Сделать стартовой  |  Добавить в избранное  |  RSS 2.0  |  Информация авторамВерсия для смартфонов
           Telegram канал ОКО ПЛАНЕТЫ                Регистрация  |  Технические вопросы  |  Помощь  |  Статистика  |  Обратная связь
ОКО ПЛАНЕТЫ
Поиск по сайту:
Авиабилеты и отели
Регистрация на сайте
Авторизация

 
 
 
 
  Напомнить пароль?



Клеточные концентраты растений от производителя по лучшей цене


Навигация

Реклама

Важные темы


Анализ системной информации

» » » Неземной язык индейцев пираха

Неземной язык индейцев пираха


17-05-2012, 08:11 | Наука и техника / Новости науки и техники | разместил: VP | комментариев: (19) | просмотров: (7 053)

 

Неземной язык индейцев пираха

Племя индейцев пираха уже не раз ставило ученых в тупик. Язык этого племени, единственный живой из семьи муранских языков, опровергает многие теории современной лингвистики. Не имея понятий родства, представления о "вчера" и "завтра", не пользуясь счетом и каждые десять лет меняя имена, пираха живут и чувствуют себя совершенно счастливым народом.


Племя индейцев пираха с его укладом жизни и языком уже не раз ставило ученых в тупик. Мало того, что наречие этого племени индейцев опровергает все выводы изобретателя теории универсальной грамматики Ноама Хомского — о том, что строение всех земных языков строго задано структурой нашего мозга. Язык пираха не похож ни на один из существующих языков. Причем до такой степени, что переводить даже самые простые тексты и бытовые диалоги с этого языка и на него представляется крайне затруднительным.

 

Более того, образ жизни и язык пираха приводят в замешательство и других лингвистов. Они справедливо считают, что язык — инструмент коммуникации и должен отражать хотя бы базовые явления человеческой культуры. Но пираха не имеют многих, как кажется европейцам, основополагающих понятий — ни в языке, ни в культуре.

 

Как признаются сами ученые, в этом языке "отсутствуют элементы, без которых эффективная коммуникация кажется невозможной". И все-таки пираха успешно общаются между собой и чувствуют себя более чем счастливым народом. Об этом европейскому миру рассказал христианский миссионер Дэниэл Эверетт. Тридцать лет назад лингвист, антрополог и проповедник Слова Божьего Дэниэл Эверетт отправился в долину реки Маиси в Бразилии, чтобы нести христианскую веру местному племени под названием пираха.

 

Религиозная миссия Эверетта с треском провалилась. Перевод Евангелия от Марка совершенно не впечатлил аборигенов. Но в процессе общения и жизни с ними Эверетт узнал столько нового и совершенно для него невообразимого, что, во-первых, стал агностиком, а, во-вторых, усомнился в современных языковедческих теориях. Что же это за племя из бразильских джунглей, чей уклад жизни способен миссионера сделать неверующим, а лингвистов — пересмотреть базовые теории своей науки?

 

Трудности Эверетта с толкованием Священного Писания начались сразу же, как только он начал рассказывать аборигенам о деяниях Иисуса. Дикари осыпали его вопросами — но не о божественной доброте и мудрости, а о деталях куда более практичных. Их интересовало, например, какого роста был Спаситель, какой цвет имела его кожа, а самое главное — где же Эверетт с ним познакомился? После смущенного признания Эверетта в том, что он лично не встречался с господом, аборигены казались крайне разочарованными. "Ты никогда его не видел, так зачем ты нам это рассказываешь?" — сказал один из его слушателей.

 

Как оказалось, пираха не имели привычки рассказывать о том, чего не видели сами. (Эверетт позже назвал их "экстремальными эмпириками", то есть людьми, опирающимися исключительно на свой опыт). Это было непосредственно отражено и в их языке: пираха изъяснялись исключительно простыми предложениями, говоря от первого лица. В их языке отсутствовали грамматические конструкции, необходимые для формирования косвенной речи.

 

Позже этот вывод Эверетта попытался оспорить другой ученый, Ули Зауэрланд из берлинского Центра общего языкознания. В ходе одного из экспериментов Зауэрланд разыграл перед аборигенами сценку: один из актеров брал предмет, спрятанный другим актером (например, папайю или орех) и перепрятывал его. Второй актер стоял с завязанным глазами и не видел этого действия. Зрителей из племени пираха просили поделиться впечатлениями о том, что произошло. По мнению Зауэрланда, их высказывания можно было перевести примерно так: "Оопе думает, что орех под банановым листом. На самом деле он под корзиной". Или так: "Оопе не знает, где орех".

 

Однако Эверетт, который в настоящий момент работает в Университете Бентли (США), в корне не согласен с трактовкой коллеги. Он считает, что высказывания аборигенов следует перевести так: "Орех под банановым листом. Оопе думает так". Или: "Где орех? Оопе не знает".

 

Трудность заключается в том, что Эверетт и его супруга — фактически единственные люди, которые провели бок о бок с пираха длительный срок (миссионер с женой семь лет прожили в племени). "Мы опираемся на выводы одного-единственного человека", — признаются другие исследователи. Ули Зауэрланд, который взялся исследовать культуру пираха, назвал их крайне примитивным народом.

 

Хотя это как посмотреть. Некоторые последователи духовных практик, стремящиеся быть "здесь и сейчас", могли бы поучиться у этих туземцев, живущих в хижинах и не знающих ни грамоты, ни счета. Уклад пираха напоминает быт подростков, которые предоставлены сам себе на летних каникулах. Например, спят они совсем немного, и не по ночам, а как попало. "Все селение погрузилось в сон", — такая поэтическая фраза к племени пираха неприменима.

 

Туземцы дремлют урывками, по 20-30 минут, прислоняясь к стене пальмовой хижины или прикорнув под деревом. Если сон сморит неодолимо, могут прилечь на час-другой — прямо тогда, когда захотелось. Проснувшись, они отправляются поохотиться, или предаются нехитрым развлечениям: болтают, смеются, мастерят что-нибудь, танцуют у костров и играют с детьми и собаками.

 

"Здравствуйте", "спасибо", "до свидания", "извините" — подобные выражения вежливости в языке пираха отсутствуют. Люди большого мира используют эти слова в диалоге со знакомыми людьми, чтобы отличить их от всех прочих, подчеркнуть хорошее отношение и внимание к ним. В племени, которое насчитывает 300 человек, все и так знакомы друг с другом и совершенно не сомневаются в обоюдной любви и принятии. Вежливость — побочное дитя взаимного недоверия, говорит Эверетт, а пираха этого чувства лишены.

 

Эти люди практически не имеют понятий родства. Они воспринимают его только через рождение ребенка. Отсюда — всего три соответствующих слова: "родитель" (неважно, мама или папа), "ребенок" и еще одно слово для обозначения брата или сестры, опять же независимо от пола (дети одних и тех же родителей). Все остальные — просто члены их племени. Более того, пираха не раз и не два за жизнь меняют имена. Они считают, что младенец, ребенок, подросток, взрослый и старик, в теле которого они были или еще побывают — это все разные люди. В среднем пираха меняют имя раз в шесть-семь лет, причем для каждого возраста у них есть свои подходящие имена. Так что по имени члена племени всегда можно сказать, о человеке какого возраста идет речь.

 

Охотой и собирательством члены племени занимаются ровно настолько, чтобы обеспечить пропитание на сегодняшний день. Запасов не делают. Добытое делится на всех — понятие частной собственности здесь отсутствует, ведь это просто неудобно. Разделили — съели. Возможно, поэтому пираха не имеют слов для счета. Это не единственные аборигены, которые не умеют считать.

 

Однако жителям племени пираха сама концепция счета оказалась чужда. В их языке нет даже четкого различия между единственным и множественным числом. Пираха употребляют всего два слова, одно из которых можно приблизительно перевести как "несколько" (количество предметов от одного до четырех) и "много" (более пяти предметов).

 

Более того, научить местных молодых людей счету оказалось невозможно. В течение восьми месяцев племя исправно присылало к "белым людям" своих детей, однако результаты оказались неутешительны. К концу обучения никто из индейцев не мог сосчитать до десяти, не говоря уже о такой мудреной операции, как сложение. Обучающиеся даже не видели разницы между кучками, в которых было соответственно четыре и пять предметов — для них они выглядели одинаковыми.

 

Различия между целостностью и частностью тоже отсутствуют. В языке пираха нет слов "весь", "все", "часть", "некоторые". Если все члены племени побежали на речку купаться, то рассказ пираха будет звучать так: "А. пошел купаться, Б. пошел, В. пошел, большой (много) пираха пошел (пошли) купаться".

 

Нет в языке и слов для обозначения оттенков цвета. Строго говоря, есть только два слова: "светлый" и "темный". По-видимому, более конкретные суждения об оттенке предметов туземцы оставляют на суд непосредственного зрителя. "Пересказывать" какой-то цвет они просто не видят смысла.

 

Нет у пираха и чувства пропорции, соразмерности. Белые торговцы, ведущие с ними меновую торговлю с конца XVIII века, изумлялись: пираха мог принести пару перьев попугая и потребовать взамен весь груз с парохода, а мог притащить что-то огромное и дорогое и потребовать за это глоток водки. Этот феномен Эверетт объясняет тем, что пираха живут "здесь и сейчас". Их мышление и ощущения ориентированы на непосредственные переживания. То, чего они не видят сами или не слышат от очевидцев, для них не существует.

 

Прошлое для них также не имеет практически никакого значения. У пираха, кстати, очень мало мифов и совершенно отсутствует понятие об истории рода: родители не рассказывают детям о дедах и прадедах. Поведение и язык туземцев полностью подтверждают выводы Эверетта. Но вот оценка уклада жизни пираха у антропологов разнится.


Зауэрланд, как говорилось выше, считает культуру индейского племени примитивной. Считать, не говоря уже о письме и чтении, эти дикари не умеют, изъясняются примитивно, о будущем не думают, к обучению не способны. А вот Дэниэл Эверетт свое отношение к культуре племени выразил в заголовке своей книги "Самый счастливый народ мира: семь лет в Амазонии у индейцев пираха".

 

Он считает, что жизнь пираха гармонично подстроена под их нужды. Туземцам не нужно делать запасы на будущее: в их климате не бывает холодной зимы. Разделять материальные предметы на "мое" и "чужое" тоже нет никакой нужды. По мнению Эверетта, пираха не знакомы многие страхи и заботы, терзающие современных людей "из большого мира". И проникаться ими пираха не хотят.


Яна Филимонова



Источник: pravda.ru.

Рейтинг публикации:

Нравится36



Комментарии (19) | Распечатать

Добавить новость в:


 

 
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Чтобы писать комментарии Вам необходимо зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

  1. » #19 написал: eliasg (19 мая 2012 00:58)
    Статус: |



    Группа: Гости
    публикаций 0
    комментариев 0
    Рейтинг поста:
    0
    Это чистый дзен. Они просто мастера дзена! Интересно как у них со взаимоотношениями мужчина-женщина, семья и все такое. У нас в этом вопросе наверное больше всего неестественных проявлений, искусственных понятий и надуманных правил.

       
     


  2. » #18 написал: pl (18 мая 2012 19:03)
    Статус: |



    Группа: Гости
    публикаций 0
    комментариев 0
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: cetera
    Значит (если я правильно понял) для развития нужен стресс. Причем внешний.

    Поняли не правильно. Для развития этноса нужна внутренняя энергия, которая складывается из сверхусилий отдельных его представителей, ибо подвиг труда, науки или искусства требует бескорыстной жертвенности, как и подвиг "прямого действия" на войне.

       
     


  3. » #17 написал: yuvlar (18 мая 2012 18:25)
    Статус: |



    Группа: Гости
    публикаций 0
    комментариев 0
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: cetera
    Может они ему чего не рассказали? Дабы не травмировать этого "тупого кроманьенца" ,который рассказывает о том, о чем ничегошеньки не понимает и чего не видел... Может они уже вовсю каким-то образом по всей вселенной путешествуют, пока ни кто лишний не видит... А если (предположим, или вдруг окажется, что-) это так? Кто тогда простой, а кто сложный?

    Тогда наша "дискуссия" вообще не имеет смысла, как и все, не имеющее более полной информации...

       
     


  4. » #16 написал: crazyrussianboys (18 мая 2012 12:37)
    Статус: Пользователь offline |



    Группа: Посетители
    публикаций 0
    комментариев 216
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: cetera
    Говорить про нашу "сложность"...

    Я имею в виду нашу запутанность в восприятии себя и окружающего мира, неврозы, психозы, мании и весь остальной букет психологических отклонений, а так же логических и концептуальных заблуждений, присущих подавляющему большинству членов современного "цивилизованного" общества. А уних восприятие простое и конкретное без всяких домыслов.

    А в остальном я с Вами вполне согласен.

       
     


  5. » #15 написал: crazyrussianboys (18 мая 2012 09:23)
    Статус: Пользователь offline |



    Группа: Посетители
    публикаций 0
    комментариев 216
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: yuvlar
    Такая гармония все-же однобока. Застывшее в развитии племя танцующих и поющих собирателей пищи, которые и через 200 лет будут так же жить в гармонии с природой (если она не "выкинет фортеля")


    Гармония - это гармония. Она не может быть никакой "однобокой" по определению. Но я понял, что Вы имеете в виду, только вот мне кажется, что Вы тут обращаетесь к смыслу жизни и определению совершенства. Это вообще спорный вопрос. Можно ли сказать, что мы со своей "цивилизацией" более совершенны, чем "примитивные" пираха? Мы очень сложные, они простые. Говорят, совершенство заключено в простоте. Или почему научный и технологический прогресс - абсолютное превосходство, если он, как показывает история ведет нас к самоуничтожению?

    Но звезды манят, да. Может быть мы и не виноваты, что в пользу познания мы отказались от гармонии и перманентного счастья.

       
     


  6. » #14 написал: yuvlar (18 мая 2012 07:00)
    Статус: |



    Группа: Гости
    публикаций 0
    комментариев 0
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: cetera
    а насколько Вы лично хорошо знаете математику?

    Вам что, аттестаты предъявить? Нормально для 60-ти летнего инженера-электрика на пенсии.
    А, вообще, cetera, читаю я Ваши комменты на разные темы и вырисовывается странная картина: похоже Вы из одной "когорты" стремящихся увести обсуждение в джунгли диалога на темы лишь чуть-чуть касающиеся основной.
    Не будем заниматься личностями, тем более о себе Вы не написали в профиле ничего (кроме членства ОНФ).

    Цитата: cetera
    закинь меня сегодня в джунгли - домродной для пираху и мне придется туговато... может и не умру, но помучаюсь наверняка

    А чего мучаться-то? Ну привыкнете к их пище, воде и танцуйте себе! Только вот инета у Вас не будет.....

       
     


  7. » #13 написал: Dragon1988 (18 мая 2012 02:07)
    Статус: |



    Группа: Гости
    публикаций 0
    комментариев 0
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: cetera
    для развития нужен стресс

    Нужны, скажем так, изменения. Это необязательно стресс. Ваш мозг как пластилин, главное не дать ему "застыть". Стресс вынуждается искать новые механизмы приспособления. Однако стресс несет и негативные последствия. Длительный стресс вызывает гибель клеток, с помощью которых человек запоминает.

       
     


  8. » #12 написал: grgv (17 мая 2012 20:59)
    Статус: Пользователь offline |



    Группа: Посетители
    публикаций 0
    комментария 343
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: pl
    Казалось бы, рай, а население сокращается

    Вспомнил эксперимент над крысами "вселенная 21". Посадили 200 крыс в железный ящик где для жизни было все, постоянная температура, еда , вода , сухие гнезда. Через месяц крысы стали плодится почуствовав райскую жизнь. через (точно цифры не помню)300 дней общество стало дегродировать, вплоть до каннибализма. через 500 дней общество погибло редкие рождения детенышей заканчивалось убийством, крысы отказывались размножатся. . Последние крысы погибли так и не сумев вернуться к нормальной жизни. Даже рай и счастье могут быть злом

       
     


  9. » #11 написал: pl (17 мая 2012 19:29)
    Статус: |



    Группа: Гости
    публикаций 0
    комментариев 0
    Рейтинг поста:
    0
    На Малом Андамане, в чудном климате, среди роскошной природы живет небольшое негроидное племя онгхи. Никто их никогда не обижал. Там устроен заповедник и даже туристов не пускают. Жители мирные, приветливые, честные, очень чистоплотные. Кормятся они собирательством и рыбной ловлей. Болезни там редкость, а если что случится - дирекция заповедника оказывает помощь. Казалось бы, рай, а население сокращается. Они попросту ленятся жить. Иной раз предпочитают поголодать, чем искать пищу; женщины не хотят рожать; детей учат только одному - плавать. Взрослые хотят от цивилизованного мира только одного - табака[62]. При всем этом онгхи весьма чутки к справедливости и не переносят обиды. Женщины их целомудренны, и когда заезжий бирманец попытался за ними поухаживать, онгхи убили его, а затем сообщили об этом начальству, но не как о своей провинности, а как о наведении порядка; разумеется, о наказании их не возникло и речи. И правильно! Нечего было лезть в чужой этнос.

    Но вот что странно. Директор отделения департамента антропологии, образованный индус Чоудхури сказал автору очерка: "...онгхи живут так. как жило человечество 20 тысяч лет назад. Для них ничего не изменилось. Питаются они тем, что дает природа, а тепло им дают солнце и костер"[63].

    Вот сила гипноза некритически воспринятой эволюционной теории этногенеза. А как, по мнению индийского ученого, попали на Андаманские острова предки онгхи? Ведь они должны были знать не только каботажное мореплавание: да и вряд ли они плыли по Индийскому, очень бурному океану наобум. Луки и стрелы тоже надо было изобрести или позаимствовать у соседей. Брачные обычаи, запрещающие даже в случае раннего вдовства повторный брак и ограничивающие браки с близкими родственниками, - отнюдь не примитив. Язык онгхи неизвестен, потому что индийские этнографы его еще не выучили. Но когда это случится, то наверняка окажется, что у онгхи есть воспоминания о предках, мифы и сказки, еще не совсем забытые. Но жизненный тонус онгхи понижен. Четвертая часть молодых женщин бесплодны. Если бы так же обстояло дело 20 тыс. лет назад, то предки онгхи давно бы вымерли.

    Нет, онгхи и подобные им этносы - не дети, а старички. Без пассионарности люди менее приспособлены к жизни на Земле, чем животные. Те в стабильных и благоприятных условиях не вымирают. Даже крокодилы на тех же Андаманах при появлении охотников с ружьями научились прятаться. Аборигенов с луками они не боялись[64].
    [62] Вайдья С. Острова, залитые солнцем//На суше и на море. М., 1968. С.325--351.
    [63] Там же. С. 326.
    [64] Там же. С. 346, 350.

       
     


  10. » #10 написал: yuvlar (17 мая 2012 16:55)
    Статус: |



    Группа: Гости
    публикаций 0
    комментариев 0
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: cetera
    пишет кто-то, кто на этой писанине хорошо заработает.

    разговор не о такой издержке нашего времени, как зарабатывание денег на ком-то....

    Цитата: cetera
    может своим пением, плясками и изобретательством в свободное время это племя скорее найдет доступ к порталам, нежели мы - ездящие на "дымящих повозках"...

    Ну, тогда следующая ветвь нашей цивилизации не будет иметь математики !

       
     


  11. » #9 написал: yuvlar (17 мая 2012 14:14)
    Статус: |



    Группа: Гости
    публикаций 0
    комментариев 0
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: viedma
    можно-ли внедрить ментальное програмированое в саму структуру языка?

    Вопрос интересный, что по этому поводу скажут спецы по НЛП?

    Цитата: gena
    Но ведь танцуют они и поют

    А кроме этого они что-нибудь делают?
    Нашел - разделили - поел - поспал - попел - потанцевал - нашел -(...)
    Это счастье? И зачем жить то??

    Цитата: crazyrussianboys
    Гармоничное существование - синоним счастья.

    Такая гармония все-же однобока. Застывшее в развитии племя танцующих и поющих собирателей пищи, которые и через 200 лет будут так же жить в гармонии с природой (если она не "выкинет фортеля")

       
     


  12. » #8 написал: gena (17 мая 2012 13:45)
    Статус: Пользователь offline |



    Группа: Посетители
    публикаций 0
    комментариев 39
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: crazyrussianboys
    Гармоничное существование - синоним счастья.


    На Дельфинов чем-то похоже.
    Видать не добрался до них дружище Кетцалькоатль.

       
     


  13. » #7 написал: Винара (17 мая 2012 13:27)
    Статус: Пользователь offline |



    Группа: Посетители
    публикаций 0
    комментария 203
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: crazyrussianboys
    Гармоничное существование - синоним счастья.

    Согдасна. Может они дикари и неучи, но они живут в своем мире, не задумываясь о том, что им завтра поесть и что одеть. И они, как мне кажется, более чисты духовно, чем люди из цивилизации. Ну а то, что они живут так, значит определено им было жить вот так, оторвано от мира. Для чего то это нужно.

       
     


  14. » #6 написал: crazyrussianboys (17 мая 2012 12:57)
    Статус: Пользователь offline |



    Группа: Посетители
    публикаций 0
    комментариев 216
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: yuvlar
    Я не считаю, что отсутствие культуры и хотя бы намека на историю (рода, своей семьи), жизнь в мире "здесь и сейчас" - это счастье...

    А как Вы смотрите на "цивилизованное" общество с точки зрения обретения счастья? Наши понятия о мире очень запутаны и зачастую в виду переизбытка информации и различных исторически сложившихся культурных особенностей восприятия окружающей действительности, мы не можем привести все это в божеское состояние. Это вызывает противоречия, особенно с точки зрения взаимодействия с социумом. Это вызывает стресс, неудовлетворение, ощущение потерянности и следственно препятствует обретению счастья. Короче говоря, чем проще окружающий мир (точнее то, как мы его воспринимаем), тем легче его упорядочить и привести свою жизнь к гармонии с ним. Гармоничное существование - синоним счастья.

       
     


  15. » #5 написал: gena (17 мая 2012 12:55)
    Статус: Пользователь offline |



    Группа: Посетители
    публикаций 0
    комментариев 39
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: yuvlar
    Я не считаю, что отсутствие культуры и хотя бы намека на историю (рода, своей семьи), жизнь в мире "здесь и сейчас" - это счастье..

    При такой жизни, когда день сегодняшний и день сто и тысячу лет назад, абсолютно похожи - смысла в Истории нет никакого. ЗаПоминать имена предков, исходя из контекста нереально, да и незачем. что плохого в том, чтобы воспринимать добро, как данность и не обозначать его отдельными словами и ритуалами.
    Создавая объекты, современный человек умудрился так загадить окружающий Мир, задумаещься может и надо такой Культуры. В природе красоты и смысла больше.
    Но ведь танцуют они и поют.

       
     


  16. » #4 написал: poisk-istini (17 мая 2012 12:38)
    Статус: |



    Группа: Гости
    публикаций 0
    комментариев 0
    Рейтинг поста:
    0
    Цитата: yuvlar
    Я не считаю, что отсутствие культуры и хотя бы намека на историю (рода, своей семьи), жизнь в мире "здесь и сейчас" - это счастье...

    Для их сознания это счастье.

       
     


  17. » #3 написал: viedma (17 мая 2012 11:57)
    Статус: |



    Группа: Гости
    публикаций 0
    комментариев 0
    Рейтинг поста:
    0
    А ещё интересние что подобные факты крайней деградации относятся к народам сино- кавказкой языковой семьи .И не видела не одной статьи о подобном из Африки ??А интересно можно-ли внедрить ментальное програмированое в саму структуру языка?

       
     


  18. » #2 написал: yuvlar (17 мая 2012 11:19)
    Статус: |



    Группа: Гости
    публикаций 0
    комментариев 0
    Рейтинг поста:
    0
    Я не считаю, что отсутствие культуры и хотя бы намека на историю (рода, своей семьи), жизнь в мире "здесь и сейчас" - это счастье... belay

       
     


  19. » #1 написал: crazyrussianboys (17 мая 2012 10:04)
    Статус: Пользователь offline |



    Группа: Посетители
    публикаций 0
    комментариев 216
    Рейтинг поста:
    0
    Вежливость — побочное дитя взаимного недоверия

    Вот это слова! Нужно обязательно запомнить. Похоже, нам "цивилизованным" людям нужно многому учиться у "диких", чтобы разобраться в том запутанном нагромождении смыслов и понятий, которое мы из себя представляем. Правильно говорят - нужно быть проще.

    Очень интересная статья!

       
     






» Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации. Зарегистрируйтесь на портале чтобы оставлять комментарии
 


Новости по дням
«    Март 2024    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Погода
Яндекс.Погода


Реклама

Опрос
Ваше мнение: Покуда территориально нужно денацифицировать Украину?




Реклама

Облако тегов
Акция: Пропаганда России, Америка настоящая, Арктика и Антарктика, Блокчейн и криптовалюты, Воспитание, Высшие ценности страны, Геополитика, Импортозамещение, ИнфоФронт, Кипр и кризис Европы, Кризис Белоруссии, Кризис Британии Brexit, Кризис Европы, Кризис США, Кризис Турции, Кризис Украины, Любимая Россия, НАТО, Навальный, Новости Украины, Оружие России, Остров Крым, Правильные ленты, Россия, Сделано в России, Ситуация в Сирии, Ситуация вокруг Ирана, Скажем НЕТ Ура-пЭтриотам, Скажем НЕТ хомячей рЭволюции, Служение России, Солнце, Трагедия Фукусимы Япония, Хроника эпидемии, видео, коронавирус, новости, политика, спецоперация, сша, украина

Показать все теги
Реклама

Популярные
статьи



Реклама одной строкой

    Главная страница  |  Регистрация  |  Сотрудничество  |  Статистика  |  Обратная связь  |  Реклама  |  Помощь порталу
    ©2003-2020 ОКО ПЛАНЕТЫ

    Материалы предназначены только для ознакомления и обсуждения. Все права на публикации принадлежат их авторам и первоисточникам.
    Администрация сайта может не разделять мнения авторов и не несет ответственность за авторские материалы и перепечатку с других сайтов. Ресурс может содержать материалы 16+


    Map