Сегодня, на фоне поднятого СМИ ажиотажа вокруг вселенского патриарха в Константинополе и томоса для Украины, особо интересной для читателя может оказаться информация о том, кто такие эти патриархи вообще.

Из 223 известных Константинопольских патриархов лишь 95 скончались на своей кафедре (все они были избраны пожизненно), 35 вступали на кафедру дважды, восьмеро — трижды, трое — четырежды и трое — шесть раз. В 72-х случаях Патриархов низлагала светская власть или народ, 36 Патриархов бежали со своей кафедры, причем один из них дважды. То есть мной приведены убедительные доказательства того, что в православном мире, у этих попов нет того уважения, какое существует у подобных им попов в Ватикане.

Интересен и такой факт: особое положение в мире, относительно исключительной юрисдикции над всею православной диаспорой этих патриархов появилось совершенно недавно – всего 100 лет назад, во времена Константинопольского патриарха Мелентия Второго в 1920 году. Собственно говоря, после завоевания Константинополя османами в 1453 году епископ Константинополя, ставшего столицей османов Истамбулом, который входил в Двуглавую Империю Великую Тартарию - Русь-Орду и Османию Атаманию, и обрёл статус главы (этнарха) православних только на территориях Османской империи. То есть той части Великой Тартарии, которая контролировалась османами. Константинопольский патриарх это епископ православных греческой (читай жреческой или поповской – отцов основателей) церкви исключительно тех территорий, где правили османы.

Тридцать шестое правило Трулльского собора (якобы конец VII века, а на самом деле 17 века) гласило: «Определяем, да имеет престол Константинопольский равные преимущества с престолом древнего Рима и, якоже сей, да возвеличивается в делах церковных, будучи ВТОРЫМ по нем: после же оного да числится престол великого града Александрии, потом престол Антиохийский, а за сим престол града Иерусалима».

Следует отметить, что патриарх Мелентия Второй с которого и началась вся эта «Вселенность» - один из наиболее противоречивых деятелей Православия в XX веке. Проводил новостильную реформу и стоял у истоков экуменического движения, был единственным в истории Православной Церкви лицом, последовательно возглавлявшим 3 различные поместные автокефальные Церкви и даже носил титул папы - в 1926—1935 годы, он Папа и Патриарх Александрийский и всей Африки (под именем Мелетий II).

Вот его полный титул в те года - Блаженнейший, Божественнейший и Святейший Отец и Пастыреначальник, Папа и Патриарх Великого Града Александрии, Ливии, Пентаполя, Эфиопии, всего Египта и всей Африки, Отец Отцов, Пастырь Пастырей, Архиерей Архиереев, Тринадцатый Апостол и Судия Вселенной.

Итак, поздравляю вас господа, в греческой церкви оказывается 13 апостолов! Век живи, век учись, да дурнем помрешь. Не знаю как вам, а мне захотелось шестую бригаду этому попу вызвать. Здесь даже я, психолог с серьезными работами в области этой науки бессилен, здесь удел психиатрии. ...