисолида)//История материальной культуры Узбекистана. Вып.35. Ташкент, 2006, с.156-162; Майтдинова Г.М. История таджикского костюма. Том 1. Душанбе,2004, с.42-45 и др.
10. Пугаченкова Г. А., Ртвеладзе Э. В. Северная Бактрия-Тохаристан, с.144.
11.Ртвеладзе Э., Сагдуллаев А.Памятники минувших веков.Ташкент,1986, с.122-125; Беленицкий А.М. Вопросы идеологии и культов Согда // Живопись древнего Пенджикента. М.,1954, с.75;
12.Пугаченкова Г. А., Ртвеладзе Э. В. Северная Бактрия-Тохаристан, с.144.
13.Литвинский Б.А., Седов А.Культы и ритуалы Кушанской Бактрии. М.,1984, с.156-157,160-161)
14.Ртвеладзе Э.В.Могильник кушанского времени у Ялалангтуштепе//СА,1983, №1, с.314.
15.Симс-Вильямс Н.Новые бактрийские документы //ВДИ, 3(222).М.,1997, с.4;Майтдинова Г.М.Роль Кирпанда в синтезе культур Центральной Азии. Душанбе, 2010, с.39-58; Ртвеладзе Э. Цивилизации, государства, культуры Центральной Азии. Ташкент, 2008, с.143-153.
16.Альбаум Л.И. Живопись Афрасиаба. Ташкент, 1975, с.53.
17. Пугаченкова Г. А., Ртвеладзе Э. В. Северная Бактрия-Тохаристан, с.146.
18.Средняя Азия и Дальний Восток в эпоху средневековья. Средняя Азия в раннем средневековье.М., 1999, с.134-135.
19.Бернштам А.Н. Историко- археологические очерки Центрального Тянь-Шаня и Памиро-Алая// МИА, №26, с.283.
20. Средняя Азия и Дальний Восток в эпоху средневековья. Средняя Азия в раннем средневековье.М., 1999, с.146-149.
21. Пугаченкова Г. А., Ртвеладзе Э. В. Северная Бактрия-Тохаристан, с.154-160;Пугаченкова Г.А., Ремпель Л.И. Очерки искусства Средней Азии. М., 1982, с.111;Ставиский Б.Я., Яценко С.А. Искусство и культура древних иранцев. Великая степь, иранское плато,Средняя и Центральная Азия. М., 2002, с.295-302.
22. Пугаченкова Г.А., Ремпель Л.И. Очерки искусства Средней Азии, с.126-129.
23. Ставиский Б.Я., Яценко С.А. Искусство и культура древних иранцев, с.297-302.
24.Беленицкий А.М.Монументальное искусство Пенджикента. М.,1973; Ставиский Б.Я., Яценко С.А. Искусство и культура древних иранцев, с. 300-312.
25. Ставиский Б.Я., Яценко С.А. Искусство и культура древних иранцев,с.312-313; Альбаум Л.И.Живопись Афрасиаба. Ташкент, 1975; Пугаченкова Г.А., Ремпель Л.И. Очерки искусства Средней Азии, с.123-126.
26.Шишкин В.А. Варахша,М., 1963,с.150-186.
27. Литвинский Б.А.,Зеймаль Т.И. Аджина-тепа. М., 1971.
28. Литвинский Б.А. Настенная живопись Калаи –Кафирнигана//Кавказ и Средняя Азия в древности и средневековье.М.,1981, с.116-138;
29. Литвинский Б.А.,Зеймаль Т.И. Аджина-тепа. М., 1971, с.81-83,163-164.
30. Ставиский Б.Я.,Яценко С.А. Искусство и культура древних иранцев, с.320-323.
31.Альбаум Л.И. Балалык-тепе.Ташкент,1960, с.127-128.
32. Пугаченкова Г.А., Ремпель Л.И. Очерки искусства Средней Азии, с.116-118.
33.Косолапов А.И., Маршак Б.И. Стенная живопись Средней и Центральной Азии: историко-художественное и лабораторное исследование. СПб.,1999.
34.Мешкерис В.А. Согдийская терракота. Душанбе, 1989;Пугаченкова Г.А.Древности Мианкаля. Из работ Узбекистанской искуссьтвоведческой экспедиции. Ташкент, с.162-163; Ставиский Б.Я.,Яценко С.А. Искусство и культура древних иранцев, 330-333.
35Маршак Б.И.Согдийское серебро.М., 1971, илл.4- 20.
36.Майтдинова Г.М. История таджикского костюма. Том 1. Душанбе,2004.

ГЛАВА У. Роль Кирпанда в межцивилизационном диалоге
на трассах Великого Шелкового пути

1.Бичурин н.Я. Средняя Азия и Восточный Туркестан. Алматы, 1997, с. 88
2.Курбан Ширин Культура таджиков Китая (Жунго тажик маданияти). Урумчи: Синьцзянское народное издательство, 1992., с.40 (на уйгурском языке).
3.Sims-Williams N., Cribb j. A New Bactrian Inscription// Silk Road Art and Archacology.-Vol.4-Kamakura, 1995/96y. P.75-142
4.Довуди Д.Денежное обращение древнего и средневекового Хатлона (У в. до н.э. – нач. ХХ в.н.э.)-Душанбе,2006, с.58.
5.Майтдинова Г.М. Роль Кирпанда в развитии цивилизаций Центральной Азии // Мат-лы Междунар.научн. конф. «Цивилизационный фактор на Среднем Востоке: опыт исторического взаимодействия.- Душанбе, 2007, с.177-187.
6.Ставиский Б.Я.Введение в историю культуры и искусства народов Средней Азии. М., 1992, с.43.
7. Ставиский Б.Я., Яценко С.А Искусство и культура древних иранцев.- М.,2002,с. 246-247.
8. История таджикского народа.Том 1.Древнейшая и древняя история. Душанбе,1998,с.,443-445.
9. Елкина А.К., Майтдинова Г.М., Козловский В.А. Одежда конца   IV-V вв. из Старого Термеза // Буддийские комплексы Кара-тепе в Старом Термезе. М., 1996, с.307-326.
10. Массой В.М. Первые цивилизации. Л., 1989,, с.ЗО-31.
11. Пуганченкова Г.А. Бактрийско-индийские       связи       в       памятниках
искусства.//Древняя Индия. Историко-культурные связи. М., 1982, с.246.
12. Пуганченкова Г.А. Предметы иноземного импорта на среднеазиатских трассах Великого Шелкового пути//На среднеазиатских трассах Великого Шелкового пути. Очерки истории и культуры. Ташкент, 1990. С.23-38.
13.Ставиский Б.Я., Яценко С.А Искусство и культура древних иранцев, с.244.
14.История таджикского народа.Том 1.Древнейшая и древняя история. Душанбе,1998, с.435-436.
15.Ставиский Б.Я.Исследование Кара-тепе в Старом Термезе и значение его для изучения культурных взаимосвязей между народами древнего мира.// Культурные связи народов Средней Азии и Кавказа.-М., 1990, с.8.
16.Пугаченкова Г.А.Буддийское искусство кушанской Бактрии. //Изучение культурного наследия Востока.Культурные традиции и преемственность в развитии древних культур и цивилизаций. СПб.,1999.с.41.
17.Ставиский Б.Я. Исследование Кара-тепе.., с.9.
18.Мукерджи Б.Н. Имперские культы в Кушанской империи.// Индия и Центральная Азия (доисламский период). Ташкент, 2000, с.177.
19. Ртвеладзе Э.Цивилизации, государства, культуры Центральной Азии.- Ташкент, 2008,с. 86-87.
20. Ставиский Б.Я., Яценко С.А Искусство и культура древних иранцев, с.248-256.
21.Ртвеладзе Э.Цивилизации, государства, культуры Центральной Азии, с.150-158.
22.Симс-Вильямс Н.Новые бактрийские документы // ВДИ, 1997,№ 3, с.3-10.
23.Фуссман Ж. Язык и культура при кушанах //МАИКЦА.Вып.15, М.,1988, с.52.
24.Ставиский Б.Я.Введение в историю культуры и искусства народов Средней Азии, с.47-48.
25.Массон В.М.Средняя Азия и Индия:5000 лет культурных связей и творческого взаимодействия //Индия и Центральная Азия (доисламский период). Ташкент, 2000, с.115.
26.Майтдинова Г.М. Роль Кирпанда в развитии цивилизаций... С. 89-91.

Назад Вперед

Источник: kroupnov.ru.

Рейтинг публикации:

Комментарии (0) | Распечатать

Добавить новость в:

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Чтобы писать комментарии Вам необходимо зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

» Информация

Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации. Зарегистрируйтесь на портале чтобы оставлять комментарии