|
Отключение сознания в необычной ситуации
Но посмотрите на нас, когда что-то идёт не так. Например, неожиданно во всём районе потух свет. Человек в такой ситуации просто сидит и не знает, что ему делать. Мозг не в состоянии функционировать в такой необычной ситуации. Из каждой квартиры раздаётся стон негодования. Все звонят на подстанцию и орут на электриков. Никому и в голову не приходит, что на полке стоят книги, что рядом парк для вечерней прогулки, и они уже 12 лет не разговаривали с соседями и вообще не знают как их зовут...
Отменили ваш маршрут автобуса, или он просто не пришёл по расписанию - появляется что? - гнев. Гнев - это перегрев мозгов. В них не заложена программа поведения в такой ситуации, и они просто дымятся и плавятся. Человек орёт и топает ногами, жалуется в администрацию и выходит на демонстрацию. Если нас бесят простые изменения во внешней среде, мы не просто роботы, мы взрывоопасные роботы, с системой самоуничтожения. И время от времени это происходит - перегревшийся биоробот кончает жизнь самоубийством...
Запомните: биоробот раздражается, когда всё идёт не так, как положено.
Притча
Один буддийский мастер прочёл ученикам прекрасный текст, который растрогал всех. Ученики сразу же спросили:
— Кто написал его?
— Если я скажу, что это Будда, вы будете благоговеть перед текстом, возлагать каждое утро на него цветы и отдавать поклоны. Если я скажу, что этот текст написал патриарх, вы будете испытывать большое почтение, но уже не будете преклоняться перед ним так, как перед текстом Будды. Если я скажу, что автором был монах, вы, пожалуй, растеряетесь. А если узнаете, что текст написал наш повар, вы просто посмеётесь, — ответил учитель.
Два вида биороботов
Биоробот-мужчина и биоробот-женщина зависимы друг от друга до момента освобождения от программы. Когда с мужчиной нет рядом женщины, он начинает делать глупости. Когда с женщиной нет рядом мужчины, она начинает делать пакости. Пока программа функционирует, им лучше быть вместе. Это естественная программа взаимоконтроля. Семья - это единственный сдерживающий фактор, позволяющий биороботам не сойти с ума от обыденности и беспросветности бытия.
Поэтому биоробот должен всегда стоять на защите семьи. И это правильно, однако, выйдя из под влияния программы, семейные отношения уже не являются главными. Приоритетом становится освобождение других биороботов от гнёта их программ. Это называется миссией жизни - и она у всех одна - самому освободится и освобождать других. Но даже миссия не отменяет семейные отношения, просто они становятся вспомогательными на пути к счастью и вечной жизни. Даже полностью освобождённые "живые" ради блага других ищущих должны показывать хороший пример удачного семьянина.
Конечно же есть и исключительный путь монашества, но мы-то с вами не исключения(?)..
Запрограммированность выгодна?
Всё это очень выгодно современной системе жизни, так как в программу биоробота легко внедрять подпрограммы поведения, создающие эффект необходимости. У всех должен быть набор хорошего робота: квартира, дача, машина, телевизор, высшее образование, месяц отдыха, мягкий диван, работа по 8 часов, одежда по моде, собачка или кошечка, наручные часы и много-много всего другого.
Человек, привыкший всё делать как все и как надо, легко управляем и будет покупать то, что преподнесут ему как модное. Модное - это то, что приносит доход богатым биороботам, и потому должно нравиться среднерядовому биороботу. Немодное - это то, что больше никто не покупает, дохода не приносит, а потому просто не может нравится биороботу, а иначе это уже не биоробот, и с ним надо бороться. Просто попробуйте одеться иначе, и окружающие вас биороботы сразу проявят агрессию: "Посмотрите на него - вырядился как чучело огородное!".
Свобода не выгодна. Свободный человек хочет - покупает, а хочет - нет. Кому нужен такой неуправляемый и опасный механизм? Никому, а следовательно, со свободой надо бороться всеми доступными методами. И ТВ - самый лучший из них. Если раньше человек шёл и общался с другим интересным ему человеком, то теперь вся страна общается с теми, кто достаточно роботизированы. Средний японец просиживает у телевизора 9 часов в день - больше, чем представитель какой-либо другой нации, и число самоубийств в этой стране неуклонно стремится занять первое место в мире. Россиянин, кстати, проводит около 6 часов.
"Мой отец так делал, и я тоже так буду делать", - говорит классический биоробот, что буквально переводится как "мой отец был биороботом и я тоже буду биороботом"...
Что же делать?
Как нам, простым роботам, выйти из под влияния механистичности?
История
Один старик каждый день носил из колодца воду и поливал свой огород. Сосед смотрел на него и однажды, не выдержав, сказал: "Купи насос - это сделает твой труд легче и сохранит здоровье."
"Нет",- сказал старик, - "если я куплю железный насос, я уже не смогу вкладывать в свою работу сердце; так, сохранив здоровье и облегчив свой труд, я потеряю своё мягкое сердце."
Лекция
В рядовой ситуации постарайтесь повести себя не так, как обычно. Это через некоторое время сломает программу поведения. Сначала она зависнет, но потом откроется скрытый уровень - уровень разума. Разум - это решать, как я отреагирую на ситуацию. Мне наступили на ногу: захочу - обижусь, а захочу - поблагодарю за бесплатный массаж. У меня украли деньги: захочу - расстроюсь, а захочу - вдохновлюсь, что не истратил их на глупости. Слёг в постель: захочу - впаду в депрессию, а захочу - перечитаю все книги, о которых мечтал, но времени на них не хватало...
Это уровень нового восприятия мира. Такой человек не слишком радуется, когда к нему приходит удача и, соответственно, не сильно расстраивается, когда к нему приходят страдания. Такой метод поведения выведет его на этот необычный уровень - уровень осознанного выбора.
Между стимулом и реакцией необходимо поставить особый блок - свою свободу выбора... На земле есть два вкуса: ужасный (вкус эгоизма) и небесный (вкус жертвенности и бескорыстия). Также и огонь имеет два скрытых аспекта: гхи (топлёное масло) - поэтому пища, приготовленная на огне, вкусна даже без масла - и сома (райский вкус). Это даёт даже самой простой пище самый высокий уровень вкуса - простая картошка сваренная в котелке на костре будет вкуснее торта. И нам решать, с каким вкусом прожить эту жизнь.
Одним словом, если вам сделали больно, поблагодарите человека, сделайте ему подарок и угостите тортом. Биоробот благодарен за хорошее и разозлён плохим, "живой" благодарен и за хорошее, и за плохое. Это значит, что он стал свободным. Кто знает эту пословицу - "что не происходит - всё к лучшему" - это и есть скрытая формула взлома программы...
Почему живой должен быть благодарен за плохое? Потому что он понимает, что это урок, который дан ему свыше для того, чтобы сделать его счастливым и свободным. И этот урок считается пройденным, если мы смогли его оценить, сдать и почувствовать благодарность...
Семь раз отмерь - один раз отрежь
Следующий метод взлома собственного сознания достаточно давно известен в нашей культуре. Когда что-то кажется нам нужным, надо найти 7 доказательств, что от этого будет один вред... А когда нам что-то кажется плохим, найти 7 доказательств, что это принесёт нам благо. Это даст нам возможность выбирать. В основном у нас задействована только одна чаша весов, поэтому выбор просто не возможен. Но, воспользовавшись этой методикой, мы заполняем и противоположную чашу достаточно весомыми аргументами, что предоставляет нам свободу выбора. Кому-то это очень не понравится в следствие его привычки не задумываться над тем, что выбор - это и есть главная функция человеческого сознания. У такого биоробота есть заводская схема реагирования на ситуацию: таковы обстоятельства, жизнь заставила, не было выбора, я сделал всё что мог и т.п.
На что это всё похоже?
Конечно, на наставления великих пророков. Не это ли нам хотел сказать Иисус через наставление "ударили по одной щеке, подставь другую"? Да, на этом наставлении просто перегорают мозги рядового биоробота, так как это наставление для живых...
В ведических трактатах приводятся аналогичные рекомендации:
Бхагавад-гита. Глава 5. Текст 20
на прахришйет прийам прапйа нодвиджет прапйа чаприйам
стхира-буддхир асаммудхо брахма-вид брахмани стхитах
Перевод: Человек, который не радуется удачам и не огорчается, сталкиваясь с неприятностями, кто тверд разумом, неподвержен иллюзии, сведущ в науке Бога, уже находится на трансцендентном уровне.
Комментарий А.Ч.Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады: Здесь перечислены признаки, по которым можно узнать того, кто достиг духовного самоосознания. Из них главный заключается в том, что такой человек не подвержен влиянию иллюзии, которая заставляет обусловленное живое существо считать материальное тело своей истинной сущностью. Он прекрасно знает, что он отличен от тела и является отделенной частицей Верховной Личности Бога. Поэтому он не радуется приобретениям и не скорбит о потерях, связанных с материальным телом. Такое равновесие ума называют стхира-буддхи, твердым разумом. Такой человек никогда не попадет в ловушку ошибочного представления о том, что душа тождественна грубому телу, он никогда не станет считать тело вечным и отвергать существование души. Обладая этим знанием, он становится способным постичь Абсолютную Истину во всех трех аспектах Брахмана, Параматмы и Бхагавана. Зная свое истинное положение, он никогда не станет делать искусственных попыток стать во всех отношениях тождественным Всевышнему. Такой человек достиг осознания Брахмана, или духовного самоосознания.
Бхагавад-гита. Глава 2. Текст 56
духкхешв анудвигна-манах сукхешу вигата-сприхах
вита-рага-бхайа-кродхах стхита-дхир мунир учйате
Перевод: Того, кто не теряет равновесия ума даже перед лицом тройственных страданий и не радуется счастью, того, кто избавился от привязанностей, страха и гнева, называют невозмутимым мудрецом.
Комментарий А.Ч.Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады: Муни называют того, кто может тем или иным способом возбудить свой ум к философским размышлениям, но при этом никогда не приходит к истинному заключению. Говорится, что каждый муни должен иметь свою, отличную от других точку зрения, иначе его нельзя назвать муни в истинном смысле этого слова... Такого человека не беспокоят проявления тройственных страданий, ибо все страдания он принимает как милость Господа, считая что заслуживает даже более сурового наказания за грехи, которые совершил в прошлом; кроме того, он видит, что милостью Господа его страдания сведены к минимуму. Аналогичным образом, когда такой человек счастлив, он считает это счастье даром Господа, а себя - недостойным такого дара; он понимает, что только по милости Господа оказался в таких прекрасных условиях и может служить Господу еще лучше. Занимаясь служением, он действует смело и решительно, ни к чему не привязываясь и ничего не отвергая. Привязанность означает использование тех или иных вещей для удовлетворения собственных чувств, а отрешенностью называется отсутствие подобных привязанностей... Поэтому он не испытывает гнева даже когда его преследуют неудачи.
Бхагавад-гита. Глава 14. Тексты 22 - 25
шри-бхагаван увача
пракашам ча правриттим ча мохам эва ча пандава
на двешти самправриттани на нивриттани канкшати
удасина-вад асино гунаир йо на вичалйате
гуна вартанта итй эвам йо 'ватиштхати ненгате
сама-духкха-сукхах сва-стхах сама-лошташма-канчанах
тулйа-прийаприйо дхирас тулйа-ниндатма-самстутих
манапаманайас тулйас тулйо митрари-пакшайох
сарварамбха-паритйаги гунатитах са учйате
Перевод: Господь, Верховная Личность Бога, сказал: "О сын Панду, тот, в ком не вызывают ненависти знание, привязанность и иллюзия, когда они есть, и тот, кто не сожалеет о них, когда они исчезают; кто всегда непоколебим и стоек, кто безучастен и трансцендентен к подобным проявлениям, ибо знает, что все это результат действия материальных гун; кто в горе и счастье остается спокойным и невозмутимым; кто не делает различий между горстью земли, камнем и золотым слитком; кто одинаково приемлет радости и невзгоды; кто в почете или бесчестье продолжает целеустремленно двигаться к цели, снося упреки и не обращая внимания на похвалу; кто не делит людей на друзей и врагов; кто отрекся от всякой материальной деятельности - такой человек трансцендентен к трем гунам материальной природы.
Комментарий А.Ч.Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады: В этих стихах Кришна ответил на все вопросы Арджуны, в той последовательности, как они были заданы. Здесь Он впервые говорит о том, что человек, достигший трансцендентного уровня, никому не завидует и ни к чему не стремится. В материальном мире воплощенное живое существо всегда находится под преобладающим влиянием одной из материальных гун (качеств). Окончательно освободившись от оков материального тела, оно выходит из-под влияния гун материальной природы. Но до тех пор, пока живое существо находится в теле, ему следует всегда оставаться нейтральным. Занимаясь преданным служением Господу, мы постепенно перестанем отождествлять себя с материальным телом. Пока человек считает себя телом, целью всех его действий является удовлетворение собственных чувств, но развив в себе сознание Кришны, он естественным образом перестает удовлетворять свои чувства. Нам не нужно материальное тело, и мы вовсе не обязаны удовлетворять его прихоти. Гуны материальной природы могут продолжать действовать в теле живого существа, но осознавая себя духовной душой, оно остается безучастным к их деятельности. Как же развить в себе такую безучастность? Нужно освободиться от желания наслаждаться материальным телом, равно как и от желания избавиться от него. Так, поднимаясь на трансцендентный уровень, преданный естественным образом достигает освобождения. Ему не следует прилагать особых усилий, чтобы выйти из под влияния материальных гун...
Продолжение лекции:
История
Однажды в одной деревне умерли все куры. Жители деревни послали верующего спросить у Бога, в чем причина. После молитвы он сказал: "Вы не поверите, но это милость Господа." Люди удивились, но промолчали.
На следующий день в деревне умерли все собаки. Жители опять послали верующего спросить у Бога, и тот ответил: "Вы опять не поверите, но это опять милость Господа." Люди заворчали, но ничего не сказали.
На третий день в деревни прошел проливной дождь и все вещи жителей, особенно спички, промокли, и жители не могли даже зажечь огонь в своих домах. Послав верующего молится, они услышали последний ответ: "Вы мне точно не поверите, но это опять милость Бога."
Жители, ругаясь, разошлись по домам, потеряв всякую веру, но этой же ночью они увидели, как мимо их деревни проходила армия захватчиков из соседней страны. И до них донесся разговор солдат, которые говорили, что так как в деревне не лают собаки, не бегают куры и нигде не горит огонь, то жители, скорее всего, разбежались, и нет смысла терять время и заходить в эту деревню.
Жизнь - как капля на лепестке лотоса: может скатиться в любой момент
Освобождение происходит в результате правильного понимания временности жизни биоробота. Это значит, что мы начинаем ценить общение. Стараясь прожить каждый день как последний, мы легко выйдем за пределы смерти.
Поэтому всегда в общении, будь то встреча, телефонный звонок, письмо и т.п. старайтесь общаться, как в последний раз, причём он действительно может быть последним.
Робот без работы отключается, поэтому бдительность - основа человечности. Бдительность - это антивирус, который не должен отключаться ни на секунду. В отношениях всё важно, и особенно важны мелочи. Живые одинаково ценят и важное, и мелочи. Биоробот ориентирован только на важное и главное. Помните: в отношениях надо всегда быть бдительным, так как одной глупостью можно испортить то, на что ушло 1000 лет мудрости.
Верность и аскетичность
Стремления к пище, сексу, сну и самосохранению являются мощными инстинктами. Мало кто до конца понимает значение этого хитрого термина. Но для "живых" уже давно не секрет, что слово инстинкт и значит программа, установленная не нами. Каждая из этих программ оказывает колоссальное влияние на нашу жизнь и поведение.
Соответственно, методом выхода из-под их влияния является их контроль. Противостояние сексуальным желаниям - самая действенная методика выхода из-под влияния программы поведения. Христианские старцы, попав в ситуацию, когда вожделение начинало атаку на их сердце, жгли свои пальцы на свечах. Лучше потерять часть своего и так уже почти мёртвого биоробота, чем свободу вечной души...
Любовь развивается в доверии, а деградирует в страхе. Когда отношения построены на сексе - это значит, что доверия не будет, так как секс требует разнообразия и быстро пресыщает, а значит, обязательно приведёт к поиску чего-то нового. Секс настаивает на новизне, молодости, эксперименте, и даже насилии. Человек, создавший семью на основе сексуальной привлекательности - это не семьянин, это сексуальный маньяк. Но когда любовь построена на совместном духовном росте - это значит, что есть надежда на верность и настоящие отношения.
Тот же самый эффект проявляется и в отношении к другим инстинктам, поэтому все они требуют ежедневного контроля. Не зря в Бхагавад-гите одно из основных наставлений связано именно с этим аспектом жизнедеятельности:
Бхагавад-гита. Глава 6. Текст 16
натй-ашнатас ту його 'сти на чаикантам анашнатах
на чати-свапна-шиласйа джаграто наива чарджуна
Перевод: Человек никогда не станет йогом, о Арджуна, если он ест слишком много или слишком мало, спит слишком много или слишком мало.
Комментарий А.Ч.Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады: Здесь Кришна рекомендует йогам отрегулировать свое питание и сон. Есть слишком много значит есть больше чем необходимо для того, чтобы поддержать душу в теле. Человеку нет необходимости питаться мясом животных, ибо у него вдоволь зерна, овощей, фруктов и молока. Это незатейливая пища, согласно Бхагавад-гите, является пищей в гуне благости. Мясо животных предназначено для людей, находящихся в гуне невежества... Йогой не сможет заниматься и тот, кто искусственно воздерживается от еды, изобретая собственные формы голодания и поста. Человек, сознающий Кришну, держит пост в дни, указанные в шастрах. Он не голодает и не переедает и потому вполне способен заниматься йогой. Тот, кто слишком много ест, по ночам видит много снов и потому спит больше, чем необходимо. Спать следует не более шести часов в сутки. Тот, кто спит больше шести часов в сутки, несомненно находится под влиянием гуны невежества. Такой человек ленив и любит много спать. Он не сможет должным образом заниматься йогой.
Источник: www.ruzov.ru.
Рейтинг публикации:
|
