Так или иначе, но мы с вами смотрели американские фильмы про Вьетнам. Много их, целое море. Серьёзная часть кинематографа. И трещат пулемёты, и падают гильзы, и горят хижины… Весело и интересно смотреть это с бутылкой пива, сидя перед телевизором. Если закусь есть — вообще веселуха. И шикарно в этих самых фильмах показана трагедия простого американского парня, волею судеб заброшенного в джунгли ЮВА. Сочувствуешь ему и его непростой судьбе. Невольно начинаешь сопереживать, ведь хорошо актёр играет, старается… На Оскара метит, шельмец.
А собственно говоря, сами вьетнамцы и их утлые хижины составляют как бы фон, антураж всего происходящего. И всё вокруг так красиво горит, взрывается, люди (вернее, вьетнамцы) падают, как подкошенные. Наверное, им (вьетнамцам) нравится участвовать в таком шоу…
На самом деле вьетнамцам в 20-м веке не повезло, сильно не повезло. Сначала они входили в состав Французской колониальной империи. Потом в ходе войны на Тихом океане были оккупированы японцами, против которых они партизанили, потом вернулись французы и они начали партизанить уже против франков, потом Дьенбьенфу и уход французов, приход американцев и война с американцами, потом, после объединения, вторжение китайцев в северные провинции. Это вкратце, про это можно не статьи, а книги писать.
И тут дело не в некоей особой «воинственности» вьетнамцев. Всё дело в том, что они хотели жить в едином, независимом «вьетнамском» Вьетнаме. А им все активно мешали. И они были вынуждены воевать. И воевать им пришлось очень долго, очень тяжело и с очень большими потерями. Но упрямые черти — выстояли. Невольно зауважаешь.
Наиболее длительный и ожесточённый характер носило противостояние вьетнамского народа с США. Проблема была именно в этом: вьетнамцы хотели иметь единый и неделимый Вьетнам под управлением вьетнамского правительства. А американцы были категорически против. Вот у нас некоторые, по недомыслию, восхищаются: дескать, какие упорные марксисты эти вьетнамцы, какие боевитые коммунисты. Американцы тоже воевали с «комми», согласно их пропаганде.
Просто так совпало. Вьетнамцам был нужен союзник в борьбе за объединение Вьетнама, и это мог быть в то время только СССР/КНР. Не стали бы вьетнамцы столько лет воевать за идеи незнакомых им Маркса и Энгельса. Это невозможно. И вот тут, как раз, нашла коса на камень: американцы категорически не хотели сдавать Южный Вьетнам «коммунистам», а те категорически хотели объединить страну и пользовались при этом полной народной поддержкой.
Такая вот «несимметричная» война. Парадоксальным образом американцы считали Хо Ши Мина «советской марионеткой», как и их собственных «лидеров» в Сайгоне. Так вот сила Хо Ши Мина была как раз в том, что он ни в коем случае не был ничьей марионеткой. Не симметричная ситуация. После бегства американцев из Сайгона и объединения Вьетнам стал независимым государством. А отнюдь не советским марионеточным режимом.
Просто у нас тоже рассматривают эту войну через призму противостояния СССР-США и не всегда учитывают глубинный интерес самого вьетнамского народа, который, прежде всего, заключался в объединении страны, а не в поклонении Марксу. Потому американцы и проиграли. После бегства из Сайгона американцы с удивлением обнаружили многие новые для себя вещи. Во-первых, вьетнамский коммунистический режим не был и не желал становиться «советским марионеточным», США убили там всех кого могли и сожгли всё что можно, именно поэтому они были врагами, а отнюдь не по приказу из Москвы. Ради чего было класть столько народу и столько лет воевать в джунглях?
Во-вторых, вьетнамский коммунистический режим был, прежде всего, вьетнамским, а уже потом в какой-то мере коммунистическим. Именно в такой последовательности. То есть с ним вполне можно было бы работать, если бы не та самая «десятилетняя война». Непонятно абсолютно: зачем американцы там вообще воевали?
В-третьих, никакого «распространения коммунистической идеологии» в ЮВА не произошло, для соседей вьетнамцы были и оставались, прежде всего, вьетнамцами, а никак не коммунистами. А именно этого больше всего боялись американские «иксперды».
Вот по итогам хочется спросить: «а что это было?». Да, да, вот это всё, что это было? Ради чего велась вся эта война американцами? Тяжёлая, длительная, затяжная, кровавая. Война, которая поставила на грань политического хаоса саму Америку. Война, поражение в которой поставило под вопрос роль США как сверхдержавы. Война, которая полностью перекроила американское национальное сознание… По факту, она была вообще не нужна. Война, по сути, шла против вполне естественных процессов объединения Вьетнама.
Объединить Вьетнам, вот что было важно для вьетнамцев (привет, Капитан Очевидность!), а под каким идеологическим соусом, уже важно было не так сильно. Идеология — всего лишь красивый флаг. Не более. Но американцы это понимать отказывались и упорно воевали с «комми»… И упорно продолжали уничтожать вьетнамцев.
Были ли другие варианты работы? Безусловно! Но для этого надо было решительно отказаться от идеи марионеточного южновьетнамского правительства. А пойти на это США никак не могли. Категорически. Они были готовы работать с любым вьетнамским правительством, если оно было их марионеткой. Такие расклады. Именно это нежелание признать объективные политические реалии привело их в трясину Вьетнамской войны.
Могли ли Кеннеди/Джонсон договориться с Хо Ши Мином? А почему нет? Просто они не хотели с ним ни о чём договариваться. То есть это, прежде всего, была колониальная война США против Вьетнама, а уже во вторую очередь… что-то там про Карла Маркса. «Я изучил марксизм-ленинизм, вывод такой: Вьетнам должен быть свободным!» — вот как-то так. Такая интересная трактовка классиков, с которой согласится большинство вьетнамцев.
И кстати да, почему Мао победил Чан Кайши? Возможно, потому что Мао и его соратники не были ничьими марионетками. Такая вот «демократия». Народ-то не обманешь! Просто как-то многие, упоминая США, любят акцентировать внимание, что США — защищают свободу… Ну типа да. Защищают. Безусловно, Южная Корея добилась гигантских успехов в экономике, однако проблема именно в том, что Южная Корея очень долго управлялась марионеточными военными диктаторами.
Примерно та же проблема наблюдается у «экономической сверхдержавы ещё вчера» Японии — предельно жёсткий внешний контроль. А так пожалуйста: суши, гейши, хайку — во все поля… Но серьезные политические решения будут приниматься в США. Вот странно это как-то с точки зрения «апологетов свободы». Проблема как раз в том, что у США не бывает друзей — только шестёрки. Безусловно, у такой позиции есть как положительные, так и отрицательные стороны.
Но США не доверяют никому. Вот именно поэтому в джунглях Вьетнама шла бесконечная, кровавая, бесперспективная для США война. Так вот они «защищали свободу». Если бы Хо Ши Мину для объединения Вьетнама пришлось бы отказаться от марксизма — он мог бы это сделать, но от объединения страны он отказать не мог. Вот в этом был корень неразрешимого противоречия между Вьетнамом и Америкой.
