Намеченный на август исторический визит патриарха Русской Православной Церкви в Польшу ('La Croix', Франция)

Франк-Ховьер Мегре

Кирилл Первый (в центре), Патриарх Московский и всея Руси, руководит литургией в Успенском соборе в Москве, 2 февраля 2009 года. 

В пятницу, 17 августа 2012 года, патриарх московский и председатель польской епископального собора подпишут совместное воззвание.

Все больше жестов и заявлений, как со стороны католиков, так и православных, делается для ускорения процесса примирения между поляками и русскими.

После того, как месяц назад было объявлено о предстоящем «историческом» визите патриарха Кирилла в Польшу, запланированного с 16 по 19 августа 2012 года, г-н Генрих Юзев Мужинский, архиепископ Гнезно (центрально-западный район) заявил в статье газеты L'Osservatore Romano, опубликованной 18 июля, что данный шаг свидетельствует «о новом этапе позитивных взаимоотношений и братской любви между двумя Церквями».

Для г-на Мужинского главное состоит в «способствовании по средствам общей молитвы Духу Святому и невзирая на различия развитию доверия между нашими верующими и в мире вокруг нас».

Главным событием данного визита станет подписание 17 августа главой русской Православной церкви совместно с архиепископом Пшемысля, г-ном Юзефом Михаликом, председателем польского епископального собора воззвания к примирению, адресованного русскому и польскому народам, а особенно к православным и католическим верующим.

ОЧЕНЬ ГЛУБОКИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ

Для П. Гиацинта Дестивиля данная поездка выглядит очень символично: "спор между поляками и русскими очень глубок, очень долог, напоминает церковный деятель доминиканского происхождения, занимающий пост при правительстве Санкт-Петербурга. Как сказал Павел IV: «не может быть никакого экуменизма без очистки памяти».

Первый жест был совершен в воскресенье 15 июля 2012, когда Патриарх Кирилл посетил Катынь, где весной 1940 по приказу Сталина было совершено убийство более чем 20 000 польских военных и гражданских лиц.

Трагедия всё ещё остаётся в польской памяти, и выкристаллизовывает противоречия между двумя народами. Со своей стороны русские всегда, особенно в 1990 и 2000 годы, подозревали польских католиков в прозелитизме в России.

ВИЗИТ, СПОСОБСТВУЮЩИЙ ЭКУМЕНИЗМУ

Кроме того П. Дестевилль считает, что указанный «первый шаг» должен позволить двум народам начать общие размышления о болезненной истории. Но процесс примирения обещает быть сложным, а взаимные обиды сильны, предупреждает он.

Данный совместный шаг, однако, имеет своей целью восстановить атмосферу взаимного доверия в условиях, когда государственные противоречия принимают вид межрелигиозного конфликта. В данном смысле такой визит является хорошим предзнаменованием для широкого примирения между Римом и всеми православными церквями.