«Человеческий фактор» и Зигзаги Истории

«Человеческий фактор» и Зигзаги Истории

15.01.2016 13:28

Феликс Горелик

Крутые зигзаги

Почему действительность с 1991 г. оказалась прямо противоположной нашим представлениям, убеждениям? Идея строительства социализма, принципы коммунистической идеологии являются самыми гуманными в мире и на первых порах захватили широкие массы, распространились на значительной части земного шара. Что они не были умозрительной фантазией, подтверждалось ходом истории СССР. Достаточно вспомнить великую Победу СССР над гитлеровской Германией, спасшей человечество, первые шаги СССР в Космос. Произошло сказочное преобразование из отсталой, полуфеодальной царской России во вторую сверхдержаву мира.

Крокодил 1971 год

Крокодил 1982 год

И вдруг происходит крутой зигзаг: гибель СССР в 1991г.! Хотя миновало уже 25 лет, те дни в моей памяти как будто вчера. Весть о выступлении ГКЧП застала меня в Одессе, куда попал на курсы учителей. Об этом услышал в сообщении по радио, звучавшем в каком-то магазинчике. Радость переполнила меня: Наконец-то!

Свершилось то, о чем мечтал! Странно, люди заходили и выходили, не обращая внимания на «Обращение к народу», как будто их это не касалось. А через несколько дней, в общежитии, увидел, как телевидение показывало арест членов ГКЧП, спускавшихся с трапа самолета, вернувшихся из Крыма, после неудачной попытки встретиться с Горбачевым. Меня поразили учителя, злорадно смеявшиеся у телевизора. Они не сознавали: гибель СССР у порога! Вернувшись в родной Луганск, узнал, что Кравчук, бывший второй секретарь ЦК КПУ, ставший Председателем Верховного Совета, подписал Указ о запрете партии, которая подняла его, сына крестьянина-бедняка на самый высокий пост. Почему все молчат? Я не находил ответа ни в обкоме, ни в райкоме. Напечатал на пишущей машинке листовки с разъяснением сути переворота, учиненного Ельциным и Кравчуком, и расклеивал ночами по городу.

Утром встретил совершавшего пробежку главу горисполкома, бывшего недавно еще первым секретарем горкома партии, и радостно ему доложил: «А я листовки расклеивал ночью!». Тот не понял: « Почему вас не было? У меня в кабинете все демократы собирались!» Вот попал «как кур во щи»! Райком был закрыт, всем членам партии было предложено забрать свои учетные карточки.

Крокодил 1991 год

Я, Феликс Горелик, школьный учитель, законченный «совок» и «коммуняка», верный данной в юности клятве «Служу Советскому Союзу!», приглашаю читателей «Правдинформа» вместе искать причины крутого зигзага в Истории!

Почему тогда никто не встал тогда на защиту СССР? Почему предательство, отступничество охватило всю страну сверху донизу? Почему смертельный удар был нанесен в спину со стороны руководства КПСС во главе с Генеральным секретарем ЦК КПСС Горбачевым? Почему во главе КПСС – партии, которую характеризовали как «Ум, Честь и Совесть нашей эпохи», оказались такие предатели Родины как Горбачев, Ельцин, Кравчук, Шеварднадзе и т. п.? И почему вдруг из среды советских людей народились капиталисты-бизнесмены, миллиардеры-олигархи?

Мой первый ответ таков: Да потому, что в 80-е годы ХХ века уже не было того Народа-Героя, свершавшего легендарные подвиги в 20-х-50 – годах! Все течет и все изменяется! Изменился в большей своей части и народ, от которого лишь осталось старое название «советский».

Все эти зигзаги истории оказались полной неожиданностью! Ведь мы были убеждены в непобедимости советского строя! Наша пропаганда уверяла, что «победа социализма в СССР полная и окончательная»! Мы искренне верили в нерушимое «единство партии и народа». Не могло быть и мысли о том, что внутри СССР зреют силы, способные произвести реставрацию капитализма изнутри! – Все эти заблуждения происходили из того, что советское общество оставалось непознанным. Марксизм-ленинизм фактически был подменен «сусловизмом», названным так по имени Суслова, тридцать лет ведавшего идеологией КПСС. Это была замешанная на комчванстве смесь метафизики, догм, утопий, прикрытых цитатами их Маркса и Ленина. Утверждалось: поскольку в СССР победила общественная собственность, ликвидирован класс капиталистов, власть трудящихся, то и основы для реставрации капитализма более нет! Тогда и в голову не могла прийти мысль, что могильщики социализма, реставраторы капитализма выйдут из честных трудовых советских семей!

При приеме в партию, выдвижении по службе, в отделе кадров проверяли личность по стандартному набору вопросов: Классовое происхождение? – предпочитали из рабочих, колхозников. Национальность? – Желательно, «коренная». Политическое лицо – предан советской власти? Какие деловые качества, профессионализм, организаторские способности? – Характеристика по этим вопросам, не вскрывала самого главного: что у человека в душе?

Нужно видеть в истории роль объективных – не зависящих от сознания факторов и субъективных – роль наделенных сознанием людей. История изменяется под воздействием развития производительных сил и классовой борьбы. В сознании, в передовых идеях отражаются материальные потребности развития общества.

Сусловисты оперировали абстрактным понятием «класс». Они утверждали, поскольку советское общество состоит из классов рабочих и класса колхозников с прослойкой интеллигенции, а все они трудящиеся, то царит нерушимое социально-политическое и моральное единство. Но в действительности люди, принадлежащие объективно к рабочему классу далеко не всегда имеют классовое самосознание. Класс состоят из индивидов, которые борются за личное выживание, имеющих личные потребности, личные интересы. И лишь овладевая передовыми идеями, они осознают солидарность с другими пролетариями, начинают выступать за общие классовые интересы, овладевают классовым самосознанием, становятся их «класса в себе» – «классом для себя». Объективный мир, находящийся вне нашего сознания, отражается сознанием не зеркально, а лишь через призму человеческой психики, имеющей собственную структуру. Классовое происхождение, национальность далеко не всегда определяют поступки индивидов, которые зачастую действуют вопреки своим объективным классовым интересам!

История развивается зигзагами потому, что самые передовые, справедливые идеи воплощают в жизнь индивиды, с разным, порой противоположным социально-психологическим укладом, которые тянут в различные стороны!

Вас интересует, откуда взялись как в недрах советского общества носители бацилл капитализма, будущие «предприниматели» – «бизнесмены», которые ныне господствуют на бывших просторах СССР? Почему к ним примкнули и возглавили выходцы из партийной элиты во главе с Горбачевым? Чтобы выяснить это, нужно заглянуть в тайны человеческой психики, которая не сводится лишь к «классовой принадлежности»!

Нужно выяснить корни скрытых побуждений, желаний, которые были движущим стимулом реставраторов капитализма в советском обществе. Для этого, следует разобраться, что кроется в «подкорке» мозга – в подсознании, что не выражено в словах, но движет человеком, порождает мотивы его деятельности.

Подсознание впитывает весь жизненный опыт в «свернутом» виде, заключая в себе программу действий, окрашенную чувствами – психическими переживаниями, эмоциями. Объективной основой подсознания являются физиологические, базовые потребности, обеспечивающие жизнь индивидов. Чтобы жить, люди нуждаются в пище, одежде, жилище, прочих материальных благах для себя и всей семьи! На этой базе в подсознании складывается система инстинктов – особых влечений, стремлений, направляющих поступки человека. В основе всех инстинктов борьба за существование, за выживание человека. Часть этих инстинктов имеют физиологическое, генетическое происхождение, часть формируются воспитанием в семье, в обществе, условиями жизни, классовым положением. Психологи выделяют следующие инстинкты: самосохранения, продолжения рода, альтруистический, исследовательский, инстинкт доминирования /властолюбия/, свободы, собственного достоинства. Думается, что инстинкт самосохранения включает в себя еще и «инстинкт потребительский, собственнический». Эти инстинкты не изолированы, а взаимосвязаны в единой системе. Причем, различная комбинация элементов этой системы порождает различные социально-психологические типы людей с различными линиями поведения в жизни общества. Корень всей этой системы, из которой вырастают все остальные элементы инстинкт самосохранения, стремления выжить в любых условиях.

Разум, формируемый корой головного мозга, взаимодействует с подкоркой. Инстинкты, неосознанные желания и чувства отражаются в мыслях. Но разум может оказывать обратное воздействие на подкорку, тормозя, подавляя или укрепляя некоторые инстинкты. Инстинкт самосохранения, к примеру, порождает желания спрятаться, уйти от опасности. А разум способен поднять человека на самопожертвование, на подвиг, подавляя парализующий его страх! Инстинкт самосохранения порождает эгоизм, жадность, алчность. Но разум позволяет человеку подняться над животным инстинктом. Инстинкт альтруизма может преобразовать инстинкт самосохранения. Он вызывает чувство сопереживания с другими людьми. «Я» альтруиста включает в себя не только самого, но и близких, и «дальних» людей, готовность прийти на помощь, и даже пойти на самопожертвование. Сочетание этих элементов подсознания на основе Разума, передовых идей позволяют человеку подняться до понимания, что его «Я» – его существование зависит от единства с другими людьми, что его Благо обеспечивается Благом других людей, Благом Родины, а то и всего Человечества. Альтруистов насчитывалось до 10%. Это был авангард советского народа!

Иной склад характера возникает при соединении инстинкта самосохранения с инстинктами потребления, собственничества, властолюбия. Тогда складывается характер эгоиста, у которого сознание «Я» ограничивается любовью к самому себе, рождается эгоцентризм, стремление к собственному обогащению, власти над другими людьми. Отсюда вырастают такие моральные качества как себялюбие, честолюбие, тщеславие, алчность, зависть, жестокость – качества, которые являются основой для появления в сознании индивида стремления к реставрации капитализма!

Борьба за выживание источник мимикрии, приспособления к требованиям общества. Ярые эгоцентристы ради того, чтобы построить карьеру, занять пост повыше, получить доступ «к кормушке» окрашивались в «красный цвет» – принимали облик активистов, патриотов, вступали в партию, произносили коммунистические речи, клялись в верности СССР. Если они обладали природными способностями: хорошей памятью, сообразительностью, твердой волей, организаторскими способностями, то добивались успеха и поднимались все выше и выше.

Основная масса населения – до 80% состоит из умеренных эгоистов, у которых на первом плане личные потребности и интересы, но, вместе с тем, до определенных пределов они способны признавать и общественные интересы. Эта масса на первом этапе жизни СССР следовала за альтруистами, а на втором этапе, в 60-80 гг. все более стала поворачивать в сторону эгоцентристов. На этой основе возникало деление на Граждан и Мещан. Гражданин – это человек с широким политическим кругозором, который болеет за судьбы Родины. Мещанин – человек, интересы которого ограничены кругом личных интересов, живущий по принципу. «Моя хата с краю, я ничего не знаю!».

Вспомним историю. Почему именно в России победила пролетарская революция 1917 года? Потому, что в России оказались самые острые социальные противоречия, порожденные каторжными условиями жизни, переплетением остатков феодализма в лице самодержавия и помещичьего землевладения с новейшим капитализмом. Пролетарии и крестьяне – бедняки увидели в революции выход для самосохранения, выживания и пошли за большевиками, сплотившись под лозунгами мира, земли, свободы! Их инстинкты и разум, пробужденные агитацией большевиков, подняли на величайшую Революцию! «Никто не даст нам избавленья – ни Бог, ни царь, и не герой! Добьемся мы освобожденья своей собственной рукой!» – звал гимн «Интернационал». Революционный заряд, стремление к лучшей жизни поднимали наш народ в годы первых пятилеток на самоотверженный труд. В 20-50-е годы, годы первых пятилеток, Отечественной войны, восстановления хозяйства массы мирились с трудностями, веря в лучшее будущее, совершая трудовые подвиги. В годы гражданской войны, первых пятилеток, когда нужно было жертвовать жизнью, эгоцентристы старались выждать, «не высовываться». Тогда народ возглавляли альтруисты, истинные коммунисты, готовые идти на самопожертвование. Плохо питаясь, плохо одетые, проживая в коммуналках и бараках, но вдохновленные идей строительства социализма, советские люди творили чудеса. В. Маяковский писал о строителях «города – сада»: «Я верю, город будет, я верю саду цвесть, когда в стране советской такие люди есть!». И в годы Великой Отечественной, советские люди поднялись на защиту своей социалистической Родины, как пелось в знаменитой песне: « Пусть ярость благородная вскипает как волна! Идет война народная, священная война!». В. Маяковский в своих стихах о советском паспорте, ярко выразил чувство советского патриотизма, овладевшее Народом-Героем: «Смотрите, завидуйте! Я – Гражданин Советского Союза!». И тогда народные массы были разнородны. Но большинство поднимались на подвиги вслед за альтруистами – партийными и беспартийными коммунистами.

Раннее социалистическое общество, строившееся в СССР, оказалось не свободно от борьбы за распределение материальных благ. От каждого по способностям, каждому по труду? А если хочется иметь больше, чем общество способно тебе выделить по твоему труду?

Это лишь альтруисты способны быть бескорыстными! А у остальной массы главным был вопрос: «Что я с этого буду иметь?». В 60-80-е годы все более явственно проблема материального благополучия выдвигается на первый план. Дух социалистической революции все более вытесняется и замещается духом потребления! За годы правления Брежнева в 60-70-е годы 80% семей из бараков и коммуналок переселились в новые жилища, большинство приобрели холодильники, стиральные машины, и другие бытовые приборы. Однако потребности росли намного быстрее, чем общество могло их удовлетворять. Жить на одну зарплату? Она недостаточная! А как найти дополнительные доходы? – Вот где была объективная основа для зарождения бацилл, вируса капитализма! И стала расти «теневая экономика»: спекуляция, производство «налево», подпольные «цеховики», махинации, обкрадывавшие общество. Но за это можно было поплатиться суровыми наказаниями! Был еще один путь достижения более высокого уровня жизни. В СССР сохранялись остатки материального неравенства. Выше всего оплачивался труд ученых. Более высоким жизненным уровнем обладали разного рода начальники – хозяйственные и партийные руководители, обладавшие властью. И за власть, за «выдвижение» на более высокий пост шла борьба. И в этой борьбе эгоцентристы все более выдвигаются на первый план.

Первый зигзаг в истории СССР, связан был с «переделом власти», когда на смену ленинской гвардии пришла волна молодых кадров, стремившихся занять высокие посты – годы так называемых «репрессий» – 1937-1938 гг. И тогда эгоцентристы сделали рывок. Это они писали доносы, устраняя соперников – старых коммунистов, талантливых изобретателей, ученых, выступали в роли палачей в НКВД, выколачивая признания в том, что ты шпион, вредитель, враг народа. Откуда они взялись? Самый главный палач, глава НКВД Ежов был пролетарием по происхождению. И среди рабочих, крестьян наряду с альтруистами, умеренными эгоистами было немало эгоцентристов, которые прорвавшись к власти, строили свою карьеру!

Вторая волна нашествия эгоцентристов поднялась в 50-70-х годах, когда необходимость самопожертвования исчезла, были отменены чистки партии. Рост масштабов экономики в 50 –начале 80-х гг. требовали сотен тысяч руководителей, способных организовать трудовые коллективы. И умевшие командовать эгоцентристы заполняли ряды «начальников», прорываясь к «кормушке». Горбачев, Ельцин, Кравчук, Шеварднадзе и тысячи им подобных оказались в первых рядах «строителей коммунизма»!

М. Горбачев уже в школьные годы проявил себя как «активист». В партию он поступил досрочно, будучи школьником! Закончен МГУ, куда поступить ему помог орден, заработанный вместе с отцом во время летних каникул на комбайне. И вот он уже член Ставропольского крайкома комсомола, а там его переводят на партийную работу. Он отличался кипучей энергией и хорошо подвешенным языком, будучи способным без бумажки произносить речи. И вот он уже возглавляет крайком партии! Горбачев сумел показать себя! Вспоминал его сотрудник Легостаев: «Он много начинал, у него была масса починов, ему лишь бы прокукарекать, а там хоть солнцу не всходить. Он расхваливал какой-то метод, вокруг понимался шум, раздавались медали, а потом все сходило на нет». В ставропольский край приезжали на лечение секретари ЦК и Горбачев встречал их, заводил полезные знакомства. Его перевели в Москву. Так он и дорос до высшего в партии поста. А в душе он оставался ярым эгоцентристом, самовлюбленным тщеславцем, алчным стяжателем и карьеристом. Главным для него были не высокие идеи, о которых он мог болтать часами, а возвеличение самого себя, любимого! Ему под стать был и Ельцин. Главного губителя СССР отличали с детства жестокость и строптивый характер. В школе он забавлялся тем, что подкладывал патефонную иголку на стул учительнице и злорадствовал, как она подскакивала от боли. Не случайно в 7 классе был исключен из школы за плохое поведение. Но обладая хорошей памятью, цепкостью, окончил институт, стал строителем, выделился на стройке, работая мастером, и пошел в начальство. Секретарь свердловского обкома Я. Рябов присмотрел боевого строителя и решил взять его в обком. Предварительно расспросил мнение его товарищей. «Они говорили: властолюбив, амбициозен, ради карьеры готов переступить даже через родную мать… А если ему дать задание? – спрашиваю. «Любое задание начальства он разобьется в лепешку, но выполнит!» – Именно такой человек мне и нужен был –вспоминал Рябов. – Он же строительство будет курировать, а не идеологию». И далее замечает, что Ельцин сразу испортил отношения с подчиненными, его называли бирюком, волкодавом. В своем дневнике о Ельцине он писал: «Резок к людям, груб и нетактичен до оскорбления, в то же время обидчив и вспыльчив». Когда Ельцин стал первым секретарем свердловского обкома, проявилась еще одна черта его характера: популизм. «Он заигрывал с народом, постоянно маячил по телевизору. Людям это нравилось, они таращились в телеэкран и говорили: «Вот какой у нас руководитель!»».

Корешки реставрации капитализма находятся в психике человека! Эгоизм, алчность, стяжательство, властолюбие, тщеславие, стремление к обогащению – все, что является сущностью эгоцентриста и являлось основой перерождения индивида из советского человека в сторонника капитализма. Для таких людей главное идеей становится собственное «Я». А потому они были готовы пойти на любую измену, предательство, подлость ради собственного возвышения! Рядом с СССР, братскими странами народной демократии, переливался неоновыми огнями реклам мир Капитала, мир Свободы для сильных, предприимчивых, таких же, как они людей. И они сделали все, чтобы свернуть страну к капитализму!

В противоборстве двух систем – капитализма и социализма, находившегося пока еще на своей самой ранней стадии становления, новорожденный социализм потерпел поражение. Силы оказались неравными!

В основе нашего поражения было сочетание объективных и субъективных предпосылок. Нам приходилось 70 лет преодолевать наследие отсталости царской России, в условиях сурового климата, постоянного противоборства с империализмом, который нам угрожал уничтожением. Строительство социализма, оборона нашего общества трудящихся выдвигали на первый план общественные потребности. Нам доводилось экономить на личном потреблении, чтобы ускоренными темпами развивать тяжелую индустрию, воевать и восстанавливать разрушенное, крепить оборону. Общественные интересы защищала политика партии и советского государства. Но с общественной необходимостью вступают в конфликт миллионы индивидуалистов – мещан – «человеческий фактор». Обыватель возмущался: почему мы живем хуже, чем народ на Западе? Мы хотим жить хорошо уже сегодня, а не через 20 лет! Мещане не хотели считаться с возможностями советского общества. И в годы горбачевской «перестройки», когда «рыночные реформы» подорвали экономику, вызвали кризис, поднялись на бунт против партии и государства. Горбачевская перестройка создала условия для ельцинского переворота. А в основе был бунт индивидуалистов-эгоцентристов против интересов общества, интересов всего советского народа! Заостренный индивидуализм, эгоизм – вот главная особенность психики человека предпочитающего капитализм социалистическому строю.

Большинство советского народа пошло на капитуляцию, самоубийство, переродившись, прельстившись изобилием прилавков наиболее развитых стран капитала. И алчные эгоцентристы, которые как сорняки прорастали в партийных рядах, пришли к руководству, возглавили все мещанские, эгоистично настроенные обывательские массы.

25 лет реставрации капитализма на бывшей территории Советского Союза привел к преждевременной смерти двух десятков миллионов человек. И началось горькое прозрение. На вопрос в Контакте – «Что бы Вы попросили у Деда Мороза для России?» были даны такие ответы: Отмены санкций – 5,9%. Прекращения войны на Украине – 26%

Возрождения СССР – 60,4%

По ком звонит Колокол? По СССР! И днем, и ночью. И с каждым годом – все сильнее, приобретая звучание Набата!

История готовит новый Зигзаг! И совершат его Люди, наделенные Сознанием!

Феликс Горелик