Дырку вам от бублика, а не базы НАТО в Новоросcии...

От редакции "Россия навсегда": На фото: Дореволюционный монумент "крестному отцу" Владивостока и герою Петропавловской обороны, адмиралу, малороссу Василию Завойко. В годы советской власти  был уничтожен, а на его постаменте поставили памятник Сергею Лазо. Имя адмирала, по сути, было забыто.

***

ВОЗВРАТИМСЯ К МАЛОРОССИИ, НОВОРОССИИ…

Крымская война 1854-1856 гг. стала для русского народа войной за Россию, за Отчизну. Именно этим объясняется массовый героизм защитников Севастополя. Россия вступила в схватку с Европой. Крымом военные действия в той войне не ограничились, были сражения с англо-французскими силами на Севере и Дальнем Востоке. О подвиге МАЛОРОССОВ, родовые корни которых на Полтавщине: адмирале В.С.Завойко сражавшемся на Тихом океане и архимандрите Александре на Белом море пойдет речь…

Защита Петропавловска, под руководством Василия Степановича Завойко, генерал-губернатора Камчатки, против англо-французской эскадры в которой было три фрегата, бриг, корвет и пароход, насчитывавшие 190 орудий и 2000 человек команды, событие героическое. В котором русская армия одержав победу, покрыв себя неувядаемой славой, защитила земли Родины не спустив государственный флаг.

Жена В.С.Завойко Юлия писала камчатскому архиепископу Иннокентию: "Губернатор Камчатки взошел на батарею и сказал: "Братцы, велика сила идет, но Бог за нас, будем сражаться за веру. Многих из нас не будет сегодня; да будет последняя молитва наша за русского царя!"… "Умрем, а не сдадимся!" было ему ответом".

На Севере отпор английской эскадре Омманея дали монахи, трудовики, послушники и арестанты Соловецкого монастыря призвав на помощь святых угодников Зосиму и Савватия. Руководил защитой Соловецких островов архимандрит Александр, начинавший службу военным священником Малороссийского полку, благочинный морского военного собора в Архангельске, будущий епископ Полтавский. Эти два примера показывают, как малороссы — русские люди, не щадя жизни защищали честь СВОЕЙ Отчизны…

После 1917 года появилась УССР. Сейчас многие люди называют себя украинцами в силу привычки, не задумываясь о том содержании, которое вкладывают в эту идентичность ее забугорные и большевицкие творцы… Украинец, всегда было географическое, а не этническое название.

Бюст адмирала В.С.Завойко работы Георгия Шароглазова (установлен в библиотеке Общества Изучения Амурского края г.Владивосток) (источник)

Так согласно переписи 1897 года в Полтавской губернии проживало 94% малороссов и ни одного украинца. "Украина" — изначально антирусский проект, украинский национализм ориентирован на Запад, как на вполне конкретных противников России (поляков, Австро-Венгрию, Третий Рейх, США.  "Древние укры", галичанские украинцы, что считают себя нерусским народом, государственными вопросами Русского Мира и Евразийского Союза перениматься не будут…

Есть ли выход? Да, есть!.. В Малороссии, Новороссии. Простой народ в Малороссии до 1917 года прямо отождествлял себя как "православный" и "русский" Малороссийская идея заключается в том, что да, существует особый народ — малороссы который имея свои особенности, остается частью единого национального и культурного пространства Русского мира, где проживает единый русский народ.

Н.В.Гоголь себя считал малороссом и русским человеком, а сами эти этнические "природы" понимал как разделенные историей части одной души, которые составляют единый русский народ. Потому сегодняшние шовинисты и нацисты Галиции видят в малорусско-общерусском проекте своего смертного врага. Но плохо другое. Что в этом проекте часть правящей либеральной "элита" Российской Федерации не видит единственную возможность "Единой России".

Украина — осколок пространства Руси-России-СССР. Украинская "элита" (чиновники, с партийно-комсомольским прошлым, олигархи, в основном торгово-перепродающие, банкиры и сросшийся с ними криминал и часть силовиков) во имя сбережения своего положения используют украинско-большевицкий национализм. Что этому может противопоставить Русский Мир — только Малороссийский проект. Эта идея должна лечь в основу здравой политики РФ и Украины, в первую очередь национальной.

Для сегодняшнего освоения богатств Сибири и Дальнего Востока, как и для поднятия с руины Юго-Западной Руси, потребуется возврат от концепции "трех братских но разных народов" к Большой русской нации. Но именно этому и противится сегодня российская либеральная и украинская проамериканская властная "элита" и приближенная к ней громкоголосая "общественность" "болотных палат". Сегодня в РФ и на Украине приоритетны интересы олигархических меньшинств перед большинством, процветает " фашистская политкорректность" на Донбассе. Зачастую чиновники "державы" вообще не стремятся ни к чему, кроме как к возможности без помех удовлетворять свои финансовые властные и идеологические аппетиты и не чувствовать никакой ответственности перед страной и народом. А потому и стараются изжить саму память об этом народе, даже на уровне графы в паспорте о национальности. До 2014 года на Украине, со стороны РФ, не встречали серьезных возражений антирусской политике, которая рассматривает русофобию и движение "на Запад" как часть "национального возрождения укров", начинающих историю "державы" с "оранжевого болота".

Главным препятствие на пути к Миру в Новороссии, как и движению в Евразийский Союз через малорусский проект стала —  вместе с "пирожками Нуланд", мазепенствующая "элита" придумывающая "незалежну историю" и бред о "вражих москалях"…

Другими словами если перед адмиралом Завойко и архимандритом Александром, как и перед М.Юзефовичем, И.Паскевичем, В.Величко и тысячами родившимися в Малороссийской губернии защитниками Отечества: Руси, Российской империи поставить вопрос:

С чего начинается Родина?

Уверен, ответ был бы: С Малороссии, Слобожанщины, с Новороссии…