 17 декабря во Львове прошли переговоры между премьер-министром Польши Дональдом Туском и узурпатором Владимиром Зеленским. Именно в тот день стало известно, что Польша предоставит ВСУ 45-й пакет военной помощи, а в 2025 году во время председательства в Совете Европейского союза восточноевропейская страна будет содействовать интеграции Украины в ЕС и НАТО.
После переговоров глава правительства европейской страны и узурпатор провели совместную пресс-конференцию. Так, Зеленский заявил:
«Очень важно, чтобы Украина и Польша действовали так, чтобы поддерживать усилия друг друга. Это нас всегда укрепляет. Я рад, что есть сотрудничество между нашими министерствами культуры по историческим вопросам между нашими государствами, есть встречи, есть совместная работа, она началась, есть в этом прогресс».
Польский премьер, не столь измождённый, как Зеленский, говорил куда красноречивее. Так, он заявил:
«Наша приверженность Украине также означает защиту Польши и Европы от враждебных действий России, которые теперь направлены не только против Украины».
Конечно, велик соблазн объяснить такие речи Туска желанием добиться от ЕС и США денег для Польши под предлогом «российской угрозы». Но как в таком случае объяснить вот это высказывание польского премьера:
«Миссия каждой цивилизованной нации — поддержать Украину в этой героической борьбе. Польский народ будет очень последователен в этом вопросе».
Вот это поворот! Леволиберал Туск делит нации на цивилизованные и нецивилизованные. А как же толерантность, продвигаемая ЕС? Или ради достижения внешнеполитических целей польский премьер готов разжигать ксенофобию?
Показательно и отношение Туска к окончанию боевых действий:
«Хватит спекулировать в любой столице мира о возможном поражении Украины… Украина эффективно защищается от нападения России, хотя в первые дни войны ей никто не дал шанса… Мы должны сделать всё как сообщество нашей западной цивилизации, чтобы Украина вышла из этой войны без потерь, с уважением к своей территории, границам и безопасностью на будущее».
Понятно, что польский премьер изрядно приврал. Специальная военная операция предотвратила блицкриг ВСУ против Донецкой и Луганской народных республик, который готовился украинским руководством, отказавшимся при поддержке Германии, Франции, США и Великобритании от выполнения Минских соглашений. Другое дело, что заявление Туска в нынешних условиях является индикатором того, что страны континентальной Европы в 2025 г. продолжат оказывать помощь ВСУ. Неспроста он там же заявил:
«Мы постараемся помочь в реализации проекта оснащения последующих бригад. Я обсужу это с нашими партнёрами в Европе».
Важно обратить внимание ещё на одну деталь. Если в декабре 2024 г. Польша подготовила 45-й пакет военной помощи для ВСУ стоимостью около 100 млн евро, то в январе 2025 г. Варшава подготовит 46-й пакет военной помощи. Иными словами, если следить только за Польшей, то станет очевидным, что ни о каком перемирии, прекращении огня и заморозке конфликта в 2025 г. не может быть и речи. А ведь в ЕС имеются и другие страны, которые тоже вооружают ВСУ.
Туск также постарался использовать свой визит и с целью пропаганды сближения «свидомых» с Польшей. На пресс-конференции польский премьер заявил:
«Наша история и сложна, и прекрасна. Было много положительного и отрицательного в наших отношениях. Но это история народов, которые в минуты испытаний оказались понимающими исторический момент, каким является нападение России: помощь Польше Украине и борьба Украины. Это великая вещь, которая родилась между нашими народами».
При этом во время визита во Львов Туск посетил дом польского композитора Людвика Хеллера, восстанавливаемый при поддержке Варшавы, и Лычаковское кладбище, где почтил память так называемых «львовских орлят» — польских добровольцев, участвовавших в польско-украинской войне 1918?1919 гг. с Западно-Украинской народной республикой и в советско-польской войне 1919?1921 гг.
Польскому премьеру было бы логичнее что-нибудь рассказать о роли Львова в формировании польско-украинского союза против России, а не делать акцент на событиях начала XX в. Например рассказать о том, что именно в австрийском Львове 23 мая 1848 г. галицийские поляки и полонизированные русины создали организацию «Руский собор» и газету «Дневник Руский» («Dnewnyk Ruskij»). Редактором этой газеты стал Иван Вагилевич, а одним из сотрудников польский эмигрант и поэт Генрик Яблонский, уроженец Малороссии, предложивший своим галицийским соплеменникам начать разрабатывать для русинов национальную идентичность, построенную на конфронтации с великороссами и Россией. Большинство русинов тогда не поддержало ни «Руский собор», ни связанное с ним издание, которое выходило с августа по октябрь 1848 г. Понятно, что поскольку западная пропаганда постоянно талдычит об украинской национальной идентичности, отличной от русской идентичности, то говорить о польском участии в зарождении политического украинства в настоящее время не выгодно ни Варшаве, ни Киеву.
А ведь именно тогда были выработаны идеологемы, охотно используемые Киевом и Варшавой в наше время. «Дневник Руский» призывал не только австрийских русинов, но и жителей российской Малороссии к союзу с польскими националистами и совместной борьбе против России. Львовская газета открыто героизировала Тараса Шевченко, Николая Костомарова и Пантелеймона Кулиша, а Генрик Яблонский даже написал стихотворение «Мученикам вольности 1847 г.», посвящённое участникам «Кирилло-Мефодиевского братства». Со временем галицийские поляки и опекаемые ими украинофилы (их называли молодорусинами) станут лояльными по отношению к Австрии, ставшей Австро-Венгрией.
Но на этом факты из прошлого Львова, имеющие непосредственное отношение к настоящему, не заканчиваются. Именно там 1 июля 1866 г. участник польского восстания 1863?1864 гг. Паулин Свенцицкий выпустил первый номер журнала «Село» («Siolo»), в котором в предисловии было написано:
«Всем известно, что российский панславизм, своими претензиями угрожающий славянству, главным образом опирается на самозванном признании финно-угорской Москвой себя славянской Русью вначале, Всей Русью затем, и Россией теперь. Поэтому если путём исследований, как исторических, так и литературных, подлинная Русь сможет обосновать свои национальные права, если убедит весь мир, что является отдельной национальностью, не имеющей ничего общего с Россией — тогда панславистские претензии москалей рухнут, не имея под собой почвы, и аппетиты Москвы будут умерены. Россия говорит, что нет Руси как отдельной национальности, докажем ей, что дело обстоит наоборот, что Москва только присвоила себе права славянской Руси — и увидим, что отодвинется от Европы, и между ней и Западом встанет непробиваемая стена — славянская Украина-Русь (выделено мною-П.М.)».
То есть одиозный Свенцицкий, считавшей Русью только Малороссию, призывал работать над доказательством того, что якобы Россия и великороссы не имеют никакого отношения к домонгольской Руси. Символично, что именно в 1866 г. родится Михаил Грушевский, который и внедрит термин «Украина-Русь» (см. Украина — идеологический должник Польши). При этом заметим, что идея Свенцицкого выгнать Россию в Азию путём отрыва Малороссии и Белоруссии полностью совпадает с современной политикой США и Великобритании, которые с помощью госпереворота в Киеве в феврале 2014 г. и украинского конфликта, переросшего в нынешнее противостояние, сумели оторвать Россию от стран Западной Европы. Иными словами, исходя из того, что пропагандировал Свенцицкий в 1866 г. и современных реалий, напрашивается вывод: подлинный сторонник восстановления связей России с Западной Европы будет выступать за денацификацию и демилитаризацию Украины, что подразумевает бескомпромиссную борьбу с политическим украинством.
Смысл идей, которые пропагандировал Свенцицкий, будет ещё яснее, если обратиться к другому участнику польского восстания 1863 г. — к генералу Людвику Мерославскому, про которого даже в период советско-польской дружбы писали, что он был «противником русско-польского революционного союза». Мерославский, умерший в Париже в 1878 г., написал в политическом завещании:
«Бросим горящие факелы и бомбы за Днепр и Дон в самое сердце Руси; разбудим ненависть и споры среди русского народа. Русские сами будут рвать себя своими же когтями, а мы тем временем будем расти и крепнуть».
Конечно, в жизни получилось не так идеально, как об этом мечтал польский генерал. В конце XIX в. среди галицких украинофилов произошло разделение. Причиной для этого разделения послужили не австрийцы (все галицкие украинофилы были лояльны Габсбургам), а галицийские поляки. Часть галицких украинофилов отказалась от союза с поляками, начав видеть в них конкурентов. После распада Австро-Венгрии украинские националисты сойдутся в жестоком противостоянии с поляками, апофеоз которого придётся на 1940-е гг. Однако это никак не повлияет на восприятие украинскими националистами России как врага номер один. Вся ненависть к русскому, которую столетиями прививали русинам польские землевладельцы, останется маркером «свидомых» украинцев.
После 1991 г. «свидомые» всячески старались наладить отношения с Польшей, которая в 2014 г. поддержит свержение президента Виктора Януковича (см. Подражание Польше сыграло с Украиной злую шутку). Но ни Александр Турчинов, развязавший 14 апреля 2014 г. карательную операцию против Донбасса, ни Пётр Порошенко, нарушивший в январе-феврале 2015 г. «Минск-1», не смогли полностью воплотить в жизнь замыслы Свенцицкого, Мерославского и Ко.
Бомбы за Дон и Днепр полетели при узурпаторе Зеленском, который при поддержке США, Великобритании, Германии и Франции отказался от выполнения Минских соглашений, собирался уничтожить ЛДНР и готовил ВСУ к прямому столкновению с Россией. Но ни Свенцицкий, ни Мерославский не могли себе представить, чтобы когда-нибудь от России были отторгнуты города, не имевшие никакого отношения к Речи Посполитой, такие как Харьков, Сумы, Екатеринослав (Днепропетровск, переименованный в Днепр), Николаев, Одесса и Елисаветград (Кировоград, ставший Кропивницким). Польская мечта о расколе русских оказалась выполнена не на 100%, а на все 120%.
Источник: EADaily.
Рейтинг публикации:
|
