Гностики или о "лжеименном знании". Сборник

ХОРХЕ ЛУИС БОРХЕС. РЕЛИКТ

<...> В начале христианской эры гностики смело подошли к этой проблеме**. Между несовершенным миром и совершенным Богом они поместили почти бесконечное

Фрагмент рецензии Борхеса на книгу Э. Драуэр "Сабии Ирака и Ирана" (пер. Е. Лысенко).
* Имеется в виду попытка совместить понятие о всеблагом и всемогущем Господе и наличие мирового зла (прим. ред.).

147

число иерархически расположенных божеств. Приведу пример: головокружительная космогония, приписываемая Иринеем Василиду. В начале этой космогонии находится неподвижный Бог. Из его покоя эманируют семь подчиненных божеств, которые образуют и возглавляют первое небо. Из этого первого демиургического венца исходит второй, также с ангелами. Силами и Престолами, которые составляют другое, нижнее небо, симметричный двойник первоначального. Второй круг, в свой черед, раздваивается, также третий и четвертый (причем божественность все время убывает), и так до 365 небес. Самое нижнее небо — наше. Оно есть создание выродившихся демиургов, в естестве которых доля божественности тяготеет к нулю... С такой религией гностики прожили около девятнадцати веков; с религией аналогичного типа живут ныне сабии Персии и Ирака.
Абатур, неподвижное божество сабиев, глядит в бездну, наполненную илистой водой; после некоего количества вечностей его нечистое отражение оживляется и создает наше небо и нашу землю с помощью семи планетарных ангелов. Отсюда несовершенства мира, созданного всего лишь подобием Бога.
В Ираке живут пять тысяч сабиев и в Персии две тысячи. Эта книга, вероятно, самый обстоятельный труд из всего, что о них написано. Автор, миссис Драуэр, жила среди сабиев с 1926 года. Она присутствовала почти на всех их церемониях — подвиг достаточно трудный, если вспомнить, что самые торжественные церемонии обычно продолжаются часов по восемнадцать. Она также сопоставила и перевела многие канонические тексты.

Рейтинг публикации:

14

Комментарии (2) | Распечатать

Добавить новость в: