На Львовском сайте zaxid.net появилась статья под названием: «Понять Бандеру и Пол Пота», в которой автор проводит аналогию между действиями красных кхмеров и бандеровцев.

Автор статьи киевский журналист Павел Зубюк, «патриот» Украины, настроенный антироссийски, здесь же в статье он пишет о «российском империализме» и проводит очень странные параллели между «боевиками ДНР и солдатами СС, исполнителями геноцида в Руанде и красноармейцами, которые убивали восставших крестьян». При этом также умудряется сравнить ополченцев ДНР с полпотовцами и бандеровцами.

Но, тем не менее, та часть статьи, в которой говорится о «Бандере и Пол Поте» представляет определенный интерес, и ее перевод предлагается вашему вниманию:

«Волна ненависти к польскому парламенту в частности и к Польше вообще в украинском сегменте Интернета не угасает. Как так, - спрашивают многие комментаторы, - можно назвать лицо украинского этнического происхождения убийцей? Тем более назвать убийцей человека, который ставил целью Свободу для родного народа? Ведь если ты Украинец, ставишь целью Свободную Украину, несокрушимо идешь к цели - ты герой! А герои не учиняют геноцид! Все просто, правда?

А теперь перенесемся на другой конец земного шара - в Камбоджу. 17 апреля 1975. Жители трёхмиллионной столицы - города Пномпеня - встречают коммунистические войска белыми флагами. Американская марионетка - диктатор Лон Нол - убежал еще несколько дней назад. Его войска массово поднимают руки и сдают оружие «красным кхмерам» (кхмеры - это название титульного этноса Камбодже, ну вроде как «красные украинцы» у нас).

Что знает средний житель Пномпеня о победителях? Они жестокие, да. Пытают пленных, уродуют трупы и все такое. Но это же война. В конце концов, на их стороне духовный лидер страны, принц Сианук, которого отстранил путем переворота проамериканский Лон Нол. По радио Сианук говорит, что все будет в порядке, что вскоре будет сформировано коалиционное правительство, и страна будет строить умеренный социализм. Братоубийственна я гражданская война закончилась, почему бы не радоваться?

Уже через час лон-ноловских солдат, которые капитулировали, посадят в грузовики и повезут в неизвестном направлении. Им скажут, что это репетиция парада национального единства по случаю возвращения принца Сианука, но в кустах вокруг уже спрятаны пулеметы.

Толпы людей, которые радостно встречали победителей, окружат «красные кхмеры». Приказ: всем срочно покинуть столицу. Прямо сейчас. Нет, зайти домой забрать 2-летнего ребенка нельзя. Он парень не послушал - его расстреляли. Обувь снять. Вопросов не задавать.

50 тысяч «красных» в течение нескольких дней полностью освобождают Пномпень от населения. Затем начинается тяжелая работа. Одни «красные» просеивают население, выселенное из городов: чиновников, полицейских, интеллигентов, буржуазию - сразу убить. Низкоквалифициро ванные рабочие и бедные торговцы имеют шанс перевоспитаться и попытаться стать новыми людьми.

Другая часть «красных» работает в пустом городе. Работа тяжелая: уничтожить вывески магазинов и ресторанов, дорожные знаки и указатели, разломать холодильники, телевизоры, стиралки и радиоприемники, изуродовать тысячи частных автомобилей, велосипедов и мотороллеров. Особенно тяжко уничтожать оборудование заводов - вручную, без взрывчатки. Но времени много, «красные» работают.

Зачем? Ну, как. Лидер «красных» взял себе псевдоним Пол Пот - от французского «политик потенциаль», политика возможного. Он вынашивал эту политику во время учебы в Париже, в уютных кафе и на набережной Сены. Вот, думал он, посмотрите на этих несчастных парижан. Невзаимная любовь, отсутствие смысла в жизни, алкоголизм, самоубийства. Эту всю больную культуру загнивающего Запада они принесли и в Камбоджу, где по своему образу и подобию застроили Пномпень, город бульваров и парков. Разве же это соответствует национальной традиции кхмеров? Все эти машины, казино, рестораны, красные фонари?

Нет, нет, и еще раз нет! Тяжкий труд на земле, миска вареного риса, выделенная решением общины женщина / мужчина, ощущение принадлежности к наилучшей в мире кхмерской нации! А греховные, построенные французскими колонизаторами города пусть зарастают джунглями. Пусть построенная врагом канализация скрывает изуродованные трупы предателей Нации - рок-музыкантов и детективов полиции, профессоров философии и стриптизерш, студентов академии искусств и дистрибьюторов кока-колы.

Все это Пол Поту удалось. К тому же были уничтожены служители культа Будды - который, конечно же, принесли в Камбоджу какие-то враги еще пару тысячелетий назад. А мусульманское меньшинство - ту ее часть, осталась в живых - Пол Пот заставил выращивать свиней. Правда, креативный дядька?

Борьба против врагов не останавливалась. 1975, 1976, 1977, 1978 года - новые и новые сотни тысяч врагов находились в стране. Вон студентка медицины врала, что продавала бананы – но, профессионально наложила жгут. Перерезать горло! А вон подросток скрыл знание английского, языка колонизатора. Шпион, скормить крокодилам! «Должен остаться один миллион, но верных» - говорил Пол Пот. Миллионов было целых семь. Напрасно надеялись «люди 17 апреля» (так официально называли жителей столицы и прилегающих территорий), что кто-то в мире обратит внимание на их страдания. Мир радовался, что проклятая империалистическ ая Америка прекратила наконец войну во Вьетнаме и окончательно убралась из региона.

Кстати, о Вьетнаме. Пол Пот точно знал, что юг Вьетнама - это исконные этнические кхмерские земли. «Вьетнамцев необходимо с наших земель устранить» - решил он и начал действовать. Пограничные села истреблялись безжалостно. Затем наступила очередь городков. «Сайґон снова будет наш» - радостно потирал руки Пол Пот: вероятно, очень хотелось увидеть Сайґон таким же безлюдным, как Пномпень.

Черепа жителей вьетнамской деревни Батюк вырезанных 18 апреля 1978 г. вторгшимися на территорию Вьетнама кампучийцами. 

Коммунистический Вьетнам терпел долго. Потом надоело - и он довольно быстро устранил Пол Пота и его непобедимое красное кхмерское войско из столицы Камбоджи. Пол Пот вернулся в джунгли на севере, где еще довольно долго воевал против вьетнамских захватчиков свободной Камбоджи. Умер только в 1998 году, возможно отравленный коварными врагами. Человек, который захватил золотой запас целой страны, все имущество банков и личное имущество богатых жителей страны - умер в джунглях, до конца своих дней сражаясь за свои идеалы.

Понимаете Пол Пота? Нет? Ну как же.

Его цель - построить свободную и счастливую Камбоджу, Камбоджу для кхмеров, соборную Камбоджу - освобожденную от подлых вьетнамских колонизаторов. Ну, разве не прекрасная цель? Просто так он видел счастье для своего народа. Не стоит осуждать борца и патриота, вы и половины не сделали из того, что сделал он.

Теперь посмотрим на его солдат. Преимущественно это были 13-15 летние подростки из северных районов - их близкие и родные погибли от американских бомбардировок, они стремились отомстить - в первую очередь американцам и всем тем изменникам из Пномпеня, которые подносили американцам холодненькую кока-колу в то время, когда бомбардировщики с надписью US убивали их Нацию. И они верили словам Проводника. Они хотели свободы и счастья для своего народа. И - не забывайте - ни одна партизанская армия не продержится без поддержки местного населения, а «красные кхмеры» продержались на севере Камбоджи с 1970 до 1998, причем в 1975-78 они контролировали всю страну.

А теперь вернемся на Украину, к дискуссии о Бандере и бандеровцах. Как вы уже поняли, я вовсе не говорю, что Бандера - это наш украинский Пол Пот. Я просто уверен, что всех на свете можно понять. Не оправдать, а именно понять.

Так, можно попытаться понять и Бандеру чем руководствовался он и члены руководства его организации, когда предлагали «истреблять в борьбе» такие меньшинства, как «москали, поляки, ***». Что имелось в виду под словами «террор для иностранцев-враг ов и своих предателей» и почему. Что думали бандеровцы, которые читали польскому населению села Воля Островецкая пламенную речь о необходимости совместной борьбы украинцев и поляков против врагов. Там, если помните, после горячей речи всех мужчин села забрали якобы для формирования дружественного польского партизанского отряда - а на самом деле убили. А потом убили их беззащитных женщин и детей.

Остатки жертв из поселков Островки и Воля Островецкая, извлеченные из ям во время эксгумации в августе 1992 года. Источникzbrodniawolynska .pl

Я более чем уверен, что убийцы - это были люди, поэтому их тоже можно понять. Как и тех, которые выгоняли в 1975 году из своих квартир жителей Пномпеня.

Более того, я абсолютно уверен: такие события, как в Воле Островецкой, нужно изучать в украинских школах, нужно чтобы учащиеся самостоятельно искали материалы на эту тему, самостоятельно пытались понять и делать выводы. Бесспорно в этих выводах должно быть упомянуто: они хотели свободы и счастья для своего народа. По-разному можно идти к свободе и счастью, некоторые пути правильные, некоторые ложные, пусть ученики сами выражают свою оценку различным путям. Должно быть упомянуто и о том, что каждый народ имеет право на борьбу против вражеского империализма. Вот в идеях Бандеры вражеский империализм уничтожали так, а в идеях Пол Пота - совсем иначе. Надо понимать различные формы борьбы против оккупантов, за свободу и счастье, понимать и разницу между ними».

Статья вызвала целый шквал возмущения у поклонников Бандеры. В комментариях они назвали автора провокатором и манипулятором, обвинили в цинизме, ангажированности , и естественно в работе на Москву и Польшу. По их мнению, автор не имел права «тиражировать ненависть к Бандере», т.к. «быть гражданином Украины и ненавидеть ее - несовместимые вещи», потому что «Бандера одна из ипостасей Украины».

«Сравнивать Бандеру и Пол Пота - верх цинизма. Автор решил вызвать зависть у Дмитрия Киселева. Ставить в один ряд полпотовца, исполнителя геноцида в Руанде и бандеровца может только сумасшедший польский или кремлевский пропагандист. (…) Я так понимаю, сайт Захид.нет таким образом "почитает" героев пытаясь превратить нашу историю и честь в украинофобное пепелище. Злотые не пахнут?», - пишет один комментатор

«За такие статьи к редакции нужно применять НКВДистские и полпотовские методы воздействия», - предлагает другой.

Впрочем, в такой реакции украинских национал-патриот ов нет ничего удивительного - именно этого от них и следовало ожидать.

Но, хотелось бы кое-что добавить на тему «сравнения Пол Пота и Бандеры». Только на этот раз сравнивать будем полпотовскую Камбоджу и современную Украину.

Совпадение первое: «Один язык! Одна нация!»

В Камбодже проживают более 20 этнических групп, национальные меньшинства составляли более 15 % дореволюционного камбоджийского населения. Однако за период правления красных кхмеров этнические меньшинства страны подверглись массовому истреблению. В директиве «революционеров» указывалось:

«Кампучийская революция — это одно целое. Одним целым является и кампучийская нация. Единственным языком является кхмерский язык. Отныне в Кампучии более не существуют какие-либо национальности… Поэтому жители должны заменить свои имена на имена, свойственные кхмерской расе. Языки, этнические особенности, одежда, привычки и религия бывших национальностей должны решительно искореняться. Лица, не подчиняющиеся приказу, будут нести всю полную ответственность за это».

Лозунг о «единственном языке» один в один соответствует кричалке нынешних украинских «революционеров» : «Одна мова(язык-прим)! Одна нация! Одна Украина!». А, фраза «жители должны заменить свои имена на имена, свойственные кхмерской расе» сразу напоминает историю о том, как «филолог» Ирина Фарион из нацистской «Свободы» проводила украинизацию в детском саду и предложила девочке, которая назвалась русским именем «Аленка» «паковать чемоданы и выезжать в Московию».

Совпадение второе «Исконные земли»

Автор статьи уже упомянул, что «Пол Пот точно знал, что юг Вьетнама - это исконные этнические кхмерские земли». Как тут не вспомнить украинских националистов, которые сейчас тоже кричат, что «Кубань – это исконно украинская земля!»

В июне этого года губернатор Донецкой области Павел Жебривский сообщил, что Украине следует вернуть «свои» земли, находящиеся в составе России:

«Рано или поздно мы должны вернуть исконно украинские земли — Курщину, Брянщину, Воронежчину, Ростовщину и Краснодарский край. Это там, где есть украинская сущность, украинская ментальность», - заявил Жебривский.

Совпадение третье «Враг номер один»

Руководство Камбоджи пыталось решить внутренние проблемы, обвиняя во всём Вьетнам и вьетнамцев. Пол Пот заявил, что Вьетнам — это «наш враг номер один, наш традиционный враг и он должен быть разгромлен любой ценой». В 1977-1978 гг. в армии и среди населения, а также в средствах массовой информации распространялись пропагандистские лозунги антивьетнамского характера: «Вьетнам для Кампучии — враг номер один!», «Готовы воевать с Вьетнамом 700 лет!», «За нами — 800 миллионов китайцев!».

Точно таким же путем идет и нынешнее украинское руководство, у которого везде и во всем виновата Россия.

«В продолжительной исторической перспективе главной угрозой для Украины есть и будет Россия», - заявил Петр Порошенко, выступая на заседании Совета национальной безопасности и обороны в январе этого года.

Другие украинские политики более откровенны. Так, лидер нацистской «Свободы» Олег Тягнибок еще много лет назад заявил, что «Россия – наш стратегический враг», а позже призвал водрузить желто-голубой флаг над «развалинами Кремля» со словами «Мы четко знаем, что мир может наступить, только когда будет победа над извечным московским врагом-большевик ом». Сейчас о походе на Москву бредят бойцы и командиры различных националистическ их батальонов. Украинские СМИ постоянно твердят украинцам про то, что «Россия-агрессор », а все материалы в них буквально пронизаны ненавистью к России. Правда есть и небольшое отличие в лозунгах: вместо «За нами - 800 миллионов китайцев!», на Украине кричат «Америка с нами!».

Будет ли еще одно совпадение?

Журналист Павел Зубюк пишет:

«Коммунистически й Вьетнам терпел долго. Потом надоело - и он довольно быстро устранил Пол Пота и его непобедимое красное кхмерское войско из столицы Камбоджи».

Может быть нынешним украинским правителям тоже не стоит испытывать терпение России?!