Как украинство дно пробило.

Что есть современная Украина как государство и что есть украинство как национальная идентичность? Ответ, полученный и озвученный совсем не нами и даже не Марией Захаровой, а самими украинцами: это национальный позор и средневековье.

С одной стороны, даже для меня случившееся стало уж слишком неожиданным, хотя накануне, практически по наитию, родилась статья «Хроники пикирующего украинства», где я вроде бы особо и не удивлялся превентивным волнениям, находящимся ещё в самом зародыше и лишь вчера пробившим дно. Пробившим так, что теперь всему адекватному миру должно быть ясно: украинство есть синоним бесовщины и ремонту не подлежит.

С другой стороны, здоровая реакция самих граждан Украины вселяет оптимизм и надежду на то, что не всё потеряно и возможно выздоровление. Выздоровление без всяких мифических химер, свернувших напрочь голову ничтожной части населения, поставившей на дыбы всю страну, так и не сумевшую создать даже зачатки государственности, способной решать без суеты простейшую задачу по эвакуации своих людей из зоны заражения. Задачу, которую решили все, большие и не очень, государства, решили в полном соответствии со своими обязательствами перед своими же гражданами. Даже, кстати, Турция, спокойно и по-деловому эвакуировавшая 1 февраля 49 человек из Уханя силами Минобороны, о чём я узнал только специально погуглив тему.

Почему я упомянул Турцию? Сейчас объясню.

Дело в том, что турецкие традиции государственности не подлежат сомнению, но в последнее время поведение как Украины, так и Турции весьма копируют и напоминают друг друга. И те, и другие не сильно унижаются до выполнения взятых на себя обязательств, считая себя хозяевами своего слова: сам слово дал, сам и взял обратно. Подумалось: а нет ли здесь более глубоких корней, оказавших решающее влияние на ментальное сходство в поведении?

Покопавшись в архивах, обнаружил одну фотографию, которая, на мой взгляд, даёт достаточно чёткий ответ на многие вопросы, в том числе и на вопрос о природе украинства и несуществующей украинской идентичности:

Если что, на изображении — средневековый рядовой турецкий янычар, изваянный в камне и находящийся в г. Валетта, Мальта, в одном из католических храмов. То, что в турецких войнах всегда использовались наёмники из различных стран и регионов, не имеет значения. Мальтийцы изобразили собирательный образ именно турка, с которыми воевали веками, так что, их идентификация сомнению не подлежит.

Вот, собственно, и косвенный ответ на происхождение древних укров.

Александр Дубровский