Какими могли быть Атланты?
Несмотря на то, что в распоряжении современных историков имеется значительное число древних текстов и рукописей, несмотря на то, что они на протяжении продолжительного времени тщательно исследуют их, мы все-таки очень мало знаем о древнейшей истории человечества.
К сожалению, нам никогда не восстановить полную, исчерпывающую картину доисторической эпохи на нашей планете на основе одних только выверенных и безупречных фактов, даже если пустить в ход весь арсенал научных археологических и антропологических методов.
В связи с этим представляет большой интерес опубликованная в нашей стране в 1998 году книга Ширли Эндрюз «Атлантида. По следам исчезнувшей цивилизации». Как считает ее автор, в этой книге, используя строгие научные методы, а также интуитивные прозрения отдельных мистиков, исследуются вопросы повседневной жизни атлантов, их религии, науки и искусства. Помимо этого, книга содержит некоторые сведения о том, какие знания представители древнего мира оставили своим потомкам.
О своих намерениях и целях написания книги ее автор, Ш. Эндрюз, говорит следующее:
«На протяжении многих лет я читала об Атлантиде все книги, какие могла раздобыть. Я искала ответа на свой вопрос у древних мудрецов и ученых, у современных исследователей, американских индейцев, обращалась к трудам Эдгара Кейси и других широко известных мистиков. Меня чрезвычайно удивило, что полученный мистиками материал весьма перекликается с более традиционными источниками — даже если прямой связи между ними могло не быть вовсе. Вскоре я пришла к убеждению, что в эпоху приблизительно до 12 000 года до н. э. на Земле посреди Атлантического океана… действительно жила и процветала цивилизация Атлантиды!
Значительная доля почерпнутых мною сведений об Атлантиде очень важна для сегодняшней жизни.
Ведь наши далекие предки-атланты умели жить в ладу с природой, не уничтожая ее. Они научились вести такую жизнь, какая у нас сегодня вызывает подлинное восхищение — и стремление вновь вернуться к этому состоянию, когда человек полностью сознавал сокрытые в себе силы, постигал величие и мощь Вселенной и поддерживал с ней верные отношения».
Какими же источниками пользовалась Ш. Эндрюз?
Прежде всего, это известный мистик — ясновидящий Э. Кейси, о котором мы более подробно будем говорить ниже, а также мистики У. Скот-Эллиот и Р. Штернер.
Косвенными сведениями о народе Атлантиды для Ш. Эндрюз послужили некоторые древние сказания Англии и Ирландии о том, что некогда в эти края явились тысячи представителей страны, которая, как утверждали эти люди, затонула в Атлантическом океане.
Исходной информацией для автора «Атлантиды.
По следам исчезнувшей цивилизации» явились воспоминания-легенды американских индейцев об этой утраченной земле, которые бережно передавались ими из века в век, от одного поколения другому.
Следует отметить, что наши знания об Атлантиде значительно пополняли многие ученые. Так, например, Льис Спенс (1874–1955), шотландский специалист по мифологии и древней истории, который свел воедино рассказы об атлантах, приводимые у самого широкого круга авторов: от Геродота — греческого историка и путешественника V века до н. э. и Пепи I Египетского (2800 год до н. э.) до британских кладоискателей позднейших времен — таких, как Кухулин Фьони, Легэр Мак Криатиан Лабрэд и Маннаннан Осин. Что же касается более близких к нам времен, то о легендарной Атлантиде Ш. Эндрюз узнавала из книг Эдгартона Сайкса, Дэвида Зинка, Игнациуса Донелли, Николая Жирова и многих других.
Все перечисленные авторы дали Ш. Эндрюз сведения о жизни атлантов. Кроме того, она использует некоторые предметы доисторического бытия, которые сохранились до настоящего времени.
Во-первых, это шаманизм — разновидность, по мнению Ш. Эндрюз, спиритизма, который главенствовал на протяжении 40 тысяч лет и по сей день практикуется (в более или менее той же форме, что и в глубокой древности) в самых разных уголках мира.
Во-вторых, это поразительные произведения древнего искусства, созданные около 30 тысяч лет назад на стенах и потолках пещер во Франции и Испании. Эта прекрасная наскальная живопись наталкивает исследователей на целый ряд выводов, которые в немалой степени помогают понять образ жизни сотворивших их доисторических художников.
Далее… Некоторые важные подробности, имеющие прямое отношение к Атлантиде, хранились в тех удивительных библиотеках, которые задолго до возникновения христианства существовали в городах западного мира и были доступны любому читателю или исследователю того времени.
Одна из таких библиотек находилась в небезызвестном Карфагене на побережье Северной Африки. Как известно, карфагеняне испокон веков считались отличными мореплавателями, а их книгохранилища изобиловали картами и описаниями тех мест Земли, куда плавали они сами или их предки-финикийцы. В 146 году до н. э., когда римляне разорили карфагенскую библиотеку, некоторым вождям североафриканских племен удалось спасти часть этих бесценных книг. Они берегли их, как зеницу ока, и, благодаря проникновению с VIII до XV века мавров в Испанию, Западная Европа ознакомилась с фрагментами этих античных знаний.
Другая подобная библиотека находилась на севере Египта в городе Александрия. Эта огромная библиотека, как считает Э. Кейси, была основана… атлантами в 10 300 году до н. э. Дважды в 391 и 642 годах из-за «вторжения» невежественных фанатиков библиотека горела. Считается, что погибло более одного миллиона драгоценных свитков древних рукописей.
В сумятице и неразберихе этих тревожных событий местные жители смешивались с толпами мародеров и «под шумок» выносили из пламени книги. И тем не менее в течение нескольких месяцев подряд воду в александрийских банях грели, сжигая в огне библиотечные книги и папирусы. А в период появления в некоторых испанских областях все тех же мавров некоторые из античных манускриптов, что некогда были спасены предками египтян, попали в Европу. В 1217 году в Испании побывал шотландец Майкл Скот (1175–1232), который знал арабский язык и взялся за перевод африканских рукописей, где, среди прочих, речь шла и об Атлантиде. Несомненно, они не были упущены Ш.Эндрюз и нашли свое место в ее книге.
И, наконец, еще одним источником сведений об атлантах для Ш. Эндрюз стали древние морские карты, сохранившиеся в Северной Африке и в засушливых районах Среднего Востока. В XIII и XV веках, когда жители тех времен уже свыклись с мыслью, что Земля простирается и за Гибралтарский пролив, в Западной Европе появились копии этих подробных и точных карт: на них изображена Северная Европа с ее озерами и льдами, а также с неведомыми островами в Атлантическом океане. Другими словами, североевропейские земли показаны такими, какими они были около 10 000 года до н. э., когда растаял ледник.
Подводя резюме вышеизложенному, можно сделать вывод именно словами Ш. Эндрюз:
«В своих подробных описаниях Атлантиды я опиралась на достоверные данные, почерпнутые из множества разных исследований, в том числе и на обретенные интуитивным путем сообщения мистиков».
Чтобы представить, как относится Ш. Эндрюз к истории существования и развития Атлантиды, то есть как она воспринимает картину жизни наших далеких предков и как она, в частности, относится к проблеме появления на Земле пришельцев из космоса, нужно, например, ознакомиться с таблицей, которая приводится в ее книге и которая приведена ниже.
ХРОНОЛОГИЯ АТЛАНТИДЫ
(все даты носят приблизительный характер)
65 миллионов лет назад — Вымирание динозавров.
450 000 г. до н. э. — Появление на Земле пришельцев извне.
100 000 г. до н. э. — Появление современного человека — homo sapiens
55 000 г. до н. э. — Кроманьонцы.
52 000—50 722 гг. до н. э. — 52 000—50 000 гг. до н. э. — Объединение пяти крупных народов: свирепые и воинственные существа.
Развитие наук и ремесел у атлантов.
50 000 г. до н. э. — Атлантида теряет часть суши и превращается в группу из пяти островов. Сдвиг полюсов.
35 000 г. до н. э. — Появление наскальной живописи в пещерах на юго-западе Европы и в Южной Америке.
28 000—18 000 гг. до н. э. — 28 000 г. до н. э. — Атлантида снова теряет часть суши и превращается в один остров с цепочкой мелких островков, тянущихся от нее к материку Северной Америки.
Магнитная ось Земли смещается и начинается ледниковый период.
16 000 г. до н. э. — Пик ледникового периода.
12 000 г. до н. э. — Война Птицы-Змеи.
10 000 г. до н. э. — 10 000 г. до н. э. — Окончательная гибель Атлантиды. Магнитная ось Земли вновь смещается, ледники начинают отступать.
6000 г. до н. э. — Катастрофа в Бимини.
3800 г. до н. э. — Появление высокоразвитой цивилизации в Шумере.
Итак, что же за люди жили в Атлантиде в период от 100 000 до 10 000 года до н. э., которые сумели уцелеть в страшной катастрофе, уничтожившей их цивилизацию? Что мы знаем об этих наших предках и как представляем себе их жизнь?..
Чтобы ответить на эти вопросы, обратимся к краткому изложению некоторых разделов книги Ш.Эндрюз.
НАРОД. Атланты были очень похожи на нас: не менее нас разумные, они тоже смеялись, улыбались, любили, сердились, злились и принимали серьезные решения. Они умели рассчитывать, оценивать, мечтать, размышлять о прошлом, настоящем и будущем. Сильные телом и духом, они стремились вести уравновешенную и гармоничную жизнь.
Когда им удавалось справиться с повседневными заботами за более короткое время, чем предполагалось, они посвящали остаток дня не труду, который принес бы им лишние земные блага, а взаимному общению, любви и радости, осмысливанию своего назначения на Земле и своего места во Вселенной. Эти люди были высоки и стройны, и внешняя красота отражала их внутреннюю силу и красоту.
Раса их отличалась большим долголетием по сравнению с ранее существовавшими. Например, считающиеся представителями атлантов — кроманьонцы в сложных климатических условиях Западной Европы доживали до 60 лет, тогда как предшествовавшие их культуре неандертальцы умирали, в среднем не достигая даже 45-летнего возраста.
Жизнь, посвященная любви к другим людям и к красоте, неизбежно приводила к развитию различных увлечений. Замечательные образцы живописи и ваяния, которые атланты и их потомки оставили на европейском материке, свидетельствуют об их необычайных художественных дарованиях, благодатной культурной среде и высоком уровне жизни.
Необычайно высокоразвитые духовные и интуитивные способности атлантов делали их существование весьма непохожим на наше. Все они были весьма восприимчивы и умели передавать мысли на расстояние. Полного взаимопонимания им удавалось достичь и без помощи слов. Они умели передавать сообщения и образные понятия на большие расстояния, не прерывая общения и в разлуке.
Способность управлять своим мозгом, вероятней всего, позволяла им общаться на равных и с пришельцами из космоса.
Сделаем здесь небольшое отступление… Вопрос о возможных контактах атлантов с инопланетянами является достаточно сложным и неоднозначным. Но мы должны отметить, что это, по сути дела, точка зрения автора рассматриваемой нами книги Ш. Эндрюз. Многие ученые отмечают внезапное появление у древних людей высоких знаний, которые никак, казалось бы, не могли быть результатом их практической деятельности. Есть основания полагать, что все эти познания были получены в древности от общения с представителями других обитаемых миров. Мнение автора книги об этом будет рассмотрено в дальнейшем.
Благодаря чрезвычайно развитым способностям к восприятию (намного превосходившим наши), атланты легко постигали математику и философию, а также тайны неведомого. Наряду с полученными от космических советников знаниями, это позволило атлантам добиться огромных успехов в различных научных направлениях, достигнув передового уровня, в том числе и в воздухоплавании, который кажется нам невероятным.
Кроме того, атлантам были присущи такие качества, как изобретательность, самообладание и стойкость, то есть свойства, вырабатывающиеся у людей, переживших природные катастрофы — землетрясения, вулканические извержения и наводнения, которые, как считает Ш. Эндрюз, постепенно «поглощали» их страну.
В Атлантиде жили две группы людей разного физического типа. Для первых из них, кроманьонцев, были характерны удлиненные узкие черепа, которые вмещали мозг объемом, значительно превосходящим объем мозга современного (в среднем) человека(?!). У них были мелкие ровные зубы, довольно длинные носы, высокие скулы и выступающие подбородки. Мужчины были рослые — часто выше 180 сантиметров, а женщины были более миниатюрны. Строение тела было настолько сходно с нашим, что, если бы кроманьонцу пришлось в современной одежде пройтись по улицам наших городов, он ничем бы не выделялся из толпы — разве что своей красотой.
Другая раса атлантов, обитавшая в восточных гористых областях Атлантиды, значительно отличалась от кроманьонской: это были темнокожие, приземистые и очень сильные люди. Их основным занятием была добыча руды. Они славились превосходным чувством юмора, которое не в последнюю очередь помогало им выжить в суровых горных краях. Эти могучие люди были отличными бойцами и ценным подспорьем для войска Атлантиды!
ОБЫЧАИ И ВЕРОВАНИЯ. Перечисленные ниже обычаи и верования атлантов позволяют составить представление, хотя и не полное, о жизни людей, которые пережили последний всплеск своей цивилизации на острове, вскоре затонувшем в морской пучине.
Понимая, сколь высока нравственная ценность семьи и сколь важно разделить земное время с другим существом, люди разного пола в Атлантиде стремились выбрать себе спутника на всю жизнь.
Брак именовался «союзом». Двое влюбленных, желавших навсегда соединиться, шли к местному жрецу, который с помощью своих духовных способностей проникал в сущность их душ и определял совместимость четы. Одобрив брак, жрец благословлял влюбленных и дарил им пару браслетов, которые супругам полагалось носить на левом предплечье. Супруги были равноправны, правда, считалось, что муж должен заботиться о жене, когда та вынашивала детей.
Видимо, из-за того, что слишком много мужчин воевали на чужбине, атланту разрешалось (особенно в предзакатный час существования цивилизации) брать себе двух жен. В таких семьях обычно царила гармония, поскольку детей учили любить не только свою мать, но и вторую жену отца, которая в свою очередь старалась заботиться о них так же, как и о своих чадах.
Если атланты оказывались несчастливыми в браке, то они считали, что вовсе не следует всю жизнь страдать из-за ошибки, совершенной в молодыегоды.
В этом случае оба они шли к жрецу, который пытался помирить их, чтобы они продолжили жить друг с другом. Впрочем, если из этого ничего не получалось, то религиозный вождь забирал у них браслеты супружества, и оба освобождались от брачных уз.
Когда расставались супруги, у которых были дети, и ни одна из сторон не желала заботиться о своем потомстве, то ответственность за их воспитание брали на себя чужие люди постарше возрастом, чьи родные дети уже выросли.
Атланты верили в бессмертие, в дальнейшее существование души, и потому не страшились смерти.
Но считалось важным сохранить от тления хотя бы часть телесных останков, чтобы в них теплилась загробная жизнь. Если же это земное обиталище полностью разрушалось, то душа покойного утрачивала бессмертие. Для подготовки тела к последующему существованию обычно использовалась красная охра, двойное погребение и мумификация.
Подготовка тел покойников к загробному существованию требовала большого искусства.
В случае простых похорон тело обмазывалось красной охрой и ему придавалось сидячее или скорченное (как у зародыша) положение — с подтянутыми к животу коленями. Такие скорченные погребения кроманьонцев, относящиеся к эпохе существования Атлантиды, обнаружены ныне в Африке, в Западной Европе и по другую сторону Атлантического океана — в Южной Америке.
В некоторых областях Атлантиды условия не предрасполагали к захоронению под землей. В горных районах было мало подходящих мест, а в прибрежных зонах всегда существовала опасность затопления.
В этом случае применялось двойное погребение.
Вначале семья покойного хоронила его тело с помощью жреца. Однако после разложения плоти они извлекали из могилы скелет, шлифовали его кости и покрывали их красной краской. После этого снова хоронили скелет, нередко помещая его в сосуд, который переносили в укромное, недоступное стихиям место.
Атланты и их потомки совершали обряд двойного погребения в различных землях вокруг Атлантического океана. Обнаруженные в Южной Америке такие погребальные урны, принадлежавшие кроманьонцам, порой относятся к более древней эпохе, нежели аналогичные находки в Европе. Это указывает на то, что там они поселились раньше, или на то, что в глуши амазонской сельвы грабители могил наведывались в пещеры гораздо реже, чем в европейских землях.
Другой техникой захоронения в Атлантиде была мумификация. Мумии, свидетельствующие о необычайно высоком мастерстве бальзамирования, выработанном атлантами, обнаружены в Перу, в Мексике, в Египте и на Канарских островах (все эти земли, как можно заметить, примыкают к атлантическим водам).
Нужно сказать, что жители этих стран продолжали бальзамировать тела умерших еще долгое время после гибели Атлантиды.
ОДЕЖДА И ОБЛИК. Благодаря теплому климату, преобладавшему в большинстве районов страны, атланты носили обычно простую и удобную одежду.
Наряды женщин и мужчин, чаще всего льняные, были похожи. Как правило, одеянием для них служило просторное платье или рубашка с длинными или короткими штанами. Люди обувались в сандалии, но порой ходили и босиком. Атланты предпочитали носить длинные волосы, так как верили, что в них сохраняется физическая и духовная сила.
В течение последней стадии их цивилизации, когда атланты стали придавать все большее значение материальному достатку, внешний облик тоже приобрел в их глазах особую важность. Мужчины, женщины и дети стали старательно украшать себя различными ожерельями, запястьями, брошками и поясами из жемчуга, серебра, золота и разноцветных драгоценных камней.
Облачение жрецов в Атлантиде подчеркивало их положение и уровень духовного опыта. Основной цвет их одежды, а также поясов, серег, подвесок, колец, запястий или головных повязок указывал, кем является носящий их человек: целителем, учеником или наставником.
Новички, только вступившие на путь жречества, носили бледно-зеленые одеяния. Затем, достигнув более высокой степени посвящения, они переодевались в голубое, а под конец им разрешалось облачаться в белые одежды: это было прерогативой наивысшего сана.
Постараемся вообразить себе жителей Атлантиды.
Одетые в хорошо продуваемое белое платье или брюки с изящной пурпурной оторочкой, вдобавок украшенной вышивкой. Ноги наши защищены мягкими сандалиями, сплетенными из пальмовых листьев. И мужчины, и женщины носят длинные волосы, скрепленные заколками из слоновой кости, украшенные лучистым горным хрусталем.
Когда атланты переселились в более холодные края на юго-западе Европы, им понадобилась одежда поосновательнее. Они ходили в ладно сшитых рубахах с воротниками и застегивающимися рукавами, в юбках, куртках, длинных платьях с поясами, в штанах с карманами. Их ноги грели носки, башмаки и меховые сапоги. На головах у женщин были хлопковые платки или шапочки, а мужчины носили утепленные головные уборы.
УВЕСЕЛЕНИЯ. По мере того как атланты все больше внимания уделяли материальным благам, они стали устраивать святилища в изысканно украшенных местах, а также в храмах. Для таких сооружений выбирались места, куда поступала энергия и от Земли, и от Вселенной. Атланты понимали, что на человека оказывают воздействие невидимые силы, исходящие из всех природных сфер.
Величественные храмы повсеместно украшали ландшафт Атлантиды. Хотя при строительстве личных домов атланты предпочитали простоту и скромность, свои любимые храмы они старались возводить с большой пышностью, так как знали, что этими зданиями предстоит любоваться грядущим поколениям.
Мастера выкладывали внутренние стены и потолки святилищ мозаичными картинами из золота и серебра или инкрустировали их драгоценными камнями.
Мужчины, женщины и дети собирались, чтобы ухаживать за великолепными садами, которые оживляли ручьи и водоемы.
Большое место в общественной жизни атлантов занимали религиозные праздники, ритуалы чествования богов и обряды, сопряженные с рождением и смертью. Грозные боги вулканов громыхали очень часто, поэтому много времени отводилось на их умилостивление. В определенные дни все жители являлись в условленное место, держа блюда со свежими плодами и овощами, а затем относили их к горным вершинам или помещали в вырубленные в скалах ниши.
Одним из любимейших в Атлантиде было празднование Новогогода, которое приходилось на пору весеннего равноденствия и продолжалось семь дней. Начинались новогодние торжества на восходе солнца в просторных садах, окружавших столичный храм Посейдона. С появлением первых лучей света собравшаяся толпа обращалась к востоку, а большой хор начинал петь мелодичную песню. Заканчивался этот обряд тем, что все присутствовавшие опускались на колени, склоняли головы в немом преклонении перед могуществом Солнца — этого источника всякой жизни и силы. После утреннего торжества люди предавались дружескому общению, играм, спорам и беседовали на религиозные, философские или научные темы.
В полдень все обращались лицом к храму, где жрецы раскачивали на высокой башне кристалл, который улавливал солнечные лучи и посылал мощный поток света во всех направлениях. Толпа сосредоточивалась на величественном источнике энергии и возносила благодарение за его присутствие. Вечером, на закате солнца, люди обращались уже в сторону запада и под сопровождение струнных инструментов исполняли любимому небесному светилу прощальную песнь. В последний вечер после закатного обряда храмовый хор исполнял другую песню, соответствующую этому событию, а жрец произносил речь о могуществе Солнца, причем значения его слов воспринимались острее благодаря сгущавшимся сумеркам.
Помимо новогодних праздников, жизнь атлантов украшали местные торжества весенних посевов, обряды, посвященные Гефесту — Вулкану (богу огня, олицетворению вулканов), религиозные церемонии в день летнего солнцестояния, чествования в ночи полнолуния и другие подобные события.
В Атлантиде было известно множество способов приятно провести свободное время. Например, излюбленной, хотя и опасной забавой, являлась прогулка по горам, которые всегда могли встретить смельчаков то ли смрадом ядовитых газов, извергавшихся из недр, то ли исходившими из трещин потоками жидкой лавы. Больше того, вдоль юго-западного побережья Атлантиды находилась розовая песчаная полоса, которую коралловые рифы защищали от мощного натиска океанских волн.
Атланты любили нежиться на этих пляжах под сенью пальм или плавать в тихих заводях.
В предзакатныегоды цивилизация атлантов увлеклась и иными увеселениями. По всей стране собирались толпы, желавшие поглазеть на кровавые сраженья с быками или на конные скачки. В последние жегоды существования Атлантиды многие ее жители стали больше увлекаться чревоугодием, вином и общением. Воспоминания о тех бурных днях не изгладились бесследно из коллективной людской памяти. Потомки атлантов, жившие в Вест-Индии тысячелетия спустя, утверждали, что Атлантида была краем, где пировали, плясали и пели, а в валлийских легендах говорится, что под какую-то особую музыку атланты могли танцевать в воздухе, словно листья на ветру.
ДОМАШНИЕ ЖИВОТНЫЕ. Атланты могли общаться со зверями и птицами телепатическим способом, к какому порой прибегали для передачи мыслей друг другу. На свободе бродили олени, львы, козы, свиньи и прочее зверье, а несчетные стаи певчих птиц порхали среди домов и садились доверчиво людям на плечи. Животные всячески помогали своим человеческим собратьям и защищали их от опасностей.
Любимцами были кошки, собаки и змеи, поскольку эти животные чувствительны к земным колебаниям и происходившим увеличениям электромагнитной активности, предвещающим землетрясения и извержения вулканов. Причастные разным таинствам жрецы, умевшие как никто другой находить взаимопонимание с животными, содержали в храмах львов и прочих крупных кошек. Почти в каждой семье жила домашняя кошка, так как считалось, что скрытые способности этого зверя защищают хозяев от враждебных сил обитателей потустороннего мира. Полагают также, что древнейшей собачьей породой была «чау-чау», в результате умелого разведения которой появились сильные животные с тяжелыми костями и очень острыми когтями.
Подспорьем хозяйству атлантов служили овцы, хотя их и держали чуть в стороне от жилища. Их шерстью набивали подушки, пряли и ткали. А навоз этих животных служил отличным удобрением для садов и огородов.
В числе особых любимцев в Атлантиде были и дельфины. Атланты устраивали возле домов водоемы для этих созданий и обращались с ними как с равными. Научившись распознавать их быструю речь, они исполнились уважения к умственным способностям этих «животных» (автор книги неспроста взял последнее слово в кавычки, так как известно, что объем мозга дельфинов превосходит человеческий! — А.В.). Дельфины, обитавшие у побережья Атлантиды, служили ее жителям превосходным источником сведений о море (мы об этом можем только мечтать. — А.В.).
Лошади тоже использовались в Атлантиде. Они работали на пашнях, перевозили людей и участвовали в скачках, устраивавшихся на огромном беговом поле в столице страны — Городе Золотых Ворот. Потомки атлантов, расселившись после гибели Атлантиды по обе стороны Атлантического океана, то есть на американском и европейском континентах, сохранили еще продолжительное время способность общаться с дикими животными.
ЯЗЫК И ПИСЬМЕННОСТЬ. Совершая плавания в чужие края, атланты повсюду общались с другими народами, и постепенно их наречие стало ОБЩИМ ЯЗЫКОМ культуры и торговли. Прежние говоры устаревали, между тем как лексикон атлантов превратился в базовый лексикон, откуда впоследствии произошли многие языки мира. О существовании единого языка говорится в Библии: это была пора возведения Вавилонской башни, когда «на всей земле был один язык и одно наречие».
Вначале атланты не имели письменности. Их духовное существование пребывало в совершенном согласии с природным миром, и преемственность таких отношений не нуждалась в письменной опоре.
Атланты считали, что письменность порождает забывчивость. Иначе говоря, записать мысль означало бы не обогатить, а, наоборот, обеднить ее.
Мало-помалу для обозначения отвлеченных чувств или определенных событий, а также прочих понятий, требовавших нескольких слов, в Атлантиде стали использовать различные символы — спирали, свастики, зигзаги, которые атланты применяли при общении к чужеземцам.
Больше того, с помощью остроконечных камней, молотков и костяных резцов доисторические моряки-атланты во многих местах старательно вырезали отчетливые петроглифы на скалах и валунах.
Повторяющиеся знаки вдоль древних речных русел, вырезанные до 10 000 года до н. э., можно обнаружить и сегодня в Африке, на Канарских островах, вокруг Мексиканского залива, а также во многих других районах, где реки некогда впадали в Атлантический океан.
Постепенно в Атлантиде из пиктографических символов стали развиваться собственно БУКВЫ, более или менее сходные с привычными для нас обозначениями. Древнейшие значки основывались на звуках живых существ. До нас дошло много упоминаний о доисторической письменности. А финикийцы, путешествуя по соседним с Атлантидой странам, «подбирали» осколки этих древних знаков и символов, разработанных в Атлантиде, и затем составили из них фонетический (звуковой) алфавит.
ВОСПИТАНИЕ И ОБРАЗОВАНИЕ. Как везде и всегда, в Атлантиде дети начинали узнавать об окружающем их мире от своих родителей.
Значительное внимание при этом уделялось устным рассказам. Жители острова (или островов) из поколения в поколение передавали сказания о Посейдоне, Клейто и Атланте, которые слышали от своих прадедов, или же истории о землетрясениях, наводнениях, солнечных и лунных затмениях, о борьбе с дикими зверями, — словом, обо всем том, что выпадало на долю народа атлантов в прошлом.
Дети упражняли память, заучивая наизусть множество песен, которые у атлантов принято было исполнять при различных обрядах. Дети разговаривали с цветами, водили дружбу с птицами и зверьками, чуяли в камнях и скалах скрытую жизнь и исследовали другие потаенные и сложные проявления земного мира.
Однако все цивилизации «взрослеют», и к 14 000 году до н. э. в Атлантиде возросло значение науки. В связи с этим для общего благосостояния было признано необходимым упорядоченное образование. Дети ходили на занятия в храмы, где учились чтению, письму, астрономии и математике. Излюбленным способом преподавания в храмах служила телепатия — передача мыслей на расстоянии.
Для записей в храмовых школах использовали гибкий писчий материал наподобие пергамента, который сворачивали в свитки и скрепляли глиняным кольцом.
В день двенадцатилетия каждому ребенку дозволялось наедине побеседовать с верховным жрецом местного храма, который побуждал юное создание выбрать себе занятие по душе. После такой беседы подростки чаще всего поступали в разного рода «ремесленные училища», где они учились земледелию, рыболовству и прочим полезным навыкам. Некоторые же из них посещали научные заведения, где обычная школьная программа пополнялась изучением лекарственных свойств растений и трав, а также развитием духовных способностей, например целительства.
В столице Атлантиды, Городе Золотых Ворот, был великолепный университет, куда был открыт доступ всем подготовленным — независимо от религиозной и расовой принадлежности. Университет состоял из двух коллегий (или факультетов): Коллегии Наук и Тайной Коллегии Инкал. Обучение в Коллегии Наук было в высшей степени специализированным, то есть его учащиеся сразу же выбирали для себя предмет занятий (врачебное искусство, минералогию, математику, геологию или другую научную отрасль).
Коллегия Инкал занималась оккультными явлениями. Здесь изучали астрологию, упражнялись в предсказании будущего, в чтении мыслей и толковании сновидений, в передаче мыслей на расстояние и материализации помыслов отдельных людей. Целители, обучавшиеся на этом факультете, приобретали совсем другие навыки, нежели те, кто изучал врачебное искусство на другом факультете, то есть в Коллегии Наук. Различные способы распознавания и лечения как телесных, так и умственных недугов обращались во благо для всех атлантов.
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО. Благоприятный климат позволял атлантам обходиться без изнурительной каждодневной борьбы за пищу и кров, и потому у них оставалось «свободное время» для занятий искусством и музыкой. Чтобы произведениями талантливых художников могли любоваться соплеменники, их выставляли в храмах, которые сегодня погребены под наносами вулканической лавы, под толщей океанских вод.
Однако некоторым образцам искусства той далекой поры все же посчастливилось сохраниться до наших дней в землях, соседствующих с Атлантическим океаном. На юго-западе Европы обнаружен ряд грациозных изваяний атлантов, уникальная наскальная живопись, а также прелестные украшения, вырезанные из кости и из драгоценных камней. Все эти изделия свидетельствуют о длительном периоде существования в Атлантиде некой художественной традиции. Найденные образцы живописи, скульптуры и ювелирных изделий являются отнюдь не первыми робкими попытками ремесленников, а шедеврами умелых и опытных мастеров.
Мы лишены сегодня возможности полюбоваться живописью, которую атланты-переселенцы создали на открытом воздухе и при свете теплых солнечных лучей, зато замечательные картины, выполненные ими в период с 30 000 по 10 000 год до н. э., сохранились в некоторых пещерах на территории Франции и Испании.
Возле пещерных входов стены украшают сцены охоты, собрания людей, а также подробные изображения различных временгода. Однако самые великолепные картины сокрыты в почти недоступных пещерных ходах.
Создавая там свои шедевры, древние художники задыхались от недостатка вентиляции, напрягали зрение из-за скудного освещения. И несмотря на столь, казалось бы, непереносимые условия работы, изображенные ими тела животных являют взору удивительную свободу, легкость, живость и также натуралистичное правдоподобие, какого редко кому удается достичь и в наши дни.
Одним из сильнейших мотивов, которые побуждали художников древности часами напролет трудиться в промозглой тьме глубоких европейских пещер, был ШАМАНИЗМ. Вдали от шума и веселья, нарисованные яркими красками птицы, звери и люди, казалось, оживают в трепетном и неверном свете дрожащего пламени масляных светильников. Жрецам или шаманам здесь, в пещерах, легче было вступать в контакт с потусторонним миром духов.
Свидетельства существования изнурительных обрядов инициации (посвящения) и запечатленные в живописных образах галлюцинаторные видения, которые посещали художников в этих священных местах, когда тем удавалось «выйти» за пределы собственного тела, — все это говорит о том, что в Атлантиде некогда господствовал оккультизм. В то же время интуитивные шаманские способности позволяли этим художникам создавать непревзойденные образцы живописи.
Изображения художников, переселившихся из Атлантиды в Южную Америку, в большинстве своем не столь выразительны, как произведения тех, кто отплыл из Атлантиды на восток. Но все же как сами сюжеты, так и картины художников в Перу, Чили и Бразилии весьма напоминают европейские аналоги.
Атланты изображали на стенах пещер в Европе и близ реки Амазонки в Южной Америке, то есть по обе стороны океана, «циклы временгода». Такой цикл представлял собой круг, разделенный под прямым углом на четыре части, и каждый сегмент обозначал какое-то одно времягода. И хотя в районе Амазонки было всего два временигода, а не четыре, как это было в Атлантиде и в Западной Европе, атланты продолжали рисовать этот цикл четырехчастным, как и раньше дома. Другими словами, склонность древних южноамериканских художников к оккультным творениям была очевидной.
Еще одним материалом, каким пользовались мастера в Атлантиде, был кварц — довольно часто встречавшаяся в Атлантиде вулканическая порода.
В 1927 году в Лубаантуме в развалинах построек майя экспедиция известного археолога Фредерика А. Митчелла-Хеджиса обнаружила череп, изваянный в натуральную величину из кристаллического кварца.
Череп нашла юная американка, помогавшая в работе отцу Энн Митчелл-Хеджис. Вот как описывает этот предмет один из болгарских журналов:
«Сделан череп из бесцветного прозрачного горного хрусталя и состоит из двух частей.
Нижняя челюсть — подвижная. Весит череп 5,19 килограмма, а по размерам полностью соответствует нормальному человеческому черепу. Поразительно, что в полости черепа и на дне глазных впадин размещены мастерски изготовленные линзы и призмы, позволяющие передавать изображения предметов. При направлении светового луча в полость черепа глазные впадины начинают ярко сверкать, а при направлении луча в центр носовой полости череп светится полностью. Строение находки указывает на то, что это женский череп. С помощью тонкой нити, продетой через крошечные отверстия, можно заставить нижнюю челюсть двигаться…»
По мнению Ф.А. Митчелла-Хеджиса, совершенство хрустального черепа и отсутствие у майя сырья для его изготовления (череп был создан из гигантского кристалла горного хрусталя, который не встречается в Центральной Америке) можно объяснить тем, что череп попал к майя… из Атлантиды. Найденные другие рукотворные кварцевые черепа, не столь тонкой работы, выставлены в двух местах: в Британском музее Человека и в Антропологическом музее в Париже.
Поскольку радиоуглеродный метод к кварцу неприменим, возраст этих черепов установить невозможно. Однако после тщательного исследования центрально-американского черепа ученые из калифорнийской лаборатории «Хьюлетт-Паккард» сделали следующий вывод: он был выполнен людьми, принадлежавшими к цивилизации, которая обладала сведениями о кристаллографии не меньшими (если не большими), чем современная цивилизация.
Ученые, рассматривавшие кварцевый череп под мощными микроскопами, не нашли никаких царапин, которые указывали бы на то, что его вырезали с помощью металлических инструментов. Возможно, при его изготовлении применялась некая смесь, растворяющая породу. Некоторые из исследователей пришли к выводу, что, даже имея такую передовую технологию, какая имеется у нас сегодня, воспроизвести этот уникальный череп практически невозможно. По их подсчетам, на его создание, то есть вытачивание из цельного куска кварцевой породы, потребовалось бы по меньшей мере… триста (?!) лет непрерывного труда одного человека.
Кварцевый череп обладает какими-то странными свойствами. Порой чуткие к подобным вещам люди видят вокруг него своеобразную ауру, другие улавливают возле него сладковато-кислый запах.
Временами может показаться, что череп будто бы издает звуки наподобие звона бубенца или едва слышного хора человеческих голосов. В его присутствии многим людям являются реалистические видения, и он оказывает благотворное действие на тех, кто наделен даром целительства и прорицания. Кристалл способствует и медитации: он служит не только усилителем радиоволн, но и воспринимает их, воздействуя на энергию, излучаемую мыслительными волнами. Черепа и другие подобные предметы, тщательно выточенные из кристаллов кварца, помогали атлантам и их потомкам достигнуть повышенной восприимчивости и чуткости при созерцании собственного места во Вселенной.
МУЗЫКА занимала важное место в жизни атлантов, поскольку помогала сохранять им здоровье и душевное спокойствие. Они пели, играли на арфах, лютнях, гитарах, флейтах и трубах, кимвалах, тамбуринах и барабанах, а музыкальные вибрации оказывали духовное и физическое воздействие на их ум и тело.
Кроме того, атланты знали, что благозвучные музыкальные тона способствуют росту растений и хорошо влияют на самочувствие домашних животных.
Важное значение в своей жизни придавали приятным музыкальным звукам и атланты, поселившиеся в Европе и в Америке. Об этом, в частности, свидетельствует то, что среди их личного имущества обнаруживалось множество свистков, свирелей, барабанов и других струнных инструментов.
Сладостные звуки флейты, монотонная и глухая барабанная дробь, спокойные струнные переборы инструментов, похожих на арфы, помогали настроиться на медитацию даже в процессе храмовой службы. Кроме этого, целители применяли музыку наряду с врачебными и психологическими методами лечения болезни. Так, например, удары барабана и пение песен позволяли погрузиться в состояние глубокого транса, при котором прекращалось кровотечение, тело восстанавливало силы и излечивались физические и умственные недуги.
Атланты пели особые песни больным детям, и их стойкая вера в целительную мощь музыки помогала приблизить выздоровление.
РЕЛИГИЯ. На протяжении почти 100 000-летнего периода своего существования Атлантида была родиной великого множества культов и верований, хотя по большей части атланты почитали единое всемогущее духовное существо, сотворившее и державшее под своей властью тот осязаемый мир, с которым они сами были близко связаны.
Деревья, цветы, птицы, вода, — словом, все отражения этой великой могущественной силы служили объектами их повседневного культа. Из-за того, что их страна не раз подвергалась испытаниям суровыми природными бедствиями, атланты пришли к убеждению, что Бог применил физическую силу, чтобы наказать человека за недолжное поведение.
Хотя религия в Атлантиде была тесно связана с природными силами, в ней нашли место и представления о реинкарнации — перевоплощении.
Люди верили, что в каждом теле живет — помимо разума — душа, которая существует непрерывно, либо на Земле, в материальном создании, либо же в некой иной области сознания. Душа, оказывается, сохраняет воспоминания о своих предыдущих жизнях в различных обличьях и с каждым новым воплощением растет, стремясь к совершенству, которое олицетворяет бескорыстная любовь к единому верховному божеству.
Атланты собирались для отправления религиозных обрядов под открытым небом — вблизи уложенных кругами камней, имевших и источавших природную энергию, которая благотворно воздействовала на исцеление. Как правило, вблизи каменных кругов вершились сакральные ритуалы, посвященные верховному божеству и могущественным олицетворениям природы.
На закате цивилизации, по мере того как в повседневной жизни атлантов наука постепенно вытесняла религию, а нравственная атмосфера ухудшалась, ведущую роль стали играть религиозные деятели. Жрецы все больше и больше получали власть над умами в обществе. Для убедительности они создавали видимость того, что постоянно общаются с божествами, демонами и духами предков. Если же кто-либо осмеливался нарушать их жреческие предписания или указы, то тщеславные религиозные вожди грозили ослушникам страшным гневом этих невидимых существ.
Стремясь постичь действия своего наиболее почитаемого бога, дабы наилучшим образом направлять свой народ, жрецы в Атлантиде учитывали, что энергия, получаемая от священных камней, а также ритмические колебания от пения и барабанной дроби помогают участникам религиозных обрядов раскрыть свой ум навстречу миру. Они научились замедлять свои мозговые волны и таким образом погружаться в близкое к трансу состояние. И в этом измененном состоянии сознания они контактировали с миром духов, чтобы еще больше поднять свою значимость в жизни общества.
Выходцы из Атлантиды передавали потомкам древнюю премудрость, помогавшую исследовать глубины подсознания и окружающий мир. Жрецы, или знахари, для наставления и излечения людей применяли свои магические и религиозные познания, причем их приемы оставались практически неизменными в течение последних сорока тысяч лет. Для того, чтобы их рассудок пребывал в ясном и открытом состоянии, жрецы прибегали к медитации, постам, длительным бодрствованиям и сосредоточенному созерцанию символов. Изменить же восприятие действительности им помогали грибы-галлюциногены и другие наркотические вещества.
Атланты, покинувшие свою родину и обосновавшиеся, например, в европейском Средиземноморье или американской Амазонии, продолжали поклоняться природным силам. Так, культ Солнца бытовал у всех доисторических народов, населявших соседние с Атлантическим океаном земли.
Символы Солнца, считавшегося мощным источником личной энергии, вырезались в эпоху существования Атлантиды из камня в Бразилии — в частности, в пещере в Абриго-дель-Соль. Солнцу поклонялись и в Перу, где проводились особые солнечные празднества. Культ Солнца существовал также в древней Ирландии и по всей Скандинавии, где он обретал особую важность еще и ввиду того, что в тех краях поочередно царят долгие дни тьмы и света…
НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. Последняя цивилизация в Атлантиде процветала в течение 20 тысяч лет — гораздо дольше, нежели выпала пока на долю нашей цивилизации. Древние египтяне, греки, римляне и даже арабы унаследовали крупицы научных знаний, накопленных в Атлантиде и затем сохранившихся в древнейших библиотеках западного мира, а также в эзотерических учениях каст жрецов различных стран или их религиозных деятелей. Эти знания свидетельствуют о недюжинных научно-технических талантах атлантов и их явившихся с небес советников.
Впоследствии, например, в эпоху Возрождения пытливые и охочие до самых разнообразных премудростей ученые-гуманисты, основательно изучив и переосмыслив это фрагментарное наследие древности, заложили основы нашего научного мышления. Сегодня же мы заново открываем и осваиваем — пусть лишь отчасти — научный опыт наших далеких предков и предшественников.
Древние атланты получали энергию несколькими способами, основными из которых являлись, к примеру, следующие:
— получение жизненной энергии, высвобождаемой «живой материей»;
— применение энергии «звуковой левитации», проявляющейся при использовании звуковых пульсаций и напряжений умственных усилий, использовавшейся для перемещения в пространстве тяжелых предметов (в частности, при строительстве пирамид в Древнем Египте);
— использование ядерной энергии и энергии магнитного поля Земли, которую мы еще не совсем готовы применять в качестве доступного источника энергии;
— использование энергии кристаллов для управления множеством самых разных механизмов, не загрязнявших окружающую среду;
— овладение «символической энергией», проявлявшей природные силы и физические энергии при использовании различных религиозных спиралей (одинарных, двойных и тройных).
Помимо перечисленных другими источниками получения энергии для атлантов было практическое использование мощности горных потоков, а также энергетических возможностей морских приливов и отливов.
Научные достижения и технологические возможности, существовавшие в Атлантиде, разумеется, очень отличаются от наших, но они говорят о безграничных возможностях атлантов в самых разнообразных областях, включая такие специфические, как флюидистика, фотоника (науки о свете и его использовании) и магнетика.
Итак, атланты брали энергию для своей повседневной жизни у всех четырех природных стихий — земли, воздуха, огня и воды. Земля давала им свой магнетизм, а также сырье для извлечения ядерной энергии; воздух передавал колебания звуковых волн; огонь — солнечный жар — улавливался и передавался посредством кристаллов; вода же снабжала людей мощностью речных течений и морских приливов.
Атланты создавали различные летательные (начиная с воздушных шаров для полетов в атмосфере Земли) приспособления, а именно: средства для одиночных полетов, многоместные крылатые «повозки» и такие летучие «снаряды», которые перемещались как над землей, так и под водой.
Атланты (вероятно, не без практической помощи космических пришельцев) в летающих машинах использовали энергию Солнца. В более поздний период летательные аппараты, подобные «аэропланам», управлялись мощными лучами от особых станций, которые в свою очередь питались солнечной энергией.
Другое летательное средство атлантов, с виду напоминавшее «низкие плоские сани», могло перевозить на большие расстояния тяжелые грузы, летя на высоте десяти метров над землей по прямой линии. Управлялась эта машина с земли при помощи особого кристалла.
Лучи от такого кристалла также посылали энергию к маленьким «самолетикам»— на одного-двух ездоков, летевших всего в одном метре над землей.
Другой вид воздушных кораблей атлантов — назывался «валикс». Эти корабли различались длиной, изменявшейся от 7–8 до 90–100 метров.
Они походили на полые иглы с остриями на обоих концах и были сделаны из листов блестящего легковесного металла, светившегося во тьме. В этих «пассажирских лайнерах» имелись ряды окон в полу и по бокам — наподобие амбразур, а также световые отверстия в потолке. Скрашивать время полета пассажирам помогали книги, музыкальные инструменты, растения в горшочках, удобные стулья и даже кровати. В эти самолеты была встроена особая система, которая в бурную погоду позволяла «лайнерам» избегать нечаянных столкновений с горными вершинами. Пролетая над землей в таких самолетах, атланты часто бросали вниз семена — как посвятительные приношения заходящему солнцу.
Таково лаконичное описание «воздухоплавательного флота» атлантов, которые в принципе могли летать и осваивать как ближний, так и дальний космос…
МЕДИЦИНА. Пока атланты сохраняли тесную связь с природной средой, они славились отменным физическим и душевным здоровьем. Регулярное совершение религиозных обрядов среди стоячих камней в капищах позволяло им приобщаться к беспредельной гармонии Вселенной. Жители Атлантиды считали, что силы, которыми наделены эти священные камни, усиливают плодородие, совершают чудесные исцеления, продлевают жизнь и излечивают душевные недуги.
Сознавая власть разума над телом, духа над плотью, целители в Атлантиде разработали уникальные способы распознавания болезней. Помимо этого атланты использовали множество методов для практического лечения физических недугов.
Прежде всего, они обратились за помощью к природе. Великое разнообразие растений, произраставших в доисторическую эпоху в Атлантиде и в ее колониях, представляло целителям множество возможностей лечить разные болезни и недомогания, а также совершенствовать само целительство. Среди этих средств были антисептики, наркотики, хинин против малярии, галлюциногены, травы для стимулирования сердечной деятельности и т. п. Целебные растения использовались также при лечении лихорадок, дизентерии и большинства прочих расстройств человеческого организма.
Целители-атланты и, в частности, жрецы умели использовать энергию из высших источников для лечения тех или иных недугов. При этом целители часто практиковали в пирамидах (на расстоянии одной третьей от вершины ее высоты), где легче было накапливать энергию, улавливаемую из космоса.
Для лечения некоторых других болезней атланты успешно пользовались цветом и звуком, а также металлами — медью, золотом и серебром. Применялись также и драгоценные камни: сапфиры, рубины, изумруды и топазы.
Атланты понимали, что подобно человеческому телу, каждое вещество (а иногда и явление) обладает собственными характерными колебаниями, вызываемыми движением внутренних крошечных атомных частиц. Люди чутьем определяли, какой именно из этих материалов подходит им больше всего, и носили сделанные из него украшения, придававшие им силы и способствовавшие их восприимчивости.
В Атлантиде для лечения многих болезней широко применялись… кристаллы. Изменение цвета в больших «лечебных» кристаллах помогало опытным врачам установить, в каком участке тела зарождается боль. Врачебные манипуляции с применением «лечебных» кристаллов, которые фокусировали благотворную энергию на теле больного, были весьма распространены, так как они помогали «вливать» новые силы в организм человека и продлевали срок его жизни.
Естественно, что временами в Атлантиде возникала необходимость и в хирургическом вмешательстве. Однако оно не было сопряжено с неприятными ощущениями, так как применявшийся целителями «лечебный гипноз» служил превосходным обезболивающим средством — настолько надежным, что пациент не чувствовал боли ни во время операции, ни после нее.
Поскольку древним шумерам, в частности, при лечении больных различными методами помогали космические пришельцы, то, вероятней всего, они тоже помогали и атлантам…
Итак, используя материалы книги «Атлантида. По следам исчезнувшей цивилизации», мы достаточно полно и обстоятельно ознакомились с некоторыми сторонами многогранной жизни атлантов, а также с некоторыми условиями их быта. Закончить же этот очерк нам хочется также словами Фрэнсиса Бэкона, цитированного в книге Шерли Эндрюз:
«…Я верю, что когда-нибудь большинство этих сведений подтвердится — во благо нашей же цивилизации.
Итак, раскрыв пошире умственные очи, устремив взор к далекой Атлантиде и —…читайте не для того, чтобы противоречить и опровергать, и не для того, чтобы верить на слово, — но для того, чтобы взвешивать прочитанное и размышлять…»
Остров-государство
Всех людей, имеющих какое-либо отношение к проблеме Атлантиды, можно условно разделить на две категории — от фанатичных ее приверженцев (атлантоманов) до не менее фанатичных отрицателей (атлантофобов). Кредо первых: «Нет Атлантиды, кроме описанной в диалогах, и Платон — пророк ее!», кредо вторых: «Атлантида — вредное заблуждение, источник суеверий, историческая диверсия и явная дезинформация!»
Да, у Платона много сторонников, но не меньше и тех, кто категорически отрицает сам факт существования Атлантиды. Сегодня, по-видимому, самые бурные дискуссии между ними уже улеглись и остались в прошлом, хотя они и не решили проблему, но острота состоявшихся споров спала. Однако и в настоящее время аперидически появляются те или иные гипотезы, объясняющие с новых позиций проблему, оставленную человечеству Платоном.
Трудно остаться безразличным к сложному и противоречивому переплетению фактов из самых разнообразных источников — от древнегреческих сказаний до последних результатов исследований в передовых отраслях современной науки, ссылки на которые для подтверждения своих взглядов и гипотез постоянно приводят участники «новых» дискуссий об Атлантиде.
В этих фактах содержится много любопытной и нередко убедительной информации. Но будем откровенны: в большинстве случаев аргументы и факты, приводимые в современных дискуссиях об Атлантиде, являются толкованиями текстов Платона.
И больше того, ни в одной из книг или статей, написанных историками и этнографами, географами и астрономами, геофизиками и гляциологами, философами и художниками, писателями и поэтами, не приводится пока прямых доказательств существования Атлантиды…
До последнего времени многие исследователи — атлантологи в трудных ситуациях завершали спор, опуская — буквально! — концы в воду… На дно океана… Но уже сегодня (в свете полученных новых данных и материалов!) мы можем смотреть на проблему Атлантиды совсем иначе…
Известно, что в познании истины важны все собираемые по крупинкам сведения и факты. Одни из них, воспринимаемые как взаимно противоположные, в действительности (при уравновешенном и спокойном анализе!) друг друга не исключают, а дополняют и уточняют. Вторые заставляют задумываться исследователей и ученых о том, чтобы решить, так ли уж незыблемы прежние представления, гипотезы или даже теории о реальности существующих проблем Атлантиды…
Разумеется, автор книги далек от мысли примирить всех «атлантидных» оппонентов и утверждать, что и те, и другие правы… Так, конечно, не бывает. Но кажущиеся противоречия между крайними точками зрения, видимо, уже сняты или должны быть устранены в самое ближайшее время.
Однако вернемся опять к Атлантиде…
В текстах «Крития» и «Тимея» много разночтений.
И немудрено. За двести лет, в течение которых сообщение об Атлантиде по цепочке от египетских жрецов дошло до Платона, в нем неизбежно должны были накопиться многочисленные упущения, ошибки, противоречия.
«…Проще предположить, — писал Н.Ф. Жиров, — что действительный уровень цивилизации атлантов был иной, чем в описании Платона, ибо это описание не может быть свободным от приукрашений, преувеличений и фантазий».
Но вместе с тем, анализируя диалоги, становятся ясными и следующие обстоятельства: Платон не мог знать точно, какой конкретно государственный строй был в древней Атлантиде. И здесь, видно, частично прав Аристотель, утверждавший, что весь рассказ о погибшем континенте Платон простонапросто выдумал, чтобы удобнее изложить свои политические и философские взгляды.
И все же нужно признать, что Платон, очевидно, на самом деле располагал какими-то данными, которые он положил в основу своих диалогов. Это могли быть, например, неизвестные нам сегодня древние египетские записи…
Новые поколения людей, имея только самые смутные представления о былой мировой катастрофе и ее последствиях, не могли знать ни властелинов тех древних государств, ни их деяний, ни их имен.
По-видимому, не случайно в диалоге «Критий» Платон говорит:
«…Не удивляйтесь, если часто будете слышать у варварских мужей греческие имена… Первые египтяне записали их в переводе на свой язык, поэтому и сам он (Солон), схватывая значение каждого имени, записал его в переводе на наш язык…»
Л. Зайдлеру принадлежит также оригинальное и неожиданное предположение: именно утверждение Аристотеля о том, что Атлантида — вымысел Платона, сыграло в последующей истории отрицательную роль.
Она заключалась в том, что, поскольку авторитет Аристотеля был непоколебим на протяжении многих веков, то это обстоятельство в значительной степени повлияло на мнение многих древних и даже современных комментаторов, которые под влиянием аргументов Аристотеля очень подозрительно отнеслись к рассказам Платона.
Однако великий Аристотель, он же и ученик Платона, был, как мы об этом уже говорили, заинтересован дезавуировать тексты диалогов своего учителя. Аристотель не интересовался ничьими доводами. И очень странно, что это абсолютно субъективное суждение идеалиста Аристотеля стало непреложной догмой для многих поколений людей — не только идеалистов, но и материалистов.
Вот, например, относительно «свежая» публикация на эту тему. Известно, что в сказаниях Платона неоднократно говорится о войне атлантов с греками.
Но древнегреческие (ахейские) племена появились на юге Балканского полуострова только в III тысячелетии до н. э., то есть спустя 8000 лет после гибели Атлантиды (по Платону). К. Шилик в статье «Атлантида: 23 века поисков» в журнале «Природа и человек» № 1 и 2 за 1985 год в заключение повторяет вывод честолюбивого македонца Аристотеля: «Атлантида Платона — не более, чем идеал государственного устройства, облеченный в форму некогда процветавшего и затонувшего материка».
Как отмечает К. Шилик, в диалогах описано типичное государство эпохи развития бронзы: царская власть, законы, письменность, каменные постройки, металлургия, боевые колесницы и т. д., что дает повод отождествлять Атлантиду с Минойским Критом. Есть в Атлантиде и черты, характерные для эпохи самого Платона. Например, боевые корабли-триеры, всадники, гоплиты. Но дело в том, что 12–14 тысяч лет назад этого не могло быть, так как не было тогда еще и самих эллинов.
Теперь стало известно то, чего не знал Платон и о чем умолчали египетские жрецы, по всей вероятности, из чисто политических соображений, стремясь привлечь Грецию как возможного союзника против персов. Конечно, говоря о противниках атлантов, освободителях Средиземноморья от их владычества, Платон имел в виду греков, и, в частности, афинян. Но, увы, в то время, о котором идет речь в знаменитых платоновских диалогах, не было ни Афин, ни эллинов.
Однако известно, что более чем за тысячелетие до создания акрополя в Афинах, на том же самом холме высился Пелистикон — крепость пеласгов, древнейших обитателей Средиземноморья. Греки были новопоселенцами на этих территориях. Пеласги или племена, родственные им в языковом отношении, занимали районы древнейшей Финикии, Палестины, Крита, Кипра, Эллады и Малой Азии. Ближайшими их родственниками были этруски.
Что касается соперничества атлантов с афинянами, то здесь вымысел Платона или египетских жрецов очевиден: ведь время основания Афин установлено археологами достаточно точно. История доплатоновских Афин исчисляется первыми сотнями, но никак не тысячами лет. Да и следов какого-либо катаклизма, в результате которого древний город мог бы исчезнуть с лица Земли, в греческой Аттике не обнаружено.
Именно за тысячу лет до Платона в материковой Греции существовала лишь одна могущественная по тем временам держава — Микенская, которая стала наследницей Минойского царства, действительно потерпевшего катастрофу.
Известный атлантолог Н.Ф. Жиров допускает, что вся та часть диалогов Платона, где говорится о войне атлантов с праафинянами, — вымысел, необходимый Платону по политическим соображениям.
Но если бы Платон сочинил свои диалоги только для иллюстрации своих политических взглядов, — а он мечтал об идеальном и сильном государстве, — то уж он позаботился бы, чтобы не допустить в них противоречий. Наличие же их в диалогах говорит только о том, что он записывал их по памяти.
Кроме того, русский поэт и атлантолог Валерий Брюсов считал, что для описания идеального общественного строя в глубокой древности Платону совсем не нужно было придумывать мифический материк в Атлантическом океане, так как место для описываемых событий он мог выбрать в любом районе известного ему в те времена древнего мира.
Таким образом, именно такое недоверие к платоновским диалогам стало причиной утраты, а, может быть, и уничтожения в прошлом некоторых связанных с Атлантидой древних письменных материалов. Так, вероятней всего, и были уничтожены «за ненадобностью» соответствующие греческие источники и египетские папирусы…
Как мы уже упоминали выше, еще с легкой руки американского атлантолога И. Донелли стало традицией считать погибшую Атлантиду общим культурным центром Старого и Нового Света, то есть «прародиной» всех высокоразвитых древних цивилизаций. Вот некоторые, отрывочные мысли по этому поводу И. Донелли, о которых еще не говорилось выше:
1. В Атлантическом океане, напротив входа в Средиземное море, существовал большой остров, который был остатком Атлантического континента, известного миру как Атлантида.
2. Описание этого острова в диалогах Платона правдиво и не является выдумкой.
3. Атлантида была районом, где впервые возникла цивилизация.
4. Спустя некоторое время эта цивилизация стала многолюдной: выходцы из нее заселили берега Мексиканского залива, рек Миссисипи и Амазонки, тихоокеанский берег Южной Америки, Средиземноморье, западные берега Европы и Африки, побережья Балтийского, Черного и Каспийского морей.
5. Это был допотопный мир — Эдем на языке мифологии. Сад Гесперид, Елисейские поля, сады Алкиноя, гора Олимп, Асгард у викингов — все это не что иное, как воспоминание о большой стране, об Атлантиде, где когда-то человечество обитало веками в мире и счастье.
6. Боги и богини Древней Греции, Финикии, Индии и Скандинавии были просто королями, королевами и героями Атлантиды, а приписываемые им действия являются искаженным воспоминанием об отдельных исторических событиях. Например, бог Зевс был один из царей Атлантиды.
7. Мифология Египта и Перу представляла собой первоначальную религию Атлантиды, состоявшую в поклонении Солнцу.
8. Самой древней колонией Атлантиды был, вероятней всего, Египет, цивилизация которого была отражением цивилизации острова Атлантиды.
9. Бронзовый век в Европу пришел из Атлантиды, жители которой первыми стали применять также и железо.
10. Финикийский алфавит, предок всех европейских алфавитов, получен из атлантического алфавита, который, возможно, явился и основой алфавита американских майя.
11. Атлантида была начальным местом поселения арийской индоевропейской семьи, а также семитских и некоторых других народов.
12. Атлантида погибла в результате ужасной катастрофы. Остров и почти все его население были затоплены водами океана.
Рис. 10. Карта Герарда Меркатора, изданная его сыном Рудольфом в 1595 году. Составлена она на основании сведений как того времени, так и гораздо более ранних эпох.
В центре карты изображена легендарная Арктида (Гиперборея)
13. Немногие спасшиеся после катастрофы атланты рассказали народам, жившим на западе и востоке, об ужасном катаклизме, породившем многочисленные мифы и легенды у народов Старого и Нового Света о «всемирном потопе». Атланты привнесли часть своей культуры в страны, где они стали жить.
14. Доказательство данной гипотезы позволяет решить многие проблемы, занимающие человечество, подтвердить правоту древних книг, расширить область истории человечества, объяснить сходство между древними цивилизациями на противоположных берегах Атлантического океана, в частности, в архитектуре американских индейцев и древних египтян (речь здесь идет главным образом о пирамидах, построенных в долине Нила и в Перу, а также в Мексике). Появилась возможность найти «прародителей» нашей цивилизации; источники наших фундаментальных знаний и т. д.
15. Данные о том, что история Атлантиды на протяжении многих тысяч лет считалась сказкой, еще ничего не доказывает. Здесь налицо неверие, рожденное незнанием, а также присущий интеллекту скептицизм. Наши предки далеко не всегда были информированы о прошлом лучше нас.
16. Еще совсем недавно вызывало сомнение, что египетский фараон Нехо отправил экспедицию вокруг Африки. Ведь путешественники-египтяне сообщали, что солнце оказалось у них на севере. Сейчас совершенно ясно, что древние мореплаватели действительно пересекли экватор и за 2100 лет до Васко де Гамы открыли мыс Доброй Надежды.
Как ни удивительно, но почти об этом же говорит и наш современник, известный путешественник и ученый, норвежец Тур Хейердал:
1. По обе стороны Атлантического океана известна иерархия, основанная на поклонении Солнцу.
2. Династии правителей называют Солнце своим родоначальником. Браки между братьями и сестрами считаются в правящей династии правомочными для сохранения чистоты «солнечной крови».
3. Изготовление книг с иероглифическими текстами в виде длинных широких лент, которые складывались или свертывались в свитки.
4. Постройки колоссальных сооружений, лишенных практических функций. Создание пирамид и мегалитических построек.
5. Мегалитические саркофаги с массивной каменной крышкой.
6. Мумификация с применением смол, бинтов, хлопковой набивки. Применение масок.
7. Существование накладной бороды как части ритуального убора верховных жрецов и правителей.
8. Технология изготовления сырцового кирпича.
9. Наличие оросительных систем, водопровода и канализации в городах.
10. Использование веретена с одинаковым по форме пряслицем. Применение одного и того же ткацкого станка.
11. Сходство одежды. Мужские плащи, платье с поясом и застежками на плече для женщины.
Веревочные и кожаные сандалии, головной убор из перьев, который носили воины и высокопоставленные лица.
12. Применение одинаковых пращ.
13. Использование одних и тех же музыкальных инструментов, например, барабана и флейты. Сходные орудия труда и промысла.
14. Проведение далеких экспедиций за моллюсками — источниками высоко ценящейся красной краски.
15. Использование бронзы примерно одного состава. Бронзовые зеркала, щипцы и декоративные колокольчики.
16. Использование золотых филигранных изделий.
17. Сходная керамика, в частности, традиционная треногая ваза.
18. Применение терракотовых печатей, плоских и цилиндрических.
19. Изображения человека с птичьей головой.
20. Изображение человека с кошачьей головой.
21. Почитание кошачьих — ягуара или леопарда.
22. Обычай обрамлять борта судов сплошным рядом круглых боевых щитов (причем на фресках майя изображены суда со светлокожими воинами).
23. Изображение человеческой головы с высунутым языком.
Тур Хейердал приводит также некоторые другие сходные черты обеих культур.
Наиболее существенным представляется последний пункт приведенного перечня. В отличие от многих других он не может быть объяснен общими закономерностями развития и сходством трудовых процессов. И в то же время человеческая голова с высунутым языком — это самый распространенный мотив, встречающийся на этрусских зеркалах, и одновременно одно из «типовых» изображений, запечатленных на архитектурных памятниках майя и их заокеанских сородичей.
Очень важным в данном случае представляется культ диких кошачьих, который присущ обоим материкам, разделенным Атлантическим океаном.
Ягуар древних цивилизаций Америки соответствовал леопарду восточных атлантов. Об этом свидетельствует сходство в почитании этих зверей.
О Восточной Атлантиде речь пойдет ниже.
Легенды о пришествии белых бородатых людей имелись у всех народов, населявших Южную и Центральную Америку, от Перу до Мексики.
Известно, что существование одной из таких легенд сильно облегчило Кортесу завоевание Мексики.
Аборигены Америки, увидев белых бородатых пришельцев, приняли их за богов, прибывших согласно предсказанию, и не оказали испанцам никакого сопротивления.
И тем не менее мы должны признать, что платоновскую легенду об Атлантиде следует признать правдивой лишь примерно наполовину… Ведь, вполне вероятно, что Платон воспользовался сюжетом об Атлантиде, чтобы высказать имевшиеся у него мысли о государстве. Это тем не менее вовсе не перечеркивает сказанного им. Мысли о государстве разбудили у Платона память о древнем египетском предании. Так появились его знаменитые диалоги…
Источник: lib.rus.ec.
Рейтинг публикации:
|
