На всех казахстанских купюрах, начиная со 100 тенге образца 1993 года и заканчивая памятной банкнотой номиналом 5000 тенге 2001-го, есть изображения одного и того же здания – мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави в городе Туркестан. Это единственный в Казахстане памятник культуры, включенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Величественный портал обращен на юго-восток.
Его ширина составляет почти 50 метров, а пролет портальной арки – чуть более 18 метров. В то же время на 100 тенге 1993 года показан вид на мавзолей сзади. Изысканно украшенный вход открывается на северо-запад и называется порталом Мухаммеда-Ханафии. Через него посетитель попадает прямиком в святая святых – усыпальницу Ясави.
Приблизиться к Всевышнему
Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави в городе Туркестан – единственный в Казахстане памятник культуры, включенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО
Отдельные этапы жизни Ясави можно проследить по дошедшим до нас письменным источникам. Но очень многое навсегда кануло в реку времени, уступив место красивым легендам. По одной из них, он долго путешествовал в поисках уединения. В конце концов, остановился в месте, которое показалось ему наиболее подходящим. Располагаясь на отдых, Ходжа воткнул свой посох в землю, и в том месте из земли забил ключ. По преданию, именно там был заложен город Туркестан. А еще, говорят, у Ясави был волшебный белый верблюд, которого он получил в подарок от самого Аллаха и который умел летать. Сидя на нем верхом, Ясави совершал утренний намаз, начиная молитву в Туркестане, а заканчивая уже в Мекке.
По легенде, в возрасте 60 лет Ходжа Ахмед Ясави покинул этот мир, поселившись в землянке неподалеку от мечети, в которой прежде читал проповеди. Свой странный поступок он объяснял тем, что достиг возраста пророка и необходимости жить сверх этого срока не видел.
Современное здание мавзолея было построено над могилой Ясави через два с лишним века после его смерти.
Дар Тамерлана
100 тенге. Портал Мухаммеда-Ханафии
Много тайн и загадок хранят древние стены. Кстати, здание не ориентировано на Мекку: отклонение составляет почти 30 градусов. Хотя как во времена Тимура, так и сегодня такое направление для молящихся мусульман исключительно важно и обязательно.
Существует предание, что тысячи людей были задействованы только для того, чтобы необходимые для строительства материалы быстрее оказывались на месте. Ряды рабочих, передававших их из рук в руки по цепочке, растягивались на многие километры. По другой легенде, все зодчие и архитекторы по окончании работ были убиты, дабы никто больше не смог создать что-то более прекрасное.
Грандиозное сооружение
10 000 афганей 1993 года. Афганистан
На стенах хорошо заметны остатки деревянных балок и не заделанные отверстия от строительных лесов. Их, кстати, можно рассмотреть и на рисунках банкнот.
Внутри некоторых помещений недостает отделки. Это связано с тем, что после смерти Тимура (1405 год) работы на строительстве мавзолея прекратили и уже больше не возобновляли. Интересно, что такой вид сооружения как будто иллюстрирует одну древнюю легенду. Когда Тамерлан отдал приказ на строительство ханаки, работа закипела. Но в первую же ночь поднялась страшная буря, а у незаконченных стен появился чудовищный зеленый бык, который в считанные мгновения превратил их в груду камней. Это восприняли как плохой знак, но, лишь взошло солнце, работы возобновились.
Современное здание мавзолея было построено над могилой Ясави через два с лишним века после его смерти
Другая легенда объясняет отсутствие в центральном куполе нескольких кирпичей. Однажды любимая жена Тимура, слывшая красавицей, решила полюбоваться на внутреннее убранство мавзолея.
Когда же она вошла в казандык (помещение под основным куполом), все внутри ханаки озарилось ее неземной красотой. Пораженный увиденным мастер, выкладывавший купол, от неожиданности выронил несколько кирпичей. С тех пор их там и не хватает.
Котел-гигант
Название центрального зала ханаки – «казандык» – происходит от названия большого бронзового Тай-казана, установленного в центре помещения. По преданию, мастера Тимура отлили его из сплава семи металлов. У казана впечатляющие характеристики: он весит две тонны, достигает в высоту 1,64 метра, а диаметр у него – 2,2 метра. И вместимость у него соответствующая – 3000 литров!
На официальном сайте Национальной комиссии Республики Казахстан по делам ЮНЕСКО указано, что «…преувеличенные размеры казана продиктованы древними верованиями тюркских племен: край казана должен находиться на высоте рта человека, который к нему направляется». Изображение культового объекта попало на одну из рекламных купюр Национального банка Казахстана.
На боне 2000 тенге показан центральный вход в мавзолей
Доисламские традиции
Историки считают, что появление подобных обрядовых предметов вблизи или внутри мусульманских святынь связано с традициями доисламского периода. По данным исследований Института археологии им. А.Х. Маргулана, «подслащенная вода из котла раздавалась правоверным после пятничной молитвы, когда происходила общественная поминальная трапеза, во время которой бедные и паломники угощались особым образом приготовленным блюдом, которое называлось халим (каша из пшеницы с мясом)».
На купюре 5000 тенге 2001 года – мавзолей, возведенный по приказу Тимура
