Шариатская медицина: египетская клиника лечит людей по завету Пророка – верблюжьей мочой

Раймонд Ибрагим (Raymond Ibrahim)

An Egyptian TV show. Photo: Screenshot.

В недавней передаче египетского телевидения было показано, что многие предписания исламского закона - шариата  противоречат не только современным понятиям свободы слова и свободы веры, но и сегодняшним медицинским и научным воззрениям.

16 сентября, популярный ведущий Ваэль Эль-Ибраси принимал в телестудии доктора Заглула аль-Наггара, знаменитого исламского мыслителя, председателя египетского Комитета научных воззрений в Коране, темой дискуссии было - медицинская наука и ислам. Естественно, была затронута тема питья верблюжьей мочи как метода терапевтического лечения, впервые этот метод был предложен пророком Мухаммедом ещё в 7 веке.

Доктор аль-Наггар не только популяризировал такую практику, но и сделал ошеломляющее заявление, что медицинский центр в Maрса Maтру (Египет) сегодня фактически специализируется на лечении людей мочой верблюда, в полном соответствии с заветом Пророка.

С помощью спутниковой связи, на шоу получили возможность выступить и другие египетские ученые и мыслители, включая Халеда Монтасера (это он ранее разоблачал "комплекс неполноценности" исламского мира). Описывая принципы работы науки и медицины, Монтасер напомнил, что моча – это жидкость выводящая токсины из организма, и спросил при этом – «так должны ли мы её пить для здоровья?» Доктор аль-Наггар высокомерно ответил: «Я старше Вас и знаю больше: Вы не можете поучать меня; это я буду учить целые поколения таких людей как Вы».

Решительный и последовательный атеист Сеид аль-Кемани, чья мощная поддержка рационалистических взглядов и отделения религии от государства, заставили исламский истэблишмент Египта объявить его еретиком и вероотступником, присоединился к дискуссии по телефону, он был шокирован самой идеей, что питье мочи верблюда может излечивать людей.

Что же касается сообщения доктора аль-Наггара, что есть клиника, специализирующаяся на лечении людей мочой верблюда, то он назвал это "катастрофой", которая только показывает как низко пал Египет. Аль-Кемани обратился к сотрудникам египетского министерства здравоохранения с просьбой проверить, существует ли в действительности такой медицинский центр, сказав, что это - серьезная проблема, ставящая под угрозу здоровье граждан Египта.

Аль-Наггар пытался защитить “благотворность” употребления мочи верблюда, утверждая, что европейские фармакологи производят лекарства, которые содержат женскую мочу (возможно ссылка на HCG - гормон ХГЧ, продуцируемый плацентой и получаемый из мочи беременных женщин, примечание переводчика, perevodika.ru). Кемани ответил, что такие лекарства производятся не из сырой мочи, а синтезируются, воскликнув при этом “это что же, означает, что я должен пойти и пить мочу моей жены?!”

В заключение, раздраженный аль-Кемани, предложил компромисс. Он предложил, чтобы аль-Наггер, получивший свою докторскую степень за работы в области геологии, организовал экспедицию в Мекку и Медину, каким-либо образом экстрагировал мочу пророка Мухаммеда и попытался использовать её для лечения людей вместо мочи верблюда, саркастически добавив - “конечно же, моча Пророка — мир и благословение на него — лучше, чем моча верблюда?”

Доктор аль-Наггар просто покачал головой и сказал говоря, что такой разговор является совершенно неприемлемым.

Фактически, обе идеи — употребление мочи верблюда и мочи пророка Мухаммеда — восходят к собственным словам пророка, и, соответственно, являются методами "шариатской медицины". В соответствии с каноническим преданием, Мухаммед однажды сказал нескольким больным людям “пить молоко и мочу верблюдов, и они выздоровели и потолстели”, то есть - излечились (больше информации об этой практике вы можете найти в современной фетве на английском языке, точно названной “Полезность питья мочи верблюда” - “The Benefits of Drinking Camel Urine”).

Подобным же образом, Великий муфтий Египта, Али Гомаа, однажды написал, что питье мочи Мухаммеда считалось «великой благодатью».

Все это ярко высвечивает тоталитарную природу исламского закона - «шариата», который рассматривает не только сам Коран, но и канонические хадисы или предания и высказывания Мухаммеда (из которых, собственно, и появились идеи использования мочи), как священные и не подвергаемые сомнению.

Высочайший исламский авторитет Саудовской Аравии, шейх Бин Баз, до самой своей смерти в 1999 году, считал, что земля плоская, а все научные доказательства обратного - “заговором Запада”, просто потому что в Коране (18:86) утверждается, что солнце садится в море грязи и предполагается  что земля плоская.

Это хороший урок для немусульман, что если самые знаменитые мыслители ислама — улемы, муфтии, шейхи, и “исламские мудрецы” как аль-Наггар, так упорно цепляются за догмы, даже когда они противоречат объективной науке (чем они  чрезвычайно  дискредитируют ислам), то конечно же, они будут ещё более упорно защищать другие догмы, имеющие дело с "субъективными" вопросами - от свободы вероисповедания и свободы слова до вражды, джихада и покорения неверных.

В вышеупомянутой дискуссии аль-Кемани отметил эту связь, когда уподобил менталитет, позволяющий лечить людей мочой верблюда, менталитету тех, кто нападал на американские посольства и убивал людей. В обоих случаях работают фанатизм и/или слепое следование словам Пророка, они защищают употребление верблюжьей мочи не меньше, чем, запрещают осмеяние Пророка.