Религиозные организации США зарабатывают больше Apple и Google
 Фото: Reuters.comНа днях британская газета The Guardian опубликовала
любопытные данные, собранные специалистами Джорджтаунского университета.
Согласно проведенному ими исследованию, годовой оборот религиозных организаций
США составил ни много ни мало 1,2 триллиона долларов!
В
ходе исследования был рассмотрен доход религиозных учреждений,
включая учреждения здравоохранения, школы, благотворительные
организации, мультимедиа, компании, задействованные в религиозной сфере.
Также в университете провели исследование дохода кошерных рынков и
рынков халяльной еды, социальных и филантропических программ.
Для сравнения: эта сумма примерно равна годовому ВВП таких стран, как Россия, Австралия
и Испания, четырем ВВП Дании и Израиля. Для американцев эта цифра также
составляет достаточно солидные 6,6% от валового внутреннего продукта. Кроме
того, годовой оборот религиозных организаций США превышает доход таких гигантов
IT-индустрии из первой десятки, как Apple, Amazon и Google.
Для сравнения: на медицину США тратят
3,2 трлн долларов – хоть и больше, чем зарабатывают религиозные
организации, но все же преимущество медицинского показателя не столь
убедительно.
В этой связи поневоле вспоминается фраза, приписываемая американскому
фантасту и основателю «Церкви саентологии» Рону Хаббарду:
«Хочешь заработать тысячу долларов - открой бензоколонку, хочешь заработать миллион - создай новую религию».
Ныне его детище представляет собой мощнейшую корпорацию с 13 тыс.
сотрудников в 107 странах мира, а плата за одитинг может достигать сотен
тысяч долларов. Но, оказывается, финансовыми успехами, достойными зависти
признанных акул бизнеса, могут похвастаться и многие другие религиозные
организации США.
На этом фоне российские религиозные организации выглядят буквально нищими.
Ведь даже согласно данным либеральных СМИ, «гигантские доходы»,
например, РПЦ исчисляются от силы 500 миллионами долларов в год. Это за всё:
продажу религиозной литературы, выполнение треб (крестин, венчания, похорон и прочего),
продажу свечек и многое другое. При этом российские верующие полностью вольны в
выборе объёма своих церковных расходов.
Хочешь – возьми самую дешевую свечку,
хочешь – несколько дорогих. Фиксированный размер, да и то далеко не во всех
приходах, имеют разве что требы. Но и они в общей структуре свадебных или
поминальных расходов играют довольно незначительную роль.
Другое дело – Запад и в частности США. Последние, конечно, не Германия, где
государство вполне официально собирает с граждан, зарегистрировавшихся
верующими, особый церковный налог, потом отдавая его духовенству
той или иной конфессии. Американцы в свою очередь в большинстве своем очень
жестко блюдут норму об отчислении верующими обязательной десятины – десятой
части своих доходов.
Необязательно, конечно, в виде
полноценных взносов. Есть немало и других способов получения денег – вроде сбора
солидных пожертвований во время массовых молений на стадионах.
Нельзя сказать, что такая передача денег осуществляется насильно, хотя и
это имеет место в деятельности так называемых тоталитарных сект, коих в США
развелось великое множество. Нет, люди добровольно ищут в религии утешения в
своих нуждах. Религия изначально была средством утешения, духовной поддержки
страждущих. И такую же функцию она выполняет и в России, и в других православных
странах. Просто подход там принципиально другой: «от трудов праведных не
наживешь палат каменных», «милости хочу, а не жертвы».
В США протестантская трудовая этика есть представление о том, что деловой
успех любой ценой – это и есть угодная Богу жизнь, доходящая иногда до
трагикомических ситуаций, когда лютеранские пасторы порой отказывали обанкротившимся
прихожанам в причащении.
Отсюда и чисто коммерческий подход в религиозной деятельности вообще,
направленный в первую очередь на получение максимальной прибыли.
Кстати, красноречивый факт: на
социальные программы религиозные организации США тратят аж девять миллиардов
долларов в год, целых 0,75% от своего гигантского годового оборота.
Подытоживая, можно заметить, что нашим согражданам очень повезло в
том, что
в нашей стране достаточно быстро перестали «создавать зелёную улицу»
новомодным «демократическим» религиям с американской пропиской а-ля
мормоны. Хотя их,
конечно, можно понять: как и в любом другом бизнесе, они заинтересованы в
расширении сферы влияния и рынков сбыта. Нам же лучше по старинке, с покупкой свечечек и
книжечек в храмах, по возможности и желанию, чем вот так, с превращением
религиозной жизни в арену товарно-денежных отношений, где крутятся суммы,
превышающие доходы самых крупных современных корпораций.
Источник: politrussia.com.
Рейтинг публикации:
|
