Летопись рассказывает, что прибывший в 499 году из дальнего плавания Хуэйшань рассказывал об отдаленной и загадочной стране Фусан. По словам монаха, страна находилась в десяти тысячах километров от Китая и была весьма интересна. Правители Фусана войн не вели и поэтому города крепостных стен не имели, уже это сильно отличало Фусан от привыкшего к междоусобицам Китая. Однако нравы жителей Фусана были весьма грубы и о Будде они не слыхали. Хуэйшань и его спутники проповедовали буддизм среди жителей далекого Фусана, что, по их уверениям,  способствовало смягчению тамошних нравов.

По словам Хуэйшаня,  с Фусаном граничила страна, в которой руководили женщины. Жители этой страны были довольно светлокожи и носили длинные волосы, иногда достигающие земли. Питались жители Страны Женщин засоленными листьями некого растения, вкус которых Хуэйшань сравнивал с китайскими пряностями.

Еще монах-странник рассказывал о стране, где жители имели человеческое тело с головой собаки и общались между собой при помощи лая. Тем не менее, нагими они не ходили, а одевались в одежду из хорошей ткани. Питались в тех местах некими зернами, которые Хуэйшань сравнивал с мелкими бобами. Люди-собаки обжигали кирпич и строили из него круглые дома, входы в которые скорее напоминали норы.

Хуэйшань поведал и еще об одной стране, управляемой грозным правителем. Люди той страны не знали железа, зато золота и серебра имели столько, что их количество просто поразило буддийского монаха.

Много чудного рассказывал Хуэйшань. Здесь и озеро из лака, окрашивающее перо, опущенное в его воды,  в темный цвет. Здесь и горы такой вышины, что солнце никогда не показывается их жителям. И светящиеся драконы, и крысы размером с лошадь, покрытые густой и длинной шерстью, и бьющие из земли фонтаны вина, и многие другие диковинки.

Китайская летопись прямо говорит о том, что слушатели при дворе монарха весьма потешались над россказнями бродячего монаха. Считалось, что таким образом они демонстрируют здравый рассудок и отсутствие склонности к вере в сказки. Не так относятся к рассказам Хуэйшаня современные исследователи.

Еще в 1761 году профессор «Коллеж де Франс» Жозеф де Гинь издал свой труд «Исследования о плаваниях китайцев к американскому берегу, и некоторых народах, обнаруженных на восточной оконечности Азии». В развитие теории о связях американских индейских племен и азиатских народов, ученый Густав де Эшинталь издал работу с говорящим названием «Исследование о буддистских истоках американской цивилизации». В этой изданной в 1865 году работе Эшинталь исследовал обычаи ацтеков и майя и пришел к выводу, что многие из них проистекают из буддийских традиций.

Развивая учение де Гиня и де Эшинталя, Генриетта Мертц издала свою книгу «Потускневшая тушь». Первое издание 1953 года научной общественностью было встречено с прохладцей. Тогда  Мертц взялась за факты и расчеты, и в 1972 году выпустила второе издание книги, снабженное подробными картами путешествий китайцев по Америке. Естественно, обойти вниманием путешествие Хуэйшаня автор не могла.

Первое, что бросается в глаза, это правильно указанное Хуэйшанем расстояние от Китая до Америки. Но, оказывается, большая часть «россказней» бродячего монаха имеет вполне научные объяснения. Например, по мнению Мертц, название страны Фусан просто несколько измененное наименование одного из видов тутовника, чьи плоды, видимо, и употребляли в пищу аборигены. Генриетта Мертц возвращается к рассказу об употребляемых в пищу мелких бобах и приходит к выводу, что речь идет о кукурузе. Растение это в Китае было неизвестно, и монах просто пытался доступным языком донести до слушателей описание этого кушанья.

Нашлось разумное объяснение и людям – собакам из рассказа Хуэйшаня. В традиции многих индейских народов Америки входит использование различных ритуальных масок. Вполне возможно, что первая встреча буддийского монаха с жителями этой страны произошла во время жреческого обряда в момент, когда индейцы изображали повадки и лай собак. 

Круглые кирпичные сооружения с лазом вместо двери -  типичные строения индейцев народа энасази. Несколько таких строений до сих пор можно увидеть в национальном парке Месса-Верде в штате Колорадо. Обилие золота и серебра у племен майя и ацтеков бросилось в глаза еще испанским конкистадорам. Даже море из лака нашло свое научное объяснение. Возле современного Лос-Анджелеса находится крупное озеро Лабрэ-Тирпиц. Вода этого водоема непрозрачна и настолько темна, что действительно окрашивает опущенное в него перо в темный свет.

Не нашли разумного объяснения разве что волосатые змеи, употребляемые от жары. Но и без этого данных для того, чтобы предположить, что китайцы плавали в Америку намного раньше Колумба - более чем достаточно.