Баварские политики не оставляют попыток добиться для своей земли максимальных благ, которые непременно включают в себя экономическую независимость. Некоторые стремятся и к независимости территориальной. Вопреки убеждению многих, сепаратизм на баварских землях далеко не новое явление. Эти земли знали как минимум нескольких людей, готовых отдать свою жизнь за независимость. В том числе и весьма легендарных.
Без пророка
Верно говорят, что в своём Отечестве пророка нет. Таким пророком был немецкий поэт, драматург, революционер и антифашист Эрнст Толлер. Его творчество было признано во всём мире ещё при жизни, однако его занимали совсем другие вещи. Оставаясь всю жизнь преданным своим политическим идеям и революционному мировоззрению, Толлера тяготило будущее этого слепого мира, которому в 1930 году он предрёк печальный финал, сказав следующее:
«Европу ждёт царство фашизма, которое кончится ужасной войной…»
Представьте, ещё в 1930 Эрнст Толлер говорил, что Гитлер, получив власть, никогда не отдаст её, а все потуги оппозиции будут бессильны! Но мир слушать Толлера не хотел и, быть может, в связи с этим стоит сказать, что мир получил по заслугам? Вообще, тому огромному пути, который прошёл Эрнст Толлер к своим 45 годам, может позавидовать любой современный человек, обременённый собственным существованием в бездонном обществе потребления. Обласканные гаджетами, мы потеряли веру в себя, веру в человека, тягу к свершениям. Так вспомним вкратце его путь.
Уроки Первой мировой
Эрнст Толлер родился 1 декабря 1893 года в восточно-прусском городке Шамоцин, который ныне является частью Польши.
Первая мировая война застала его в момент получения высшего образования в Гренобльском университете во Франции. Будучи ура-патриотом Толлер ушёл на фронт, однако, там от его патриотизма не осталось и следа. Он был неприятно поражён теми бессмысленными убийствами, которые плодит война, поэтому, демобилизовавшись из-за проблем со здоровьем, домой Толлер вернулся с исключительно пацифистскими взглядами.
Переехав в Берлин, он завязал тесное знакомство с радикалами, но и их идеи пришлись ему не по душе, так как он считал, что свергнуть кайзера и изменить избирательную систему – недостаточно для того, чтобы зажить лучше, по-новому. Толлер был искренне уверен в том, что в первую очередь должен измениться человек, а не власть. К слову, подобной уверенности категорическим образом не хватает современным российским либералам, которые пытаются сменить власть в обход желаний народа.
После неудачных политических поисков в Берлине, Толлер отправляется в город Гейдельберг, намереваясь продолжить учёбу в местном университете, который до сих пор является одним из самых престижных университетов Германии. В этом городе Толлер быстро нашёл себе единомышленников, создав вместе с другими студентами антивоенную организацию. Власти Германии сразу же возненавидели новую организацию, моментально запретив их деятельность. Членов обвинили в измене родине, часть отправили на фронт, а Толлера посадили в военную тюрьму. После перевели в психиатрическую лечебницу, но атмосфера там была настолько невыносима, что Толлер добивается обратного перевода в тюрьму.
Освободившись, Толлер отправляется в Мюнхен, где знакомится лидером независимых социал-демократов Куртом Эйснером. В Мюнхене он продолжает принимать участие в антивоенной деятельности, вновь обратив на себя внимание властей. Эрнста Толлера вновь посадили, но уже по обвинению в дезертирстве. Освободился он в 1919 году. В году, который стал переворотным для самого Толлера и всей Баварии.
Баварская Советская республика
Пока писатель томился в тюрьме, в Германии прошла Ноябрьская революция, целью которой стало свержение монархии. Бавария же получила что-то вроде автономии.
Выйдя из тюрьмы, Толлер незамедлительно отправился в Мюнхен, дабы продолжать помогать своему учителю и идейному вдохновителю Курту Эйснеру. Однако помощь продлилась недолго. В 1919 году Эйснера, который с ноября 1918 года был первым премьер-министром Баварии, застрелил сторонник монархии граф Антон фон Арко-Валли. В Баварии начались волнения, поэтому власть в свои руки легко взяли рабочие Советы. Эрнст Толлер в свои неполные 26 лет стал одним из лидеров молодой республики, вместе с поэтом Эрихом Мюзамом, философом Густавом Ландауэром и революционером российского происхождения Евгением Левине.
13 апреля 1919 года была провозглашена Баварская Советская республика. Берлин, конечно же, республику не признал. Генералитет получил карт-бланш, поэтому, желая отыграться за поражение в Первой мировой, отправил в Мюнхен войска в сопровождении артиллерии и бронепоездов.
Началась гражданская война, которая продлится недолго, до 1 мая 1919 года. Быстротечность этой войны никак не зависела от силового неравенства. Просто Эрнст Толлер, став командиром Красной Армии, по-прежнему оставался сторонником бескровной революции. Он запретил вести по городу, который занимал противник, артиллерийский огонь, так как это грозило жертвами среди мирных жителей. Также Толлер выступал против смертной казни, никого не расстреливал, а пленных солдат и офицеров противника отпускал домой. Благородно? Безусловно! Однако такие методы ведения войны изначально сулили крах.
В Советской республике произошёл раскол, когда Толлер в конце апреля предложил правительству начать переговоры с Германией. Коммунисты Толлеру отказали. Писатель ушёл с поста командующего Красной Армии, став рядовым красноармейцем. Германские войска заняли Мюнхен уже 1 мая 1919 года, но на этом останавливаться не собирались, чтобы баварцам неповадно было помышлять о независимости, Германия устроила на баварских землях массовый террор. Все руководили республики, и множество невинных жителей были безжалостно расстреляны. Эрнсту Толлеру помогает скрыться легендарный австрийский поэт и писатель Райнер Мария Рильке. Обнаружили Толлера уже после расправ, вновь посадив его на пять лет в тюрьму, где он написал большую часть своих самых знаковых для литературы произведений, отказавшись совершить побег, который был обречён на 100% успех из-за того, что был занят работой над пьесой «Немецкий калека».
После тюрьмы. Борьба с фашистами
Эрнст Толлер вышел из тюрьмы в 1925 году уже прославленным на весь мир писателем. Но, казалось, что это нисколько не заботило его. На свободе он испытал глубокое разочарование, глядя на то в какое жалкое подобие себя самой превратилась Германия за время его отсутствия - бездуховная, безнадёжная, безнравственная. Страна, которая всего через несколько лет в порыве отчаяния упадёт в руки нацистов.
Фашизм – вот, что воистину испугало Толлера, а также всё то безразличие, с которым относился к фашистам всех мастей мир. Толлер стал мало писать и с головой погрузился в политику. Интересуясь политикой построения новой жизни, Толлер стал много путешествовать. Побывал он и в Советской России, к которой относился крайне доброжелательно, однако то, что он увидел, его несколько расстроило. Идейность сменилась ревностным служением новой власти, а этого мятежный писатель вынести не мог.
В феврале 1933 года, в ночь поджога рейхстага, Эрнста Толлера могло арестовать и убить гестапо, но он был в Швейцарии, поэтому чудом избежал смерти. С тех пор в Германию Толлер не возвращался. Он переехал во Францию, Великобританию, а потом и в США, где и встретит свою смерть в 1939 году.
Он пытался бороться с фашизмом из-за океана. С началом войны в Испании писатель разворачивает огромную компанию по помощи беженцам, отдавая и все свои сбережения. Помимо этого, Толлер встречается с конгрессменами и президентом Рузвельтом, тщетно пытаясь убедить их в том, что война в Испании – это лишь репетиция большой войны для фашистов. Эрнст Толлер собирает огромную сумму денег для помощи Испанской республике, но они попадают в руки националистов. Его брат и сестра томятся в нацистском концлагере. Толлером всё сильнее овладевает депрессия. В итоге к власти в Испании приходит Франко.
22 мая 1939 года, в день победного шествия испанских националистов по Мадриду, Эрнст Толлер повесился в ванной своего номера нью-йоркского отеля «Мэйфлауэр». Он оставил после себя великое наследие, но главное – для некоторых баварцев он оставил надежду на то, что этот регион, рано или поздно, но перестанет кормить Берлин. Хорошо это или плохо? Хорошо, если идеи о независимости будут разносить люди, подобные Эрнсту Толлеру, великому писателю и стороннику бескровной революции.
Бавария сегодня
Ноябрьская революция 1918 года, как и 13 апреля 1919 – являются знаковыми периодами для Баварии, которая, мне кажется, уже стала забывать, что до 1871 года она была независимой.
Сегодня к независимости стремится лишь небольшая баварская партия «Bayernpartei», что, в принципе, и переводится как «Баварская партия». Действует она исключительно на территории Баварии и насчитывает 5000 человек членов. Партия была основана после Второй мировой войны и поначалу имела успех, однако уже в 60-х интерес к ней пошёл на убыль, и теперь им с трудом удаётся набрать и 1% голосов. В Бундестаге и Баварском парламенте у партии мест нет, зато в Окружном совете у «Баварской партии» есть целых 6 мест из 195. В общем, партия дико непопулярная.
Однако шансы у неё всё же весьма велики, учитывая, какую популярность в связи с последними событиями в Европе набрала Пиратская партия Исландии, которую вообще никто в расчёт не брал.
У «Баварской партии» помыслы чисты. Они хотят, чтобы их земля стала независимой и при этом экономически сильной страной, потому как, например, в 2013 году ВВП региона был равен показателям Нидерландов и Швеции.
Тем не менее, пока что людские сердца партии Флориана Вебера завоевать не удаётся. Самая популярная партия в Баварии Христианско-социальный Союз старается максимально дистанцироваться от сепаратистов, желая, чтобы Бавария была сильной, но непременно в составе Германии. Так премьер-министр Баварии Хорст Зеехофер так же уверен, что Бавария слишком много платит налогов, а оставшихся денег категорически не хватает на самообеспечение. Однако, как я уже говорил, ХСС стараются быть более аккуратными в своих лозунгах и призывах.
Лидеры Баварии, наверное, и рады бы, чтобы их земля вновь стала независимой страной, однако они прекрасно понимают, что Берлин им не позволит, а на революцию нечего и рассчитывать. Но вновь вспомним Эрнста Толлера, который за приверженность методам бескровной революции отдал жизнь. Борьба может длиться долго и дать результат лишь только после того, как борец покинет этот мир. Однако можно ли считать этот результат пшиком, если путь к нему не усыпан человеческими жертвами?
Источник
Рейтинг публикации:
|
