А. Г. Степаненко:История аферы Ч-3

ПАРАГВАЙСКИЙ СДВИГ

В то же самое время, когда в России и Китае создавалась новая, достойная великих империй история, в Парагвае, как его тогда называли, «иезуитском королевстве», претендовавшем на создание империи от океана до океана, строительство новой хронологии страны было практически завершено. Эксперимент был из числа первых, создатели были еще юны и беспечны, а потому создали самую наивную схему, какую я когда-либо видел. Парагвайские историки* просто сдвинули фрагмент своей реальной истории на 100 лет – ровно. В результате основные события истории Парагвая за XVIII век приобрели близнецов – на 100 лет раньше.

* Думаю, что историю Парагвая «восстанавливали» в созданной в 1724 году Академии Забытого (Academia Brasilica Dos Esquecidos) и основанной в 1759 году Бразильской Академии Возрождения. Обе Академии возрождали забытую историю края и были довольно быстро ликвидированы, - вероятно, вследствие исчерпания политических задач и ликвидации патронов обеих академий – отцов-иезуитов.

Пока могу предложить лишь одну версию, почему сдвиг именно 100 лет. На мой взгляд, это вовсе не из любви к ровным цифрам. Просто юридическая практика диктует, что 99 лет – пограничный срок в случае владения землей. Сумел перевалить за 99 лет, - земля твоя.

100-ЛЕТНИЙ ПАРАГВАЙСКИЙ СДВИГ

1618 Мятежники (мамелюки) угрожают редукциям
1717 Мятежники (комунерос) угрожают редукциям
Сдвиг 99 лет

1618 ЭПИДЕМИИ кори, оспы среди индейцев
1718 ЭПИДЕМИЯ среди индейцев
Сдвиг 100 лет

1619 Потери среди индейцев из-за эпидемии
1719 Потери среди индейцев из-за боя
Сдвиг 100 лет

1631 Мятежники (паулисты) разрушили 4 редукции и увели в плен 1000 семей
1731 Мятежники (комунерос) ведут с иезуитами редукций войну
Сдвиг 100 лет

1631 в редукциях недосчитались 12.000 человек уведенных на юг Отцом Саймоном
1732 в редукциях недосчитались 12.000 человек из-за эпидемии
Сдвиг 101 год

1635 ЭПИДЕМИЯ
1735 ЭПИДЕМИЯ кори убила 18,773 чел.
Сдвиг 100 лет

1636 убыль среди индейцев из-за эпидемии
1736 убыль среди индейцев 6000 чел.
Сдвиг 100 лет

1637 Мятежники взяли тысячи Индейцев из новых деревень Иезуитов
1737 редукции потеряли более 30000 человек из-за эпидемии
Сдвиг 100 лет

1639 Власти в Asuncion разрешили Иезуитам вооружать Индейцев
1739 Индейская армия иезуитов вооружилась огнестрельным оружием
Сдвиг 100 лет

1639 Последнее нападение на индейцев
1739 Последняя эпидемия у индейцев
Сдвиг 100 лет

1647 и 1648 Бразилия потеряла 249 из 300 торговых судов из-за пиратов
1747 испанский флот понес огромный урон от англичан
Сдвиг 100 лет

1650 Иезуиты с их индейской армией сражались и изгнали Bernardino Cardenas
1750 Иезуиты начали войну против передачи Португалии своих миссий
Сдвиг 100 лет

ЕЩЕ ОДИН СДВИГ

Есть еще один 100-летний сдвиг, еще глубже в прошлое, и самое ясное доказательство: основанная в 1636 году столица Парагвая – Асунсьон имеет еще одну дату основания – 15 августа 1537 года, то есть, на 99 лет ранее. Реформы в парагвайских капитаниях перекликаются с реформами в парагвайских редукциях – ровно через 100 лет. И даже оба португальских короля, словно подражая московско-римским тандемам, пришли к власти с красивым 100-летним разрывом.

1521 Король Португалии Жоао III взошел
1621 Король Португалии Фелипе III взошел
Сдвиг 100 лет

1537 Основан Асуньсон
1636 Основан Асунсьон
Сдвиг 99 лет

1554 Реформы в капитаниях
1654 Реформы в редукциях
Сдвиг 100 лет

1561 Восстание индейцев
1661 Индейцы воюют с поселенцами Белема
Сдвиг 100 лет

100 ЛЕТ В ПАРАГВАЕ

ВОЙНЫ, БОЛЕЗНИ И НАЛОГИ

Иезуиты и мамелюки вели настоящие войны. Афишировать это иезуиты не хотели, и потери личного состава редукций, как это видно, проходили в отчетах Короне, как результат эпидемий. В таблице выше отлично видны и попытки представить одно и то же пусть и разделенное столетием событие двумя разными, но суть событий красноречива: перед нами идентичные ряды. Если свести все сведения о болезнях в одну таблицу, то станет хорошо видно, что почти все эпидемии имеют клонов через 100 либо через 44 и 56 лет (44 + 56 = 100).

В этой итоговой табличке содержится 20 из 39 датированных эпидемий, и они имеют клонов через 100 (плюс-минус 1-2 года) лет, а то и еще раз через 100 лет.

И почти столько же эпидемий (18 из 39) имеют клонов через 56, либо через 44 года. В общем, сводится все это летописное многообразие буквально к десятку эпидемий.

МАВРЫ И МАМЕЛЮКИ АМЕРИКИ

В Америке масса топонимических следов от самых разных первооткрывателей, но самый впечатляющий след – Гранадский:
- GRANADA, город в Никарагуа, основанный 8 декабря 1524 года;
- GRANADA, остров на Карибских островах;
- NEU-GRANADA, будущая Колумбия, открытая гранадцем Кесадой в 1536 году;
- NUEVA GRANADA - огромный район в Мексике, куда самые отчаянные трапперы боялись войти до середины XIX века. Причина: некие местные поселенцы, пришедшие раньше трапперов, попросту их отстреливали. Испанская корона даже не могла заставить их платить налоги.

Карта Новой Гранады в Мексике. В виде острова изображена Калифорния.



Чтобы понять, откуда у жителей Новой Гранады такая нелюбовь к испанской короне, вспомним, что в 1492 году (в год открытия Нового Света) мусульманская Гранада пала, по ней прошлись мечом и огнем: сначала армия, а затем и Святая Инквизиция. К 1526 году остатки былой власти в окружении самых преданных  отрядов безвылазно сидели в горах, а цветущая Гранада была пепелищем: смерть от голода перемежалась только кострами Святой Инквизиции.
И, тем не менее, Neu-Granada, будущая Колумбия, открытая гранадцем Кесадой в 1536 году, занимает ключевые земли центральной Америки. Когда в 1739 было из вице-королевства Перу было выделено вице-королевство Новая Гранада, оно занимало территории Колумбии, Панамы, Венесуэлы, Эквадора. Не многовато ли заморских владений у «испанской провинции», лежащей в руинах? Да, и верные ли даты записаны в учебниках? Гляньте на чехарду названий Колумбии-Гранады.

1536 год. Гонсало Хименес де Кесада назвал открытые земли Новой Гранадой
1542 земли Колумбии (уже Колумбии) вошли в состав вице-королевства Перу.
1549 Новая Гранада (снова Гранада) получила статус аудиенсии.
1718 земли Колумбии вошли в состав вице-королевства Новая Гранада
1810 июля 20 Колумбия объявляет независимость от Испании
1810 июля 20 в Боготе граждане Новой Гранады объявили независимость от Испании
1818-1830 Симон Боливар провозглашает независимость Великой Колумбии.
1832 образование независимой республики Новая Гранада.
1863 Соединённые Штаты Колумбии.

К сожалению, инквизиция запретила все книги о Новом Свете (об этом написал Хуан Льоренте, инквизитор, человек изнутри этой системы). В результате, никаких мавров и гранадцев в официальной истории Нового Света нет. Да, известно, что главными врагами парагвайских церковников были парагвайские мамелюки. Но сомнительный этноним уже заменили политкорректными терминами «комунерос» (общинник) и «паулист» (житель Сан-Пауло).
Да, известно, что в Атлантике и на Карибах против испанцев воевали в 1586 году некие Muslims, но нам предлагается верить, что это бывшие галерные рабы испанцев, которых освободил и принял на работу в английский флот добрый сэр Фрэнсиск Дрейк. Этот же добрый сэр, как пишут, заселил мусульманами (основными конкурентами христианских купцов) и колонию в Калифорнии. Для полноты картины не хватает лишь версии, что именно Фрэнсиск Дрейк дал «Калифорнии» название, имеющее основым корнем слово «Калиф», а одному из островов Карибского бассейна столь же сомнительное название Гранд-Тюрк (Большой Турецкий).

Давайте еще раз глянем на карту Калифорнии и Новой Гранады. Оба мусульманских топонима лежат в Северо-западной Америке, куда, как мы теперь знаем, Испания (Кастилия) добралась лишь во второй половине XVIII века.



На мой взгляд, все это – остатки старой власти, еще докастильской. Недаром вернувшийся ненадолго в Старый Свет Эрнан Кортес вел переговоры с королем о своей дальнейшей судьбе не в Мадриде, а именно в Гранаде. И недаром, когда Кортес вошел в Мексику, его кличем было вовсе не ожидаемое в таком случае «Santiago Mataindos!» (Святой Яго, бей индейцев!), а «Santiago Matamoros!» (Святой Яго, бей мавров!).
Здесь надо бы сказать, что Святой Яго (апостол Яков, он же Яго-Мавробоец), к которому обращались воины, - один из наиболее значительных святых в католических структурах Латинской Америки. Этот необычный апостол всю жизнь положил на войну с маврами и мамелюками, являясь христианским войскам и помогая убивать мусульман, – в основном, в Америке. Вот прелюбопытная американская икона; на ней изображен апостол Яков, он же Яго-мавробоец.



Именно в Америке и только там прозвище Matamoros увековечено в административной топонимике: такое название носит муниципалитет в штат Тамаулипас (Мексика). И, вот совпадение, фамилию Matamoros носил мексиканский священник-патриот, служивший молодой стране в качестве талантливого полководца. Лично у меня складывается мнение, что это и есть святой (преимущественно, американский) апостол Яков.
В старом же свете апостол Яков, он же Santiago Matamoros носит иное прозвище: Santiago Matagodos, но в словарях этого слова не найти, видимо, потому, что оно, по сути, означает «Богоубийца». Электронные ресурсы, посвященные святому, обходятся без перевода сомнительного прозвища; мне удалось найти лишь один перевод – «Сант Яго Хулиган». Возможно, перед нами – следы старого конфликта обретающей независимость Америки и противящейся этому Испании.

СУДЬБА СТАРОЙ ВЛАСТИ

В истории географических открытий существует интересный парадокс.

НАИМЕНЬШЕЕ число географических открытий сделано:
- наиболее могущественными,
- наиболее научно развитыми,
- имевшими самые сильные флоты мира…
империями античности и средневековья.

Греция – 1 путешествие (даже не открытие) - 7 век до н.э.
Карфаген – 1 плавание за Зеленый мыс (525 год до н.э.)
Финикия – 1 открытие (8 век до н.э.)
Израильско-иудейское государство – 1 плавание в Офир (945 год до н.э.)
Палестина – 1 путешествие по Бл. и Ср. Востоку (10 век н.э.)
Индия – 1 открытие (10 век до н.э.)
Аравия – 1 конный поход на плато Барка (642 год н.э.)
Япония – 1 посещение Китая (57 год н.э.)
Хорезм – 1 путешествие (1050 год н.э.)

Обратите внимание, письменность у этих стран – древнейшая; летописей – масса, мы знаем даже клички царских лошадей и собак, а сведения об открытиях земель «не дошли».

ПРОДОЛЖЕНИЕ…
Сирия – 3 похода (3 век до н.э., 667, 670 годы н.э.)
Иран – 3 путешествия (6 век до н.э., 851, 940 годы н.э.)
Македония – 3 похода (330-325 годы до н.э.)
Византия – 3 путешествия (340, 525, 569 годы н.э.)

Забавно, что Византия, правившая половиной мира до 1453 года, не интересовалась иными землями все последние 884 года. Ответ на вопрос «почему?» дает Япония, однократно посетившая Китай. В истории открытий известны 7 плаваний европейцев к Сахалину и 7 – к островам Курильской гряды. И лишь японцы, заселившая и Сахалин, и Курилы, так и остались за бортом писаной истории.

Причина парадокса ясна: открытие это право на земли, а потому стоит упомянуть о прежнем открытии, и преемники первооткрывателя обязательно выставят претензию. Создатели истории географических открытий брали документы из архивов, но клали-то эти документы в архивы дипломаты. А дипломаты не имеют обыкновения создавать конкурентов своим купцам и политикам.

ЕГИПЕТ И КИТАЙ
За Египтом – 7 открытий, из них 5 – до н.э. Забавно, что египтяне, никогда не ходившие в океан, обогнули Африку в 594 году до н.э. Португальцы сумеют зайти за мыс Доброй Надежды лишь спустя 2081 год – в 1487.

За Китаем – 7 открытий. Путешествовали в основном, в Индию и Аравию, но что там делали, неясно. Никаких следов культурного или товарного обмена нет, есть только содержащие следы грубых фальсификаций «древние» китайские документы.

Та же картина складывается, если целенаправленно рассмотреть относительно знакомую нам Европу.

0-3 открытия: Византия, Карфаген, Греция, Македония, Аравия, Австрия, Шотландия, Швейцария, Исландия
- 4-6 открытий: Швеция, Венгрия, Бельгия
- 10-22 открытия: Дания, Италия, Норвегия
- 30-50 открытий: Голландия, Португалия, Германия
- 78-110 открытий: Франция, Испания
- 204, 321 открытие: Англия Россия.

Похоже, мы видим закономерность: чем дальше от современной политической власти страна, тем меньше за ней числится открытий. В аутсайдерах Карфаген, Финикия, Византия, Хазарский каганат, Крымское ханство и – ОЧЕНЬ ВАЖНО – Ганзейский союз, не так давно державший под собой всю Северную Европу.

Центры власти помладше - Италия, Венгрия, Кальмарская уния - имеют побольше открытий. Кстати, Венгрия тут не лишняя: именно венгерский капитан вышел против португальцев, когда те обошли Африку и посягнули на торговлю с Ормузом.

Чуть ближе к новой истории Португалия, Голландия и бурлящая энергичная Германия с ее Голштинией, Кельном, Гамбургом и рейнскими областями. И открытий за ними еще больше.

Еще ближе к нам Испания и Франция, угрожавшие Англии, воевавшие с Голландией и правившие миром. А на вершине пирамиды Англия и Россия – символично, верно?

ПРИМЕЧАНИЕ: не исключено, что часть ранних открытий заимствована лидерами у стран, сошедших с политической арены, а потому не способных отстоять свои права первопроходчества, например, у Византии, Марокко или Гранады.

Так, Алонсо Охеда, положивший начало освоению Южной Америки, по одной из версий не испанец, а болгарин Драган Охридский из города Охрид (Македония). Христофор Колумб, как показывает экспертиза его писем, – не генуэзец, а португальский еврей, скорее всего, из сефардского селения Куба. Английский капитан Кабот, опередивший Колумба в открытии Америки на несколько месяцев, родился в Генуе, умер в Венеции, а главным кормчим был назначен в Испании, и все это вместе – полный бред.

Поясню: вступая в торговую компанию, человек приносил ПРИСЯГУ. Поэтому капитан, как носитель ключевых коммерческих секретов, никак не мог родиться в Генуе, а умереть в Венеции. Генуэзец не мог бежать в Англию, а затем, как ни в чем ни бывало, приехать в дружественную Генуе Испанию, поруководить и снова вернуться в Англию. Скорее всего, история Джованни Кабота это история серии «доработок» попавших в чужие руки бумаг, призванных изменить дипломатические приоритеты.

КРУШЕНИЕ ИСТОРИИ АМЕРИКИ

Спасая американскую историю, спросим: а как же конкистадор Эрнан Кортес? Дата его прибытия в Мезоамерику – 1519 год выверена учеными по календарю ацтеков, то есть, подтверждена иным, незаинтересованным во лжи источником. Что ж, давайте оценим этот источник, и сначала – параллели между Эрнаном Кортесом и уплывшем по ацтекским источникам из Мексики в 999 году по Рождеству Христову божеством ацтеков Пернатым Змеем Кетсалькоатлем (Кетцаль-Коатлем).

Как следует из таблицы, конкистадор Кортес и бог Кетсалькоатль – одно лицо. А ниже – три изображения Кетцалькоатля из разных источников. Обратите внимание на предмет в правой руке индейского божества: это классическое церковное кадило. Крестообразная прорезь сбоку – для поступления воздуха (в инете хватает фотографий старых кадил именно с такой прорезью). В левой руке Кетцалькоатля (даже слева – там, где змея) трехчастевая кисточка, вроде той, которой освящают куличи и брызгают в толпу.



А ниже – Эрнан Кортес вместе с высочайшей ацтекской супругой Малиналли принимает вождей. Как видите, плюмажи испанского конкистадора и ацтекского божества идентичны. Заметьте, плюмаж появляется в качестве бунчука у тех вождей, что приняли (нижняя часть рисунка) руководство испанцев.



И еще пара изображений. Слева – бог Кетсалькоатль на «плоту из змей» (это не шутка; рисунок трактуется именно так), на котором он переплыл океан (погибшего флота Кортеса индейцы в своем большинстве не видели). Справа – бог Кетсалькоатль в головном уборе в форме пасти змеи (или просто в шлеме с забралом?) и так любимом в Испании во времена Кортеса брыжжевом воротнике. Портретное сходство с Кортесом колоссальное.



НЕБОЛЬШОЕ ДОПОЛНЕНИЕ

Топильцин Се Акатль Кетсалькоатль носил имя бога путешественников Накшитля, что в переводе означает «четвероногий». Именно так называли конкистадоров, потому что ацтеки довольно долго думали, что конь и человек – одно целое. Кортес же не только был обожествлен, как Кетсалькоатль; его образу довольно долго приносили человеческие жертвы, не без оснований считая новое божество очень падким до человечьей крови.
Ниже - стандартное ацтекское жертвоприношение – под тем же бунчуком, что на голове у Эрнана Кортеса и на копьях подчинившихся ему вождей. Полагаю, это символ Пернатого Змея.



МНЕНИЕ УЧЕНЫХ

Ученые, в общем, согласны с тем, что Кетсалькоатль уплыл в 999 году по Р.Х., то есть, за 520* лет до прибытия испанцев. Прямое следствие этого догмата: во время эпидемий оспы уничтоживших 95 % населения Мексики (а это научный факт) не опустел ни один город. Ведь ВСЕ эти города до единого отнесены к эпохе белого «четвероногого» индейского божества Топильцина Кетцаль-Коатля. А в эпоху белого «четвероногого» конкистадора Кортеса Кетцаль-Коатля ничего плохого не случилось. Доказать обратное невозможно, поскольку даты, вытесанные на каменных индейских стелах повсеместно повреждены.

* 520 лет – это ровно 10 календарных циклов по 52 года. Налицо композит из традиций Европы (10-летняя система счета) и ацтекского календаря

Отсюда же проистекает, что зарастающие джунглями свидетельства некогда богатейшей материальной культуры не имели к ацтекам никакого отношения. Это тиражируемое, как истина, мнение выглядит примерно так: «…с помощью археологических подтасовок (ацтеки усердно раскапывали города тольтеков и собирали найденные там предметы искусства) им удалось убедить всех окружающих, и, прежде всего, самих себя, что они - прямые потомки строителей древних пирамид».
Собственно, приписывать такое человеку из позднего неолита – это даже не смешно. Имущество покойника с точки зрения симпатической магии опасно, поскольку можно навлечь на себя чужой рок. Поэтому делать вымерших целыми городами людей своими предками (тем самым еще и оскорбляя собственных предков) будет лишь  безумец. Но главное, кое-что из стесанных дат каменного ацтекского календаря вытащить все-таки можно.

КАЛЕНДАРНЫЙ СБОЙ

Главный толкователь дошедшего до нас ацтекского календаря – Диего де Ланда, известен тем, что сжег ВСЕ библиотеки во ВСЕХ городах Мексики. Книги были бумажные, из тканей кактуса, складывались гармошкой, а не подшивались в корешок, и книг было так много, что каждый индейский ребенок имел свой школьный учебник. Жгли их под руководством Ланды несколько лет: город за городом и школу за школой. Осталось 3 (три) фрагмента от подлинных документов плюс те записи, что оставил нам Ланда, в частности, календарь и систему счета ацтеков, доказывающие, что богатейшую цивилизацию разрушили не испанцы, а сами индейцы – за 500 с лишним лет до того – во времена четвероногого бога Кетцаль-Коатля.
Так вот, оставленный Ландой календарь ацтеков неплохо изучен, и по нему выходит, что Кортес прибыл в год тростника Се Акатль – вполне рассчитываемый. Но ацтекский календарь построен по ацтекской же (двадцатеричной) системе счета, а над ней изрядно поработал все тот же Диего де Ланда. И зацепка одна: 20-ричная система счета ацтеков имеет во втором порядке странный сбой. Их «сотня» - не результат умножения 20 на 20, а результат умножения 20 на 18. Почему? А неизвестно.
И вот этому выводу Ланды противоречат сведения из хроники «Правдивая история завоевания Новой Испании», автор – Берналь Диас дель Кастильо. Это, безусловно, сливная работа, сшитая, по меньшей мере, из двух разных хроник, что видно уже по несогласованности в датах. Однако реалистичных деталей в этой работе хватает, и в ней недвусмысленно указано, что шикипиль (xiquipil – воинское подразделение, обозначаемое числом третьего порядка) составляет 8000 (20*20*20) человек. Заметьте, не 7200 (20*18*20), как следует из наследия Ланды, а 8000 – именно эта цифра фигурирует в хронике. То есть, никакого сбоя во втором порядке у ацтеков не было.
И вот если, не мудрствуя лукаво, пересчитать дату 1519 с поправкой на иной вариант шикипиля, то есть, разделить на 18 и умножить на 20, мы получим совсем иную дату падения Мексики в руки Эрнана Кортеса – 1687 год. Бред? Согласен. Но вот фрагмент из малоизвестной, но ОЧЕНЬ подробной хроники:

В феврале 1697 вице-король Moteuczoma предоставил отцам Juan Maria Salvatierra и Junipero Serra разрешение крестить калифорнийцев…

Скажу сразу, все трое – из разных эпох и встретиться вместе не могли в принципе. Легендарный францисканец блаженный отец Junipero Serra (мирское имя Miguel Jose Serra), действительно крестивший индейцев полуострова Калифорния, жил с 1713 по 1784 год.
А иезуит Juan Maria Salvatierra, также крестивший калифорнийцев, поднявший миссию в Лоретто и написавший массу книг о Новом Свете, жил с 1648 по 1717 год, то есть умер, когда отцу Junipero Serra было всего четыре года.
Но главное, Moteuczoma (он же Мотекузома, Мотекусома-цин, Монтесума) был убит в 1520 году, за 177 лет до того, как даровал этим двум священникам право крестить калифорнийцев. Как тут не вспомнить необъяснимый провал в открытиях Испании в Новом Свете?

НЕМНОГО О КАЛИФОРНИИ. Разумеется, можно подвергнуть запись хроникера о выдаче отцам разрешения крестить сомнению, но запись не виновата; подобный бардак в датах сопровождает ВСЮ историю полуострова Калифорния. Так, ее старые карты странным образом чередуются:
- сначала (1535-1538) Калифорнию считают островом;
- с 1539 года Калифорния на картах – полуостров;
- затем, с 1622 года ВСЕ забывают, что Калифорния – полуостров и начинают рисовать ее островом, и это забытье, как в сказке об уколовшейся веретеном спящей царевне, длится ровно 100 лет;
- и, наконец, с 1722 года (карта Delisle) Калифорнию снова начинают рисовать полуостровом.
К 1739 году, ровно через 200 лет после первого установления факта, что Калифорния – полуостров, это становится правилом.
Что ж, большинство упоминавшихся парадоксальных карт – отличное свидетельство подлога, и вовсе не из-за ровных цифр. Просто карты XVI-XVII вв, показывающие Калифорнию полуостровом, как правило, несут на себе не существовавшие до середины XVIII века топонимы, например, China и Rvssia, а значит, изготовлены во второй половине XVIII века. Это обстоятельство обойти невозможно – никак.

Не удивительно, что тот же бардак в датах сопровождает и фигуры трех наших героев. Например, интерес к туземцам Нового Света, их истории и обычаям появится в Европе в последней трети XVIII века. Именно тогда иезуиты Ф. Х. Алегре, А. Каво, Ф. Х. Клавихеро издадут первые труды о Мексиканской истории и культуре. И лишь отец Juan Maria Salvatierra игнорирует эту историческую ситуацию – так, словно оседлал машину времени. Вот три книги, изданные им за 60-70 лет до того, как орден иезуитов (известный, кстати, железной дисциплиной) решит открыть эту тему, как таковую:
- «Cartas sobre la Conquista espiritual de California» (Mexico, 1698);
- «Nuevas Cartas sobre lo mismo» (Mexico, 1699);
- «Relaciones» (1697-1709).
Забавно и то, что в числе заслуг отца Juan Maria Salvatierra биографы стыдливо, без особых деталей называют руководство миссией в Лорето (Nuestra Senora de Loreto) – около 1697 года (в год получения разрешения от Мотекусомы). Вот только основана эта миссия будет лишь в 1752 году, через 35 лет после официальной смерти заслуженного иезуита.
Не удивительно, что и второй священник – отец Junipero Serra, которому убитый на 177 лет ранее вице-король Moteuczoma даровал в 1697 году разрешение крестить индейцев Калифорнии, основал миссию в Сан-Диего не сразу, а спустя магические ватиканские 72 года – в 1769 году. А чем он хуже Клеманс Изор и отца Juan Maria Salvatierra?
Я не собираюсь (на этом этапе) утверждать, что Мотекусома был жив еще в 1769 году, а значит, Кортес высадился в Мексике лишь в 1768 году. Но совокупность данных говорит, скорее, в пользу этой версии, нежели в пользу официальной истории освоения Нового Света. Вот для примера три простых факта:
1. Марраны (крещеные евреи), бежавшие с Пиренейского полуострова в 1492 году, оказались в Бразилии партиями с шагом строго в 72 магических года, и последняя такая партия беженцев прибыла в 1707 году (через 3 цикла по 72 года).
2. Одна из старейших в Южной Америке церковь Игрея де Санта-Рита в Парати построена в 1722 году – через 203 (!) года после того, как испанцы принесли католичество на эту землю.
3. Во всей Калифорнии ТОЛЬКО ОДНА миссия основана во времена конкисты. ВСЕ остальные миссии основаны испанцами на 234-288 лет позже – между 1769 и 1823 годами. Все указывает на то, что Junipero Serra, которому вице-король Мотекусома даровал право крестить калифорнийцев, был в Калифорнии ОДНИМ ИЗ ПЕРВЫХ (!) миссионеров.
На этом абсурдном фоне портрет Мотекусомы, нарисованный художником Antonio de Solis в 1715 году, спустя 195 лет после официальной смерти натурщика, смотрится вполне адекватно.



Давайте сведем на одном графике открытия Испании в Америке, даты основания миссий в Калифорнии и найденные даты, касающиеся деяний святых отцов, говоривших с живым Мотекусомой и крестивших эту самую Калифорнию.



Что ж, картина получается презабавная. И когда же испанцы открывали Америку? Разобраться до конца поможет весьма красноречивый аргумент - ясно указывающие на системный характер подлогов хронологические сдвиги в 167 лет и в 251 год.

СДВИГ В 167 ЛЕТ

В том же 1697 году, когда уже 177 лет как мертвый Мотекусома дарует священникам право крестить индейцев Калифорнии, в Мексике отмечен факт панического бегства индейской армии* от ружейного залпа, хотя индейцы Мексики уже 177 лет как знакомы с огнестрельным оружием и 177 лет как не имеют армий. Но истинная наша удача в том, что Кортес по возвращению в Испанию успел поучаствовать в провальной войне с Алжиром. Вот эта важнейшая компания 1541 года, имеющая странного близнеца 1708 года.

* Villagutierre Sotomayor, Documentes para la historia indigène de Yucatan. Mexico, 1996.

1541 октябрь. Собрав эскадру из более чем 500 кораблей, союзный флот христиан двинулся к побережью Алжира и был разгромлен. Кортес участвовал в этом походе

1708 Испанцы удерживали суверенитет над городом Оран в Алжире до 1708, когда он был взят турецким беем Mustapha Ben Youssef (известным как Bouchelaghem)

Мне сразу показалось (из-за красноречивых умолчаний), что речь идет об одной и той же войне. Но сдвиг здесь составляет не 177, а на 10 лет меньше – 167! И именно этот сдвиг, как оказалось, встречается в истории почти повсеместно. Смотрите ниже: жестко взаимосвязанные по смыслу события разведены в среднем как раз на 166-168 лет.

Очень показателен запрет папой Климентом ордена иезуАтов, повторившийся спустя 167 лет как запрет папой Климентом ордена иезуИтов. И совершенно роскошно упоминание о льготах, полученных католической церковью* в Храме Святого Гроба Господня. Дело в том, что ПЕРВАЯ нота с требованием восстановить католическое духовенство в его правах на Святые места была направлена лишь в июле 1850 года. То есть, это важнейшее событие попало и в 1574, и в 1740 годы случайно, вместе с другими сдвинутыми назад бумагами. И, кстати, две даты признания греками догмата plenitudo potestaiis (о полноте власти Папы Римского) – на соборах в Лионе (1274) и Флоренции (1439) разделяют 165 лет. Учитывая, что Ферраро-Флорентийский Собор длился 7 лет, точная дата признания догмата лежит между 1438 и 1445 годами, а сдвиг, скорее всего, составляет ровно 167 лет. Налицо система.

О ДАТЕ НАЧАЛА ОСВОЕНИЯ АМЕРИКИ

Теперь дата высадки Кортеса на полуострове Юкатан выглядит как бы достоверной: 1519 + 167 лет = 1686 год. Эта же дата выходит, если мы поправим числительное «шикипиль» с варианта профессионального сжигателя книг Диего де Ланды (7200) на то, что сказано в хронике Берналя Диаса (8000). 1519 год от р.х. превращается в 1687 год! (1519 / 18 * 20 = 1687,7). Разброс всего 1,7 года, и, похоже, Кортес и впрямь вошел в Мексику около 1686-1687 года.

Появляется вопрос, а как же Мотекусома дал разрешение на крещение калифорнийских индейцев в 1697 году, то есть, спустя 10 лет после своей смерти. Ответ подыскать можно: разрешение на крещение дал не тот Мотекусома, что убит испанцами в 1520 (1687) году. Разрешение дал сын Эрнана Кортеса и последней из рода ацтекских королев – Текуичпо (Пушинки Хлопка). По одной из хроник, Кортес взял Пушинку в свой гарем вскоре после падения Мешико. И вот сын Пушинки 8-летний Мотекусома (по отцу Кортес) имел право разрешить, что угодно, и, видимо, подписывал все, поскольку воспитан был уже испанцем. Одна из моих версий: именно этот Мотекусома, сын Кортеса и Текуичпо, изображен на портрете 1715 года. Здесь ему должно быть около 28 лет.

СДВИГ НА 167 ЛЕТ В АНТИСЕМИТСКИХ АКЦИЯХ

Между антисемитскими акциями наблюдается тот же 167-летний сдвиг, и, более того, на отдельных участках отлично видно, как материалы ОДНОГО ШТАБЕЛЯ документов (столбик «Реальная дата») превращались в ДВА. Брали стопку в 3-7 лет и откладывали налево. Следующую стопку – направо. Следующую – налево. Следующую – направо. В конце одну стопку (желтые ячейки слева) отбросили на 167 лет назад, а вторую (зеленые ячейки посредине) оставили в своей временной нише. В результате получилась красивая, ритмичная «шахматка». Единый событийный ряд с 1685 по 1730 год стал двумя рядами событий с разницей в 167 лет – строго в шахматном порядке. Видимо, о том, что пустота это тоже – информация, никто не подумал.

СДВИГ НА 167 ЛЕТ В ИСТОРИИ ИЕЗУИТОВ

А теперь – дублированная с тем же 167-летним сдвигом история уничтожения ордена иезуитов. Как можно видеть, иезуитов дважды изгоняли из Франции (с разрывом в 167 лет), дважды – из Португалии (с разрывом 163 года, но поскольку там борьба шла несколько лет, истинный сдвиг может быть и 167 лет). Плюс, Папы по имени Климент дважды (с разрывом 167 лет) разрешали отъем имущества ордена, изгнание иезуитов из Пармы с разрывом в 167 лет совпадает с изгнанием из Англии, а изгнание иезуитов из Венеции с тем же разрывом в 167 лет совпадает с запретом ордена.

Здесь – та же самая «шахматка», что использовалась в истории изгнания евреев из стран Европы. Полагаю, для своего времени это была весьма хитроумная методика удлинения истории. Она и сейчас сохраняет свое научное значение, поскольку массив документов отбрасывался на 167 лет назад целиком, со всеми вторичными документами, а потому сохранял связи между событиями и внутреннюю логику. И самые уязвимые места – места «сшивки» хроник, в данном случае, даты изгнаний иезуитов.

СДВИГ НА 167 ЛЕТ В ИСТОРИИ ГРИГОРИАНСКОГО КАЛЕНДАРЯ

Таким же «уязвимым местом» является акт принятия Григорианского календаря в разных странах. Из таблицы явственно следует, что некатолические страны запоздали с вводом этого более точного, а главное, мгновенно ставшего общепланетарным календаря не на 170 лет, а на 1-2 года, что логично. Просто Британия, США и Швеция не участвовали в этой хронологической афере Ватикана, и дата введения календаря у них осталась реальной, не сдвинутой в прошлое.

Простейшее следствие из этого: «античный летописец Прокопий Кесарийский» (творивший, как мы уже выяснили, ПОСЛЕ принятия Григорианского календаря) фальсифицировал историю Византии не ранее 1749 года.

СДВИГ НА 167 ЛЕТ В ПЕРИОДЕ

А вот небольшой кусочек очень важного и довольно позднего события, где тот же сдвиг на 167 лет ведет себя чуть иначе. Около 1750 года орден иезуитов начали прижимать. Католические страны, потеряв практически всех корабельных мастеров, огромное число квалифицированных врачей, металлургов и массу иных специалистов, а главное, проиграв евангелистским странам войну, осознали, что курс на религиозную нетерпимость никуда не ведет. И… признали, что были неправы в своем отношении к иноверцам.

Две колонки справа означают, сколько раз нужно прибавить 167, и конечная дата.

Как видите, в истории это событие растянули на 334 года, то есть, два раза по 167 лет, хотя совершенно очевидны три вещи:

- вплоть до начала конфликта иезуитов со светскими властями Европы, а это 1750 год, ни о каких послаблениях евреям не могло быть речи: для ордена, сильнейшей политической структуры на планете, это был вопрос принципа;

- шести лет с 1750 по 1756 год для поворота политики в сторону большего либерализма хватает за глаза, и уж 334 (167 + 167) года подряд никто в Европе каяться перед евреями не стал бы;

- Великобритания, принимавшая беженцев-евреев в годы гонений, не могла отстать в признании их прав от стран Европы на 167 + 167 лет.

Просто, состарив институт Папства, пришлось наполнять содержательную часть истории тем, что было под рукой. Ровно та же ситуации в истории основания ордена иезуитов, и даже сдвиг в 167 лет там точно так же повторяется дважды.

ДВА ОРДЕНА: ИЕЗУИТЫ & ИЕЗУАТЫ

Здесь дубликат в судьбах ордена Иезуитов и ордена Иезуатов. Видно, что речь – об одном и том же ордене и одних и тех же событиях.

Важно помнить, что Пап Римских пронумеровали относительно недавно, а в те времена, когда все это происходило, оба Климента, упразднивших оба близнецовых ордена, по номерам не различались. Разница в два года в утверждении орденов так же не случайна: основание ордена иезуитов от его утверждения отделяет именно два года, так что, скорее всего, эта разница произошла из-за подмены слова «основание» на слово «утверждение» в истории иезуатов. Именно поэтому орден иезуИтов прожил в летописях 231 год, а орден иезуАтов – именно на два года меньше – 229 лет.

Разумеется, на самом деле орден прожил на 167 лет меньше – 64-66 лет, что ясно видно из даты уничтожения янсенистов – основных противников доктрины ордена иезуитов. Иначе придется поверить, что идеи Янсения, напавшего на доктрину спустя ровно 100 лет после ее появления, прожили еще 67, а доктрина ордена иезуитов шла к своей победе все те же магические 167 лет.

Здесь уже пора предположить, что Екатерининский сдвиг в 1168 лет (плюс-минус 3 года) на самом деле составляет 1169 лет, а это ровно 7 раз по 167, а сам этот шаг в 167 лет – универсальный, что отлично подтверждается хронологией инквизиции.

РОЖДЕНИЕ ИНКВИЗИЦИИ

Если верить историкам Церкви, инквизиция то возникала, то уничтожалась, то снова восстанавливалась, а выше упоминалось о циклических переменах в отношении Церкви к еретикам и колдунам – от ненависти до равнодушия. Такие циклы видны в IV веке, а также в X, XI, XII, XIII, XIV, XV и XVI веках, но я затрону лишь две волны – 1208-1215 и 1535-1546 годов, – на деле представляющие собой одно целое.

Кстати, здесь виден реалистический срок расползания инквизиции по Европе – 7-11 лет. Это замечательно согласуется с уже обсчитанными нами сроками (смотрите приложение № 1) борьбы с ересями в Риме, Московии, СССР и революционной Франции.

Я убежден, что на самом деле инквизиция была создана еще на 167 лет позже – в начале XVIII века, одновременно с образованием ордена иезуитов. На то, что события XVI века происходили в XVIII, указывает огромное число касающихся церкви дублированных событий – от бегства марранов из Португалии (1492-1707 год) и сражения в Алжире (1541-1708) до портрета вице-короля Мотекусомы (1519-1715) и основания первого храма в Новом Свете (1520-1722). Так что на самом деле таблица должна выглядеть так:

Но и это еще не все. Сдвиг в 167 лет (почти точно 2 цикла Юпитера по 84 года) не единственный и не самый большой. Куда как большее значение в истории географических открытий имеет сдвиг в 251 год (почти точно 3 цикла Юпитера по 84 года).

СДВИГ В 251 ГОД

Этот хронологический сдвиг в подложных датах географических открытий употреблялся чаще остальных; пожалуй, он – ключевой. Именно летописное опережение в 251 год (а не 216, как это кажется на первый взгляд) и сделало Испанию в наших глазах самой успешной морской державой всех времен и народов. Правда, сразу извинюсь: чтобы объяснить происхождение этого масштабного сдвига, мне понадобится еще одна книга, действительно понадобится.

251 ГОД – В КРУГОСВЕТНЫХ ПУТЕШЕСТВИЯХ

Статистика кругосветных мореплаваний содержит необъяснимый парадокс. Он прямо здесь, внутри этой короткой выборки.

1522 год. Первое в истории кругосветное плавание под командованием Хуана Себастьяна де Элькано (из команды Магеллана).
1768 год. Первая французская кругосветная экспедиция (Луи Антуан де Бугенвиль).
1770-1778 годы. Три кругосветных экспедиции английского мореплавателя Джеймс Кука.

Странно… ни Франция, ни Британия в океанических плаваниях не новички, а отстали от Испании на 246 и 248 лет. А главное, кругосветные плавания стали возможны из-за конкретных новаций в управлении парусами, утаить которые дольше 5-6 лет (на время кругосветки) нереально. Такие технологические ноу-хау стоят дорого, и перепродаются мгновенно. Но стоит предположить наличие в испанской хронологии 251-летнего сдвига, и все мгновенно становится на свои места.

Логичней допустить, что испанцы, ВСЕГДА терпевшие поражения в морских битвах от англичан, отстали от них на 3 года, чем обогнали на 248 лет. Плюс, нельзя закрывать глаз на КОЛОССАЛЬНЫЕ успехи Франции, захватившей большую часть Северной Америки от Канады до Флориды (мы эту тему рассмотрим чуть позже). Очень похоже на то, что историю первых кругосветных плаваний переиграли после масштабного передела мира в XIX веке.

251 ГОД – В ПЛАВАНИЯХ В ЙЕМЕН, ОРМУЗ, ИНДИЮ

Однако, кругосветное плавание де Элькано (1522 год) не существует в истории само по себе; оно произошло одновременно с плаванием Эрнана Кортеса к Мексике (1519 год) и Афонсу ди Альбукерки (1507-1515 годы) – в Ормуз. У всех трех капитанов были сходные суда и сходное вооружение, и все они жили в одну эпоху. Однако, они современники не только друг другу, но и, например, датчанину К. Нибуру, вошедшему в историю с «запозданием» на 251 год.
Дело в том, что датчанин К. Нибур – ПЕРВЫЙ человек в Европе, описавший Йемен, а ходить в Ормуз (как португальцы) и 251 год не знать о Йемене, невозможно. Ормуз это и есть Йемен. И это значит, что Альбукерки и Нибур, первыми из европейцев увидевшие Йемен, - современники. Их не может разделять более нескольких лет. Давайте применим тот же сдвиг в 251 год к сведениям об Ормузе.

ПРИМЕЧАНИЕ: два захвата Ормуза капитаном Афонсу ди Альбукерки разделены 8 годами, так что возможно, что это уже известное нам двоение византийской шкалы, и захват был только один, скорее всего, ранний по времени. Вряд ли Нибура пустили бы глубинный Йемен без поддержки из Ормуза.

251 ГОД – В ПОКОРЕНИИ МЕКСИКИ И КАЛИФОРНИИ

Тот же сдвиг в 251 год отлично виден в судьбах отца Junipero Serra, Мотекусомы и Эрнана Кортеса. В таблице, сводящей этих трех людей вместе, самый главный – отец Junipero Serra, открыто, не стесняясь, живущий в трех эпохах:

- в 1519-1521 годах (вместе с Кортесом и ацтекским императором Moteuczoma);
- в 1697 году (вместе с воскресшим ацтекским императором Moteuczoma);
- в 1768-1784 годах (последние годы жизни отца Junipero Serra).

Но все становится логичным, если принимать, что истинные даты – последние. Посмотрите на таблицу, описывающие события того времени без мистических допущений о супер-долгожителях. Именно здесь, в конце XVIII века и сходятся все концы, и даже парадоксы географических открытий становятся в общий ряд.

Более того, война в Алижире, в которой участвовал Кортес, приходится на 1541 (1792) год, и это тоже неслучайно. Именно тогда случилась имеющая две даты крупная морская катастрофа, навсегда сделавшая богатейший город Оран никому не нужной провинцией.

251 ГОД – В ПАДЕНИИ ОРАНА (АЛЖИР)

Одно время порт Оран в Алжире был одним из важнейших в Средиземноморье. Если верить хроникам, он переходил из рук в руки многократно. Но если помнить о сдвиге в 251 год, то падение Орана в руки мусульман в 1541 году это то же самое событие, что и падение Орана в руки мусульман в 1792 году.
Эрнан Кортес участвовал в первом нападении испанцев на Оран – том самом, когда одновременно погибло 500 кораблей союзного флота христиан, и было это в ОКТЯБРЕ. Однако, жуткое землетрясение, которое за 7 минут убило в Оране 3000 человек, сделало порт непригодным к использованию и могло вызвать цунами, способное уничтожить эскадру из 500 кораблей, произошло лишь спустя 251 год – 8 октября 1792 года. Хотя, сохранилась дата еще одного, считающегося отдельным землетрясения в Оране – 8 октября 1790 года. Судя по сопредельным событиям, трясло тогда весь мир.

Подведем итоги: ВСЕ важнейшие морские географические открытия и сражения испанцев начала XVI века случились на 251 год позже. На это жестко указывает масса таких «второстепенных» героев как отец Junipero Serra, алжирский бей, занявший Оран, индейский вице-король Мотекусома, мореплаватели Джеймс Кук и Луи Антуан де Бугенвиль, и датчанин-путешественник К. Нибур.

Рейтинг публикации:

18

Комментарии (0) | Распечатать

Добавить новость в: