Катынь, Курилы и Патриарх Кирилл

Патриарх всея Руси развил внешнеполитическую деятельность. За последние два месяца он посетил Японию и Польшу. Что с Японией, что с Польшей у России непростые отношения. Польские госмужи требуют от нас ещё покаяний. Японцы хотят Курильские острова.

В рамках японского визита российским и японским гражданам, а также российским дипломатам были вручены церковные награды. Вручение российским дипломатам церковных наград – это в принципе очень интересный ход. Наша дипломатия, как известно, не отдаёт наши острова японцам. И такое одобрение со стороны церковной иерархии вполне конкретной политической линии государства – уже повод для возмущения в определенных кругах.

А в Польше Кирилл и католический митрополит Юзеф Михалик подписали «Послание народам России и Польши».

В этом документе с нашей стороны достигнут высочайший уровень аккуратности высказываний: «Мы с признательностью воспринимаем деятельность компетентных комиссий и научных коллективов наших стран. Мы убеждены, что их усилия позволят познать нефальсифицированную историческую истину, помогут развеять сомнения и избавиться от негативных стереотипов. Мы считаем, что прочное примирение как фундамент мирного будущего может быть достигнуто лишь на основе полной правды о нашем общем прошлом». Отметим, что нынешняя "официальная международная" версия - фактически польская - вроде бы фальсификацией себя не признавала и сомнений не требовала. Теперь - вопросы снова есть.

К чему это я всё. Понятно, что реакция на патриаршее путешествие отечественных церквеборцев не заставила себя ждать. Для этой категории граждан визиты Кирилла приобрели характер катастрофы, «ползучей клерикализации» и вообще в очередной раз толкают в дремучее средневековье.

Но вот что интересно. Несимотря на то,что в процитированном выше «Послании» много протокольных фраз о «тоталитарных, атеистических режимах», угнетавших как Польшу, так и Россию -- сам патриарх Кирилл в своей внешней политике вполне консервативен. Если обратиться к работам доктора исторических наук М. В. Шкаровского, можно увидеть, что подобная активность РПЦ на международном уровне и в общественно-политической сфере была характерна как раз для СССР сталинского и брежневского периодов. И Патриарх Кирилл сейчас, по сути, продолжает политическую линию, которую в свое время вёл его наставник, митрополит Никодим (Ротов). (Последнее обстоятельство, кстати, - как ножом по сердцу уже «церковной оппозиции». Но об этом мы поговорим как-нибудь в следующий раз).

В целом за всеми абстрактными стенаниями о «религиозном средневековье» стоит очень конкретная неприязнь политических западнистов. Но не к средневековью, конечно же, а к тому неприятному политическому единству,к "симфонии властей светских и духовных" в России, в которую, как в автомат Калашникова, наша Родина обязательно складывается, как её ни начинай собирать.

Западнистам неприятно думать,что патриарх, вместо того,чтобы участвовать в разрушении светской власти или хотя бы служить мирной фольклорной декорацией, государству помогает и защищает его.

В этом контексте становятся психологически объяснимым всё трещание крыльев в соответствующих бложиках и колонках СМИ.

Во всей их войне с Церковью, кстати, ясно проступает один положительный момент. Яростно нападают только на некую могучую, глобальную силу. Недавно в Сети появилась очень интересная и полезная интерактивная карта (http://karta.patriarchia.ru/), где можно оценить распространённость и влияние нашей церкви на планете.