Долгие годы в Гамбургской государственной и университетской библиотеке имени Карла фон Осецкого хранился загадочный фрагмент папируса с инвентарным номером 1100. Лишь недавно учёные обратили на него внимание и смогли идентифицировать как самую раннюю копию апокрифического Евангелия от Фомы, которое повествует о детстве Иисуса Христа.
Это очень важное открытие, так как рукопись датируется IV–V веками нашей эры, что предлагает совершенно новый взгляд на ранние христианские писания и их распространение.
Клочок пергамента, приоткрывающий завесу тайны над раннехристианской историей
Евангелие от Фомы, как говорят эксперты, было написано во II веке нашей эры. Оно является частью библейских апокрифов - собрания текстов, не вошедших в каноническую Библию. Эти сочинения, однако, были чрезвычайно популярны в эпоху античности и Средневековья. До сего дня самой древней известной греческой версией этого неканонического текста были рукописи, которые датировались XI веком. Таким образом, вновь выявленный манускрипт отодвигает сроки передачи этого текста на многие столетия назад. Кроме того, этот фрагмент, датирующийся IV-V веками, написан на греческом языке, а значит это язык оригинала.
Памятник Карлу фон Осецкому
Фрагмент имеет очень маленькие размеры (не более 10 квадратных сантиметров) и в нём всего 13 строк. Найден он был в позднеантичном Египте. Так как фрагмент был слишком небольшим, то его сочли не особо важным и забыли на долгие столетия. Потом учёные, наткнувшись заново на этот клочок папируса, обнаружили слово «Иисус». После этого фрагменту было уделено должное внимание. Исследователи расшифровали текст и были поражены тем, что он соответствует тексту знаменитого апокрифа, который именуют Евангелием от Фомы. Сейчас фрагмент признан самой древней известной копией оригинального текста II века.
Что содержит в себе этот фрагмент и чем он ещё ценен
Фрагмент текста, написанный на данном клочке папируса, содержит описание эпизода из детства Иисуса, которое известно из апокрифического Евангелия от Фомы. Он повествует о том, как юный Иисус играет у ручья. Он вылепил фигурки 12 воробьёв. Потом появляется его названый отец Иосиф. Мужчина начинает упрекать мальчика в том, что тот нарушает субботу покоя. Иисус ничего не говорит, он просто хлопает в ладоши и глиняные фигурки птичек вдруг оживают и взмывают в небо.
Учёные говорят, что данный фрагмент, судя по корявому почерку и неаккуратным линиям, скорее всего был чем-то вроде письменного упражнения. Возможно, текст писал ребёнок или юный, неопытный монах, который недавно научился писать. Такая практика (переписывание духовных текстов) в те времена была чрезвычайно распространена в учебных заведениях. Текст не только важен с религиозной точки зрения, но и приоткрывает завесу тайны над педагогическими методами того времени.
Таким образом, данный фрагмент папируса стал важной вехой в научных изысканиях библеистов и историков. Он пролил свет на неизвестную ранее часть раннехристианской истории и продемонстрировал её динамичную природу, а также способы распространения религиозных текстов в разных регионах в те давние времена.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Чтобы писать комментарии Вам необходимо зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
» Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации. Зарегистрируйтесь на портале чтобы оставлять комментарии
Материалы предназначены только для ознакомления и обсуждения. Все права на публикации принадлежат их авторам и первоисточникам. Администрация сайта может не разделять мнения авторов и не несет ответственность за авторские материалы и перепечатку с других сайтов. Ресурс может содержать материалы 16+
