В нынешний момент, когда опять активизировались спекуляции по вопросу возможной «ассоциации» Украины с так называемым Евросоюзом, когда снова возникла вся та деструктивная морока между Украиной и Россией, трудно оставаться в стороне, трудно не замечать того, по сути убийственного перетягивания каната, что происходит между Москвой и Киевом.
С тоской и грустью можно констатировать, что сбылась многовековая мечта немцев и англичан, которая заключалась в том, чтоб стравить две Руси, превратить Украйну, то есть Малую, исконную Русь, в противника Москвы, чтоб русские с украинцами выясняли отношения между собой, а не с внешними врагами, чтоб ослабляли друг друга, а не настоящих врагов, в то время как они - немцы и англичане спокойно затевали бы войны в разных уголках мира, обделывали свои махинации и делишки, манипулируя и нами, подбрасывая нам жар новой розни, подливая масла в огонь, не давая нам стать в полный рост, твёрдо держаться в седле.
Да уж, их мечта сбылась, и вместо того, чтоб оставаться едиными, вместе противостоять вызовам, настоящим серьёзными вызовам, мы всё делим чего-то между собой, враждуем, творим нечто самоубийственное!
Но почему, отчего реализуется эта кошмарная программа в отношения между нынешней Украиной и нынешней Россией, оставшейся в странных границах РСФСР? Почему эта программа, будто по нотам, так и воспроизводится в течение всех двадцати двух лет?
Позавчера, когда отмечался так называемый день «независимости» Украины, я, в очередной раз услышал гимн республики, и прислушавшись вдруг, заметил, что слова его очень уж странны, напичканы каким-то вызовом в сторону России, буквально выпадами, иначе не скажешь! В частности, в этом гимне есть строчка: «Станем, браття, в бій кривавий, від Сяну до Дону» (Станем, братья, в бой кровавый от Сана до Дона).
До Дона? Любопытно!
Но если река Сан хотя бы клинышком, но выходит к границе Украины (хотя протекает по территории Польши), то река Дон вообще никак не затрагивает земли Украины, протекает же Дон по Тульской, Липецкой, Воронежской, Волгоградской и Ростовской областям, и к границе РФ и Украины даже близко не подходит.
Однако в «гимне» Украины, в следующих же строчках после слов о Сане и Доне, совершенно недвусмысленно говорится: «В ріднім краю панувати не дамо нікому» (В родном крае господствовать не дадим никому).
Но что это, что? Как это нужно понимать? Слова этого «гимна» призывают Украине господствовать до Дона, то есть до Тульской, Воронежской и Ростовской областей?!! Но постойте, если сейчас Украина юридически независима и границы её определены, то о каком Доне может идти речь? Когда Украйна находилась в составе единой страны и границы её были условны, то конечно же можно было говорить о её очертаниях как угодно образно, ведь страна-то у нас была одна, делить было нечего, размахивайся хоть до Дона. Однако тогда гимн был иным, он не призывал к розни, в нём содержались лишь слова о «равной средь равных, свободной средь свободных» провозглашалась «Слава Отчизне народов-братьев!».
Но нынешний-то «гимн» призывает не к единству с Россией, а совсем наоборот, он призывает к тому, чтоб с нею, с Россией-то, разграничиться (и бороться за свободу от России, от москалей, «гимн» весь проникнут намёками на необходимость такой борьбы, упоминает о неких вориженьках, то бишь врагах, а через три строчки идут слова о том, что украинцам нужно господствовать от Сана до Дона). Поймите, я не выдёргиваю слова из контекста, ведь там весь контекст такой и есть! Как ещё можно воспринять те слова, которые наличествуют в сём «гимне», чем они являются если не странным, по сути агрессивным выпадом? И поучается, что весь текст пропитан каким-то чумным, почти подростковым шовинизмом.
Я понимаю, что скорее всего решение о гимне принималось за океаном, при участии пресловутого «Всемирного конгресса Украинцев», окопавшегося в Канаде, и «доброжелателей» из Вашингтона, но всё же, зачем было делать гимн такой чудовищной карикатурой, такой откровенно русофобской агиткой?
Пожалуй, этот навязываемый украинцам шовинизм – часть психологической проработки, элемент пропаганды, направленной на разжигание розни между Россией и Украиной, но замешана-то эта пропаганда, в данном случае, очень хитро и мошеннически, ведь желание украинцев жить в одном большом государстве, в котором будут находиться и Воронежская и Ростовская и другие области, действительно имеет место, но ведь это говорит о том, что в людях (в жителях Украины) прорывается, порой, на подсознательном уровне, желание оказаться в той самой стране, которая у нас и была ещё недавно, в едином государстве, где нет границы между Харьковом и Белгородом. Однако нынешние «идеологи», подавляя это естественное желание людей, подсовывают им агрессивные, вредоносные мульки, которые коверкают всё, доводя до абсурда, ставя всё с ног на голову.
Я решил узнать – откуда возник текст этого «удивительного» гимна, кто тот борцун, который предложил Украине такую концепцию отношения к реальности и к России? В моей памяти всплывали отрывочные сведения, но я решил найти первоначальный текст полностью, и поглядеть - какие же акценты стоят в нём?
Ох, лучше бы я этого не делал! Открылся какой-то удивительный мрак, и хотя в этом, первоначальном, «настоящем» тексте, написанным «поэтом» Чубинским, слов про Дон и Сан я не нашёл, однако обнаружил, помимо прочих такие слова:
Ой, Богдане, Богдане, славний наш гетьмане,
На-що віддавъ Україну москалям поганим?!
(Ой, Богдан, Богдан, славный наш гетман
Зачем отдал Украину москалям поганым?!)
Да-да, именно так - «поганые москали», так и написано.
Сначала я и своим глазам не поверил, но к сожалению это так. То есть слова, которые могли бы быть накарябаны на заборе, слова, которые мог бы выкрикнуть какой-нибудь не самый здравый подросток, наличествуют в том тексте, который, в сокращённом виде, стал гимном нынешней республики Украина. Нынешний гимн - сокращённый, но дополненный, ведь одну непристойность заменили другой (пристебав слова про земли от Сана до Дона), и трудно сказать какая из этих глумливых строк чудовищнее.
И первый вопрос тут даже не этический и не политический, нет, первое, что возникает: «А является ли художественным произведением стих, где присутствуют такие словосочетания как «поганые москали»?
Возникает у меня этот вопрос потому, что примитивно-оскорбительные надписи на заборах я полноценными художественными произведениями не считаю (быть может, их правомерно назвать перформансом, или чем-то ещё, но не художественным творением, достойным стать символикой огромной республики).
Кстати, вопрос и проблематика формулировок, слов, символики, названий, гимнов – это очень тонкий и щепетильный вопрос в международной политике. Греция, например, не желает развивать полноценные дипломатические отношения с Македонией только из-за того, что республика использует это слово - «македония», в своём названии. И хотя ничего оскорбительного, для Греции, в этом, казалось бы, и нет, но греки настаивают, чтоб их мнение учитывалось, и чтоб республика изменила своё название на другое, ведь македонцами, в древности, именовались греки северных регионов Эллады, а славяне – не греческий народ (нынешние македонцы, по языку и культуре, очень близки болгарам, ну и, разумеется, сербам).
А тут у нас (в случае с «гимном» Украины) не просто спорные и неоднозначные словечки, или пассажи, а прямо-таки вызывающе-провокационные выпады. И оскорбительными-то они могут считаться не только для России, но и для немалой части людей, живущих на самой Украине, людей, не разделяющих «западенские», «свидомые», бандеровские» «ценности». И было б с полбеды, коль это было небольшое меньшинство, но ведь согласно всем опросам, таких людей большинство на Украине! Но эти люди вынуждены молчать, закрывать на многое глаза, затыкать уши, мириться с этими выпадами, будто живут они не у себя дома, словно вся та «свобода», что обрушилась в 1991 году, на самом деле оказалась оккупацией, при которой большинство вынуждено мириться с хамством и цинизмом меньшинства, действующего в интересах западных «игроков». И именно таким интересам служит тот, с позволения сказать гимн, который сейчас утверждён в качестве государственного на Украине.
Думаю, нужно пояснить историю возникновения исходного стихотворения, легшего в основу «гимна» нынешней Украины. Дело в том, что текст является очень близкой калькой польского гимна («Ещё Польска не сгинела»), который появился в тот момент, когда Наполеон хотел разыграть карту ненависти поляков к русским и немцам, и натравить польскую эмиграцию на Россию и Австрию. Эмиграция, надо сказать, живо откликнулась, в этот момент и появилась песенка (на мотив мазурки), получившая название «Марш Домбровского», написанная, вероятнее всего, Юзефом Выбицким.
Вот что пишет об этом справочник Википедии (это не самый надёжный источник, но указанные сведения довольно банальны, они есть не только в нём), итак:
«В 1797 году племянник последнего польского короля генерал-поручик князь Ян Генрик Домбровский, с позволения Наполеона Бонапарта создал в Италии, из имевших проблемы с законом беглых поляков, Польские легионы, которые, по замыслу Домбровского, должны были вторгнуться в Польшу и вновь отвоевать независимость. Впервые песня была исполнена 20 июля войсковым оркестром в ритме мазурки на польскую народную мелодию. Однако летом того же года Наполеон начал переговоры с Австрией и для польских легионеров наступила пора разочарований «в связи с указанным им местомъ и родомъ их службы узурпатору на землях Италійскихъ»
История тогда жестоко посмеялась над поляками, причём дважды, ведь в какой-то момент, Марыся Валевская, проникнув к Наполеону в постель, добилась-таки создания «Герцогства Варшавского», имевшего условную вассальную зависимость от Франции (но не от России и германских государств), однако в конце концов все уловки пошли прахом, Наполеон потерпел крах, все его любовницы оказались с носом, в том числе и Валевская, в том числе и сама Польша.
Однако, конечно же, история Польши, разворачивавшаяся в Новое Время (то есть после разделов Речи Посполитой между Австрией, Пруссией и Россией), довольно драматична и даже печальна, я не буду с этим спорить, хотя и отмечу, что в составе Российской империи польские земли имели очень широкую автономию, польский язык и культура не подвергались никакому, даже частичному запрету, польское население никто не притеснял, никуда не переселял, никак не ущемлял, (кстати сказать, в то время Польша активно развивалась и в экономическом отношении, Россия не только не стремилась удушить её, а напротив способствовала развитию). Но, разумеется, польские патриоты, жившие в эмиграции, какие бы проблемы с законом они не имели в Италии, вполне справедливо пылали гневом в адрес поработителей (хотя и не собирались признавать тот факт, что сие положение возникло, помимо прочего, и потому, что сама Польша веками вела агрессивную политику, творила жуткий террор на сопредельных территориях (в первую очередь на русских землях), и, в конце концов осталась без союзников, получилось что даже русские с немцами сумели легче договориться, чем с поляками).
Тем не менее, Польша действительно была захвачена врагами, и «благородный гнев» поляков, пускай и отчасти, но был обоснован-таки. И вот, немного агрессивная, простенькая песенка, написанная Юзефом Выбицким, с подачи Домбровского, начала постепенно приобретать популярность в польских кругах, спустя десятилетия она стала гимном Польши. В подражание ей возникло ещё несколько таких же песен, в частности у южных славян появились кальки этого «гимна». Хотя там, на Балканах, гневные слова в адрес поработителей и упреки захватчикам звучали совершенно обоснованно и справедливо. Ситуация с угнетением балканских славян была совсем не двусмысленна (в отличие от польской ситуации), сербы, хорваты, словенцы и прочие, и вправду страдали понапрасну, страдали ни за что, испытывали на себе террор и угнетение иноплеменных захватчиков, перед которыми сами они виноваты не были.
И шутка судьбы заключена в том, что именно из уст балканских славян, то есть в переложении сербов, эту песню услышал, однажды, «автор гимна современной Украины», Павел Чубинский (предположительно в 1862 году). Нет, варианты этого текста он услышал не впервые, с польским «гимном» он, разумеется, был знаком и раньше, просто в тот день, когда «родился» первоначальный текст нынешнего «государственного гимна» Украины, шумела пирушка Киевской громады, отмечавшей какой-то праздник вместе с сербами. Совсем молодой тогда Чубинский присутствовал на ней, настроение было приподнятым, сербы красиво и мелодично пели хором, а Чубинский вдруг удалился в другую комнату и вскоре вышел с бумагой, на которой были написаны стихи, явившиеся чем-то средним между вышеупомянутым «классическим» польским гимном и словами сербской песни, возникшей по её мотивам (первая строчка стихотворения Чубинского почти точно копировала польский «гимн», разве что «не сгиневшей» объявлена была Украина).
Всё в тексте Чубинского послушно повторяло кальку, разве что «вдохновенный поэт» напичкал свой стих ненавистью к москалям, а одна из строк и вовсе глаголела, обращаясь к покойному Богдану Хмельницкому: «На-що віддавъ Україну москалям поганим?!» (Зачем отдал Украину москалям поганым?!)
Но в тот день все собравшиеся были пьяны и счастливы, и сербы (которые москалей-то ненавидеть не собирались, ведь были спасены русскими от террора османов), наверное решили не заметить этих выпадов в адрес Российской империи, страны, на территории которой они находились и которой были обязаны жизнью.
Хотя, чёрт его ведает, какие там были тонкие нюансы и детали, достоверно известно лишь, что первоначальный текст нынешнего гимна Украины появился по пьянке, списанный с чужих слов, и напичканный выпадами в адрес «поганых москалей».
Теперь его приделали Украине в качестве «государственного символа».
Вот такая история. Чубинский потом пытался популяризировать своё творение, опубликовал его в одном из львовских журналов, однако вскоре был выслан в Архангельскую губернию, ведь, как вы наверное сами понимаете, хамский выпад о «поганых москалях», переходил все грани пристойности и законности (ведь это же банальное разжигание ненависти), и если по пьяному делу, в узкой компании, такое спеть ещё можно было, то распространять сие в качестве «патриотической песни» - это уже перебор.
Любопытно, что текст, написанный Чубинским на мове, как я уже замечал выше, полностью копирует исходный образец, в том числе и выпад в адрес русских, содержащийся в польском тексте (кстати он тоже не включён в текст современного гимна Польши). Однако в польском варианте выпад не такой непристойный, не снабжен «заборными оскорблениями», к тому же упрёк в нём направлен не только в адрес москалей но и в адрес немцев. Юный Чубинский же, разгорячённый застольем, написал то, что написал, про «поганых» написал, про «москалей».
Завершая «историческую часть» заметки нужно, наверное, сказать о том, что никакого сравнения исторической судьбы Украины с судьбою Польши, а уж тем более с судьбами балканских славян, быть не может, это истории очень разные, и очень различна суть их отношений с Москвой.
Польша, в течение полутысячелетия, нападала на русские земли (в первую очередь на земли, лежащие в пределах нынешней Украины, Белоруссии, Смоленской и Брянской областей), творила террор, убивала, грабила, держала под своим господством огромные пространства. Потом, в силу сложных исторических причин, ослабла, чуть позже получила по шапке от своих же прежних противников и жертв, в том числе от русских. Однако, повторюсь, хотя уже и говорил об этом – восточные территории Польши оказались захвачены Россией, да, можно говорить что это был захват (хотя без террора, уничтожения населения и его культуры, без всего того, чем грешили сами поляки, чуть ранее).
Украина же захвачена Москвою не была и не могла быть, хотя бы потому, что немалая часть современной территории Украины всегда входила в состав России, и случались лишь короткие промежутки истории, когда некоторые из этих земель оказывались в границах других государств. В момент же, когда Богдан Хмельницкий (упрёк которому адресует «поэт» Чубинский), присягнул на верность московскому царю, территории, состоявшие в ведении гетмана, занимали лишь небольшую часть нынешней Украины, однако даже если считать тогдашнюю небольшую территорию ядром Украины (давайте так и будем считать), то Богдан-то Хмельницкий всего лишь попросил царя «о принятии Войска Запорожского под высокую государеву руку». Любопытно и то, что царь не сразу принял решение, а ещё раздумывал.
Однако тогда большинство жителей Украины, естественным образом, воспринимали себя жителями единой русской земли, разумеется они видели своим настоящий главой именно русского царя (об этом свидетельствует и Гоголь), и лишь часть политических авантюристов, которые хотели пробиться к самостийной власти, считали иначе. Отношения Москвы и Киева, отношения Великороссии и Малороссии не были и не могли являться отношениями метрополии и колонии, хотя бы потому, что никакой чёткой границы между ними не было, и провести её было нельзя (то есть нельзя определить - кто кого станет угнетать-то?) Тем более что основная-то часть тех территорий, которые входят в состав современной Украины, были отвоёваны Москвой у Польши, Австрии, Литвы, Крымского ханства, то есть если кто и получил право «оккупировать» эти земли, то это украинцы и были, в первую очередь. Только не оккупация это была, а наше возвращение на наши же исконные земли, на которых и зародилась когда-то наша держава, тысячелетняя Русь.
А первым и главным врагом западнорусских земель, то есть Малороссии, а затем Украины была Польша, она веками творила террор, веками подвергала эти земли разорению и насилию, укорот ей и дала Москва, в один прекрасный момент.
Хотя, оставлю, пожалуй, пересказ банальных очевидных вещей, которые никем не оспариваются кроме тех агрессивных пропагандистов, что норовят нынче вывернуть всё наизнанку и грубо переписать даже самые однозначные эпизоды истории, перейду наконец, к нынешнему моменту, в котором «государственными символами» Украины является атрибутика, что призвана агрессивно рассорить русских с украинцами, влить в эти отношения элемент постоянной вражды и напряженности.
Я не очень люблю когда полемисты используют терминологию в стиле: «несостоявшийся проект Украина» (ведь есть немало людей, которые пытались и пытаются верить в проект Украина), однако приходится-таки констатировать искусственность «проекта Украина», замешанного, в нынешнем его варианте, на примитивной ненависти к «поганым москалям», на отрицании общей истории, на передержках, а порой и намеренной откровенной лжи, и приходится признавать, что такое образование просто не могло стать состоявшимся. Базируясь на таком «идеологическом фундаменте» невозможно создать здоровое, жизнеспособное государство.
Хотя добавить к этому нужно наверное и то, что и проект «Российская Федерация», который пытался сконструировать Ельцин, тоже не может считаться по-настоящему состоявшимся, в том виде в котором возник. Збигнев Бжезинский, помнится, очень радовался, буквально ликовал, когда удалось оторвать Украйну от России, он заявлял, что без Украины Россия не империя и ничего не стоит. И знаете, как ни печально признавать, но в его словах есть немалая доля истины, ведь и на самом деле, ни Россия без Украины, ни Украина без России не могут быть состоявшимися государствами, по той простой причине, что это не совокупность территорий, это части единого организма. Точно также как одно разрубленное напополам человеческое тело не сможет стать двумя разными людьми, также и Россия с Украиной, исходя кровью, не могут существовать порознь, их внутренняя жизнь не может не находится в самых тесных, непосредственных отношениях, как потоки кровеносной системы одного живого тела не могут стать разными течениями.
Сейчас нам навязывают напряженные отношения вражды, и эти отношения у нас порой приобретают яркий, ревностный, страстный характер, никогда такие отношения не могут появиться у нас с венграми скажем, или с немцами, или даже с поляками, нет, это другие отношения, диалог хохол-москаль - это отражение любви в кривом зеркале, которое нарочно подсунули нам, да, глумливое, чёртово отражение, но это именно оно.
Мы никогда никуда не денемся друг от друга, никогда не сумеем разорвать эту связь. В девяностых нам внушали мысль будто произошёл «размен квартиры» и Украина с Россией разъехались по разным домам, однако это ложная, чрезвычайно несоответственная метафора, поскольку живое пытаются сравнивать с неживым, ведь наша Родина – живой организм, сейчас он тяжко ранен, он ждет когда наконец его части сложат воедино и польют живой водой. А до той поры он так и будет корчиться, страдать, метаться в конвульсиях, исходить кровью.
Уже бывали периоды когда он был разрублен, когда частями этого единого целого владели иные державы, оккупировав наши земли, захватив даже и Киев – мать городов русских, но в конце концов всё возвращалось на круги своя, мы оказывались вместе, поскольку иначе нам нельзя.
Однако в нынешний момент нужно отдать должное нашим врагами и противникам, они сумели влить в наш внутренний исторический процесс сразу несколько тяжких присадок, несколько отравляющих струй, агрессивные вещества которых призваны давить на самые низкие инстинкты, сея рознь, между Белгородом и Харьковом, Брянском и Черниговом, между Москвой и Киевом. Вот и текст «государственного гимна», который ловко подсунули Украине в 1992 году, тот «гимн», который просто обескураживает своими пассажами, а уж тем более своими подтекстами, является глумливой издёвкой над всеми нами, какой-то
оскорбительной, злобной шуткой. Помимо «гимна» немалую степень глумливости содержит и «государственная символика» навязанная нынешней Украине, ведь она использовалась во времена фашисткой оккупации! Кстати сказать, к нынешнему флагу РФ тоже есть определённые вопросы.
Однако на этом фоне Украине старательно подсовывают очень страшную, на самом-то деле, мысль, о том, что переписывание истории ХХ века и второй мировой войны, которая, напомню, для нас являлась Великой Отечественной, является не таким уж плохим, а может и желательным актом (ведь москалей-то проще будет приструнить!) А без переписывания истории невозможно втянуть Украину в НАТО, скажем, и в так называемый Евросоюз, ведь втягивание Украины в эти структуры и является актом агрессивного перечёркивания послевоенного консенсуса, уничтожения даже остатков шаткого баланса сил на планете.
Но самое ужасное и непоправимое, чего пока ещё не осознано Украиной по настоящему, заключается в том, что предать прежнюю память и скорбь, и принять новую веру, принять чужую правоту, то есть склонить голову перед «правдой Запада», в том числе «правдой» Западной Германии – это тяжкое бесчестье, разрушительное, катастрофическое бесчестье! И коль когда-нибудь солдатам НАТО, среди которых будут немецкие военные, станет позволено иметь свои постоянные военные базы на территории Украины, армейские укрепления, то будет уничтожено всё, растоптано, смешано с абсурдом. Тем более на этом бы всё не остановилось, Украину опять бы сделали ареной борьбы между Западом и Москвой (а иначе, зачем проталкивать военщину Запада на территорию Украйны?)
Сейчас, к частью, уже мало вероятности такого исхода событий, у Германии и у Запада в целом, мало шансов заглотить Украину, начать проворачивать настоящий сценарий «пересмотра несправедливых итогов войны», Европа одряхлела, состарилась морально, и что немаловажно и демографически, часть её агрессивных «элит» ещё пытается расписывать сценарии наступления на восток, но это уже мечты о вчерашнем дне, восток сам уже движется в Европу, создавая ей серьёзные проблемы, причём это не русский восток, это исламский и прочий сектор, как острый клин, с которым, прежде сами европейские интриганы и заигрывали, пытаясь сделать его союзником в борьбе против СССР и России.
В нынешней Европе всё не просто, ведь мусульманское население в той же Франции, или Германии активно плодится, и если среди взрослого населения Федеративной Республики, мусульман сейчас всего лишь около 5%, то в возрастной категории до 14 лет, их там уже почти 24 % (то есть четверть всех детей Германии – мусульмане)! Есть о чём задуматься, не правда ли?
Кстати на этом фоне довольно забавно смотрится пропаганда, насаждаемая на умы украинцев, которых всеми силами стараются отвадить, отвратить от самой мысли воссоединения с Россией и Белоруссией. Пропаганда, помимо прочего, крикливо давит на фактор «засилья мусульман в России» (которое «ужасно» и от которого Украине нужно держаться подальше, потому лучше всего вступить в Евросоюз). Но это какая-то издевательская шутка, какой-то оксюморон, ведь «спасаться» в Евросоюз, в надежде не видеть мусульман – это просто глупость. Даже в Германии уже сейчас процент мусульман выше, чем в России, а в таких городах как нидерландский Амстердам, или бельгийский Антверпен, мусульман уже более половины.
Лично я ничего не имею против мусульман, но смешно и грустно глядеть как людям в головы вбивают абсурдные вещи, тем более «стращая» украинцев мусульманами, после того как на Украину же переселили крымских татар из Узбекистана, часть которых теперь мечтает о Халифате.
Но пропаганда просто бьёт без разбору, она норовит превратить в лозунг, очерняющий Россию, всё на свете, порой даже совершенно банальные вещи, но более всего она упирает на то, что в составе ЕС Украину ждут новые экономические горизонты, хотя на самом-то деле об экономической, и особенно финансовой стороне европейской ситуации - разговор особый, и, к сожалению невесёлый, ведь крах долговых пирамид уже приближается, будто неумолимый, жестокий айсберг, тихо наплывающий в густом тумане.
Но дело не в том, что будет, дело не в том, что было, куда важнее для нас то, чего есть. А творится над нами глумливая песня… творится какой-то абсурд, клубящийся, пошлый. Быть может так и положено перед большой встряской, перед большим крахом мирового масштаба, но плавать во всём этом очень уж мерзко, вдыхать всё это очень уж тяжело.
Я не раз говорил, что всё происходящее похоже на бал сатаны, на шабаш, когда реальность становится агрессивной издёвкой над логикой и разумом, абсурдной пьеской, сюжет которой глумится над людьми. И этот абсурд творится и в России и на Украине, во всех наших землях, он клубится, он куражится, вот уже двадцать два года.
Да… многовато лет он уже занял, но привыкнуть к нему всё-таки невозможно, ведь оглянешься вокруг, вдохнёшь воздух, отравленный парами абсурда, и не укладывается в голове, что всё это реальность. Как, к примеру никак не может уложиться в моей голове издевательский факт, что нынешний «государственный гимн» Украины является сокращенной версией стихотворения в котором употребляется словосочетание «поганые москали», а ещё в сём «стихотворном творении» ключом бьёт примитивная, какая-то подростковая агрессия, насколько абсурдная, настолько же и разрушительная.
Если такой текст написал бы кто-то на заборе, или в интернете какой-то шутник с русско-украинского форума придумал такое и опубликовал среди стёба, то я бы относился к этому равнодушно… но сделать это гимном, гимном Украины?!!!
Нас уверяют, что украинская словесность имела многовековые традиции, но коль так, что неужели не могло найтись ничего иного, кроме песенки о «поганых москалях»???
Трудно предугадать чего будет дальше, сложно сказать как именно обернётся махина истории (которая периодически переворачивается, меняет местами многое, порой противоположности ставя на замену друг другу), но с точностью утверждать можно лишь одно - то, с чего я начал эту заметку: немцы и англичане осуществили свою давнюю мечту, то есть создали ситуацию, при которой жестоко господствует программа, несущая рознь между Москвой и Киевом, вражду между москалями и хохлами. Нас стравили друг с другом, посеяли семена абсурдной розни, а сами пользуясь тем, что мы заняты этой бессмысленной перепалкой, творят чего хотят за нашими спинами и даже над нашими головами, вмешиваясь всюду, в том числе и в наши внутренние дела.
Источник: Максим Акимов.
Рейтинг публикации:
|
