Жителям Земли предложили пережить апокалипсис в бункере класса люкс

«А что я буду иметь с этого» – вот вся идеология торгаша. Другой у него не было. Бабло – идеология, она была у него на уровне инстинкта, на уровне врожденного рефлекса, сродни половой страсти.. И это не метафора. Такие люди есть и во множестве. Это я обнаружил, живя, например, в Багдаде.

Однажды в лавочке в холле гостиницы «Рашид» жене приглянулась какая-то безделушка. Она решила её купить, и спросила, сколько стоит? Торговец сказал:

«Двадцать».

Я, из хулиганских пробуждений, назвал:

«Десять».

Торговец смотрел на меня, как солдат на вошь. С большим сожаление смотрела на меня жена - перебил ей покупку.

Я сказал жене:

«Вытащи десять и покажи ему. Вытащи и покажи».

Жена вытащили десять из сумочки.

Я сказал:

«Положи десять перед носом продавца»

Жена положила «десять» перед продавцом.

В документальном фильме я видел, как ведет себя лягушка перед раскрытой ппстью удавом. В этот момент я, как бы снова увидел то документальное кино про лягушку и удава. Араб смотрел на денежку, остановившимися глазами. Потом он, как во сне, медленно протянул руку, и сгреб деньгу.

Жена на меня посмотрела так, что я почувствовал себя моим знакомым по фракции ЛДПР в Думе Кашпировским, он очень на меня обижался за то, что я всегда смеялся, когда мы разговаривали с нем – без смеха я на него смотреть, без смеха слушать его я не мог. И он заводился: почему вы смеётесь, почему вы улыбаетесь? Он очень хотел, чтобы и я принимал его без смеха. Из сэкономленной на психологическом сеансе «десятке» жена потом купила мне пива.

На багдадских базарах приходилось бывать часто. Собственно, пойти там больше некуда, все театры и кино - на базаре, заодно купить, какую-нибудь картошку-маркошку. И много раз повторял я свой сеанс Кашпировского на базарах Багдада, и каждый раз – без накладки: только один вид купюры перед носом торговца бросал его в бессознанку, денежка, положенная перед ним на прилавке, была тем удавом, в пасть которого он уже лез сам.

И наблюдал множество раз еще и такую сценку. Продавец брал у покупателя бумажную деньгу. С молитвенным видом продавец прикладывал её ко лбу, как это делают попы в церквях, в ритуале прикладывая ко лбу, какую-то «плащаницу», потом продавец прикладывал денежку к губам взасос, потом он прикладывал денежку к сердцу и только потом, нежно погладив бумажку, прятал её в карман. И я видел в них людей, отливавших когда-то под горой Сион «золотого тельца», который стал их Б-гом.

Но это – не религия. Это – конструкция человека, людей, так они сконструированы, так они смонтированы.