Искусство элиты спецназа - бесконтактный бой. Видео.

Астральное каратэ

Такое название дал основатель Гуру Варавера . В миру известен по фамилии Аверьянов . По национальности метис . Наполовину русский , наполовину удмурт . В начале своей жизни ничем особым не отличался . Был обычный парень советской эпохи и рабочей профессии . В молодости нередко ему приходилось драться . Он рассказывает , как однажды на него наехала группа малолеток . Он пожалел их и был за это сильно избит . Это явилось для него предметом серьезных размышлений . Он понял , что нужно проявлять безжалостность , чтобы победить . И что противника нельзя недооценивать . Ему приходилось читать эзотерическую литературу . Скорее всего эта литература переписывалась от руки , или ксерокопировалась . В советское время эзотерическая литература не издавалась . Вероятно навыками бокса и начальным уровнем каратэ он владел . Скорее всего на него оказала большое влияние индийская философия . Возможно , он водил компанию с умными продвинутыми людьми . Был вероятно у него Учитель . В любом случае на основе древних знаний , он сумел вывести основные понятия астрального каратэ . Достоверно известно , что в советское время его за распространение астрокаратэ , сослали в ссылку в деревню . Выезжать из нее ему было запрещено . Скандально он также известен своей личной жизнью . Одна из бывших любовниц , еврейка по национальности , приехала к нему в деревню и попросила , чтобы он дал ее дочери свою фамилию . Она считала , что ее дочь от Аверьянова . В школе над девочкой смеялись , так как у нее была еврейская фамилия и смешно на русский лад произносилась . Может даже это действительно была его дочь . Он согласился . И в следующий раз мать привезла свою дочку -подростка , познакомиться с отцом . Позже дочь сама ездила к отцу и у них получился инцест . Мать не могла этому помешать . Девочка просто переехала жить к отцу . Аверьянов умел рисовать и в деревне зарабатывал себе на жизнь , работая художником оформителем . Дочь тоже обладала способностями рисовать и перенимала у него дар художника . Забеременела она будучи несовершеннолетней и поехала в Москву к маме , чтобы тайно там родить мальчика . Оставила малыша маме и снова вернулась назад . Всего у них родилось четверо детей . Три мальчика и одна девочка . Все были здоровыми и без всяких отклонений . Когда стали евреев приглашать на свою историческую Родину в Израиль жить , они решили туда уехать . У евреев женщина считалась главной в семье . Она могла выходить замуж за кого угодно , дети все равно считались евреями . А вот мужчина еврей не мог себе это позволить . Его дети не считались евреями . Поэтому жена Аверьянова и ее дети считались евреями . Им с трудом удалось оформить брак , так как они были по документам папой с дочкой . Потом им с трудом удалось добиться разрешения переехать в Израиль . Так как чиновники не могли понять , почему отец женат на дочери ? В Израиле они зарабатывали на жизнь , устраивая аттракцион . Жена раздевалась догола , вставала к щиту , а муж бросал ножи по ее контуру . Он отлично умел бросать ножи . Через несколько лет они разочаровались в Израиле и вернулись обратно в Россию , в свою деревню . Здесь Аверьянов объявил cебя Гуру Вараверой и самым сильным каратэком планеты . Хотя ,скорее всего это объявление было сделано уже раньше . Известно , что немало сильных бойцов приезжало в деревню , чтобы биться с Аверьяновым и всех он бил , невзирая на их ранги . В этом смысле он был очень скандальным и часто задерживался милицией за превышение самообороны . Он сам говорил , что вынужден был бить всех , чтобы создать себе престиж несокрушимого бойца . В этом плане его можно сравнить с основателем каратэ киокушин Масутасу Ояма . У него были сверхспособности . Он мог останавливать себе сердце , наносить энергетические удары . Это говорит о том , что он действительно имел свою методику тренировок . Когда -то я сомневался , что можно наносить энергетические удары , что есть третья скорость , на которой работают мастера боевых искусств . Но однажды на семинаре по экстрасенсорике встал в пару с сильным экстрасенсом и мы стали бросать в друг друга энергетические иллюзорные шары . Я ощутил , как реальный шар попал в меня и едва не остановил мое сердце . Также спустя много времени , я занимался жестким цигуном по своей системе и также с удивлением обнаружил , что значительно увеличил свою скорость . Более того , не прилагая физической силы , можно наносить сильнейшие удары . На такой скорости , будучи небольшого веса , можно биться с тяжеловесами . Итак перейдем к астральному каратэ . Каковы основные понятия ? Берется та же эзотерическая шкала с чакрами . Самая низшая муладхара . Это физическая энергия , описанная законами физики . Затем идет эфирная скорость и дальше виталическая , то есть третья . С физической скоростью все понятно . Напрягаем мышцы во всю силу и работаем . Эфирная скорость достигается за счет расслабления . На такой скорости можно достигать таких эффектов , как лежание на гвоздях , стеклохождение и многих других феноменов цигуна . Эфирную скорость можно также связать с сексуальной энергией , страстью . Сексуальная женщина очень опасный соперник для физически сильного мужчины . Она очень легко может его обесточивать . Он будет тогда выполнять все ее требования . Считается , что поток энергии сансы , движется по позвоночнику . Столб энергии называется ахаратой . Когда сталкиваются противники , сталкиваются два столба энергии . Если один столб энергии падает , то человек проигрывает . Например хулиганы толпой наезжают на взрослого здорового мужчину . Если он испугался , то его энергия падает и хулиганы могут делать с ним все , что угодно . Виталическая или жизненная энергия -это ярость . То есть эмоция . Нарабатывается ярость за счет сверхусилий . В каратэ практикуются энергетические выкрики . Гуру Варавера был мастером энергетического крика . При правильном крике , уровень энергии у противника резко падает . Несомненно нужна защита от резких ужасающих криков . А это дыхательные упражнения и железная рубашка . Есть железная рубашка от ударов , а есть от криков . В любом случае требуется умение входить в состояние безжалостности . В таком состоянии , когда человек готов умереть и готов отбросить все свои слабости . Любая слабость является причиной поражения . Потому что благодаря ей падает поток сансы . На уровне третьей скорости увеличивается скорость передвижений . В Китае такой мастер настолько быстро передвигается , что его просто невозможно ударить . Физическая скорость настолько замедленная , что противник будет бить в точку , где мастера уже нет . Эфирная скорость не дает преимущества в бою , хотя можно уходить от ударов и даже держать противника на расстоянии . Ахарата не падает , то есть даже проиграв в поединке , мастер не проигрывает энергетический бой . Но все равно проигрывает и даже жестко противнику с третьей виталической скоростью . В Китае есть такие понятия , как жесткий цигун и мягкий цигун . Эти понятия можно отнести к базовым понятиям второй и третьей скоростью . Считается , что практикуя , мягкий цигун , человек развивает свою внутреннюю силу . Поэтому со временем внутренняя сила может стать реальной силой . Например Айкидо , связано с эфирным телом , со второй скоростью . И такого мастера невозможно победить противнику с сильной ударной техникой . Поэтому некоторые мастера стараются освоить сразу две скорости . Четвертая скорость - это астральная , связана с сердцем . Это состояние любви . В айкидо стараются культивировать состояние любви к своим соперникам . Потому что любая негативная реакция перекрывается состоянием любви . Вас любят , вас не хотят побеждать . Монах имеющий состояние любви , или божественной благодати , будет сильнее мастера , обладающего третьей скоростью . Пятая скорость - это состояние божественного восторга . Как раз здесь , мастер издает ужасающий крик способный парализовать человека . Считается , что в яремной выемке шеи находится чакра Вишудха . И даже считается , что их три вишудхи . Мне приходилось сталкиваться с экстрасенсом Горным Николаем Юрьевичем . Вот он мог петь тремя тембрами . Хотя на самом деле вишудху тоже можно поделить на семь . Тембр муладхары будет отличаться от тембра свадхистаны . Например голос сексуальный , будет отличаться от грубого муладхарного . Приказной манипурный голос , будет отличаться от голоса любви сердца и так далее . Пятой скоростью овладевают , пропевая разные мантры , например «Ом» . Это также могут быть разные звуковые комбинации . Сюда же может относиться пение , звук колоколов . В древние времена перед началом боя бойцы производили ужасные крики . Позже их заменили военным оркестром . Есть также заклинания , наговоры , заговоры . В них тоже вкладывается сила . Например сила веры монаха , когда он читает молитву над больным человеком . Такая молитва может поднять умирающего . Неслучайно люди с древних времен боялись ведьм и колдунов . Ведь одно их слово , сказанное со смыслом может убить или сделать несчастным . Более того человеку с древних времен известны заговоры или даже с виду нечленораздельные выкрики , которые делали их сильнее диких зверей . Секреты заговоров держались в тайне и передавались посвященным . Следующая чакра называется аджна . Вот здесь и находится истинная безжалостность . Это уже шестая скорость . На такой скорости творят миры . Здесь мысль обретает силу . Это также мир знаний . Знания могут быть древними . Но они не имеют силы . Они как ветхий пергамент , рассыпающийся под пальцами . Знание обретает силу только на шестой скорости . Понимание знания на шестой скорости дает знанию силу . Без понимания знания нет . Понимание может быть разным . Например , как применить знание для выживания . Но знание может быть применено для искусства , для просветления , для любви , для архитектуры , для музыки и многого другого . Сюда же можно отнести паранормальные явления , гипноз . Такой человек способен биться на расстоянии и аннигилировать противника задолго до боя . Победить такого бойца может только человек достигший просветления . Седьмая скорость - безмолвное знание . За таким человеком стоит вся Вселенная . Единицы достигали такого уровня развития . Астральное каратэ также подразумевает эгрегорные подключения . Что это такое ? Представьте , что толпа хулиганов атакует одного , пусть даже сильного мужчину ? Кто победит ? Ясно , что толпа . Потому что их много . Но если вся эта толпа боится этого мужчину ? Тогда кто ? Ясно , что этот мужчина разгонит легко всю эту толпу . Бояться они его будут , если он принадлежит к формированию , сильнее этой толпы хулиганов . Например он из милиции или клуба байкеров . Это все на физическом уровне . А вот на энергетическом повести себя в таком режиме и воздействовать на толпу хулиганов так , что бы они испугались , это уже непросто . Развить свою ахарату , до такой степени , чтобы она противостояла энергии многих людей , раздел развития астрокаратэка . Умение подключаться к эгрегорам задача тоже непростая . Эгрегор -это самостоятельное энергетическое образование группы единомышленников . В начале такой группы стоит Учитель , например Иисус . Даже , если нет основателя эгрегора , эгрегор все равно продолжает развиваться . Хотя конечно , если нет высших энергий , которые проводил данный Учитель , то уровень энергетики эгрегора падает . Таких эгрегоров на Земле существует много . Все ритуалы созданные эгрегорами , помогают подключаться к энергетическому образованию эгрегора . Поэтому астральный каратэк способный подключаться к эгрегорам , считается несокрушимым бойцом . Хотя , если подвести итог , то подключения эти скорее иллюзорные , чем реальные . Например , человек с закрытой сердечной чакрой , вряд ли сможет подсоединиться к христианскому эгрегору . Так , что все сводится к тому , что надо развивать свои чакры . При этом развивать их на уровне виталическом . Виталический уровень , или жизненный тоже делится на семь и составляет ахарату . У бизнесменов тоже развит жизненный уровень . У них тоже сильная ахарата . Но их ахарата строится на деньгах . Деньги - это тоже энергия . Поэтому , если появляется угроза потерять свою жизненную силу , то есть деньги , то бизнесмен склонен торговаться и искать альтернативные решения . Астральное каратэ строится не на деньгах и имеет отличия . Это путь воина . Ахарата воина строится на порядок выше ахараты бизнесменов . Вспомните про касты в Индии . Каста торговцев ниже касты воинов .

http://sebirmaster.okis.ru/hjj.html

poisk-istini,

Вроде взрослые люди в сказки до сих пор верите. Уэсиба реальный мастер, как и его учитель Сокаку Такеда, но ни в одной кинохронике к сожалению нет сцены реального поединка с его участием, все что вы там видите это показательные выступления. Есть там поединок, по моему Койчи Тохея, против американца, чемпиона мира по дзюдо, так там рисунок боя совершенно другой.

Насчет бесконтактного боя, лучший мастер бесконтактного боя это гипнотизер, это реально существующие вещи. Но против сильных личностей, коими являются бойцы различных стилей это не работает, экстрасенсорика и гипноз не работает против них в бою, настолько бронированы энергетически и сильны духом бойцы, благодаря упорным тренировкам, превозмоганию себя,они сильны волей.

Фокусы с бесконтактными вещами возможно только на внушаемых учениках, причем своих, когда идет взаимодействие между сэнсэем и учеником и нет между ними боя, конфликта. Запомните раз и навсегда это все фокусы и не более.

Х/з, не по-нашему лопочат

Так посмейся. Видимо так сильно в голову ногой не били.

Второе с списке видео кто-то смотрел до конца.
Смешно.


Судя по всему,
Сначала гуру-бесконтактник заставил простого рукопашника подписать контракт, что его здоровью может быть причинен существенный вред,
но вред здоровью приключился с ним самим.

А второе видео - это что? Навешали "бесконтактному" дядьке или наоборот?

Сначала Поханя показывал мне различные виды работ в Накате, а потом понемножку начал объяснять, чего не делал Степаныч. Естественно, я не запомнил точных слов, и потому вынужден буду пересказывать все это своими словами. Честно говоря, мне это не очень нравится. Я уже говорил о том, что последние годы начал сомневаться, что понял стариков верно и владею тем, что хотели сказать они, а не тем, что узнал в их словах я.
Десять лет преподавая Накат, я нисколько не сомневался в том, что Накат — это воздействие на сознание. Почему я был так уверен? Потому чтоПоханя начал обучение, показав мне Вусруб. Для этого он вывел меня в огород, где в дальнем конце у него стояла небольшая избушка, в которой мы с ним обычно и занимались. Возле избушки не было грядок, и Поханя даже не косил траву, чтобы там была «мягкая земля». Вот на «мягкой» земле он меня и подрубил.
Я плохо помню, что произошло. Помню только, как сначала я стою метрах в трех от Похани и пытаюсь убрать с лица улыбочку, которую ощущаю неуверенной. Потом Поханя делает резкое движение рукой, и вдруг небо и земля куда-то прыгают, точно вспышка, и я больно ударяюсь плечом и шеей о что-то твердое. Затем мои ноги догоняют меня и тоже падают на это твердое, которое я не узнаю. Единственное, что для меня определенно — что не надо шевелиться, чтобы не скатиться с той шаткой поверхности, на которой я оказался...
Через некоторое время я замечаю, что моя рука во что-то вцепилась, и некоторым усилием я заставляю себя понять, что сжимаю траву. Как только до меня доходит, что я лежу на земле, она перестает раскачиваться, но зато меня начинает тошнить и вообще становится плохо.
Поханя же все это время спокойно сидит рядом со мной на корточках и наблюдает. Когда я замечаю его взгляд, я понимаю, что у него были совсем другие глаза, когда он меня подрубал. Он вообще был другой...
Через некоторое время он поднимает меня, поправляет мне позвоночник и что-то еще и ведет в дом отпаиваться чаем. За чаем и начинается первый рассказ про Накат.
— Не люблю я катить в усруб, — говорит он, усмехаясь, — ну, ты меня, наверное, понимаешь?..
Я его понимаю, я его очень хорошо понимаю. Мы смеемся, и меня, наконец, отпускает, и я снова становлюсь этнографом.
— Поханя, — начинаю прикидывать я, как мне придется все это описывать, — а Вусруб вместе пишется или отдельно? Ну, это одно слово или два — усруб с приставкой в?
— В одно, в два, — отмахивается он, — отстань!
Поханя никогда меня не обижал, в отличие от Степаныча или другого старика, которого они звали Дядькой. Тем ничего не стоило обозвать меня последними словами, но сейчас я и у Похани слышу невысказанное: отстань, дурак!
Действительно, мне только что подарили величайшее чудо в моей жизни, а я думаю о том, как примет научная общественность мой отчет!.. Честно признаюсь, мне стало так стыдно, что я принял тогда решение, никогда не писать о стариках вообще. И действительно не писал о них чуть ли не с десяток лет, пока не пришло осознавание, что достиг такого владения их Хитрой наукой, что теперь это больше ничему не помешает. Даже, наоборот, без этого мне не понять их глубже. Что, кстати, происходит со мной и сейчас, когда я пришел к сомнению, что все правильно понял про сознание.
Основанием для моей уверенности в том, что воздействие идет на сознание, были слова Похани. Отмахнувшись от моего дурацкого вопроса, он сказал:
— Главное, вусруб вышибает сознание. Я тебе легонечко рубанул, а катить в усрубе надо так, чтобы враг остался без сознания. Рубанул — и дух вон!
Я долго сидел и переваривал сказанное. Вначале я закрыл для себя вопрос о том, как писать, решив, что буду считать общим именем этого Наката Вусруб, написанным вместе. А когда буду описывать действие, буду писать отдельно: накатить в усруб, то есть рубануть накатом. Затем я уложил у себя в сознании, что Накат воздействует на сознание с такой силой, что может его выключить. Это соответствовало и моим представлениям о сознании, оставшимися после работы с предыдущим учителем, Дядькой, о котором я расскажу в следующей главе. Дядька движением руки стирал мои воспоминания, и это было похоже на то, как «лепил» меня Степаныч, и на то, как «рубил» Поханя.
— Значит, Накат — это воздействие на сознание? — спросил я.
— Конечно, — ответил Поханя. — В Катенье так не только руками катишь, но и образfми.
Они все говорили не образы, а образf.
Мы поработали с ним в Катенье. Это была совсем другая работа — радостная и возвращающая охоту жить. Я пытался на него нападать, а он меня катал — мягко и бережно, так что мое тело действительно таяло как теплая свеча, а сознание становилось пустым и чрезвычайно отзывчивым. Мне не хочется это описывать, тем более, что существует огромное количество видеоматериалов подобных работ, которые проще посмотреть, чем пытаться понять из написанного.
Главное для меня то, что все эти очень разные работы сложились в некий единый образ и цельное понятие сознания, которым я и понимал мазыков и которое передавал учившимся у меня.
Но сейчас, завершая книгу о сознании, я выпустил из себя все, что знал о нем, и тем очистил свое сознание. И в этом состоянии я вдруг осознал, что Поханя завершал свою мысль словами: и дух вон!
Я не обратил на это внимания и даже как бы не запомнил. Тогда это не укладывалось в мои мозги, которые и так были переполнены. И мне было непросто принять даже то новое понимание сознания, которые пытался передать мне Поханя, а для духа совсем не было ни сил, ни места, ни свободного сознания. И я его отбросил.
А что же Поханя? Он принял это, и дальше говорил со мной о сознании и никогда не пытался разрушить мое понятие. Он просто раз за разом добавлял к своим словам подобные довески, которые я отодвигал в сторону. То ли как лишнее, то ли до времени, когда до них дойдет дело...
Как оказалось, ничего не исчезает из нашего сознания, и все, что ты взял в него, но не понял сразу, однажды все равно будет понято, если ты растешь и очищаешься. Если же ты не движешься, то оно все равно лишнее и ему место — на заднем дворе или в заколоченном складе, чтобы не отвлекать тебя зря от насущных твоих забот.
Сейчас я пронзительно ощущаю, что мое понятие сознания верно, иначе старые мазыки не учили бы меня. Но не менее отчетливо приходят в мое прояснившееся сознание воспоминания о вторых и третьих слоях понимания, которые звучали в их рассказах. Звучали ненавязчиво, не отвлекая от главного для меня, но звучали, как придорожные камушки, не дающие окончательно зарасти травой малохоженным и малоезженным тропам нашего сознания.


Глава опубликована в книге А.А.Шевцова "Очищение. Том 1. Сознание": СПб, 2004. с. 795-798

Для справки:

Особенно когда смотришь кинохронику, где маленький старичок Уэсиба раскидывает как щепки добрых молодцев.

Ктож Её отрицает

Накат

Катенье - это не просто утонченный вид боевого искусства или, как это у нас называют, бесконтактная работа. Для того, чтобы понять, что такое Катенье, нужно всего лишь задаться вопросом: а кто катит? Ответ, вроде бы, прост: я. Но кто этот я? Тело?
Может ли тело воздействовать на другие тела, не прикасаясь к ним? Даже магнит не может этого. В магните воздействует магнитное поле. Сам же магнит железяка железякой. Как и тело. Так что воздействует?
Я не знаю абсолютного ответа, но старики говорили, что катит душа. Это ее способ воздействовать на мир. Значит, накат - это особое состояние души. И это первое, что нужно понять, чтобы обучиться накату: нельзя освоить это искусство, если осознаешь себя телом.
Второй шаг - научиться, как можно легче выходить в душевные состояния, когда ты вроде бы в теле, но ощущаешь себя душой. Или хотя бы чем-то вложенным в тело, как в мешок.
А затем, это третье, нужно постоянно упражнять свою душу, заставляя ее делать разные действия, на какие только хватит воображения.
Когда я делаю накат, я перехожу, как бы это назвали психологи, в измененные состояния сознания. Но на самом деле это не столько изменение состояния сознания, сколько изменение моего состояния. На деле сознание вообще не меняется, меняюсь я. Я начинаю жить жизнью души, она становится как бы моим основным телом, и у этого тела тоже есть руки и ноги. Ими-то я и кучу, то есть оказываю воздействие на сознание других людей. У меня как бы появляются духовные руки внутри телесных, и для того, чтобы ими было легче управлять - я делаю привычные движения телом, но это лишь подспорье для создания хороших образов.
Чем лучше образы, чем лучше ты видишь то, что хочешь сделать с сознанием, тем вернее и сильнее оно получается.
Но как видеть сознание и как создавать образы, надо говорить особо. http://www.acasam.ws/im/nakat/index.htm

Бесконтактный бой тоже доказывает наличие души

Видео с ним