|
ПРИМЕЧАНИЯ
О ГОСУДАРСТВЕ. Книга II.
1. Луций Эмилий Павел и Публий Корнелий Сципион, сын Сципиона Африканского Старшего, приемный отец Сципиона Младшего Эмилиана.
2. См. Плутарх, «Катон Старший», 27.
3. Минос — по мифологии, сын Зевса и Европы, царь-законодатель Крита, судья в подземном царстве.
4. Ликург — законодатель Спарты (начало IX в.); см. ниже, §§ 15, 18.
5. Тесей — сын афинского царя Эгея, согласно традиции, объединил под главенством Афин сельские общины (демы) Аттики. В 621 г. архонт Драконт, по-видимому, уже историческое лицо, составил писаное уголовное право, отличавшееся суровостью.
В 594 г. архонт Солон отменил рабство за долги, разделил население на четыре разряда по его имущественному положению и установил, что политические права определяются цензом. Клисфен, известный своей борьбой против тираннии Писистратидов, в 508 г. приступил к демократическим реформам: усиление власти народных собраний и введение выборных должностей.
6. Деметрий Фалерский — философ-перипатетик и историк; участвовал в правительстве Афин с 317 по 307 г., произвел реформу законодательства.
7. Историческое сочинение Катона Старшего носило название “Origines” (Начала).
8. В диалоге Платона «Государство».
9. См. Ливий, I, 4. Мигрирующий сюжет; ср. сказание о Моисее, об Эдипе.
10. Волчица, предмет тотемистического культа у древних латинян.
11. Официальные акты (созыв комиций, назначение диктатора, избрание интеррекса, выступление войска в поход и т.п.) требовали предварительного вопрошения воли богов — авгурий или авспиций; по представлению римлян, о ней можно было узнать на основании небесных явлений, полета и крика птиц, поедания корма священными курами, необычного поведения людей. Право авспиций принадлежало царю, а впоследствии магистратам с империем. Различались auspicia urbana, совершавшиеся внутри померия, и a. bellica, совершавшиеся в походе и перед боем; a. impetrativa, полученные при нарочитом наблюдении; a. oblativa, выявившиеся случайно, например, приступ падучей болезни во время комиций. В Риме городские авспиции совершались на авгуракуле, особом месте в крепости. Авспиции совершались в присутствии жреца-авгура, истолковывавшего их. Уже одного заявления магистрата, что им начаты авспиции (нунциация), было достаточно, чтобы комиции были отложены. Его заявление, что знамения неблагоприятны, называлось обнунциацией. Право нунциации и обнунциации, принадлежавшее магистратам и трибунам, по-видимому, было установлено Элиевым законом (середина II в.). Этим правом широко пользовались в политических целях. См. ниже, прим. 26.
12. Рутулы населяли приморскую часть Лация. Аборигены — древнейшее население Лация. См. Ливий, I, 32, 11; 52, 2.
13. Царь Анк Марций, по преданию, основал город Остию. См. Ливий, I, 33.
14. Карфаген и Коринф были разрушены римлянами в 146 г.
15. Флиунт — город в Арголиде. См. Цицерон, «Письма к Аттику», VI, 2, 3 (257).
16. В М. Азии было два города, удаленных от побережья, носивших название Магнесии.
17. Каменные стены, окружавшие Палатинский холм и Семихолмие, относятся к IV в. Во времена царей укрепления были, скорее всего, бревенчатые.
18. Arx. Укрепленная северная вершина Капитолийского холма. См. Цицерон, «Речь в защиту Рабирия» (63 г.), 35.
19. Согласно традиции, в 390 г.
20. Консуалии — празднества в честь Конса, покровителя зерна, брошенного в землю или сложенного в амбар; справлялись 21 секстилия (августа) и 15 декабря и сопровождались скачками на лошадях. Сабиняне жили в центральной Италии.
21. Очевидно, будущий Circus Maximus (Большой цирк), место беговых состязаний и скачек; он находился в низине между Палатинскими и Авентинскими холмами. Там же находился алтарь божества Конса.
22. Это легендарное двоевластие можно связать с фактом существования двух консулов.
23. Лукумон — этрусское имя. Названия триб — Ramnes (Ramnenses, Ramnetes); Tities (Titienses), Luceres (Lucerenses) — также этрусского происхождения. См. Ливий, I, 13.
24. Слово «сенат» означает собрание старейших; сенат называли также и “patres” («отцы» в нашем переводе).
25. Главным образом, с Вейями и Фиденами. См. Ливий, I, 14 сл.
26. Коллегия жрецов, по преданию учрежденная Ромулом; вначале составлялась из патрициев; в 300 г., на основании Огульниева закона, в нее получили доступ и плебеи; пополнялась путем кооптации, а с 154 г., на основании Домициева закона, путем избрания 17 трибами, выбранными по жребию. Авгурат был пожизненным; авгур носил богатую одежду и изогнутый посох. Он истолковывал авспиции (прим. 11) и, признав их дурными, распускал собрание, произнося формулу: “Alio die!” (в другой день). Ср. Лукан, «Фарсалия», IV, 600.
27. См. прим. 105 к кн. I.
28. Pecuniosus; pecunia от pecus — скот.
29. Locuples от locus — местность, участок земли.
30. С 753 по 716 г.
31. См. I, 16.
32. Т.е., в 750 г. Эту дату принимает Полибий (I, 74). В традиции насчет времени основания Рима имеются расхождения; согласно Варрону, Рим был основан в 753 г. Олимпиада — период времени в полные четыре года; летосчисление по олимпиадам (по времени игр в Олимпии, повторяющихся через каждые четыре года на пятый) было введено в Греции в 776 г.
33. Деятельность законодателя Ликурга относится к началу IX в. Его смешивали («ошибка в имени») с другим Ликургом, который по случаю учреждения олимпиад ввел священное перемирие между Спартой и Афинами. См. Плутарх, «Ликург», 1.
34. Гесиод — греческий поэт конца VIII и начала VII в., представитель дидактического эпоса. Его наиболее важные поэмы: «Труды и дни» и «Феогония» (Происхождение богов).
35. Тисий из Гимеры, по прозванию Стесихор («постановщик хоров»), — лирический поэт (около 630—550).
36. Симонид Кеосский — лирический поэт, автор эпиграмм (556—468).
37. По преданию, патриций из Альбы-Лонги. См. Ливий, I, 16; Плутарх, «Ромул», 28.
38. Платон. Имеется в виду его диалог «Государство».
39. Аристотель, Феофраст. Ср. Цицерон, «О законах», III, 13 сл.; «О предвидении», II, 3.
40. Слово patricius — прилагательное, образовавшееся от слова pater, отец; впоследствии оно стало существительным.
41. Interregnum. В эпоху республики, в случае смерти обоих консулов, сенаторы-патриции избирали из своей среды правителя на пятидневный срок (интеррекс, «междуцарь»); интеррекс проводил выборы новых консулов; иногда приходилось избирать нескольких интеррексов одного за другим. См. Цицерон, «О законах», III, 9; Ливий, I, 17.
42. См. Плутарх, «Нума», 2. Куры — главный город Сабинской области.
43. Каждая курия составлялась из 10 родов; 10 курий составляли трибу. Куриатские комиции были патрицианскими. Закон об империи принимался куриатскими комициями; в I в. это стало формальностью: куриатские комиции представляли 30 ликторов, собиравшихся под председательством верховного понтифика.
44. Коллегия из 15 жрецов: трех фламинов главных божеств — Юпитера, Марса и Квирина, и 12 фламинов младших божеств. Наибольшими правами и значением обладал фламин Юпитера (flamen Dialis).
45. Коллегия жрецов Марса.
46. Девы-весталки — жрицы Весты, покровительницы домашнего и государственного очага; поддерживали неугасимый огонь в ее храме; в течение 30 лет служения богине были обязаны хранить целомудрие; нарушение этого обета каралось закапыванием в землю заживо. Весталка имела право миловать осужденного на казнь, свидетельствовать в суде и составлять завещание. См. Ливий, I, 20.
47. См. Цицерон, «О законах», II, 19; 25.
48. По свидетельству Ливия (I, 21), Нума царствовал 42 года.
49. Летописи, которые вел верховный понтифик. См. прим. 71 к кн. I.
50. Греческие колонии на италийском берегу Ионического моря.
51. Т.е. в 532—529 гг.
52. Комиций — северо-западная часть римского форума, место собраний; здесь было построено здание для собраний сената, получившее название Гостилиевой курии.
53. Фециалы — коллегия жрецов бога верности (dius Fidius), следившая за соблюдением международных договоров, объявлявшая войну и заключавшая мир; при этом совершались ритуальные обряды: при объявлении войны старшина фециалов (pater patratus) бросал копье на вражескую территорию. См. прим. 15 к кн. I; «О законах», II, 21.
54. Остия — морской порт Рима, расположенный в устье Тибра.
55. См. Ливий, I, 32 сл.
56. См. Ливий, I, 34. Далее речь идет о младшем сыне Демарата, переселившемся в Рим. Кипсел правил в Коринфе с 657 по 627 г.
57. «Высказывать мнение» (sententiam dicere) — технический термин: выступать с речью в сенате, вносить мотивированное предложение. Число сенаторов было доведено до 300.
58. Так называемые «всадники» составляли зажиточный класс граждан (18 центурий); они несли военную службу в коннице; государство оплачивало им содержание их коней. См. ниже, § 39.
59. См. выше, § 14.
60. Ср. Цицерон, «О законах», II, 33; «О предвидении», I, 31 слл.; «О природе богов», II, 9; Ливий, I, 36.
61. Великие игры — в честь капитолийских божеств: Юпитера, Юноны и Минервы; происходили с 5 по 19 сентября. См. Ливий, I, 35.
62. См. Ливий, I, 34—38.
63. См. Ливий, I, 41.
64. Текст испорчен. Увеличение числа центурий конницы до 18 (вместо прежних 6) приписывается Сервию Туллию. «Младшие» разряды были составлены из мужчин в возрасте до 45 лет, способных нести военную службу; «старшие» разряды были резервом. См. Ливий, I, 43.
65. «Шесть голосов» — это 6 центурий римских всадников, которые учредил Тулл Гостилий. Таким образом, 12 + 6 центурий всадников + 70 центурий первого разряда + 1 центурия плотников составили 89 центурий. Восемь центурий, о которых говорится здесь, — это центурии второго разряда. 89 + 8 = 97, т.е. большинство. См. Цицерон, «Речь в защиту Флакка», 15.
66. Assiduus — от слов as — монета и do — даю. Ср. Геллий, «Аттические ночи», XVI, 10, 15. Слово «пролетарий» происходит от слова proles — потомство.
67. Акценс — в гражданском быту служители консулов и преторов; в военном быту 1) помощники центурионов, 2) легковооруженная пехота.
68. Согласно традиции, Карфаген был основан в 815 г., т.е. за 65 лет до основания Рима.
69. См. I, 50.
70. Царь Тарквиний Гордый.
71. В Дельфах (Фокида) находился знаменитый храм Аполлона и оракул.
72. См. I, 45.
73. Царя Сервия Туллия.
74. По представлению древних, преступник боялся кары за совершенное им злодеяние и потому его рассудок мог помутиться. См. Цицерон, «Речь об ответах гаруспиков», 39.
75. Ср. Цицерон, «Об обязанностях», III, 19; «Письма к близким», XI, 7, 2 (812). Луций Юний Брут — едва ли историческая личность. См. Ливий, I, 57—60.
76. Согласно традиции, это произошло в 510 г.
77. О тиранне см. прим. 123 к кн. I.
78. Ср. Цицерон, «О дружбе», 54 сл.
79. Ср. кн. I, 65, 68. Возможно, намек на Цезаря.
80. Спурий Кассий Вецеллин — консул 468 г., вместе с Прокулом Вергинием, предложил закон о распределении части государственных земель между плебсом; закон этот встретил сопротивление со стороны Вергиния и сената. Кассий предложил также возвратить плебсу деньги, уплаченные им за зерно, полученное из Сицилии. Кассий был обвинен в стремлении к царской власти и осужден на смерть. См. ниже, § 60; речи: «О доме», 101; «II филиппика», 87 и 114; Ливий, II, 41.
81. Марк Манлий — консул 390 г., отразил нападение галлов на Капитолий, за что был прозван Капитолийским; впоследствии был обвинен в стремлении к царской власти, но был оправдан; в 392 г. был обвинен снова, осужден и сброшен с Тарпейской скалы, как Спурий Кассий.
82. О Спурии Мелии см. прим. 24 к кн. I.
83. Герусия состояла из 30 членов в возрасте старше 60 лет, избиравшихся народом. «Геронт» значит старик, старейшина.
84. См. Платон, «Государство», VIII, 565 — IX, 580.
85. Т.е. с 751 по 509 г.
86. См. выше, прим. 41.
87. Луций Тарквиний Конлатин (Коллатин) был родственником изгнанного царя Тарквиния Гордого. См. Ливий, II, 2.
88. Публий Валерий заменил Конлатина, отказавшегося от консульства. Согласно традиции, он произвел демократические реформы. Ликторские связки (прим. 142 к кн. I) были опущены перед народом в знак признания его верховной власти. См. кн. I, 62; Ливий, II, 7.
89. О провокации и Валериевом законе см. прим. 143 к кн. I. О децемвирах см. ниже, § 61.
90. По традиции, в 451 г. См. Ливий, III, 35 слл.
91. Консулы 449 г. См. Ливий, III, 39.
92. Известны три Порциевых закона, изданные в 198, 195 и 185 гг. Их обычно объединяли в один закон — lex Porcia de tergo civium. См. Цицерон, речи: «В защиту Гая Рабирия», 12; «Против Верреса», (II) V, 163; Ливий, X, 9.
93. Кара за нарушение закона, упоминаемая в конце его текста.
94. Секиры, вложенные в ликторские связки, символизировали право жизни и смерти, которым магистраты, облеченные империем, располагали за пределами померия (imperium militiae). См. прим. 17 и 142 к кн. I.
95. Ср. Цицерон, «О законах», III, 8; Ливий, II, 1, 7; IV, 3, 9; Полибий, VI, 11, 12.
96. Так называемая auctoritas patrum; см. выше, § 25; Ливий, I, 17, 9; 22, 1: IV, 3, 10; VI, 42, 10.
97. См. Ливий, II, 18, 4. Согласно традиции, это произошло в 498 г. Тит Ларций, консул 501 и 498 гг., был первым диктатором.
98. В 493 г. Упоминание о требовании «природы вещей» отражает представления стоицизма. Ср. выше, § 45.
99. См. I, 69.
100. Об «уходах плебса» см. прим. 144 к кн. I. После первого ухода плебса был учрежден трибунат; плебейские трибуны получили право оказывать плебеям помощь, налагая запрет на решение магистратов (ius auxilii); см. ниже, § 59.
101. Феопомп царствовал в 704 г. Списки эфоров восходят к более раннему времени.
102. Солон в 592—591 гг. издал закон об уменьшении долгового бремени, запрещавший обращать в рабство за долги, закон этот имел обратное действие. В Риме волнения были вызваны действиями ростовщика Луция Папирия; консулы Гай Петелий Либон и Луций Папирий Курсор в 323 г. провели закон (Петелиев—Папириев закон), запрещавший заключать должника в тюрьму, но не касавшийся его имущественной ответственности. См. Ливий, VIII, 28; Валерий Максим, VI, 7, 9. См. прим. 74 к кн. I.
103. Первое в традиции упоминание о судебной власти квестора. См. выше, § 49.
104. Консульские фасты относят этих консулов к 454 г. См. Ливий, III, 65; Дионисий Галикарнасский, X, 50. — Штраф (multa) в древнейшую эпоху платили скотом, впоследствии деньгами; штраф за неповиновение властям или за нарушение закона налагался либо магистратом, либо трибутскими комициями. Иск с внесением денежного залога (legis actio sacramento) был древнейшей формой гражданского процесса: каждая из сторон давала клятву (sacramentum) и вносила денежный залог; проигравшая сторона теряла этот залог, и он поступал в казну; залог этот также получил название sacramentum.
105. Согласно традиции, в 430 г. См. Ливий, IV, 30.
106. Codex decemviralis. Duodecim tabulae. Согласно традиции, в 451 г. комиссия в составе десяти патрициев выработала эти законы (см. ниже, § 63). Текст законов был вырезан на бронзовых досках, которые были выставлены на форуме; они погибли во время нашествия галлов. До нас дошли фрагменты, относящиеся к судебной процедуре и к гражданскому и уголовному праву. См. Ливий, III, 35 слл.
107. Гай Юлий Юл был децемвиром второго года. См. Ливий, III, 33. Поручители должны были обеспечить явку обвиняемого в суд; обвиняемый оставался на свободе. Провокация (см. выше, § 51 слл.) совершалась к «народу» (ad populum), каковым в древнейшие времена считались только патриции. Совокупность прав римского гражданина обозначалась словом caput.
108. Согласно традиции, плебисцит Канулея был принят в 445 г. Плебисцитом называлось постановление трибутских комиций.
109. Северо-западная часть Альбанской горы; согласно традиции, это произошло в 449 г. Эпизод с Вергинией повторяет историю Лукреции; см. выше, § 46.
110. Согласно традиции, в 458 г.
111. Ср. Цицерон, «О законах», II, 53.
112. «Огромный зверь» — слон.
113. Concordia ordinum. См. выше, кн. I, 32, прим. 95.
Источник: ancientrome.ru.
Рейтинг публикации:
|
