Европейские женщины сами виноваты в том, что их насилуют мусульмане. Такой позиции, таких оправданий в последнее время придерживаются те, кто стремится реабилитировать ведущих себя неподобающим образом мусульман. Особенно наглядно это прослеживается сегодня, когда на Запад приезжает все больше мигрантов из числа последователей ислама.

14 октября семеро мигрантов-мусульман накачали юную немку наркотиками на дискотеке во Фрайбурге, а потом изнасиловали ее в парке. (По крайней мере, она осталась жива. За неделю до этого в Италии произошел аналогичный случай, и там жертву изнасилования убили.) Начальник полиции Фрайбурга Бернард Ротцингер (Bernhard Rotzinger) заявил по этому поводу: «Мы не можем дать гражданам страховку на все случаи жизни (от преступлений), но я могу посоветовать следующее: не употребляйте алкоголь и наркотики, потому что они делают вас уязвимыми».

Точно так же, когда толпа мигрантов-мусульман накануне нового 2016 года в немецком Кельне совершила насильственные действия сексуального характера против тысячи женщин, мэр этого города Генриетта Рекер (Henriette Reker) призвала женщин (жертв, а не насильников!) изменить свое поведение. «В будущем женщины и девушки должны быть надежнее защищены, чтобы такое не повторялось. Это значит, что им можно гулять, развлекаться и радоваться жизни, но они должны быть лучше подготовлены, особенно в связи с приближением кельнского карнавала. В этих целях мы опубликуем в интернете рекомендации, прочитав которые, эти молодые женщины смогут лучше подготовиться».

Такие советы по поводу алкоголя, наркотиков и опрометчивого поведения выглядели бы намного солиднее, если бы они появились не под давлением обстоятельств. А так это просто отговорка. В статье от 8 ноября о вышеупомянутом изнасиловании во Фрайбурге говорится: «Упор на превентивные меры — это хорошо, но это свидетельствует о том, что немецкие власти и средства массовой информации вообще не хотят признавать, что миграционный кризис является причиной той катастрофы, которая разворачивается в Германии. Политкорректность вынуждает представителей власти возлагать ответственность за преступные действия на женщин, а не на гостей Меркель».

«Представители власти» далеко не впервые «возлагают ответственность за преступные действия» (мусульман) на женщин. Да и вообще, это не только немецкое явление. Например, четверо мусульман в Вене напали на 20-летнюю девушку, ждавшую автобус на остановке, избили и ограбили ее. Один из них, по ее словам, «сначала схватил меня за волосы и ясно дал понять, что в их культурной среде блондинок почти нет». Полиция в ответ на это порекомендовала жертве покрасить волосы. Вот что говорит она сама:

Вначале я испугалась, а теперь я больше всего испытываю злость. После нападения мне было заявлено, что после восьми вечера женщины не должны в одиночку выходить на улицу. А потом они посоветовали мне покрасить волосы в темный цвет и не одеваться так вызывающе. Косвенно мне дали понять, что я сама отчасти виновата в произошедшем. Это ужасное оскорбление.

Профессор Унни Викман (Unni Wikan), преподающая социальную антропологию в Университете Осло, настаивает на том, что «норвежские женщины сами отчасти виноваты в этих изнасилованиях». Дело в том, что мужчины-мусульмане считают вызывающей их манеру одеваться. Вывод профессора не в том, что приехавшие на Запад мусульмане должны приспосабливаться к западным нормам и обычаям. Она говорит как раз об обратном: «Норвежские женщины должны понять, что мы живет в мультикультурном обществе и должны к нему приспосабливаться».

А как же быть с утверждениями феминисток, что женщина — человек свободный и может одеваться и вести себя сколь угодно вызывающе и распутно? Как насчет их яростных осуждений любого мужчины, который осмелится сказать, что это оправдывает его сексуальную агрессию? Очевидно, эти феминистские завывания на мусульман не распространяются.

Но самый большой парадокс всех этих оправданий заключается в том, что еще на заре ислама 14 веков тому назад мусульмане неизменно приписывали европейским женщинам, причем даже целомудренным монахиням, природную склонность к распутству.

Это легко можно понять, если проанализировать средневековые представления мусульман о европейских женщинах и их последующее отношение к ним. В книге автора этой статьи «Меч и ятаган. 14 веков войны между исламом и Западом» (Sword and Scimitar: Fourteen Centuries of War between Islam and the West) есть множество документальных доказательств этого. Подумайте о взглядах мусульман на женщин из соседней Византии, которые стали для ислама олицетворением всех европейских и христианских женщин.

Разъяснения на сей счет (довольно завуалированные) дает один западный ученый мусульманского происхождения:

Византийцы как народ считались прекрасным образцом физической красоты, а молодые рабы и девочки-рабыни из Византии очень высоко ценились…. У восхищения арабов византийскими женщинами действительно долгая история. Самым ранним литературным свидетельством этого из исламского периода является один хадис (предание о пророке). Говорят, что пророк Мухаммед сказал, обращаясь к одному обращенному в ислам арабу: «Тебе нравятся девушки Бану аль-Асфара?» [светловолосые и бледнолицые византийки]

Своим вопросом Мухаммед хотел убедить новообращенного присоединиться к походу против римлян на Табук и получить за это вознаграждение в виде сексуального порабощения красивых женщин. Иными словами, «блондинок с белой кожей, прямыми волосами и голубыми глазами», как называет византиек другой ученый, не столько «ценили», сколько вожделели.

Здесь все комплименты заканчиваются. Обычно мусульмане представляли европейских христианок как презренных и продажных безбожниц, которые по своей природе развратны и распутны. Началось это с тех женщин, с которыми они впервые встретились в соседней Византии. Пожалуй, это делалось просто ради поддержания легенды о том, будто эти женщины готовы с радостью превратиться в сексуальных рабынь. Так, по мнению плодовитого придворного богослова Абу Усмана аль-Джахиза (Abu Uthman al-Jahiz) (776 г.р.), женщины Константинополя — «самые бесстыдные женщины во всем мире; они находят больше удовольствия в сексе и склонны к прелюбодеяниям». Другой известный богослов Абд аль-Джаббар (935 г.р.) утверждал, что «в городах и на рынках Византии широко распространен блуд — настолько, что даже монахини из монастырей приходят в крепости и предлагают себя монахам».

По этим и другим причинам европейки, типичным примером которых были женщины из Восточной Римской империи, стали в глазах ислама прекрасными обольстительницами, заставляющими мужчин терять контроль над собой. Вот как это объясняет автор книги «Византия глазами арабов» (Byzantium Viewed by the Arabs) Надия Мария эль-Шейх (Nadia Maria el-Cheikh):

Наши [арабские и мусульманские] источники показывают не византийских женщин, а представления авторов об этих женщинах, которые были для них символами вечного женского начала — постоянной потенциальной угрозы. В частности, это объясняется вопиющим преувеличением их распутности. В наших произведениях византийки неизменно ассоциируются с сексуальной безнравственностью…. Хотя есть одно качество, которое наши [мусульманские] источники никогда не отрицают (это красота византийских женщин), тот образ, который они создают при их описании, далеко не прекрасен. Их изображения порой являются гротескными и карикатурными, но они в подавляющем большинстве случаев негативные.

Такая воспаленная фантазия, которая явно далека от византийской действительности, существовала только в умах мусульманских мужчин. «Надо признать, что это на самом деле была попытка унизить и опорочить конкурирующую культуру. В действительности в Византии женщины были как правило застенчивыми, скромными, преданными своим семьям и религии…. Поведение большинства женщин в Византии совершенно не соответствует описаниям арабских источников».

С момента появления ислама прошло 1 400 лет, но за это время мало что изменилось. Европейских женщин по сей день считают от природы распутными, и такие представления подталкивают мусульман к сексуальному насилию против них.

Один мусульманин в Британии объяснил англичанке, почему он ее насилует: «Вы, белые женщины, хорошо умеете это делать». Другой мусульманин назвал 13-летнюю девственницу «маленькой белой шлюхой», а потом изнасиловал ее.

В Германии группа мусульманских «беженцев» пристала к 25-летней женщине, начала грязно оскорблять ее и бросать обидные упреки, добиваясь секса. Логику своего поступка они объяснили так: «Немки просто существуют для секса». Потом они разорвали на ней блузку и стали ее лапать. А один мусульманин, который едва не убил свою 25-летнюю жертву-немку и кричал «Аллах!», насилуя ее, позже спросил ее, понравилось ли ей это.

В Австрии один «похожий на араба мужчина» подошел на автобусной остановке к 27-летней женщине, спустил брюки и начал повторять: «Секс, секс, секс». Женщина в страхе закричала и убежала.

В Австралии таксист-мусульманин лапал и оскорблял своих пассажирок, заявляя при этом: «Все австралийки шлюхи и заслуживают того, чтобы их насиловали».

Короче говоря, древние мусульманские представления о мнимой распутности европейских женщин живут и поныне. И как бы эти женщины не вели себя, мусульмане, насилуя их, оправдывают свои действия такими представлениями.

Но даже в этих условиях ислам может обратиться за защитой к «прогрессивным» и безбожным силам, которые преобладают в западном обществе. «Левые» давно и упорно утверждают, что это Запад виноват в нетерпимости, насилии и терроризме мусульман со своими крестовыми походами, колониализмом, карикатурами, Израилем и свободой слова. А теперь и «распутство Запада» вошло в список причин, которые «провоцируют» мусульман и заставляют их поступать как мусульмане.