Браудер начал кампанию по исключению России из Интерпола

Нашел у Мигдаля:
"уроженец Польши, бывший премьер-министр Израиля Менахем Бегин, попавший в 1941 г. в лагерь на Воркуте. Там он встретился с репрессированным видным советским коммунистом, евреем по происхождению, по фамилии Гарин. Бегин вспоминает: «Однажды Гарин отчитал меня за «постыдное унижение» перед антисемитами. Он слышал мои разговоры с поляками и обратил внимание, что мы пользуемся словом «жид». «Жид, — сказал Гарин, — это оскорбительное слово, которое употребляют только антисемиты, и в Советском Союзе оно запрещено». И вот я — сионист, гордящийся якобы своим еврейством, не только позволяю полякам говорить «жид», «жидовский», но и сам в разговоре с ними без зазрения совести произношу это антисемитское ругательство. Я, как мог, объяснил Гарину, что если в России слово «жид» звучит оскорбительно, то в Польше оно является обычным словом и польские антисемиты, желая выказать свое презрение, говорят «еврей». Гарин выслушал меня, но не согласился. «Это талмудизм, — сказал он. — Слово жид является антисемитским во всех языках...»

Подобное значение в отношении слова «жид» сохраняется и сегодня в Польше, Чехии и Словакии. Еврейская боевая организация, поднявшая восстание в Варшаве в 1942 г., называла себя по-польски «жидовска организация бойова», на памятнике павшим бойцам варшавского гетто написаны по-польски слова «народ жидовский», а в Праге имеется старое еврейское кладбище, называемое по-чешски «жидовским».

Возвращаясь к российско-советской действительности, следует указать что такое отношение к слову «жид», как относящемуся к ненормативной оскорбительной лексике, сохранялось в течение советского периода, несмотря на все зигзаги политики. Иногда его эмоциональную функцию выполняло словесное клеймо «безродный космополит», а позднее уже чисто политическое понятие — «сионист». Сегодня в бытовой лексике слово «жид» иногда применяется для обозначения еврея «жадного, плохого, наглого, вороватого плута и обманщика», противопоставляемого еврею «хорошему и умному»." - Мигдаль
http://www.migdal.ru/times/47/4195/

Ну, если только совсем чуточку))))

Кстати, древнерусское название евреев - жид, произошло от европейских названий этого народа:
"В польском (yd), словацком (id), чешском языках (id), литовском (ydas), венгерском (zsid) этимологическое соответствие русскому слову жид означает как «еврей», так и «иудей». К лат. judaeus восходят также нейтральные обозначения евреев и/или иудеев во многих других европейских языках: нем. Jude, фр. juif, англ. Jew, исп. judo, итал. giudeo, эст. juut и др." .
Повесть Временных лет - памятник древнерусской литературы:
В си же времена родися Моисй в жидех, и рша волъсви егупетьстии цесарю, яко «Родилъся есть дтищь въ жидох, иже хощеть погубити Егупет». Ту абье повел цесарь ражающаяся дти жидовьскыя вмтати в рку - Жид, Википедия.
Входило в словарь Даля, Ушакова и Еврейскую энциклопедию Брокгауза и Ефрона.
Слово не носило вначале негативного оттенка. Оттенок был заработан ими позже - деяниями своими.
Как прикажите называть библейского Вечного жида - Вечным евреем ?

откомметировал

кажется, всё же, немного еврей:

Уильям Браудер (ни разу не еврей)

Какой такой павлин-мавлин ? - подумал Рамон Меркадер 2.0

Похоже, они думают, что если они попросят дважды, Интерпол передумает, — сказал Уильям Браудер