Гельминты из Польши разбушевались: кому мешает всерусское единство

Статья Владимира Путина «Об историческом единстве русских и украинцев» продолжает волновать нежные души польского истеблишмента и журналистов

Весьма влиятельная в Польше газета «Rzeczpospolita» разразилась большое статьей, где подвергла ревизии высказывания президента Российской Федерации. Честно говоря, польское издание во многом повторило лейтмотивы пропагандистской шумихи, поднятой украинскими СМИ, чему, впрочем, удивляться и не престало. В какой-то степени поляки еще и дополнительно расшифровали «мысли» гетмана-гауляйтера Украины пана Зеленского. Польские газетчики, точно также как и он, отказались признать единство великорусского, белорусского и малоросского субэтносов. Наоборот, они подчеркнули, что этническая самость и белорусов, и украинцев (малороссов) формировалась в границах Ржечи Посполитой, после захвата русских территорий Литвой и Польшей.

О том, что происходило на самом деле, поляки тактично умолчали. Они забыли и о насильственной католизации населения, полонизации элиты, выселении православных из городов, многочисленных издевательствах панов-католиков над крестьянами-православными.

Поляки в очередной раз запели об опасности «великорусского национализма», хотя в этом-то они правы. Великорусский национализм категорическим образом отличается от польского полуфеодального нацизма.

Иван Лукьянович Солоневич, белорус по национальности, но русский империалист до мозга костей, отмечал: «Я утверждаю, что хранителем Православия является русский народ или, иначе, — что Православие является национальной религией русского народа…

Православная терпимость — как и русская терпимость — происходит, может быть, просто-напросто вследствие великого оптимизма: правда все равно свое возьмет — и зачем торопить ее неправдой?..

Весь смысл бытия русского народа, весь «Свете тихий» Православия погибли бы, если бы мы хотя бы один раз, единственный раз в нашей истории, стали бы на путь Германии и сказали бы себе и миру: мы есть высшая раса — несите к ногам нашим всю колбасу и все пиво мира…».

Великорусский национализм никогда не падал в сугубый материализм и не претендовал на всемирную колбасу. Здесь Солоневич прав на двести процентов. Великорусский национализм позволял свободно и творчески развиваться всем нациям, народностям и малым этническим группам в Империи.

Польский же национализм как раз сало, горилку и владение колбасой признавал своими всенепременными атрибутами. Угнетение других народов, подавление их любым путем, стирание их особенностей и культуры — это все признаки польского (а ныне и украинского) национализма. Тот же Солоневич, великолепно знавший историю Белоруссии, воздавая должное деятельности генерал-губернатора Муравьева-Виленского, которого шляхтичи прозвали «вешателем», без обиняков писал о критическом состоянии белорусов под польским владычеством: «Народ остался без правящего слоя. Без интеллигенции, без буржуазии, без аристократии — даже без пролетариата и без ремесленников. Выход в культурные верхи был начисто заперт польским дворянством. Граф Муравьёв не только вешал. Он раскрыл белорусскому мужику дорогу хотя бы в низшие слои интеллигенции. Наша газета опиралась на эту интеллигенцию – так сказать, на тогдашних белорусских штабс-капитанов: народных учителей, волостных писарей, сельских священников, врачей, низшее чиновничество».

Положение дел на Украине было не лучше до прихода туда Русского государства, но обо всем этом ни Зеленский, ни «правдивая» «Rzeczpospolita» никогда не скажут. Они борются не за историческую правду, а ведут агрессию против русского народа во всей его совокупности.

Совершенно по-иезуитски в статье польских газетчиков вещается: «Хуже того: Путин, кажется, не способен понять иные точки зрения, в чем убеждают эмоции, которые он демонстрирует в своем интервью. Он искренне считает единственно верным обрисованное им видение истории Украины, опирающееся на принципы этнического национализма во всерусской версии, не понимая, что события прошлого можно интерпретировать иначе».

Вот так и написано. Не больше и не меньше. Но этот аргумент можно легко вернуть полякам, которые на все события смотрят с позиции Великой Польши «от можа и до можа». А все их видение истории заключается в набивании польских карманов, шляхетском гоноре и презрении к чувствам других народов. И их интерпретация произошедшего — это всего лишь узкоглазое видение проблемы, где все свои — молодцы, а чужаки — подлецы.

«Rzeczpospolita», впрочем, рассуждает еще достаточно умеренно, в отличие от польской «желтой» бульварной прессы. Но в статье явно ощущается расстройство, что современной Польше пока не удается заглотить Украину: от головы и до хвостика. Однако поляки искренне надеются, что, заманив Зеленского в подчиненное положение политическим сладким салом, у новоявленной шляхты получится и всю Украину зацапать, опираясь на поддержку США и их европейских сателлитов.

Нынешняя Польша не так уж и далеко ушла от Речи Посполитой — средневекового государства-паразита, пользовавшегося бедственным положением соседей, порабощавшего и жестоко эксплуатировавшего их, а в итоге нарвавшегося на распад и расчленение, но восстановившего свой гельминтозный характер в XX столетии, благодаря играм транснациональной мировой политико-экономической верхушки.

Хорошо, что «Rzeczpospolita» публикует такие материалы, они рассеивают даже и малейшие иллюзии в отношении способности Польши вести вменяемую внешнюю политику. Со страной-гельминтом просто не надо вести никаких серьезных дел. И с ней договариваться тоже не о чем. Обман, клятвопреступление и ложь заложены в Польшу всею ее паразитарной историей. Жаль, но на Украине этого не понимают или считают, что им выгодно ходить в недоумках.

Алексей Сокольский, Аналитическая служба Донбасса

Рейтинг публикации:

14

Комментарии (0) | Распечатать

Добавить новость в: