Пол Пот и Иенг Сари тоже хотели единства духовной и материальной культуры, всех несогласных зарывали вот в такие рвы…

Как известно, нет ничего лучше хорошей теории, подтвержденной на практике. Сегодня теорий объясняющих развитие человека и общества много, как никогда, однако не все они одинаково подтверждены практикой. Но как быть, если на большом статистическом материале была доказана зависимость всех неорганических (климатические явления, землетрясения), биологических (урожай, миграции той же саранчи, распространение эпидемий), а также психологических и социальных явлений в обществе от изменения активности Солнца. Разумеется, этому поверить!

Сегодня одним из наиболее интенсивно развивающихся направлений в изучении феноменов культуры стала синергетическая парадигма, как раз и основанная на таком вот комплексном подходе к явлениям в природе и в обществе. Это научное направление, включающее достижения таких наук, как термодинамика, теория управления, теория сложных систем и т.д. На ее основе возникло новое видение культуры, представляющее собой состояние хаоса как явление перехода от одного уровня упорядоченности к другому. Книга Г.Хакена и лауреата Нобелевской премии, бельгийского физика И. Пригожина «Синергетика», появилась еще в 1977 году, когда в СССР торжествовал «научный коммунизм» (о котором шутили, что это ловля черной кошки в темной комнате, причем ловцам известно, что ее там нет!). Но, понятно, что заметили ее у нас уже только после 1991 года, когда «пить боржоми было уже поздно»!

Между прочим, именно синергетический подход позволяет понять процессы развития современного общества, его подъема и упадка. Оказалось, что в сложных системах (а общество система очень сложная), как и в живой природе, одновременно протекают процессы и упорядоченности и хаотизации, и очень часто, стремясь к порядку, мы на самом деле приводим ту или иную систему в состояние хаоса! Например, можно уже уверенно утверждать, что растущий технологический потенциал общества делает социальную систему не только более независимой от внешних колебаний (воздействий) – кстати, именно поэтому-то западные санкции сегодня против нас и не работают, но и одновременно более чувствительной к колебаниям внутренним, то есть к состоянию массового и индивидуального сознания.

Вот, например, сегодня многие ностальгируют о рухнувшем СССР, причем, рухнувшем без единого выстрела. Почему так получилось? А причина заключается не столько в давлении внешнем, сколько в явлениях внутренних, вызванных накоплением множества негативных факторов, и прежде всего – стремлением к упорядоченному коммунистическому завтра. Синергетическое видение позволяет нам не только объяснить многие кажущиеся непонятными феномены культуры, но и предсказать ее направления развития. А это, согласитесь, едва ли не важнейшая задача современной социологии.

В прошлом у нас была защищена масса кандидатских и докторских диссертаций по научному коммунизму и все они были как близнецы-братья. Две главы: в первой постановка проблемы. Ну, скажем, повышение производительности труда в «бригадах коммунистического труда» такого-то завода. Во второй – социологическое исследование. Что трудности есть, но, в целом, «верной дорогой идем, товарищи!» А главное рекомендации – повышать культуру и качество труда, как завещал великий Ленин. Но как свидетельствуют архивные документы, в этих же бригадах как пили, так и пили, причем многие разваливались из-за пьянства, о чем в секретных записках в ОК КПСС партийные комитеты заводов сообщали, но… ничего не менялось. Система была жесткой! Сомнения в правоте ленинских/сталинских идей трактовались как предательство учения Маркса, Энгельса, Ленина со всеми вытекающими из этого последствиями. И вот именно поэтому-то система и не стала работать. Синергетика однозначно доказывает, жесткие системы и в природе, и в технике, и в обществе… обречены! Так что за «плюрализм мнений» Горбачева ругать не нужно!

Хороший пример – сегодняшняя Япония. После Фукусимы там планируется стоить дома не большей жесткости и прочности, а на… воздушной подушке, чтобы перевести разрушительные колебания дома в безопасные! То же самое нужно делать и с обществом!

Многие опять же ностальгируют по жесткому руководству «товарища Сталина». Ну не вина это их, а беда, что учились они по плохим книжкам либо вовсе не учились. Потому, что иначе бы они знали – любая жесткая система рано или поздно разрушится в силу накопления в ней внутренних негативных процессов. Это как дом изъеденный термитами: снаружи лепота, а внутри одна труха!

Наверняка не всем то, что здесь написано, понравится, но это наука, доказавшая свою действенность на практике, поэтому, бесполезно пытаться ее опровергать, как мы это зачастую любим делать. Важнее понять те выводы, которые можно сделать из этой науки и использовать их на практике. Например, что культура, как антиэнтропийный механизм в процессе развития накапливает энтропию и это приводит к периодическим антропогенным кризисам. Что есть точки бифуркации или неустойчивости, в которых возможны резкие изменения действительности, тогда как обычно они происходят с большим трудом в силу колоссальной инертности сознания. При этом главная задача не в том, чтобы применить силу (применять силу большого ума не надо!), а попасть своими действиями в резонанс с колебаниями социальной системы и… тогда силами человеческой энергии можно горы свернуть.

На сегодня одним из важнейших направлений развития синергетики как науки, является разработка принципа «необходимого разнообразия в культуре». Вспомните, как наши люди, возвращаясь из турпоездок за рубеж, раньше ставили в сервант баночки из-под йогурта и бутылки от «кока-колы». «Сеня, а ты кока-колу пил?» – ох, недаром эта фраза попала в наше культовое кино: для многих тогда это было действительно нечто весьма значимое. Это было разнообразие! Впрочем, более наглядно современная культура может быть представлена в виде бинарной структуры: ядро и периферия. Многие ученые отмечают неизбежность деградации культурных систем, являющихся результатом обновления ценностного ядра. И в самом деле, трудно представить себе русских без водки, немцев без пива, японцев без сакэ, а полинезийцев без кавы. Но… в тех культурах, которые отличаются внутренним разнообразием, возможна не только деградация внутреннего ядра, но и его обогащение за счет проникновения в него чего-то нового с периферии. И отсюда вывод: очень плохую услугу оказывают культуре и социуму люди – поборники различного рода «чистоты» – классовой, расовой, этнической или конфессиональной. То есть если мы действительно хотим прогресса культуры, а значит и общества, следует помнить, что его динамизм и «духовное здоровье нации» напрямую связаны с ростом внутреннего разнообразия данной культурной системы.

И вот тут-то мы и дошли до Украины и того, что там происходит. А происходит там структурное упорядочение в области культуры, которое еще никого, в том числе и СССР, до добра не доводило: «туда не ходи, сюда ходи, кирпич башка упадет – совсем мертвый будешь!» «Хотим один язык!» – и вот уже полыхает на Донбассе – началось-то ведь все с этого! Впрочем, что тут пересказывать – важно просто отметить, что процесс «упорядочивания» многовариантной и нелинейной системы общества всегда вызывает обратную реакцию – хаоса в ней только прибывает! Теперь вот там запрещают наше кино, потом дело дойдет до литературы (у нас тоже запрещали «1984» Дж. Оруэлла и где та страна, в которой нельзя было эту книгу читать?!). Словом все то, о чем написано в учебниках для студентов Йеля и Кэмбриджа, Гельденберга и Сорбонны, да что там Сорбонны – в нашем российском университетском учебнике «Культурология. Для студентов технических вузов» (под редакцией проф. Н.Г. Багдасарьян), для руководства этой страны как бы и не существует!

Нет, у нас в стране тоже есть люди, ратующие за единство политической культуры – «пятую колонну» в Сибирь! – но только они не понимают, что не будь этой «пятой колонны», ее специально надо было бы завести, поскольку на современном этапе развития общество с политической монокультурой немыслимо. Нет, оно возможно, как было возможно и СССР, вот только последствия этой «монокультурности» у нас перед глазами. Есть борцы за чистоту русского языка. «Вот, мол, во Франции…» И да, там есть законы о вывесках на французском языке, но есть и целые районы из мигрантов с темным цветом кожи, где никакие французские законы не действуют вообще и одно уравновешивает другое! Стоит всего лишь вспомнить о «законе Парето» и посчитать – какой процент в обществе «за», и какой «против», и после этого успокоиться и… заняться конкретным делом!

Так что, нам можно сказать «повезло». Прямо у нас на глазах очень рьяно и споро политические деятели соседнего с нашим государства собственными руками роют могилу своей собственной стране и ее культуре. А мы это наблюдаем и… анализируем, проверяем теорию практикой! И, между прочим, ведь к единству культуры стремились люди не им чета, да тот же Сталин, Мао Цзэдун, Пол Пот и Иенг Сари… И ни у одного из них это не получилось! И судя потому, как нынешние руководители Украины торопятся, они совсем ничего не слышали про синергетику, социокультурную динамику, и нелинейные общественные системы. В этом контексте нужно лишь понимать, что призывы к духовному возрождению не имеют под собой никакой научной основы, а выражают в лучшем случае лишь эмоциональное отношение индивида к переменам, а в худшем это не что иное, как политическая спекуляция.

Ну, а как же Запад, спросите вы, там, что, тоже «плохо учились по плохим учебникам» или это что-то другое? Сразу скажу – другое! Те, кто принимают решения, просто так Нобелевские премии не раздают, и результатами исследований нобелевских лауреатов пользуются отлично. А почему, собственно, они должны им мешать? Больше хаоса там, меньше хаоса «здесь» у них, в обществе растет объем безопасного разнообразия, людям есть чем занять свои мозги, лишний раз оружием торгануть можно. А дальше – дальше будет так: «В Бога мы веруем, а остальное наличными!» Но, видимо те, кто сегодня правят на Украине бал и этого романа не читали!


Эти буддийские монахи молятся так же, как и тысячу лет назад. Но… у каждого имеется мобильный телефон!