Митинг в Белграде начался «за упокой» правительства

Перспектива признания независимости Косово встречает сопротивление православного духовенства и верующих Сербии

В митинге в центре сербской столицы, который прошел 10 мая и собрал, по разным оценкам, от 3 до 10 тыс. человек, приняли участие видные представители Сербской Православной Церкви (СПЦ). Перед собравшимися выступили митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий (Радович) и временно управлявший в 2010 году Рашко-Призненской и Косово-Метохийской епархией, а ныне находящийся на покое епископ Афанасий (Евтич). Они критиковали решение правительства Сербии о «нормализации отношений» с албанскими властями Косово, то есть первого шага к признанию независимости края. Митрополит Амфилохий начал мероприятие с богослужения «за упокой правительства и парламента Сербии». На митинге звучали и намеки на физическую ликвидацию «предателей». Епископ Афанасий заявил: «Дачич (председатель парламента Сербии. – «НГР») говорит, что его интересует лишь земная политика, а не небесная. Так говорил и премьер-министр Зоран Джинджич, который известно чем кончил, и Бог ему судья». Джинджич был застрелен в 2003 году в холле здания правительства бывшим командиром элитного подразделения МВД Звезданом Йовановичем, мстившим премьер-министру за «выдачу сербских патриотов» на суд в Гаагу.
Сербский Патриарх Ириней поспешил заявить, что «митрополит Амфилохий спрашивал его благословения совершить богослужение в храме, и он дал на это согласие». «Все остальное, происходившее вне храма, является его личным делом, личной инициативой, к которой не имеют никакого отношения ни я, ни Синод, ни Церковь», – заверил глава СПЦ встревоженные резкими заявлениями Черногорского митрополита власти и общество. С другой стороны, как отметил «НГР» научный сотрудник Института славяноведения РАН Георгий Энгельгардт, «нужно понимать, что Амфилохий – человек более чем влиятельный в СПЦ, не случайно четыре года назад он рассматривался в качестве фаворита на выборах Патриарха». Дважды, в 2008 году во время госпитализации Патриарха Павла и в 2009 году после его кончины, митрополит Черногорский был временным местоблюстителем Патриаршего престола. «Позиция Амфилохия – это не официальная позиция СПЦ, – поясняет Энгельгардт, – но это позиция значительной части ее верующих и абсолютного большинства их актива. Для активных прихожан Сербской Церкви косовский вопрос куда более актуален, чем для некоей средней выборки населения Сербии в целом». Ведь Косово называют колыбелью сербского православия, и там находится огромное количество древних храмов и монастырей. Как заметил Энгельгардт, нельзя не учитывать и то, «что это позиция верующих СПЦ не только в самой Сербии, но и в сербской диаспоре за рубежом», поэтому «молчание иерархии СПЦ по поводу косовского вопроса означало бы сильную ее дискредитацию среди верующих как в Сербии, так и в диаспоре». Для Патриарха Иринея, по мнению эксперта, «было важно откреститься не столько от выступления Амфилохия, сколько от его резких заявлений в адрес правительства». Ведь ранее, начиная с апреля, глава СПЦ активно и публично выступал против линии властей Сербии на «нормализацию отношений» с албанскими властями Косово, получив порцию критики с их стороны за вмешательство в политическую жизнь страны.