Список литературы от Андрея Фурсова (плюс книжные анонсы на «Однако»)

Список литературы от Андрея Фурсова

В качестве источника использованы статьи и выступления Андрея Ильича Фурсова. За помощь в составлении спасибо s.dandy, аннотации интернет-магазина Озон.




«История Венецианской республики» (A History of Venice)
Автор: Джон Норвич (John Julius Norwich)
Год издания на русском: 2010 (ориг.1981)
"Царица морей" Венеция.
Она прошла путь от беспредельного могущества и богатства - к упадку и разрушению. Роскошь, царившая в окружении дожей, поражала, а коварство властителей этого средневекового города-государства ужасало. Путешественники почитали своим долгом описывать красоту венецианских дворцов - и с трепетом пересказывали жуткие легенды о таинственном Совете десяти, малейшее неповиновение которому вело к безвестной смерти или пожизненному заключению в самой страшной из тюрем Европы. Что же стало причиной невиданного расцвета Венецианской республики? Что явилось причиной ее падения? Какие из многочисленных легенд о ней правдивы, а какие - нет? Об этом рассказывает в своей увлекательной книге сэр Джон Джулиус Норвич.
Пользователь samalior:
"Как историк советую - эта книга является, пожалуй самым ярким и красочным описанием истории Венеции, что мне удалось встретить на русском языке. Здесь множество иллюстраций, язык сложноват для не обученного читателя, но в целом - книга оставляет положительное впечатление. Рекомендую всем, кто интересуется историей Северной Италии, лучше всего в этой книге описана эпоха средневековья."

«Великая трансформация: политические и экономические истоки нашего времени» (The Great Transformation: The Political and Economic Origins of Our Time)
Автор: Карл Поланьи (Karl Paul Polanyi)
Год издания на русском языке: 2002 (ориг.1944)
Впервые публикуется русский перевод фундаментального исследования известного англо-венгерского социолога, экономиста и обществоведа Карла Поланьи, посвященного узловым проблемам формирования индустриального общества. Для социологов, экономистов и историков, а также всех, кто интересуется историей европейского общества нового времени.

«Мусульманские страны на пороге XXI в.: Власть и насилие»
Автор: Дель Валь А. Лабевьер Р. Бризар Ж.-Ш. и др (Реферативный сборник.Ред.-сост. Фурсов А.И.) - 148 с. {Проблемы общественного развития стран Азии и Африк})
Год издания: 2004
Сборник посвящен проблемам власти и насилия в мусульманском мире (прежде всего на Ближнем Востоке). Значительное внимание уделено экстремистским исламистским организациям, действующим как в арабском мире, так и в Западной Европе. Часть сборника посвящена ситуации, сложившейся в мусульманском мире после 11 сентября 2001 г., и тенденциям ее развития.
Этот сборник содержит часть книги Р. Лабевьера "Доллары террора: Соединенные Штаты и исламисты", о которой говорил Андрей Ильич в выступлениях.

«Немезида. Последние дни американской республики» (Nemesis: The Last Days of the American Republic)
Автор: Чалмерс Джонсон (Chalmers Ashby Johnson)
Год издания на русском: 2008 (ориг.2007)
Чалмерс Джонсон считает, что внедрение американской гегемонии по всему миру представляет собой новую форму глобальной империи. В то время как традиционные империи поддерживали контроль над народами при помощи колоний, США после Второй мировой войны разработали обширную систему, включающую сотни военных баз во всем мире, в точках своих стратегических интересов. Будучи на протяжении длительного времени сторонником "холодной войны", Джонсон, знающий политическую жизнь страны после распада Советского Союза, отмечает, что вместо демобилизации своих огромных вооруженных сил, США усилили свою зависимость от военного пути решения проблем как экономических, так и политических. В результате этого милитаризм (в отличие от подлинной обороны) становится терроризмом против США и их союзников, ведет к потере основных демократических ценностей в стране, и в конечном итоге к катастрофе американской экономики.

«Частный капитал в СССР»
Автор: Юрий Ларин
Год издания: 1927
Юрий Ларин (Ихим-Михоэл Залманович Лурье, 1882-1932) - экономист, был участником комиссий по руководству финансами, по национализации торговли, созданию совхозов и т.п.
В середине 1920-х гг. в стране прошла целая серия процессов над нэпманами. Ю. Ларин, собрав по их итогам обширный материал, проанализировал его и выделил двенадцать характерных способов перекачки денег из государственного кармана в частные (описанные им махинации нэпманов совпадают с механизмами отъема денег у государства предпринимателями конца 1980-х - первой половины 1990-х гг.).

«Глобализация. Последствия для человека и общества». (Globalization: The Human Consequences)
Автор: Зигмунт Бауман (Zygmunt Bauman)
Год издания на русском: 2004 (ориг.1998)
Зигмунт Бауман - известный британский социолог, автор свыше 20 книг по наиболее злободневным вопросам общественного развития. Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена проблемам глобализации. Одни превозносят глобализацию, другие видят в ней источник всех бедствий. Книга, по замыслу автора, носит дискуссионный характер и содержит гораздо больше вопросов, чем ответов. Свою задачу человека и ученого З. Бауман видит в том, чтобы привлечь к этим вопросам возможно широкую читательскую аудиторию и задуматься о влиянии глобализации на современное состояние нашей цивилизации.

«Воспоминания. От крепостного права до большевиков».
Автор: Н.Е. Врангель
Год издания: 2003.
Впервые на русском языке публикуются в полном виде воспоминания барона Н.Е. Врангеля, отца историка искусства Н.Н. Врангеля и главнокомандующего вооруженными силами Юга России П.Н. Врангеля. Мемуары его весьма актуальны: известный предприниматель своего времени, он описывает, как (подобно нынешним временам) государство во второй половине XIX - начале XX века всячески сковывало инициативу своих подданных, душило их начинания инструкциями и бюрократической опекой. Перед читателями проходят различные сферы русской жизни: столицы и провинция, императорский двор и крестьянство. Ярко охарактеризованы известные исторические деятели, с которыми довелось встречаться Н.Е. Врангелю: М.А. Бакунин, М.Д. Скобелев, С.Ю. Витте, Александр III и др.

«Вся королевская рать». (All the King's Men)
Автор: Роберт Пенн Уоррен (Robert Penn Warren)
Год издания: 1988 (ориг.1946)
Злая, бесконечно остроумная и насмешливая препарация "политической кухни" избирательной кампании в глухом южном штате. Сейчас - больше чем полстолетия спустя после его создания - роман воспринимается так, словно ом был создан вчера. Пиар и "черный" пиар. Подкуп, шантаж и война компроматов. Сговор, подтасовка, слив информации... Лучшая книга о коррупции, времени. И власти.

«Чёрный Лебедь: под знаком непредсказуемости». (The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable)
Автор: Нассим Николас Талеб (Nassim Nicholas Taleb)
Год издания на русском языке: 2009 (ориг.2007)
За одно только последнее десятилетие человечество пережило ряд тяжелейших потрясений: 11 сентября 2001 года, войны в Ираке и Афганистане, мировой финансовый кризис. Все эти события, представляющиеся нам сейчас закономерными, казались абсолютно невозможными, пока они не произошли. Выпускник Сорбонны и нью-йоркский финансовый гуру, Нассим Талеб называет такие непредсказуемые происшествия Черными лебедями. Он убежден: именно они являются движущей силой не только истории, но и жизни каждого отдельного человека. И чтобы преуспеть, надо научиться их "приручать".

«О секретах устойчивости. Прокрустово ложе» (The Bed of Procrustes: Philosophical and Practical Aphorisms)
Автор: Нассим Николас Талеб (Nassim Nicholas Taleb)
Год издания на русском языке: 2012 (ориг.2010)
Эссе "О секретах устойчивости" написано спустя три года после выхода в свет знаменитого "Черного лебедя" и является своего рода постскриптумом к нему. Поводом для его создания стала откровенная враждебность, с которой встретила книгу мировая экономическая элита. Парируя злобные выпады критиков, Талеб одновременно развивает свою мысль о роли случайности и рассказывает о том, как следует вести себя современному человеку, чтобы в нашем нестабильном мире при любой ситуации в прямом и переносном смысле устоять на ногах.

«Мечеть Парижской богоматери».
Автор: Елена Чудинова
Год издания: 2011
Скандальная антиутопия, в которой уже были предугаданы многие события, происходящие ныне в Европе - радикальная исламизация и крах христианства.
Евросоюз в одно прекрасное утро объявляет ислам государственной религией. Собор Парижской Богоматери превращается в кафедральную мечеть, как некогда это случилось со Св. Софией в Константинополе. О терроризме и сопротивлении, о гетто и катакомбной католической Церкви повествует роман.
«Старые» европейцы сосланы в гетто, их дочери растасканы по гаремам и публичным домам. Католическая церковь уходит в катакомбы, как во времена гонений на первых христиан. Лишь горстка подпольщиков еще ведет борьбу.

«Лезвие бритвы»
Автор: Иван Ефремов
Год издания: 1963
Приключенческий роман «Лезвие бритвы» ставит проблемы изучения возможностей человека, резервов психики, использования знаний, добытых тысячелетней практикой разных наук, в частности хатха-йогой. Динамичный сюжет, а главное, невероятная насыщенность научным материалом, фактами и теоретическими положениями, гипотезами и точными данными характерны для этого романа.
Это роман о духовном могуществе человека, о торжестве разума, о поисках красоты, любви и справедливости. «Ощущения красоты заложены в глубинах нашего существа», — утверждает автор и ведет читателя «по лезвию бритвы» к пониманию красоты в окружающих, в себе, во Вселенной.

«Угроза вторжения»
Автор: Олег Маркеев
Год издания: 2000
Книга, написанная в жанре мистического реализма, вводит нас в мир сегодняшенего дня. В центре повествования неординарный герой - умый, мужественный до бесстрашия, духовно сильный. Откуда черпает он силы? Что дает ему возможность выдержать физическое и нервное напряжение, превосходящее обычные человеческие мерки? Наделенный этими качествами Максим Максимов срывает операцию по присвоению огромной суммы денег - операцию, в которой задействованы члены тайных обществ, весьма высокие государственные органы и лица, приближенные к верхам. Только прочитав роман можно понять, что и в нашей жизни есть возможность противостоять внешним и внутренним врагам.

«Черная луна»
Автор: Олег Маркеев
Год издания: 2007
Канун президентских выборов. В городе, под которым в любой миг может развернуться огненная бездна, закручивается дьявольская интрига, захватывающая в свой водоворот политиков, агентов силовых организаций, сатанистов и посланцев тайных лож. Для одних это время сделок, для других - переоценки прошлого, а для посвященных - время Дикой Охоты. Главный герой Максим Максимов, член тайного военного Ордена, возвращается к жизни, чтобы снова вступить в бескомпромиссную и беспощадную битву со Злом! Роман изобилует малоизвестными фактами деятельности спецслужб, мистическими откровениями и магическими формулами, которые по прочтении желательно забыть раз и навсегда.

«Неучтенный фактор».
Автор: Олег Маркеев
Год издания: 2008
В "Неучтенном факторе" Олег Маркеев довел до максимума все негативные тенденции сегодняшнего дня и наложил их на прогнозы ученых о грядущей глобальной катастрофе. Получился мир, в котором страшно жить. Это не то будущее, о котором мечтали. Это кошмарный сон накануне Страшного суда.
Главный герой сериала "Странник" Максим Максимов оказывается в недалеком будущем. На руинах мира, пережившего Катастрофу, идет война всех против всех. Политики продолжают грызню за власть, спецслужбы плетут интриги, армии террористов и банды уголовников терзают страну. Кажется, что в этом мире не осталось места для любви, чести и подвига. Но это не так, пока еще жив последний воин Ордена Полярного орла. Он готов пожертвовать собой, чтобы подарить миру надежду.

«Эдем». (Eden)
Автор: Станислав Лем (Stanisław Lem)
Год издания на русском языке: 1966 (ориг.1959)
Роман "Эдем" - одно из самых ярких произведений Станислава Лема, сочетающее в себе черты жесткой и антиутопической научной фантастики. «Чрезвычайно актуальное произведение сейчас, в эпоху, когда информацию не просто фальсифицируют - ею воюют. Кто на Земле знает доподлинно, что происходит вокруг? Такой мир уже на пороге катастрофы, подобной катастрофе Эдема.» (Fауст)

«Постижение истории». (A Study of History)
Автор: Арнольд Джозеф Тойнби (Arnold Joseph Toynbee)
Год издания: 2010 (ориг.1934-1961)
Сборник составлен по материалам первых семи томов капитального труда выдающегося британского историка Арнольда Дж.Тойнби "Постижение истории" (вся работа "A Study of History" составляет 12 томов на английском языке). На основе глубокого изучения обширного объема фактов мировой истории Тойнби предпринимает попытку переосмыслить тенденции общественно-исторического развития человечества в духе теории локальных цивилизаций.



«Основание», цикл (Foundation).
Автор: Айзек Азимов
Более десяти тысячелетий человечество осваивало Галактику, более двадцати миллионов обитаемых миров насчитывала Империя, столицей которой был Трентор. Но законы Истории неумолимы, и некогда процветающая Галактическая Империя медленно, но верно движется к полному распаду. Начинаются бесконечные межзвездные войны, увядает межпланетная торговля, отдаленные миры утрачивают связь с центром Галактики. И только гений Гэри Селдона противостоит окончательному упадку человеческой культуры. Группа ученых, из созданной им Академии, строит на обломках Империи зачатки новой цивилизации.

«Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса»
Автор: Милов Л.В.
Год издания: 1998
В книге академика РАН, профессора МГУ Л.В.Милова, впервые собран и изучен большой материал, в том числе и архивный, о трудовой деятельности русского крестьянства XVIII столетия с целью принципиальной оценки его трудовых возможностей и уровня материальной обеспеченности. Эти стороны жизни русских людей оставались практически неизвестными. Автор рассказывает, как пахал, сеял, жал хлеб, убирал его с полей русский крестьянин, как мудро приспосабливался выращивать хлеб в самых разных климатических условиях. Необычайно интересный материал дан по русскому огородничеству, с его удивительными по изобретательности приемами выращивания теплолюбивых культур в условиях нашего климата. Особое внимание уделено трудностям содержания скота в Нечерноземье. В книге даны яркие и обстоятельные очерки, посвященные крестьянскому жилищу, одежде, повседневной и праздничной пище, приведены и старинные рецепты ее приготовления. Автор раскрывает решающее влияние климата и почв, резко ограничивающих возможности интенсификации полевого земледелия и в конечном счете роста богатства страны. Во второй части работы автор анализирует опосредованное влияние специфических черт великорусской цивилизации на российскую историю. По-новому трактуется и происхождение крепостного права, выясняются причины запоздалого появления капиталистического предпринимательства и особенности раннего капитализма. Немало важнейших особенностей увидел автор и в истории российской государственности. По сути в работе дана новая концепция социально-экономической истории России.
О бедственном положении крестьян второй половины 19-го века можно прочитать в произведениях Глеба Успенского и Николая Златовратского. Также интересна работа Ольги Семеновой-Тянь-Шанской "Жизнь Ивана".

«Пережитое. Мои встречи». (Acquaintances)
Автор: Арнольд Джозеф Тойнби (Arnold Joseph Toynbee)
Год издания на русском языке: 2003 (ориг.1967)
В книгу включены воспоминания знаменитого английского историка А.Дж.Тойнби о его насыщенной событиями восьмидесятилетней жизни.
Учеба, а затем преподавательская деятельность в престижных колледжах Оксфорда, поездки по `горячим точкам` мира, работа в Королевском институте международных отношений, участие в качестве консультанта и помощника британских государственных деятелей во многих международных конференциях, встречи с первыми лицами мировой политики (Ллойд Джорджем, А.Гитлером, Дж.Неру, М.К.Ататюрком и др.), а также людьми, работавшими `за кулисами истории` (Лоуренсом Аравийским, лордом Брайсом, профессором Лютославским и др.) - все это представляет немалый интерес для современного читателя.

«Цивилизация перед судом истории». (Civilization on Trial)
Автор: Арнольд Джозеф Тойнби (Arnold Joseph Toynbee)
Год издания на русском языке: 2003 (ориг.1948)
В сборник включены завершающие тома трактата видного британского историка А.Дж.Тойнби "Постижение истории", в том числе наиболее актуальные фрагменты тома 12 "Переосмысленное", освещающие роль ислама, мирового еврейства и России в развитии человечества и впервые переведенные на русский язык.
В книгу вошли также два близких по тематике произведения Тойнби - "Цивилизация перед судом истории" и "Мир и Запад", которые посвящены главным образом вопросам столкновения цивилизаций в современную эпоху, проблеме мировой экспансии Запада и ответственности Западной цивилизации за нынешнее состояние дел на нашей планете.

«Кровавая купель». (Blood Crazy)
Автор: Саймон Кларк (Simon Clark) (Simon Clark) (Simon Clark)
Год издания: 1995
Роман-катастрофа начинается с того, что в субботнюю ночь апреля, в одно и то же время всё взрослое население планеты сошло с ума и принялось убивать своих детей самыми жестокими способами. У кого детей не было, убивали всех, кому еще не исполнилось двадцати. Немногие выжившие подростки скрываются от обезумевших взрослых, которые теперь сбиваются в стаи, выкладывают гигантские кресты из пустых бутылок посреди полей и продолжают преследовать детей.

«Война за "Асгард"».
Автор: Кирилл Бенедиктов
Год издания: 2003
2053 год. Прекрасный Новый Мир...
Пережив сокрушительные войны и ужасные эпидемии, западные демократии затосковали по "сильной руке". Отныне мировая политика вершится под знаменами Белого Возрождения - фашистского движения, пропагандирующего генетическую чистоту. Половина населения земного шара уже заперта в резервациях и изолятах, однако ученые Белого Возрождения продолжают разрабатывать проекты, которые помогут окончательно решить проблему `человеческого мусора`. Единственное средство борьбы с Прекрасным Новым Миром - террор. Полковник Влад Басманов, более известный как неуловимый террорист Зеро, должен пробраться на базу "Асгард" и попытаться уничтожить загадочный объект "Толлан", чтобы предотвратить гибель миллиардов людей.

«Парижские тайны». (Les Mystères de Paris)
Автор: Эжен Сю (Eugène Sue)
Год издания на русском языке: 1993 (ориг.1842-1843)
В популярном романе известного французского писателя Эжена Сю (1804 - 1857) даны картины жизни богачей и бедняков - высшего света и 'дна' Парижа. Многоплановое повествование, авантюрный увлекательный сюжет романа вызывают неизменный интерес читателей ...
По убеждению Эжена Сю, автора романа 'Парижские тайны', в преступлениях и пороках пролетариата виновато все общество. Автор в романе выступает пламенным защитником интересов низшего класса, обличает аристократию и духовенство как виновников страданий народа. Роман интересен литературной формой, драматизмом изложения, сложностью интриги.

«На пороге нового тысячелетия»
Автор: Жак Аттали
Год издания: 1991
С циничной откровенностью один из идеологов управленцев глобального уровня, учитель Саркози, описывает ближаешее будущее, которое уготовано ими для человечества - "абсолютно свободные странствующие по миру хозяева" - "богатые номады" и толпы народов, целые страны, загнанные в узы беспросветного и безвыходного рабства. Характерно, что названная в русском издании вполне нейтрально - "На пороге нового тысячелетия", в буквальном переводе с английского книга называется так: "Новое тысячелетие. Победители и проигравшие в наступающем мировом порядке."
Смысловая подмена названия в русском издании вполне ясно указывает на то, что глобальными управленцами для России уготовано место отнюдь не в списке "победителей". Сама книга и выпуск её на русском языке, является указанием для российских "элитариев" генерального курса развития глобальной политики. А также жёстким предостережением для них, от попыток противостоять этому курсу, инструкцией о том, как им попасть на борт маленького судна будущей "мировой элиты" путём сдачи нашей страны под господство глобального управления.

«Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности» (Who Are We? The Challenges to America's National Identity)
Автор: Самюэль Хантингтон (Samuel Phillips Huntington)
Год издания: 2004
Новая книга Самюэля Хантингтона посвящена анализу ключевой для современного общественного сознания проблемы - определения идентичности. Приоритет общенационального самосознания особенно важен для страны, которую принято называть "плавильным тиглем народов", - Соединенных Штатов Америки. Однако сегодня в США набирают силу дезинтеграционные процессы, ставящие под сомнение сам факт дальнейшего существования феномена американской идентичности.

«Краткая история неолиберализма» (A Brief History of Neoliberalism)
Автор: Дэвид Харви ( David Harvey)
Год издания на русском языке: 2007 (ориг.2005)
Теоретики неолиберализма проповедуют: все в мире продается и покупается. По их мнению, любое человеческое действие может быть вписано в систему рыночных отношений. Практики неолиберализма добиваются минимизации участия государства в экономике, приватизации госпредприятий и изменения финансовой системы. Последствиями подобной политики становятся уменьшение социальных гарантий" восстановление классового общества, усиление авторитаризма и подрыв демократических процессов.
Как сформировалась эта политическая доктрина, несущая огромную опасность, но тем не менее доминирующая в современном мире? Книга профессора антропологии Дэвида Харви исследует истоки и распространение неолиберализма. Он описывает деятельность его основоположников - Маргарет Тэтчер и Рональда Рейгана, а также показывает, какую роль в процессе распространения неолиберализма сыграли другие государства.
В "Краткой истории неолиберализма" Дэвид Харви анализирует окружающие нас политические и экономические опасности и дает материал, позволяющий оценить, является ли социально ориентированное демократическое общество реальной альтернативой неолиберализму.

«Стратегия Византийской империи» ( The Grand Strategy of the Byzantine Empire)
Автор: Эдвард Н. Люттвак (Edward Luttwak)
Год издания на русском языке: 2010 (ориг.2009)
Книга Эдварда Н.Люттвака "Стратегия Византийской империи" представляет собою попытку ответить на вопрос о том, почему Византийская - Восточная Римская империя просуществовала почти вдвое дольше Западной.
Этот вопрос уже не раз привлекал внимание историков. Ведь у Византии не было каких-либо особых географических или военных преимуществ по сравнению с Римом, а окружавшие ее народы и племена были не менее могущественны и коварны, чем те, что в течение пятого века нашей эры окончательно разорили Западную империю.
Позиция Люттвака интересна тем, что он исследует череду событий византийской истории, используя не только традиционный инструментарий историков-теоретиков, но и методологию, и набор средств, освоенные им в процессе работы в качестве специалиста по изучению современных нам государственных образований.
"Стратегия Византийской империи" - это история формирования и развития комплексной стратегии Византии, включавшей в себя множество аспектов: военное дело, дипломатию, разведку, управление экономикой и финансами. Автор показывает, что Константинополь опирался не только и не столько на свою военную мощь, сколько на тактику дипломатических и политических интриг, стравливая своих реальных и потенциальных врагов между собой, своевременно заключая политические и военные союзы и в нужное время их разрывая.
Византия редко стремилась к окончательному уничтожению своих соперников: нынешний враг завтра может стать твоим союзником в борьбе с другим, неожиданно окрепшим соседом.

«Генетическая бомба. Тайные сценарии наукоемкого биотерроризма»
Автор: Ю. А. Бобылов
Год издания: 2008
Создавшаяся в фундаментальной и прикладной биологической науке ситуация с расшифровкой генома человека и других видов животного и растительного мира в чем-то напоминает эпоху тайного создания атомного оружия в 40-е годы прошлого века. Все это обусловливает новые необычные военные, геополитические и террористические угрозы человечеству, в том числе его белой расе, к которой принадлежит 90% населения России.
Ю.A.Бобылов, кандидат экономических наук, смотрит на создавшуюся в мире ситуацию с учетом опыта длительной работы в секретных оборонных НИИ и КБ бывшего СССР.

«Исповедь экономического убийцы» (Confessions of an Economic Hit Man)
Автор: Джон Перкинс
Год издания: 2012
Книга Джона Перкинса - первый в мире автобиографический рассказ о жизни, подготовке и методах работы особой сверхзасекреченной группы "экономических убийц", профессионалов высочайшего уровня, призванных работать с высшими политическими и экономическими лидерами интересующих США стран мира. Их задача - порабощать целые страны и народы, навязывая мегапроекты-ловушки, якобы обеспечивающие ускорение развития, а на деле оборачивающиеся включением некогда суверенных государств в состав новой глобальной империи. В книге-исповеди, ставшей в США и Европе бестселлером, Джон Перкинс раскрывает тайные пружины мировой экономической политики, объясняет странные "совпадения" и "случайности" недавнего времени, круто изменившие нашу жизнь.

«Классная Америка»
Автор: Айрат Димиев
Год издания: 2008
Айрат Димиев - кандидат наук по химии, выходец из Татарстана, уехавший в 2001 году преподавать в США. Это книга об американской системе образования «глазами очевидца».
Эта книга не содержит ничего, что можно было бы назвать антиамериканским или проамериканским. Это просто интересные и хорошо написанные записки учителя. Книга Айрата Димиева раскрывает устройство и законы функционирования государственной системы школьного образования Америки. Семилетний опыт работы в высших школах Хьюстона позволяет автору утверждать, что общего в традиционных ценностях и алгоритмах поведения россиян и американцев значительно меньше, чем различий.

«Об интеллигентной молодежи»
Автор: Александр Изгоев
Год издания: 2008
В 1909 году А. С. Изгоев в статье «Об интеллигентной молодежи» нарисовал весьма мрачный портрет российского студенчества. 
"Автор показал общественную опасность социально неустроенных слоев населения, вся жизнь которых есть не что иное, как сознательное воспроизводство этого неустройства — будь то быт, работа, семья, воспитание детей и т. д. «Выходя из… своеобразной младенческой культуры, — пишет Изгоева, — русский интеллигент ни в какую другую культуру не попадает и остается в пустом пространстве». Буржуазную сферу он презирает, для народа он чужой; его сфера — безбытность, «невозможная смесь разврата и пьянства с красивыми словами о несчастном народе, о борьбе с произволом и т д.». Результат — отсутствие любви к жизни. Я бы сказал: к нормальной, организованной жизни. Изгоев очень уместно вспоминает мысль В.В.Розанова, сравнившего русское студенчество с казачеством, бесспорным носителем многих асоциальных черт. Другое дело, что находившаяся на подъеме самодержавная Россия в XVII–XVIII вв. смогла сломать хребет асоциалу тех времен и переварить его, а Россия эпохи Смуты конца XIX — начала XX в. этого сделать не смогла, подавилась; новый асоциал взял верх."  (Колокола истории)

«Английские корни немецкого фашизма. От британской к австро-баварской "расе господ"»
Автор: Мануэль Саркисянц
Год издания: 2003
В данной книге излагается совершенно новый взгляд на происхождение немецкого фашизма. М.Саркисянц доказывает, что многие истоки идей Гитлера кроются в имперской политике и идеологии Англии. Автор последовательно показывает, как колониальная политика Англии, ее имперские амбиции, отношение к расовому вопросу, принципы воспитания и образования повлияли на формирование идей Гитлера. Подробно рассказано об идеализации гитлеровского Рейха в консервативном истеблишменте Великобритании, об участии англичан во Второй мировой войне на стороне Германии. Автор анализирует также принципиальные различия в теоретических и практических подходах британских и германских расистов, обусловивших столь разную судьбу и оценку соответствующих исторических феноменов.
В этой книге есть ссылки на профессора Пола Хейза, которого упоминает Андрей Ильич.

«Психология народов и масс»
Автор: Густав Лебон
Год издания: 1895
Классическая работа французского психолога Г.Лебона "Психология народов и масс" посвящена исследованию психологии больших социальных групп. Именно Лебон впервые сформулировал законы поведения организованной толпы. Он писал о том, что у людей в толпе "появляются новые качества, которыми они до сих пор не обладали". Индивид в этом случае "приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание позволяет ему поддаться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда он один". Лебон объясняет это тем, что, во-первых, "толпа анонимна и потому не несет ответственности. Чувство ответственности, сдерживающее всегда отдельных индивидов, совершенно исчезает в толпе". Во-вторых, в толпе "всякое чувство, всякое действие заразительно, и притом в такой степени, что индивид очень легко приносит в жертву свои личные интересы интересу коллективному". Третья особенность индивида в толпе, по наблюдениям автора, состоит в том, что "он становится восприимчивым к внушению, автоматом, у которого своей воли не существует".

«Восстание элит и предательство демократии» (The Revolt of the Elites and the Betrayal of Democracy)
Автор: Кристофер Лэш
Год издания: 1994
Растущая обособленность элит означает, наряду с прочим, что политические идеологии теряют касательно к заботам обычных граждан. Поскольку политическая дискуссия, как правило, остается внутренним делом так - и метко - называемого "говорящего сословия", она все более замыкается на себе и формализуется.

«Исторический капитализм» (Historical Capitalism with Capitalist Civilization)
Автор: Иммануил Валлерстайн
Год издания: 1996
Всемирно известный американский ученый Иммануил Валлерстайн - отец-основатель мир-системного анализа, автор трехтомника "Современная мир-система", целого ряда других книг и огромного количества статей. Директор Центра Фернана Броделя по изучению экономик, цивилизаций и исторических систем (Бингемтон, штат Нью-Йорк, США) в сжатом виде излагает свои взгляды на капиталистическую систему. И.Валлерстайн анализирует экономическое функционирование капиталистической системы, роль государства в накоплении капитала, роль научной культуры в качестве мощного социального оружия "сильных мира сего". Особое внимание уделено различным мифам капиталистической системы (о прогрессе, меритократии и т.д.), показан механизм действия идеологического тандема "расизм - универсализм". И.Валлерстайн, кроме того, предлагает "балансовый отчет" достижений и провалов капиталистической цивилизации, а также анализ тех внутренних дилемм, которые исторический капитализм не способен решить и которые уже подвели его к краю пропасти.

«Капиталисты поневоле. Конфликт элит и экономические преобразования в Европе раннего Нового времени» (Capitalists in Spite of Themselves: Elite Conflict and Economic Transitions in Early Modern Europe)
Автор: Ричард Лахман
Год издания: 2000
Ричард Лахман -профессор сравнительной, исторической и политической социологии Университета штата Нью-Йорк в Олбани (США). В настоящей книге, опираясь на новый синтез идей, взятых из марксистского классового анализа и теорий конфликта между элитами, предлагается убедительное исследование перехода от феодализма к капитализму в Западной Европе раннего Нового времени. Сравнивая историю регионов и городов Англии, Франции, Италии, Испании и Нидерландов на протяжении нескольких столетий, автор показывает, как западноевропейские феодальные элиты (землевладельцы, духовенство, короли, чиновники), стремясь защитить свои привилегии от соперников, невольно способствовали созданию национальных государств и капиталистических рынков в эпоху после Реформации.

«Финансисты, которые управляют миром» (Les financiers qui menent le monde)
Автор: Анри Костон
Год издания: 1955
Известный французский исследователь и публицист Анри Костон анализирует связь между финансами и политикой в Европе, начиная с XVI в. Основное внимание он уделяет XIX - первой половине XX вв. На примерах Франции, США, Германии Костон вскрывает механизм управления мировыми процессами в интересах финансовой олигархии.

«Нервные люди: очерки об интеллигенции»
Автор: Александр Кустарев
Год издания: 2006
Книга дает некоторую общую картину участия интеллигенции (интеллектуалов) в советской и российской общественной жизни в последние 30 лет XX века. Обсуждаются разные практики интеллигенции, сыгравшие существенную роль в подготовке атмосферы, благоприятной для радикальных перемен, происшедших в России в 90-е годы. Рассмотрены стратегии самоопределения интеллигенции, её сословной консолидации и конкурентной борьбы внутри разнородного конгломерата интеллигенции. Общественная полемика по поводу "интеллектуалов" рассмотрена как заинтересованная и субъективная полемика, как конфликт, отражающий другие конфликты в обществе. В книге собраны очерки и статьи, публиковавшиеся в течение 20 лет с 1982 года.

«Хрупкий баланс. Четыре столетия борьбы за господство в Европе» (The Precarious Balance: Four Centuries of the European Power Struggle)
Автор: Людвиг Дехийо
Год издания: 1965
Немецкий историк Людвиг Дехийо анализирует борьбу последних четырехсот лет - от Карла V Габсбурга до Гитлера - за господство в Европе. В центре работы - несколько попыток государств континентальной Европы (Испании, Франции, Германии) создать континентальную империю и сопротивление им со стороны Нидерландов, а затем Великобритании, чьи интересы объективно совпадали с сохранением в Европе "системы государств". Автор прослеживает логику борьбы морских (островных) и континентальных (полуостровных) держав за господство в Европе, роль в этой борьбе Османской империи в XVI-XVII вв. и особенно России в XVIII-XX.

После империи. Pax Americana - начало конца (Apres l'empire. Essai sur la decomposition du systeme americain)
Автор: Эмманюэль Тодд
Год издания: 2001
Опираясь на массив фактических данных, автор доказывает, что США вступили в фазу заката своего могущества и вырождения демократии, превращаясь в "хищническую державу", в источник международной нестабильности. Эмманюэль Тодд - одно из ярких имен в современной общественно-политической литературе Франции и Европы. Список его крупных работ насчитывает десять названий. Но, безусловно, наибольший успех пришелся на эту его книгу, ставшую бестселлером в Европе и США. Особый интерес для наших читателей представляет отдельная глава о России как крупной и позитивной силе в формирующейся глобальной системе.

Ганди и Черчилль. Эпическое соперничество, которое разрушило империю и выковало нашу эпоху
Артур Херман

HERMAN A. GANDHI AND CHURCHILL. THE EPIC RIVALRY THAT DESTROYED AN EMPIRE AND FORGED OUR AGE. L.: ARROW BOOKS, 2008. XIV, 720 P.

 «Два человека, рождение которых разделяют 5 лет и 4 тыс. миль, встретились лишь однажды, не зная друг друга. Затем они пошли своими путями, став глубоко почитаемыми фигурами ХХ века. Время от времени они проходили рядом — в той мере, в которой они проходили сквозь историю, — каждый своей дорогой. Их судьбы сложились очень по-разному. Один спасает свою страну и обеспечивает ей победу в величайшей из войн, которые знал мир. Другой вынуждает могучее государство отказаться от своего наиболее ценного владения и основывает самую многочисленную по населению демократию в мире».

 Эти люди — Черчилль и Ганди. Не будем спорить с автором книги, хотя, конечно же, не Черчилль обеспечил победу Великобритании, а русская кровь и американский валовый продукт, да и вообще это была не победа, а поражение — во Второй мировой войне Британская империя потерпела поражение от союза США и СССР, Рузвельта и Сталина, закончившегося со смертью, скорее всего насильственной, Рузвельта. Не будем спорить и о демократичности Индии, где внешний демократический фасад зиждется на том, что всю черную недемократическую работу обеспечивает кастовая система. Но, не споря, будем помнить об этом, читая Хермана.

 Херман — мастеровитый автор, перу которого принадлежат две лихо и интересно написанные книги: «Как шотландцы создали современный мир» и «Править волнами: как британский флот сформировал современный мир». В новой книге он подробно, почти год за годом, прослеживает противостояние Ганди и Черчилля, фиксируя тот факт, что в непосредственный краткий контакт они вступили только раз — 28 ноября 1906 года в Южной Африке, когда 32-летний заместитель секретаря по делам колоний и 27-летний юрист встретились на предмет обсуждения вопроса о правах индийцев в Трансваале. Разговор двух ветеранов бурской войны, чьи пути на несколько минут пересеклись на поле сражения при Спион-Копе, пишет Херман, закончился ничем. К сожалению, он не пишет, при каких обстоятельствах пересеклись, а ведь эти минуты, а точнее часы, заслуживают отдельного рассказа. Восполним этот пробел.

 24 января в ходе Англобурской войны произошло сражение при Спион-Копе, в котором буры разгромили 20-тысячную армию британцев (привет буссенаровскому Жану Грандье, он же — «капитан Сорвиголова»). В канун сражения командующий британским войском отправил довольно большой отряд на разведку в горы. Отряд поднялся и, поскольку уже смеркалось и спустился туман, выкопал траншею и заночевал. Между отрядом и основным войском контакт осуществлялся с помощью связных. Утром, когда рассеялся туман, британцы увидели против себя буров, которые почти всех их перебили; оставшихся выхаживали санитары. Теперь остается назвать имена. Бурами командовал Луис Бота, будущий премьер-министр Южно-Африканского Союза.

 Британским войском командовал генерал Чарльз Уоррен; в 1886–1888 годах он был начальником лондонской полиции и ему пришлось подать в отставку из-за того, что не смог поймать Джека Потрошителя. Британским связным был незадолго до этого сбежавший из бурского плена Уинстон Черчилль, ну а одним из санитаров — Махатма Ганди*. И ведь оба могли погибнуть, и, наверное, в чем-то история пошла бы иначе, хотя, разумеется, не в главном.

 В судьбах Черчилля и Ганди, считавших — и правильно — друг друга врагами, особенно это относится к импульсивному и экспансивному Черчиллю (впрочем, и Ганди никогда не был христосиком, он просто умел работать на публику, я уже не говорю о косвенных свидетельствах в пользу его связей с британской МИ-6, которая, кстати, Черчилля, мягко говоря, недолюбливала и выступала за мир с Гитлером), есть серьезное противоречие. К концу жизни обрели славу, стали почти иконами в своих странах. Но по сути-то оба проиграли. Черчилль жизнь потратил на воссоздание Британской империи, но именно при нем она развалилась. Мечта Ганди тоже не осуществилась, ведь этот романтикоциник/циникоромантик (и Черчилль его хорошо чувствовал, потому что сам был той же или почти той же породы при несходстве внешности и стиля — трудно представить Ганди рыжим, поросенкообразным, с сигарой во рту и рюмкой «Двина» в руке) мечтал о чем-то большем, чем политическая независимость.

 Парадокс, но «смерть Ганди сделала больше для того, чтобы остановить насилие, чем все то, что Ганди делал при жизни… Радж прекратили свое существование, но Индии, которую он (Ганди. — А.Ф.) — или даже Черчилль — могли признать, не было». Сбылись худшие прогнозы Черчилля о том, что станет с Индией, когда британцы уйдут.

 Символично, что «Северо-Западная провинция, или Вазиристан, сегодня столь же опасное и дикое место, как тогда, когда более 100 лет назад здесь начинал свою службу Черчилль». Только теперь здесь еще и «Аль-Каида», которая вряд ли понравилась бы Ганди, ведь он, как и Черчилль, был поздним викторианцем, и это роднит их — они дети одной эпохи. Ирония этой эпохи, как, впрочем, и любой другой, заключается в том, что миллионы следуют за тем или иным лидером для того, чтобы решить свои проблемы, а не перекроить мир в соответствии с его идеями. Британцы сражались с Гитлером не для того, чтобы стать имперской расой, о которой мечтал Черчилль, а индийцам независимость нужна была не для того, чтобы преодолеть старые распри и превратить Индию в духовный центр современного мира. Даже ближайшие соратники Ганди и Черчилля — Неру, Джинна, Патель и, соответственно, Этли, Маунтбеттен и Иден думали прежде всего о своем политическом будущем».

 Все это определило общую экзистенциальную черту двух людей, сошедшихся в жестокой, длиной полвека (1906–1948) схватке, — одиночество.

 * Я благодарю профессора А.Б. Давидсона, обратившего мое внимание на это скрещение судеб на маленьком пятачке.

 Габсбурги. Воплощая империю
Эндрю Уиткрофт

 WHEATCROFT ANDREW. THE HABSBURGS. EMBODYING EMPIRE. L.: BENGUIN, 2010 (1996).

О Габсбургах, — пишет автор, — написано мало хорошего за последние столетия. Эту семью либо демонизировали, либо выставляли в качестве эдаких тупиц (dodo), живых реликтов давно ушедшей эпохи. «По сути, они казались неадекватными духу эпохи с XVII века, если не раньше. Сами Габсбурги сделали немало для формирования такого неверного восприятия… Они, за редкими исключениями, стремились, чтобы на них смотрели как на возрождение старой власти».

Современная историография — тысячи книг, — посвященная Габсбургам, считает Уиткрофт, в основном поделена между двумя крайностями: либо тупицы, либо демоны.

В результате мы почти досконально знаем фактографию и биографии, но практически нет серьезных исследований, посвященных «Габсбургам как целостности, рассматривающих «династию» так же, как мы рассматриваем «церковь». Параллель, возможно, не точна, но полезна. Обе были уникальными институтами… Обе были больше, чем сумма элементов, из которых они состояли, и, хотя обе представляли себя в качестве неизменных, обе находились в процессе постоянной адаптации и непрерывного изменения».

Уиткрофта интересует метафизика династии как целого — клана с его мифологией и скрытой идеологией, то есть не столько история, сколько историческая антропология. Автор подчеркивает установку династии на историю и коллективное, противопоставляя Габсбургов (например, Леопольда I и Франца I) Людовику XIV и Наполеону. Если для Людовика фокусом внимания, ≪пупом≫, вокруг которого весь мир вертится, был монарх, и только монарх, то в глазах Леопольда личность на троне была лишь звеном в длинной процессии предков. Если Наполеон предлагал миру свое одиночество в грандиозности, Франц предпочитал Gemutlichkeit — простое и домашнее правление в окружении семьи и обожающего его народа.

К тому, что говорит об историческом значении Габсбургов Уиткрофт, я бы добавил еще одно: в лице императора Священной Римской империи Карла V (1517–1555), властелина трех континентов, блестящего современника французских Франциска I и Генриха II, английского Генриха VIII, Мартина Лютера, Габсбурги соединяют позднюю Античность/раннее Средневековье и эпоху Нового времени — вплоть до наших дней. Соединяют в одном важном отношении — в политическом объединении Европы в целом. Европейская часть империи Карла V превосходила последнюю позднеантичную и первую раннесредневековую империю — империю Карла Великого, раздел которой в Вердене в 843 году положил начало Франции, Германии и Италии. Карл V — это последняя средневековая попытка объединить Европу и в то же время первая нововременная попытка, поскольку она в значительной степени опиралась на внеевропейские, американские ресурсы (серебро прежде всего). В этом плане Карл V заложил основу для того пути, по которому позднее пошли Людовик XIV, Наполеон, Вильгельм II и Гитлер. Однако всем ≪им не сообщили≫ то, что хорошо понял Тютчев: после возникновения империи Петра I в России новое издание империи Карла Великого в Европе сделалось невозможным.

Империи в старом виде — да. А в новом — состоялось. Нынешний Евросоюз, предтечей которого был гитлеровский Евросоюз и в котором на Третий рейх радостно работали французы и чехи, прибалты и голландцы, — это в значительной степени реализация габсбургской мечты Карла V. И эта мечта, несмотря на разделение династии на испанскую и французскую ветви, несмотря на умственное и физическое вырождение ряда отпрысков династии, впечаталась во властно-генетический код Габсбургов. Неслучайно сближение Отто фон Габсбурга с графом Рихардом Николаусом фон Куденхове-Калерги, теоретиком Пан-Европы, с которым Отто в 1922 году учредил Панъевропейский союз, по поводу которого ≪заинтересованно попрыгали≫ Ротшильды. ≪Габсбурги — Ротшильды≫ — не напоминает ли это схему XVI века ≪Габсбурги — Фуггеры≫? Напоминает. Только в XVI веке Габсбурги были хозяевами, а ростовщики —обслугой. Теперь, похоже, наоборот. Sic transit gloria mundi. О том, как эта глория-слава проходит, и написал свою книгу Уиткрофт. Он проходится по основным периодам и персонам в истории Габсбургов —от предыс тории династии (графы родом из Эльзаса) до ее расцвета в XVI веке, поражения в Великой (Тридцатилетней) войне XVII века и постепенному упадку —но упадку не вообще, а по сравнению с габсбургским grandioso времен Карла V. Неслучайно автор назвал эпоху 1660–790-х годов счастливой, по крайней мере для австрийских Габсбургов, —Felix Austria. Для испанских Габсбургов этот период —эпоха упадка и физического вырождения.

В эпоху, которую голландский историк Я. Ромейн назвал ≪водоразделом≫ (1871–933), Вена стала чем-то вроде ≪сладкого≫ или даже ≪веселого≫ апокалипсиса —есть книги и даже академические курсы с такими названиями. В любом случае Вена той эпохи —это и воплощение fi n de siecle, и ≪прощальный поклон≫ Габсбургов, и в известном смысле родина модернизма во всех его проявлениях, включая наиболее уродливые (это время неплохо описано К.Э. Шорске в книге ≪Вена на рубеже веков≫, СПб., 2001).

В 1915 году русская армия по ≪принципу карате≫ —с одного удара вырубит АвстроВенгрию (Австрия стала ≪двойной монархией≫ по Ausgleich 1867 года) из войны и из истории (словно в наказание за черную неблагодарность времен Крымской войны —и это после помощи Николая I Габсбургам в подавлении венгерского восстания 1848–849 годов).

Энергия габсбургской эпохи не умерла вместе с империей, в ХХ веке она прорвалась специфически в интеллектуальной, политической и, скажем так, международно-интриганской сфере (в том числе и по части смертельных интриг вокруг позднего СССР). Сегодня отпрыски Габсбургов, финансово завязанные на Ротшильдов, продолжают играть определенную роль в мировой финансово-аристократической системе. И это еще одна причина познакомиться с этой незаслуженно забытой многими старой династией, ведь старые ключи открывают новые замки. По крайней мере иногда.

Следующие сто лет. Прогноз на XXI столетие
Дж. Фридман

FRIEDMAN G. THE NEXT 100 YEARS. A FORECAST FOR THE 21ST CENTURY. L.: ALLISON AND BUSBEY, 2010 (2009). 350 P.1

Автор книги — основатель и руководитель «Стратфора» (Stratfor) — организации, которую определяют как ведущую глобальную разведывательную и прогностическую компанию, «частное ЦРУ». «У меня нет хрустального шара, однако у меня есть метод, который, вполне возможно, несовершенен, но сослужил мне хорошую службу в понимании прошлого и прогнозировании будущего. Моя задача — проникнуть за видимый беспорядок истории и попытаться увидеть скрытый порядок и предсказать, какие события, тренды и технологию этот порядок может принести» — такими словами начинается книга Дж. Фридмана. Автор подчеркивает, что его задача — передать ощущение будущего и определить основные векторы его развития. Как тут не вспомнить Аллена Даллеса, заметившего, что человек может запутаться в фактах, но если он понимает главные тенденции, то его трудно сбить с толку. В унисон Даллесу Фридман утверждает: «Тысяча деталей может измениться, но более крупная схема… определяемая большой стратегией (grand strategy), сохраняется». И конкретизирует: в конце XIX — начале ХХ века «никто не мог предсказать детали, однако общие контуры, общую «схему» ХХ столетия можно было почувствовать».

Фридман в своей книге говорит о тенденциях. Правда, здесь возникает противоречие: ощущение будущего и понимание возможных тенденций развития — вещи разные.

И противоречие, о котором идет речь, дает о себе знать в книге, усиливаясь тем, что англосаксы называют wishful thinking — «выдавать желаемое за действительное». Но для нас это вовсе не плохо: по желаемому, которое выдается за будущее действительно, можно лучше — «со стеклянной ясностью» — понять желания, по крайней мере, части американского истеблишмента, устами которого глаголет Фридман.

Основатель «Стратфора» отталкивается от правильной и очень здравой мысли: «Наиболее практичный способ прогнозировать будущее — поставить под сомнение ожидаемое». По его мнению, ошибочно прогнозировать, исходя из текущей реальности: в 1900 году вряд ли кто-то мог предположить, что в 1914-м разразится мировая война, пишет он (за исключением тех, кто ее планировал и вел к ней, добавлю я); в 1920 году вряд ли кто мог представить подъем России и Германии, а в 1980 году — крушение СССР (и опять я не соглашусь: над крушением СССР с 1970-х годов работали серьезные силы внутри Советского Союза и за его пределами — советский и мировой сегменты корпоратократии). В целом, однако, Фридман верно указывает на резкие повороты в истории, которые оказываются неожиданными для подавляющего большинства. В том числе для большинства представителей «профессорской» (т.е. профанной науки), которая скользит по поверхности явлений, не касаясь сущности и того, что с середины XVIII века история все более и более приобретает проектно-конструкторский характер; что в основе последнего лежит контроль определенных групп над Веществом (массы), Энергией (деньги) и Информацией (триада религия — идеология — наука). Как заметил однажды П. Кругман: «Современная политическая экономия учит нас, что маленькие, хорошо организованные группы зачастую превалируют над интересами более широкой публики».

История, по Фридману, — череда неожиданных поворотов. Какие неожиданные повороты ожидает автор «следующих ста лет» в XXI веке? Его картина мира такова. В ХХ веке закончилась эпоха господства Европы.

XXI век — век США, причем США вовсе не надо выигрывать войны, они должны лишь подрывать силы своих потенциальных противников, в связи с чем на страницах своей книги автор несколько раз специально подчеркивает: главная цель США в мире и, прежде всего, в Евразии — не допустить там появления мощной державы, особенно с военно-морским потенциалом, а потому главная задача США — способствовать не стабилизации и стабильности в Евразии, а напротив, привносить туда хаос. Именно нестабильность в мире в целом и в наиболее важных регионах обеспечивает США максимальную свободу маневра. ≪Если оставить в стороне риторику, — пишет Фридман, — то у США нет большого интереса в том, чтобы в Евразии царил мир≫. Во многом это связано с тем, что ≪США исторически — страна военного типа (a warlike country)≫, и вся их большая стратегия строилась и строится из расчета на войну, причем в неизмеримо большей степени, чем у других стран. Ну что же, премного благодарны Фридману за откровенность, его слова хорошо звучат на фоне захлеба наших либерастов и проамериканской ≪пятой колонны≫ по поводу миролюбия, гуманизма и демократичности США. По мнению Фридмана, воинственная большая стратегия США принесет им успех и в XXI веке. Основатель ≪Стратфора≫ категорически не верит в светлое будущее в XXI веке Китая, который называет ≪бумажным тигром≫, — нынешний экономический динамизм не превратится в долгосрочный успех. Более того, согласно Фридману, Китай ждет упадок и, возможно, распад на части. Россия, считает Фридман, примерно к 2020 году бросит вызов США с целью восстановить империю, но потерпит поражение, причем не такое, как СССР в 1991 году, а окончательное. Иными словами, XXI век — это век без России и Китая. Ну как же хочется американцу избавиться от России; так сказать, окончательно решить русский вопрос — традиция, однако, всех западных хищников и их интеллектуальной обслуги. Япония, Турция и Польша — вот новые региональные державы XXI века. При этом подъем Польши еще более ослабит европейское единство; Евросоюз, возникший из ЕЭС, Фридман вообще именует ≪шизофренической целостностью≫ (единая Европа ему тоже не нравится — потенциальный конкурент США). Европе Фридман предрекает хаос, отмечая при этом историческую импотентность европейцев, отсутствие у них энергии, в том числе для войны. Подъем Польши нравится ему еще и потому, что он ослабит Германию; к 2040-м годам Германия и Франция окончательно станут историческим прошлым (has-beens).

На 2030-е годы Фридман прогнозирует окончание переходного периода к реальному XXI веку и возникновение по-настоящему нового мира, который будет отмечен, прежде всего, экспансией Польши, Турции и Японии на русские земли. Последние станут ≪раем для захватчиков≫ (poacher’s paradise — рай браконьеров, захватчиков), тем более что население всех трех стран по отдельности и тем более вместе превысит стремительно сокращающееся население РФ. В 2040-е годы новые державы начнут оказывать давление на США, которые ответят размещением в космосе нового чудооружия — Боевых Звезд — Battle Stars (ну как тут не вспомнить Звезду Смерти из лукасовских ≪Звездных войн≫). Турция и Япония вступят в союз и в 2050 году поставят задачу уничтожения всех трех Боевых Звезд. Однако в конечном счете у них ничего не выйдет, Америка победит, и в 2060-е годы наступит ≪золотое десятилетие≫ американского господства. Однако успокаиваться рано: ≪Ждут, бывало, с юга, глядь/ — Ан с востока лезет рать≫. Правда, в фридмановском случае рать полезет именно с юга: в 2080-е годы вызов США бросит новая мощная региональная держава — Мексика.

При этом Фридман нисколько не сомневается (вопреки собственному тезису о том, что в 1900 году люди не предполагали, что произойдет в 1914-м, а в 1920 году — то, что случится в 1933-м), что в 2080-е годы государства останутся базовыми единицами геополитической организации мира, что Мексика и США сохранятся как государства, а например, не станут частями Североамериканского или даже Американо-Евразийского союза типа Зеленой земли (Зеленой империи) Джона Ди или проекта Ротшильдов; Фридман, по-видимому, не принимает в расчет климатические изменения, ≪сапогом≫ Гольфстрима стучащие (≪стук судьбы≫ — в духе Пятой симфонии Бетховена) в дверь североатлантического мира. Нет, наш вашингтонский мечтатель думает о другом — о мексикано-американском конфликте 2090-х годов, о битве уже не за евразийский, а за американский Хартленд. Причем, даже если Мексика потерпит военное поражение, считает он, это не решит фундаментальной внутренней проблемы американского хартленда, а именно — вопрос о том, какой и чьей будет Америка XXII века — англосаксонской со столицей в Вашингтоне или испанской со столицей в Мехико. И хотя в конце XXI века Северная Америка останется центром тяжести мира, но кто будет контролировать саму Северную Америку — вопрос. Я думаю, однако, что вопроса нет: испаноязычные демографически ≪съедят≫ англосаксов значительно раньше, чем в 2090-е годы, если, конечно, эти 90-е вообще наступят. Но будем оптимистами жюльверновского типа, долой пессимизм a la Герберт Уэллс: спящий обязательно проснется. Итак, на вопрос о контролере американского Хартленда у Фридмана, знающего ответ на вопросы о будущем русских, китайцев, японцев и т.д., нет ответа. А может быть, он не очень приятный для него: что будет, если Боевые Звезды попадут к испаноговорящим джедаям и те отнимут у Вашингтона Кольцо Всевластия. И как быть с непреднамеренным последствием (unintended consequence), которое Фридман считает ключевым вопросом геополитики и которое сам же в анализе хронокомплексов 2030–2090-х годов не учитывает?

Фридман верно связывает непредусмотренные и непреднамеренные последствия со свободной волей человека (т.е. с субъектностью), действующего в несвободных (т.е. в системных) обстоятельствах, здесь ему пожали бы руку Карл Макс с его ≪кротом истории≫, Нассим Талеб с его ≪черным лебедем≫ и даже Уильям из Оккама с его ≪бритвой». Однако этот тезис методологически работает против всего прогноза Фридмана и если не обрушивает весь детальный прогноз Фридмана на XXI век — ведь достаточно вытащить один кубик (усиление Мексики или агрессивность Японии), как рушится вся конструкция, — то ставит его под ба-а-альшущее сомнение. Не детализируя события, Фридман детализирует тенденции как хронокомплексы событий, обуславливая один хронокомплекс другим, доводя ситуацию до конца XXI века и растягивая прогноз на сотню лет — и это при нынешнем стремительно приближающемся горизонте событий и ускорении/уплотнении исторического времени.

В предпоследнем году ХХ века я участвовал в конференции в Люксембурге, посвященной будущему. Всемирно известный Валлерстайн лихо говорил о ближайшем полустолетии. Прохладно комментируя его доклад, британский экономист Купер заметил, что есть просто воображение и аналитическое воображение и что он, Купер, хочет остаться в рамках последнего (читай — научного), а потому будет строить прогноз на срок не более 15 лет.

С тех пор прошло чуть больше дести лет, но мы уже живем совсем в другом мире, пределы аналитического воображения в котором ужались до 5–7 лет. Фридман же исходит совсем из других сроков. Его мир есть проекция в будущее не столько даже сегодняшнего, сколько вчерашнего дня («непреднамеренные обстоятельства», где вы, ау! нет их; и «черных лебедей» нет — перестреляли, наверное). Но самое главное в том, что, согласно Фридману, во второй половине XXI века сохранится существующая сегодня капиталистическая система, с чем едва ли согласятся наиболее серьезные из современных аналитиков. В связи с этим картина будущего, которую рисует Фридман, — с войнами великих Польши, Турции, Японии и Мексики и неизбежной победой США напоминает скорее нечто вроде «Битв престолов» Дж. Мартина, только перенесенных из параллельного фэнтезийного мира в не менее фэнтезийное будущее. Где тут палантир, магический кристалл или гиппогриф — полуорелполулошадь, на котором так любил летать Гарри Поттер?

* Дж. Фридман. Следующие 100 лет. Прогноз событий XXI века. М.: ИД «Коммерсант»; ЭКСМО, 2010. 334 с.

Центр зла: сеть МВР— ЦРУ — «Аль-каида»
М.К. Дхар

DHAR M.K. FULCRUM OF EVIL: ISI — CIA — AL QAIDA NEXUS. NEW-DELHI: MANAS, 2006. 402 P.

Пакистан обычно относят к разряду стран, стержнем, образующим элементом которых является армия, — таких стран не так уж и мало. Однако в случае с Пакистаном есть один нюанс: у этого государства — два стержня, и трудно сказать, какой важнее. Этим вторым (а возможно, первым) стержнем является Межведомственная разведка (МВР) — InterServices Intelligence (ISI). В последние три десятилетия она играет все возрастающую роль, причем не только в Пакистане, но и на Ближнем Востоке, работая в тесном контакте, прежде всего, с ЦРУ, а также с МИ-6, саудовской разведкой и «Аль-Каидой ас-Сульбой» («Твердой основой»). Однако, несмотря на роль и значение этой структуры, о ней известно не так много, ну а уж исследований о ней практически нет. Редкое исключение — работа бывшего содиректора Индийского разведывательного бюро М.К. Дхара. Разумеется, надо помнить, что о МВР пишет представитель спецслужб Индии, для которой (которого) Пакистан — главный противник, отсюда черные тона (например: «МВР — один из четырех современных Центров Зла»), впрочем, вполне понятные и не умаляющие значение этой книги.

МВР была создана в 1948 году (всего год спустя после ЦРУ) по инициативе британских МВД и МИД. Со временем МВР переориентировалась на ЦРУ. Эта организация, пишет Дхар, стала неотъемлемой частью фундаменталистской души ряда сегментов исламизированного общества Пакистана. Это — самая «тайная команда» страны, контролирующая национальные дела, геополитический курс и курс на продвижение исламского джихада.

Отцом МВР стал генерал Гулам Джиллани-хан, который выковал ее как боевую машину для борьбы с геополитическими противниками. С 1958 года МВР перестала быть частью военной разведки, постепенно стала государством в государстве, превратившись в главный инструмент управления Пакистаном.

Назначение директора МВР происходит с обоюдного согласия военного диктатора и командующего вооруженными силами. При демократических правительствах З.А. Бхутто и Б. Бхутто был сделан ряд попыток установить над МВР гражданский контроль, но успехом они не увенчались; зато последствия часто были разрушительными. При президенте Мушаррафе директором МВР стал генерал-лейтенант Махмуд Ахмад (1999–2001 гг.).

Именно ему Мушарраф обязан своим президентством как организатору «контрпереворота» 12 октября 1999 года. Однако в октябре 2001 года под давлением США Мушарраф сместил М. Ахмада.

Подъему МВР способствовали США и Китай, видевшие в ней инструмент борьбы с СССР. ЦРУ даже организовало для оперативников МВР специальные курсы в Джорджии, где их обучали ведению партизанской войны по вьетнамскому образцу.

К началу 1990-х годов поддержка Пакистаном терроризма и исламизма перестала затрагивать только Афганистан и Индию, что негативно отразилось на отношениях Пакистана с США и Китаем. В 1992 году США даже подумывали объявить Пакистан террористическим государством. Поэтому там приветствовали отставку с поста директора МВР генерал-лейтенанта Джаведа Насира (1992–1993 гг.), который проявлял особую активность в этих делах. Однако Беназир Бхутто так и не удалось «приручить» МВР. Ни ее отцу, ни ей самой не удалось поставить под контроль могущественное «третье сословие» истеблишмента. МВР уже вышла за пределы досягаемости любого демократического правительства, которое время от времени может появляться в Пакистане. О всесилии МВР свидетельствует то, что первый режим Н. Шарифа держался во многом благодаря ее поддержке, а когда премьер-министр не назначил Х. Гула начальником армейского штаба, то поплатился за это постом. «В Пакистане нельзя выжить, находясь в разногласиях с армией и МВР. Приходится делать то, что они говорят, или платить».

Подробно разбирая структуру МВР, Дхар уделяет большое внимание работе МВР против Индии, в Юго-Восточной Азии и особенно ее роли в афганских событиях. Он подчеркивает, что всю афганскую операцию Пакистана разработал директор МВР генерал-лейтенант Абд-ур-Рахман Ахтар — фундаменталист и военный стратег. Под Равалпинди было создано Афганское бюро МВР и возник крупный тренировочный лагерь Оджхри. Однако Пакистан не хотел усиления США в регионе, и в холодной войне МВР играла автономную роль: только она распределяла среди группировок моджахедов все поставляемое ЦРУ оружие и обучала боевиков (сопротивляясь всем попыткам американцев самим делать это). МВР создала семь лагерей и внутри Афганистана, откуда каждый месяц выходили около 1500 боевиков, подготовленных офицерами Афганского бюро. Некоторые из лагерей часто перемещались, чтобы избежать опасности обнаружения КГБ и афганской разведкой КХАД. Всего Пакистан с помощью 60 офицеров МВР, 100 младших офицеров и 300 сержантов обучил более 150 тыс. моджахедов.

После ухода СССР из Афганистана Пакистан продолжал поддерживать ряд воюющих группировок. При этом директор МВР генерал Хамид Гул находился под влиянием американского нефтяного лобби, которое намеревалось протянуть трубопровод от Каспийского моря к Индийскому океану. Основную помощь Пакистана получала афганская группировка «Хизб-и-ислами» во главе с Гульб-уд-дином Хекматьяром. Однако зависимость Пакистана от Хекматьяра не принесла желаемого результата; лидеры Пакистана и МВР не сумели обеспечить торговые пути в Среднюю Азию и эксплуатацию нефтяных богатств.

Новым инструментом Пакистана стал «Талибан». Его внезапное появление в ноябре 1994 г. на самом деле не было внезапным. К началу 1995 г. мир хорошо знал, что за «Талибаном» стоят Пакистан и Саудовская Аравия; США также молчаливо поддерживали это движение, чтобы противодействовать влиянию Ирана и России. Пакистан использовал «Талибан», чтобы превратить Афганистан в государствоклиента.

С конца ХХ века МВР начинает проникновение в Среднюю Азию и в Европу (в последнюю — прежде всего, по косовской и чеченской линиям). МВР активно работала с бин Ладином и «Аль-Каидой» — вплоть до того, что в статье, опубликованной в The Nation, ведущей ежедневной газете Пакистана, генерал Хамид Гул предложил наделить «АльКаиду» статусом сверхдержавы. По мнению Гула, Пакистан стал неотъемлемой частью исламистского интернационала и соратником бин Ладина. Для обозначения международного джихадистского движения автор книги предлагает термин «Ислинтерн» (по аналогии с Коминтерном). «Аль-Каида» и «Талибан» — пример того, как пешки США в холодной войне превратились в разрушительных Франкенштейнов.

Бывший советник президента Дж. Картера по национальной безопасности З. Бжезинский однажды спросил: «Что было важнее с точки зрения мировой истории? «Талибан» или падение советской империи? Несколько взбудораженных мусульман или освобождение Центральной Европы и конец холодной войны?». По мнению Бжезинского, меньшим злом был исламистский джихад. Между тем, пишет Дхар, этот джихад оказался джинном, в котором были мумифицированы призраки прошлого. США не разглядели возможности того, что выпущенный из бутылки джинн нападет на своих освободителей.

 Доллары террора: Соединенные Штаты и исламисты

Р. Лабевьер

LABEVIERE R. LES DOLLARS DE LA TERREUR: LES ETATS-UNIS ET LES ISLAMISTES. – P.: GRASSET, 1999. 439 P.

Книга главного редактора «Международного радио Франции» (RFI) посвящена подъему исламизма в мире в 1990-е годы и той роли, которую играло в этом процессе ЦРУ США. Преследуя краткосрочную цель, пишет Лабевьер, стратеги Пентагона сделали ставку на ислам, не думая о возможных негативных последствиях, наступивших очень скоро: война в Персидском заливе, рассматривавшаяся американцами как полицейская акция, нанесла арабо-мусульманскому миру серь езную травму. Именно с этого времени вооруженный исламизм начал предпринимать попытки освободиться от своего покровителя и обратить оружие против него.

Реализация первой цели началась с «пакта «Куинси», заключенного президентом Ф.Д. Рузвельтом с маликом Саудовской Аравии Абд-уль-Азизом (1902– 1953) 14 февраля 1945 года на борту американского крейсера. Содержание пакта можно разделить на пять блоков. Малик обещал снабжать США нефтью в больших количествах по умеренным ценам (в Саудовской Аравии сосредоточено 26% ее разведанных мировых запасов, и саудовская нефть составляет основу импортируемой США нефти). В обмен президент гарантировал Саудам безоговорочную защиту от любой возможной внешней угрозы.

«Пакт «Куинси» привел к перелому в истории международных отношений. «Вытеснив британское влияние, этот пакт утвердил Соединенные Штаты в качестве доминирующего партнера в ближневосточной игре — в ущерб европейским государствам. Наконец, он узаконил долгосрочную сделку, условия которой будут служить образцом для других соглашений того же типа, особенно в Средней Азии». Заключение пакта 1945 года в конечном счете сделало США и Саудовскую Аравию покровителями исламизма.

Второй целью США было нанесение удара по арабскому национализму. В противовес националистам, прежде всего Насеру, американцы начали поддерживать исламистов. Крупнейшей из таких организаций были «Братья-мусульмане», основанная еще в 1928 году Х. аль-Банной и С. Кутбом. Эти лидеры выступали за воссоединение политики и религии. Стратегия братства включала отказ от сотрудничества со светскими «безбожными» властями и использование «законного насилия». С 1956 года ЦРУ наряду с саудовским маликом Файсалом начало финансировать «Братьев». «Братья-мусульмане» стали «материнской организацией» для большинства современных исламистских движений в мире и постепенно обзавелись связями во многих арабских странах.

Третья цель США, начавших поощрять исламизм, — поражение СССР в Афганистане. Однако в конце ХХ века у Америки появилась еще одна важная задача, решение которой также предполагало использование исламистов. Речь идет о глобализации. Автор проводит параллель между процессом экономической и финансовой глобализации и развитием международного/исламистского терроризма, который тоже меняет свои цели, методы и источники финансирования.

Терроризм является полноценным интегральным элементом экономических и социальных изменений мирового порядка. Геополитические формы, в которые отливается исламистская идеология, обретают экономическую рентабельность, апеллируя к статичным и архаичным порядкам. Герои этой идеологии, выступающие «по совместительству» охранниками завершающейся неолиберальной глобализации, «стали субподрядчиками американского влияния в Средиземноморье, на Ближнем Востоке, в Центральной Азии и на Дальнем Востоке».

По мнению Лабевьера, «приватизацию» исламистского терроризма и взаимопроникновение экономических программ и военных акций в совершенстве воплощает бывший саудовец миллиардер У. бен Ладен — чистый продукт американских спецслужб. По словам одного дипломата, через транснациональную организацию бен Ладена развивается новый вид терроризма — биржа наемников, управляемая законами рынка, где ислам выступает в качестве лучшего алиби. Ядро этих наемников составляют «афганцы» ЦРУ — наследие холодной войны и одновременно один из фундаментов современной организованной преступности.

Вооруженные и обученные американцами боевики-исламисты (около 10 тыс. арабских добровольцев, из них половина — саудовцы) сыграли важную роль в победе США в Афганистане. Затем они рассеялись по миру, чтобы принять участие в других «священных войнах». В 90-е годы деятельность «афганцев» ощутили многие страны, например, Египет, Босния, Хорватия, Франция.

Бен Ладен пользовался активной поддержкой «Братьев-мусульман», которые, как подчеркивает Лабевьер, имеют связи со спецслужбами не только англосаксонских стран, но Третьего рейха (Четвертого рейха, добавлю я), Китая и др.

Особое внимание Лабевьер уделяет американским спецам (и их структурам) по исламизму. Экспертами по исламизму для Госдепартамента, Совета национальной безопасности и спецслужб выступают разные «фабрики мысли» типа Вашингтонского института или корпорации «Рэнд» и исследовательские центры американских университетов. В их среде существуют две школы. Видным представителем одной из них является Д. Пайпс, рассматривающий исламизм как опасность для свободного мира. Апогея данный подход достиг в книге С. Хантингтона «Столкновение цивилизаций» (который, правда, пишет о противостоянии Западу не исламизма, а самого ислама).

Другая школа (Дж. Эспозито, Дж. Энтелис, Г. Фуллер) считает, что исламизм представляет собой нечто вроде «теологии освобождения», с помощью которого ведется законная борьба против автократических и коррумпированных режимов. Представители этого направления ратуют за политический диалог с исламизмом. По мнению Г. Фуллера, исламистские движения не обязательно реакционны — по меньшей мере в политическом смысле: пусть они социально консервативны, но они выражают политические стремления среднего класса и мелкой буржуазии, даже если и пользуются в равной мере поддержкой низших классов (с.188), а потому с исламистами можно и нужно договариваться. Однако, по мнению Лабевьера, не существует разрыва между вооруженной борьбой «исламизма у власти» (стремящегося к власти) и социальной деятельностью «исламизма власти», набирающего силу в средних слоях и толкающего власть мирным путем к исламизации общества («исламизация снизу», по выражению французского исламоведа Ж. Кепеля). И те и другие исламисты строго придерживаются принципа, исходя из которого между мусульманами и неверными не может быть подлинного мира.

Обе американские школы мысли имеют доступ к властям, спецслужбам и лобби. Несмотря на их разногласия, цель у них одна — обеспечить прагматизм и эффективность американской политики. Они способствуют развитию «конфликтов низкой интенсивности» — театров действий по преимуществу вооруженных исламистских группировок. При этом защита прав человека и религиозных меньшинств служат алиби в преследовании экономических и финансовых интересов США, их корпораций или отдельных ведомств.

«Мы уже лет десять являемся свидетелями возникновения американской тайной внешней политики. За коммюнике Государственного департамента вырисовываются внешнеполитические действия, которые определенным образом противоречат позициям, официально объявленным правительством первой державы в мире. Налицо тайные «внешние политики» — именно так, во множественном числе, поскольку интересы разных агентств и частных субподрядчиков не всегда подчиняются одной линии поведения».

Завершая книгу, Лабевьер дает широкую картину «адресов и явок» исламистов во всем мире. Список впечатляет. Это Индонезия, Филиппины, ЮАР, Нигер и даже Латинская Америка. В ЮАР толчком к развитию исламистских движений стало создание шиитскими общинами сил самообороны для противостояния бандам черного населения на племенной основе — этаким криминальным картелям. В Латинской Америке речь должна идти об исламо-латиноамериканском треугольнике на стыке границ Аргентины, Бразилии и Парагвая. Нелегальной торговле здесь способствует близость водопадов Игуасу, который посещают более 40 тыс. туристов в год (что затрудняет контроль властей за прибывающими), и сильная пересеченность местности водными потоками. Поэтому парагвайский город Сьюдаддель-Эсте – латиноамериканская столица подделки и контрабанды оружия и взрывчатки. Через исламо-латиноамериканский треугольник, который служит штаб-квартирой не только латиноамериканских, но и китайских и ближневосточных мафий, проходит 80% колумбийского кокаина.

Центральную роль в отмывании капиталов исламистов играют банки Швейцарии, Люксембурга, Лондона и офшорные зоны. Впрочем, разве лондонский Сити — не крупнейший в мире офшор? Я знаю, кто-то не согласится и скажет: нет, главный — Ватикан. Спорный вопрос. Но для исламистов, думаю, это не имеет значения, и Лабевьер это хорошо показывает.

Кулисы террора

Р. Лабевьер

LABEVIERE R. LES COUL ISSES DE LA TERREUR. P.: GRASSET, 2003. 368 P.

Вторая книга Р. Лабевьера об исламистском терроризме и его связях с англосаксонскими (США, Великобритания) спецслужбами написана после событий 11 сентября 2001 года. По мнению автора, теракт 11 сентября не представляет собой перелома в историческом развитии, а является наглядным проявлением в концентрированном виде перелома, который произошел значительно раньше, у его истока пять составляющих.

1. Конец союза США с суннитским исламизмом против СССР в Афганистане (произошел в ходе первой войны в Персидском заливе, когда американские войска появились на священной для мусульман земле — в Саудовской Аравии).

2. Гибель пятнадцати американских солдат в Могадишо. С нее начался отход ООН от практики военного вмешательства в конфликты с гуманитарными целями, а значит — маргинализация самой ООН ввиду ее неспособности к урегулированию кризисов и сохранению международной стабильности. Следствиями этого стали, в частности, геноцид в Руанде и вмешательство в Косово.

3. Проведенные Пакистаном летом 1998 года ядерные испытания с помощью Северной Кореи.

4. Остановка мирного процесса на Ближнем Востоке в связи с провалом вторых переговоров в Кэмп-Дэвиде и началом второй интифады (сентябрь 2000 года).

5. Негативные последствия глобализации: 826 млн человек в мире хронически недоедают, а 100 тыс. человек умирают каждый день от голода (притом что мировое сельское хозяйство способно прокормить 12 млрд человек). Ситуацию усугубляют неадекватная политика многонациональных компаний в области продовольственных культур и неэквивалентный торговый обмен, выгодный странам Севера. В бедных странах это порождает структурные диспропорции в экономике, фрустрацию и конфликты.

Эти пять резких изменений, если угодно, — переломов начали задавать логику развития мира задолго до теракта 2001 года, последний — лишь проявление объективного исторического процесса.

Лабевьер, писавший свою книгу в самом начале XXI века, весьма скептически относится к «неспособности» США справиться с бен Ладеном, который все время «ускользает». «Уже давно маршрут перемещений бен Ладена напоминает «похищенное письмо» Эдгара Алана По, которое лежит у всех на виду, но которого никто не хочет видеть. В чем причина такой слепоты? В том, что эти перемещения осуществляются по сети исламистских групп, финансируемых с начала 1950-х годов Саудовской Аравией при благосклонном отношении Соединенных Штатов, которые использовали их активистов против Насера, Арафата, Советской армии в Афганистане, а затем, по окончании холодной войны, против Китая в Центральной Азии. С начала 1990-х годов, с распадом СССР, одной из ставок является контроль над богатым нефтью и газом регионом Каспийского моря: возвращается «Большая игра».

Лабевьер подчеркивает: еще в 1990-е годы бен Ладен вмешался в борьбу за власть в Саудовской Аравии: взрывы в казармах Национальной гвардии в 1995 году и на американской военной базе в Хубаре в 1996 году были направлены на ослабление позиций Абдуллы, что было выгодно его сводным братьям из клана Судейри, к которому принадлежит покровитель бен Ладена Турки. Провал берлинских переговоров США с «Талибаном» и послужил Абдулле предлогом для смещения Турки. Этот шаг был предпринят в русле общей политики Абдуллы по саудизации администрации и экономики страны. Турки знал, что Пентагон перешел к подготовке вторжения в Афганистан. Остается тайной, где он был и что делал непосредственно перед терактами 11 сентября.

Автор не исключает, что уже к 2003 году бен Ладена не было в живых; он приводит мнение тогдашнего президента Пакистана Мушаррафа о смерти бен Ладена в 2001 или 2002 году. Много мифов, отмечает Лабевьер, создано и по поводу «Аль-Каиды», которой в книге уделено большое внимание. «Хотя «Аль-Каида» располагает Советом (Маджлисуш-шура) и пятью комитетами (вооруженной борьбы, финансовых ресурсов, юридических дел, религиозных дел и внешних сношений), она не структурирована по пирамидальному и международному образцу, подобно Коминтерну с центральным руководством, и не представляет собой головной части какого-то мирового зеленого оркестра или террористического интернационала. Испытав сильное влияние структуры египетских ≪Братьев-мусульман≫, она приближается скорее к движению, которое более или менее непосредственно объединяет относительно автономные, изолированные, текучие ячейки, находящиеся в процессе постоянной перестройки. Хотя они и придерживаются единой теолого-политической доктрины, различные организации, которые можно отнести к движению бен Ладена, располагают большой свободой маневра и правом инициативы. В конечном счете название ≪Аль-Каида≫ — это скорее общая отсылка, нежели название централизующей структуры≫.

Лабевьер приводит высказывание бывшего председателя Ассоциации арабских банкиров Лондона Дж. Кардуша об арабской финансовой системе: последнюю трудно понять западному человеку, поскольку она не вписывается в его картину мира, пронизанную культурной геометрией. Этой системе присуща поразительная извилистость, а деньги уподобляются свободно текущей воде, не оставляющей следов. К финансовой структуре бин Ладина применима концепция ≪корневища≫ (rhizome) Ж. Делёза и Ф. Гуаттари, которая передает идею аморфности и способности принимать разнообразные формы. В отличие от корня корневище не имеет ни начала, ни конца, это система без центра, иерархии, организующей памяти, любая точка которой может соединиться с любой другой точкой. Именно такую структуру имеет движение бен Ладена, не требующее единого центра. Облегчает функционирование террористической сети процесс глобализации, начало которому положило одностороннее решение Р. Никсона в 1971 году отменить золотой стандарт, что разрушило международный валютный порядок. В конечном счете эта дерегуляция привела к исчезновению границ между законными видами коммерческой и финансовой деятельности и неформальной экономикой.

Ничто больше не препятствует наркокартелям и прочим мафиозным структурам безнаказанно вливать свои колоссальные средства в не поддающийся контролю международный финансовый механизм. Одна из таких структур —организация бен Ладена, которая ввиду своей аморфности представляет собой не ≪табличную систему≫ с горизонтальным расположением составных частей, а ≪систему очередностей (sequences)≫: личную и семейную; банковскую; ассоциативную; сферу мусульманской диаспоры и прямого аферизма. Исламистские группы организуют сбор средств у диаспоры и парафискальную систему обложения законной мелкой торговли, а также традиционных видов преступной деятельности (кражи, мошенничество с кредитными карточками и системами социальной помощи, вооруженные грабежи, угон автомобилей, торговля поддельными документами, проституция, наркоторговля). Тем самым преступность получает идеологическое —если не общественное —оправдание. Благодаря диаспоре и семейной коммерции деловые сети исламистов опутали все побережье Индийского океана.

Как ≪похищенное письмо≫ Э.А. По, секреты финансирования терроризма давно находятся у всех на виду. Рано или поздно расследование установит факт сообщничества между американскими и саудовскими финансовыми кругами в финансировании радикального исламизма и приведет непосредственно к семье Бушей и ее друзьям в политической и нефтяной сфере. Установлено, что давний друг президента Дж. Буша-младшего Дж. Бат руководит в Хьюстоне банком, одним из инвесторов которого был Х. бин Махфуз. Советник последнего С. Барана до декабря 2001 года входил в правление Carlyle Group.

Эта финансовая группа была создана в Вашингтоне в 1987 году, контролирует около 160 обществ в 55 странах, а ежегодная сумма ее сделок составляет около 16 млрд долларов.

Рано или поздно расследование также установит, что решение напасть на Ирак было принято в декабре 2001 —январе 2002 года. При этом, как провидчески заметил Лабевьер, американские имперские амбиции создают опасный прецедент. ≪Если государство-агрессор является в вопросе законности своих действий не только заинтересованной стороной, но и судьей, следует опасаться, что больше не существует ограничений на распространение насилия. В таком случае сведены на нет (balayes) все результаты развития международного права, достигнутые с окончания Второй мировой войны… Превентивная доктрина американских ястребов —это варварский порядок и превращение права сильного в универсальное право≫.

Дискурс бесконечной войны с террором сопровождается изобретением особого языка — новояза, если воспользоваться выражением Дж. Оруэлла. Еще в 1946 году писатель подчеркивал связь между тоталитарной мыслью и извращением языка. 11 сентября привело к возникновению не нового мира, а нового языка, с помощью которого нас пытаются заставить поверить в приход этого мира. Пример оруэлловского новояза —постоянное использование администрацией Буша термина ≪коалиция≫ для оправдания войны в Ираке, в то время как ее ведут только англосаксы —американцы и британцы. Другой пример —≪ограда безопасности≫, как называет Шарон построенную им стену на Западном берегу Иордана.

≪Главная функция новояза —успокаивать. И это удобнее делать с помощью бога, что прекрасно поняли господа Буш и Блэр, которые неустанно его поминают≫.

Однако