Хирургия как политика: китайский урок

Четверть века назад, 4 июня 1989 года, власти КНР решительно пресекли массовые беспорядки на центральной площади Пекина Тяньаньмэнь. Действия китайского руководства тогда подверглись критике с самых разных сторон — от правозащитных и общественных организаций всего мира до лидеров целого ряда государств.

Вспомним то время. Система социализма, взорванная перестройкой в СССР, переживала серьезные сейсмические колебания, чему государства Запада всеми силами способствовали. Докатилась разрушительная волна и до Китая. С 15 апреля по 4 июня в стране набирала силу волна стихийных протестов. Власти старались наладить диалог с демонстрантами, но делать это становилось все труднее. К начавшим бунт студентам, требовавшим политических реформ и широкой демократии, присоединились рабочие, которые, напротив, считали, что реформы зашли слишком далеко, а их последствия (рост цен, безработица, массовый приток в города сельского населения, ширящееся имущественное расслоение и т. д.) являются растущей угрозой для их семей. Служащие хотели повышения заработной платы. Бизнес — расширения прав, экономических свобод и снижения партийного контроля над экономикой. Интеллектуалы кричали, что правительство погрязло в коррупции и продолжает управлять страной тоталитарными методами. Все эти разномастные силы объединяло одно: жажда ниспровержения власти. Что потом? А видно будет: внятной программы ни у кого не было.

Запреты и полицейские мероприятия только раззадоривали толпу, численность которой на площади временами доходила до миллиона человек. Пример оказался заразительным — протесты прокатились по всей стране. Это был типичный бунт в классической трактовке — бессмысленный и беспощадный. С мощным разрушительным зарядом и крайне низкой способностью к диалогу и конструктивным решениям. В ночь на 4 июня руководство компартии и страны, поняв, что запас средств для мирного решения исчерпан, ввело в Пекин регулярные армейские части. Вначале солдаты пытались вытеснить протестующих без применения огнестрельного оружия. Однако те ответили бутылками с зажигательной смесью и камнями. В ответ войска применили слезоточивый газ, а затем и пули. Итогом столкновений стали многочисленные жертвы с обеих сторон.

Бунт был подавлен. Примечательно, что и сегодня уже новое руководство Китая не изменило своего отношения к произошедшему, не стало "признавать ошибки" предшественников, просить извинения. Наоборот, всегда утверждало, что принятые в тот период меры имели решающее значение для успешного политического и экономического развития КНР в последующие годы. Глядя на события на Украине и сравнивая положение этой страны с тем, как живет сегодня Китай, правоту его лидеров признаешь сразу.

Ведь Янукович мог спасти страну от развала и хаоса, в котором она пребывает сейчас. Он исчерпал все возможности для диалога, пошел на всевозможные уступки. И остановился в шаге от принятия мужественного решения. Уместен ли был в этом случае гуманизм? Непростой вопрос. Возможно, ответ на него даст реплика героя фильма "Ирония судьбы, или С легким паром!": "Я хирург. И мне часто приходится делать людям больно, чтобы потом им жилось хорошо". Янукович таким хирургом не стал. И сегодня его родина бьется в кровавых судорогах.

Таких примеров в истории хватает. Не стал "хирургом" и Николай II. В результате Россия не просто умылась, а захлебнулась кровью, потеряв все, что строили и собирали многие поколения. Чилийский президент-гуманист Сальвадор Альенде, мечтавший войти в историю как "политик с чистыми руками", в итоге остался в памяти потомков на своей последней фотографии в каске и с автоматом в руках. Но спасать Чили было уже поздно.

А вот американцы — это не Альенде и не Янукович. Посол США на Украине Пайетт, например, обсуждая с Петром Порошенко ситуацию на Украине, выступил за решительные действия на юго-востоке (это было 25 мая). Что касается международной реакции в случае, если спецоперация приведет к многочисленным жертвам, дипломат заверил собеседника, что США сумеют "погасить негативный эффект". Следом уже спецпредставитель ОБСЕ Вольфганг Ишингер призывал украинское руководство к "активизации антитеррористической операции". А ведь еще зимой все эти господа, раздавая громящим центр Киева и жгущим заживо безоружных милиционеров протестующим печеньки, настойчиво требовали от Януковича ни в коем случае не прибегать к насилию. Что, конечно, было верхом лицемерия и циничным продавливанием своих национальных интересов.

Человеколюбие западным политикам не свойственно в принципе. Пожалуй, самым характерным примером, подтверждающим это, служит секретная директива Пентагона № 3025.18, принятая 29 декабря 2010 года, в период первого президентского срока Барака Обамы. Через год после вручения ему Нобелевской премии мира.

Директива разрешает использование военной силы против американских граждан на территории США с одобрения президента. Но при этом там есть интересное уточнение. Суть его в том, что если президент по какой либо причине не может "авторизовать" свое право на приказ к подавлению беспорядков (то есть отдать его лично), армия сделает это автоматически. В стране создан "законный" механизм, чтобы никакой человеческий фактор не помешал армии уничтожить инакомыслие, если оно возникнет.

Это должно быть уроком всем, кто смотрит в рот гуманнейшему Западу.

Урок особенно актуален в свете растущей нестабильности в мире. Так, например, согласно исследованию, проведенному Citigroup, число правительственных кризисов и массовых протестов за последние три года оказалось на 54% больше, чем за все предыдущее десятилетие. А на состоявшейся в конце мая III Московской конференции по международной безопасности начальник Главного оперативного управления российского Генштаба генерал-полковник Владимир Зарудницкий, говоря об особенностях участившихся "цветных революций", подчеркнул, что "безнаказанность и вседозволенность ведут к тому, что боевые действия ведутся бандитскими и террористическими методами".

Вот и получается, что ненасилие, непринятие радикальных мер в самом начале опасного заболевания, ведет к еще более пагубным последствиям. Когда-то китайскому руководству хватило мудрости понять это.

Источник