Антология ненависти

     У большинства украинцев такие исторические «выкрутасы» вызывают, мягко говоря, недоумение. Вот только некоторые комментарии к ющенковской идее, которые появились на украинских сайтах:

     «Попыткой переноса Дня защитника Отечества с 23 февраля наш уже не уважаемый президент очередной раз хочет плюнуть в душу тем, для кого это действительно праздник, а не очередная политическая метка. Этим переносом вбивается очередной клин в и так уже непростые отношения с Россией. Так и хотят два народа разорвать и разогнать по разным углам, дабы легче было дяде Сэму подпевать да подтанцовывать. Такое ощущение, что у нашей «элиты» мыши в голове бегают и других забот нет, только праздники различные, как карты, тасовать».

     «Я украинец и патриот. И именно поэтому мне настолько стыдно за то, что сейчас творится, что я хочу зваться русским. Ни мне, ни моим родным и близким не нужна ни Европа, ни США, ни НАТО. Мы прежде всего хотим нормальных отношений с Россией!»

     Но именно этого, похоже, не хотят нынешние украинские правители. От Ющенко прямо-таки веет патологической ненавистью ко всему русскому. Ведь не только общая история России и Украины, но и каждая дата, об этой общности напоминающая, вызывает у него аллергическое раздражение. Не случайно ныне в украинском государстве любыми средствами подчеркиваются лишь те исторические события, в ходе которых часть украинцев в силу каких-либо обстоятельств воевала против России. Здесь и масштабная подготовка к празднованию 350-летия битвы под Конотопом - ее подают как символ «славной победы украинского оружия над оружием русским». Здесь же и планы поглумиться над памятником Богдану Хмельницкому, переложив гетманскую булаву из его правой руки, которой он указывает путь Украине на северо-восток, путь вечной дружбы с Москвой, в левую, предварительно выпрямив ее в сторону запада. А возведение предателя гетмана Мазепы в ранг борца за независимость Украины? А попытка представить русских «извергами и живодерами» при осаде и штурме городка Батурин (в Киеве этот эпизод истории и называют не иначе, как «батуринская резня»)?

     Подобными стараниями уже к пятому классу средней школы у украинского ученика образ России окончательно формируется как образ врага, приобретая еще одну классическую характеристику - обезличенность. Русской, даже параллельной украинской, истории с именами и событиями не существует. Есть лишь московиты, московский царь, «его царское величество», не иначе как в кавычках. Переходя непосредственно к ключевым событиям украинской истории в современной их трактовке, не вдаваясь в глубокую полемику, можно вычленить несколько «узловых» тем. Прежде всего, это отрицание общности происхождения русских, украинцев и белорусов, которые, дескать, никогда не составляли единой древнерусской народности и не имели общего языка. Украинцы существовали уже в древности и всегда были более демократичными, чем русские, склонные к авторитаризму...

     Не менее важна для осмысления украинской исторической науки и идея лишения России доли наследия в истории Киевской Руси. «История России имеет такое же отношение к истории Киевской Руси, как история Галлии к истории Римской империи», - провозгласил 100 лет назад в своей многотомной «Истории Украины–Руси» Михаил Грушевский, а его наследники потратили немало сил для поиска доказательств этого вывода. Уже в истории XII века сначала буржуазные, а затем и современные историки заметили первые случаи «русской экспансии» на украинские земли. Разгром столицы Киевской Руси войсками Андрея Боголюбского в 1169 году в учебниках для украинской школы трактуется как «русский погром города», хотя, как известно, не последнюю роль в этом сыграли черниговцы и волыняне.

     Оценивая период украинской истории XIV-XVI веков, в Киеве особенно любят подчеркивать важное место украинцев в Великом княжестве Литовском, а также участие местной шляхты в войнах с Москвой в XVI-XVII веках, будь то Оршинская битва или поход королевича Владислава на Москву. При этом не забывают обратить внимание на недружественные действия московских князей. Немало слез пролито и по поводу Переяславской рады 1654 года и воссоединения Левобережной Украины с Россией. Не было, оказывается, никакой присяги и подлинных Мартовских статей договора между Богданом Хмельницким и Москвой не найдено, а хитрые «москали» обманули украинцев, у которых в это время было что-то вроде национальной революции.

     Так стоит ли удивляться тому, что героями на Украине сегодня числятся Петлюра, Бандера, Шухевич, Хмара и другие. Что поднимается проблема «голодомора», «советской оккупации», а русский язык изгоняется отовсюду...

      По сути, Ющенко воплощает сегодня в жизнь главную свою идею - предать забвению родство украинского и русского народов, вырвать с корнем из народной памяти общность интересов славян. Хотя при этом он все-таки еще как-то маскируется тезисами о борьбе с коммунистическим наследием. А вот его ближайший сподвижник, глава МИД Украины Владимир Огрызко так прямо и заявляет, что в отношениях с Россией давно прошел период «братства и единства славянских народов».

     Вместе с тем и тот, и другой намеренно упускают из вида, что в годы Великой Отечественной войны (на Украине этот исторический термин уже изжит и заменен на Вторую мировую) погибли миллионы украинцев. Что вклад украинского народа в общую победу над фашизмом трудно переоценить...

     Впрочем, сегодня для официального Киева хороша лишь та победа, где Украина была не вместе с Россией, а против нее.