|
***
Подведём итог. Как видно из изложенного, никакого отношения к приходу Гитлера к власти не имеют ни коммунисты Германии, ни коммунисты СССР. Равно как никакого отношения к созданию Гитлера не имеет стремление натравить его на СССР. Естественно, настроения такие, и достаточно популярные, на самом деле имели место среди западных политических деятелей. Однако считать эти настроения причиной, а тем более, основной причиной, по которой Гитлер был создан, было бы верхом легкомыслия. Верхом лёгких и не обременённых раздумьями мыслей. Главной причиной, по которой был создан Гитлер, по которой невзрачный персонаж этот обрёл силу, были усилия европейской политики. А если быть предельно точным и предметным, то усилия традиционной британской политики. В этом смысле Гитлер есть детище европейской цивилизации. То, что цивилизации этой в результате пришлось вступить с ним в войну, ничего в этой истине не отменяет. Война явилась лишь следствием того, что Гитлер захотел слишком много. Будь он хоть на волосок поумереннее, никакой войны бы внутри Европы не было бы. Потому что он вполне устраивал на начало 1938 года ту же Британию. Захотев слишком многого, отказавшись от роли противовеса в европейском балансе сил, он сразу же стал "плохим парнем". Но только после этого. Забавно читать сегодня восхищение некоторых наших соотечественников тем, как благородная Британия целый год, с 1940 по 1941, в ОДИНОЧЕСТВЕ противостояла гитлеровской Германии. Не менее забавно их же "благородное" негодование по поводу того, что СССР в это же самое время Британии никак не помогал. Что Сталин в этот период был чуть ли не союзником Гитлера. Поскольку в это самое время торговал с Гитлером, поставляя ему сырьё в обмен на технологии и оборудование. Не желая знать о том, что такое же сырьё в это же самое время вполне открыто и легально продавала Германии тихая европейская страна Швеция. Она будет его продавать и позже, вплоть почти до самого конца Третьего Рейха. Но никому из них не приходит в голову объявить Швецию союзником Гитлера. Только особо изощрённая ненависть к своей собственной стране способна обвинить её за то же самое, что другой стране обычно прощается с почтительным пониманием. Между тем, люди эти никогда не будут способны понять простую вещь. За грехи свои положено платить. Так устроена жизнь. Британия нагрешила. Причём не только против собственного народа, но и в конечном результате за её грехи пришлось расплачиваться и всей Европе. Большая сила подразумевает большую ответственность. Ошибки британской политики ввергли саму Британию в беду. Но политика эта не была безобидной ошибкой. Политика эта заключалась в том, чтобы вырастить вселенское чудовище. Причём вырастить вопреки усилиям того же Советского Союза. Вопреки усилиям возглавлявшего это государство правительства. Именно Британия до того момента, пока не обрушился на неё молот выращенного ею врага, прилагала все свои силы, чтобы устранить СССР не только от решения, но даже обсуждения любых вопросов, связанных с европейской безопасностью. Связанных с противодействием Гитлеру. Иными словами такую политику можно назвать просто. Это было преступление. Преступление перед человечеством. Человечество за это преступление заплатила неимоверно тяжёлую цену. Неимоверно тяжёлые человеческие жертвы. А преступника этого сегодня кто-то из моих соотечественников именует светочем борьбы со злом. И обвиняет мою страну в том, что не поспешила она спасти ценой своей собственной жизни любимое им государственное образование, совершившее это чудовищное преступление. На этом примере особенно отчётливо можно понять, что существует сегодня в России целая субкультура ненависти к своей собственной стране. К своему собственному народу. К своей земле. Недавно прочёл откровения одного из деятелей российских культуры. Человек искренне скорбит о том, что Россия до сих пор живёт при феодализме. Сожалеет о том, что русский народ до сих пор в своём мировоззрении не поднялся выше общественного сознания средневековья. И ставит в пример, естественно, высшие достижения европейской цивилизации. Потому что там чисто и люди там вежливы. И даже православную традицию покаяния пожурил отечески. Поскольку отпущение грехов вырабатывает-де привычку к постоянному воспроизводству оных. Ну что тут скажешь. Действительно, грешны мы. И не везде у нас чисто. И не всегда мы бываем вежливы. Бываем иногда, кстати, невежливы и при своём отношении к безгрешности западной цивилизации. А вот совсем недавно в самом центре просвещённой Европы просвещённые европейцы начали вдруг жечь на кострах книги. А потом начали жечь людей. Это как? И при этом, заметим, в городах этих было замечательно чисто. И люди вежливо общались друг с другом. Цивилизованно общались. Много говорилось на этот счёт в том смысле, что был это некий вывих общественного сознания, нетипичный для гуманного европейского общества. Но говорилось только лишь из понятного инстинктивного стремления не видеть очевидного. Потому что не укладывается это в привычно нарисованную картину мира. Дело в том, что народ этот являлся и является носителем европейской цивилизации до такой степени, что убери его оттуда и цивилизация эта перестанет быть европейской. Народ этот в большинстве своём, а впоследствии и в подавляющем большинстве, с восторгом принял Гитлера. А значит, с восторгом одобрил и это самое сжигание книг. Представители именно этого народа пришли потом в мою страну. И вели себя в ней в полном соответствии со своими представлениями о цивилизованных нормах морали и нравственности. Такие же общеевропейские нормы принесли с собой в Россию их союзники. Представители других европейских стран, во множестве явившиеся сюда для того, чтобы цивилизовать живущих в феодализме средневековых русских. Вы говорите, случайный вывих? Но простите. Совсем недавно, в двадцатом ещё веке, свои представления о гуманизме и цивилизованности несли в свои колонии чуть ли не все страны Европы. От могучей Британии и до крохотной Бельгии. С подробностями, неуместными для впечатлительных натур. Или сейчас. Когда сегодня в Прибалтике на государственном уровне чествуют как героев людей, служивших в формированиях СС, Европа по этому поводу молчит. А раз молчит Евросоюз, в то время, когда некоторые страны - члены Евросоюза чествуют эсэсовцев, значит, Евросоюз в целом разделяет эту политику. Значит, ничего не имеет против чествования эсэсовцев. Ведь воевали эти эсэсовцы против России, и никогда против Запада. При этом любые возражения о том, что Европейский Союз не может вмешиваться в суверенную политику своих членов, являются насквозь лицемерными, особенно на фоне недавно случившегося казуса с Центральным банком Венгрии. Какой мгновенной и жёсткой оказалась реакция европейского сообщества на национализацию венграми своего Центробанка. В несколько дней заставили отменить уже принятый суверенным государством закон. Значит, могут? Когда это надо им в действительности, могут? Могут влиять на членов своего сообщества, если проводимая там политика европейскому сообществу неприятна. Значит, если где-то и по отношению к кому-то воздействие такое кажется Евросоюзу излишним, значит, политика такая не кажется им неприемлемой? Так не слишком ли много случайностей? Государства, гордо именующие себя демократическими и цивилизованными, охотно заключали договора с гитлеровской Германией. С той самой Германией. Где публично на улицах жгли книги. И ничего. Не зазорным было с этим государством договариваться. Не зазорным было это государство ВООРУЖАТЬ. Не зазорным было отдавать этому государству на съедение другие европейские государства. И всё цивилизованно, путём заключения договоров. В чистых европейских городах. С вежливыми европейскими улыбками. И не пристало говорить сегодня только лишь об ошибках. Допущенных только лишь отдельными людьми. Помнить надо, хорошо помнить, что большинство населения цивилизованных европейских стран с одобрением тогда приветствовали политику своих государственных деятелей. Они, эти деятели, потому-то и могли спокойно себя чувствовать, творя свою политику, что поддерживали их избиратели. В том числе и тогда, когда они отдавали в жертву стране, где горели костры из книг, жителей других европейских городов. Чистых и ухоженных. Это же самое большинство населения европейских цивилизованных стран охотно поддерживали стремление Гитлера к завоеванию жизненного пространства в России. А что это значит? Что на практике может означать это самое освоение жизненного пространства? Война? Да при чём здесь война? Войны были и есть, и будут, куда от них? Нехорошо, конечно, но как-то привычно. А здесь ведь другое. Пространство это, объявленное жизненным, не было пустыней. Пространство это было заселено людьми. Очень тесно заселено. Чтобы заселить это пространство десятками миллионов немцев, что надо сделать? Не велика тайна этого уравнения. Надо пространство это от коренного населения ОСВОБОДИТЬ. Каким образом? Каким образом? Мог бы спросить себя респектабельный лорд Галифакс. Каким образом? Могли бы спросить себя его избиратели. А вы думаете, не спрашивали? И, тем не менее, пожелание к такому освоению стране, где горели на площадях книги, высказали. Разрешили её жителям пространство это ОСВОБОДИТЬ. Когда сегодня европейские жители принимают в своих организациях резолюции о зверствах коммунистической диктатуры, я всё время пытаюсь понять. А что, неужели они всё-таки прокляли своих отцов и матерей? Неужели они действительно прокляли своих бабушек и дедушек? Ведь те же обрекли на гибель миллионы людей. Обрекли сознательно. Пусть в мыслях, но мысли эти приняли чудовищный материальный облик. Может быть, потому и не каются во вселенском своём грехе? Но сегодняшние-то. Их дети и внуки. Обличая преступления сталинизма, являют собой вершину гуманизма. Безгрешности. Но как же можно чувствовать себя святым, не отторгнув от себя невообразимо кровавые грехи своих отцов? А ведь чувствуют. Святыми себя чувствуют. И глядя на святость их, наши российские тоже хотят. Тоже хотят быть принятыми в эту чистую и ухоженную святость. Только туда, в святость эту, просто так не принимают. Для того, что признали тебя там своим, надо проклясть. Эту землю. Народ, который лежит в этой земле. Тех самых людей, от наличия которых ОСВОБОЖДАЛИ эту землю. Для наиболее удобного проживания просвещённой европейской цивилизации.
Источник: samlib.ru/c/chunihin_w_m.
Рейтинг публикации:
|
