ОКО ПЛАНЕТЫ > Книги > ТАЙНЫ ПИРАМИД
ТАЙНЫ ПИРАМИД5-05-2009, 16:12. Разместил: VP |
ТАЙНЫ ПИРАМИДЗагадки пирамид, архитектура пирамид, история пирамид... И все с точки зрения специалистов, каждый из которых опирается на собственную, продуманную концепцию, подкрепляя свои рассуждения бесконечным числом фактов и цифр. Такого рода подход вполне оправдан. Цель – общий обзор темы с учетом новейших теорий и открытий, так что чрезмерная деталировка представляется излишней! Читатель ознакомится, в частности, с новыми материалами по пирамидам индейцев-майя, которые стали доступны благодаря расшифровке иероглифов самобытной цивилизации этого древнего индейского народа. Испещренные иероглифическими письменами поверхности пирамид Центральной Америки и окружающих храмовых сооружений – ценнейший источник знаний о верованиях индейцев-майя и их истории.
Пирамиды – уникальный феномен человеческой истории. Возможно, их появление нельзя объяснить одной общей причиной, но не исключено, что возведение пирамид в разных уголках планеты было обусловлено теми или иными особенностями культур создавших их народов. Хотя при упоминании пирамид в сознании сразу возникают образы Древнего Египта, строились пирамиды и в Северной, Центральной, Южной Америке. Сходные сооружения известны также в континентальной Европе и Великобритании, Западной Азии. Конечно, чаще всего встречаются ссылки на египетские пирамиды, но предмет рассмотрения взят в гораздо более широком контексте.
В течение многих веков таинственные пирамиды поражали воображение людей. Римляне две тысячи лет назад совершали нелегкие путешествия в Египет, чтобы только взглянуть на эти исполинские сооружения. Возраст пирамид с трудом поддается определению. Даже если, как утверждают археологи, пирамиды были построены не ранее 2500 г. до н. э., то и во времена Клеопатры они уже были памятниками глубокой древности. Кто-то остроумно заметил, что царствование Клеопатры ближе к эпохе полетов в космос, чем ко времени строительства пирамид. Глава 1. ГДЕ НАХОДЯТСЯ ПИРАМИДЫДвое туристов, мужчина и женщина, стоят перед пирамидой Хуфу на открытом всем ветрам плато Гиза в Египте. Она прежде уже бывала здесь, а вот для него это первый визит в долину пирамид. Мужчина – представитель самой развитой в техническом отношении цивилизации планеты, но и он поражен увиденным. Оба вслух размышляют о том, как в незапамятные времена люди смогли сотворить такое чудо. Имя мужчины – Юлий Цезарь. Женщину зовут Клеопатра. 45 год до нашей эры. Для этих, далеко отстоящих от нас во времени путешественников пирамиды – свидетели еще более глубокой древности, чем для нас с вами реалии эпохи самих Цезаря и Клеопатры. Над другим, иссушенным солнцем плато тоже возвышается пирамида. Площадь ее основания почти такая же, что и у Великой пирамиды, но высота значительно меньше, возведена она в иных геометрических пропорциях. Если в пирамиду Хуфу входили жрецы в полотняных одеяниях, то на жрецах, посещавших эту пирамиду, была одежда из перьев. Пирамида расположена на возвышенности, в нескольких километрах к северу от Мехико.
Еще на одном далеком плато высится конструкция, некоторыми принимаемая за пятигранную пирамиду. Она во много раз больше пирамиды Хуфу и находится на Марсе. Когда мы слышим или произносим слово «пирамида», то следующее почти неизбежно приходящее на ум слово – «Египет». Большинство людей очень удивились бы, узнав, что в Мексике существуют пирамиды более крупные, чем многие из пирамид Египта, а есть и такая, что почти в три раза массивнее Великой пирамиды. Там же, в Мексике, находится пирамида, которая, вполне вероятно, на несколько тысяч лет старше, чем самая древняя египетская. В этой главе мы не ограничимся упоминанием одних лишь пирамид Египта и исследуем все уголки нашей планеты, где только можно встретить эти и подобные им сооружения.
Раз уж с Великой пирамидой, известной также как пирамида Хуфу, сравнивают как с эталоном все прочие пирамиды, начнем с нее.
Хотя очень часто имена фараонов, предполагаемых строителей пирамид, обозначают греческими эквивалентами, я предпочитаю пользоваться исходными египетскими именами, а потому Хеопса называю Хуфу, Хефрена – Хафра, Микерина – Менкауром. Возвышающаяся над долиной Нила пирамида Хуфу вместе с другими пятью пирамидами расположена на каменистом плато.
Гиза в шестнадцати километрах к западу от Каира. Из всех когда-либо существовавших построек эта, вероятно, самая популярная и изучаемая. Ее происхождение породило наибольшее число догадок и предположений, что в некотором смысле несправедливо: Великая пирамида приобрела непомерно громкую славу в ущерб известности прочих великих пирамид мира. В одном только Египте хорошо известны еще по крайней мере 46 пирамид – от относительно небольших до пирамиды Хафра, расположенной непосредственно по соседству с пирамидой Хуфу и сопоставимой с ней по размерам. По-прежнему активно обсуждается вопрос о способах перемещения огромных каменных блоков, включенных в конструкцию пирамиды Хуфу, хотя по всему Египту можно встретить буквально сотни сооружений, при постройке которых использовались массивные каменные монолиты. Например, в кладку Храма долины, расположенного всего лишь в нескольких сотнях метров от пирамиды Хуфу, включены одиночные каменные блоки, весом более 200 т каждый. Основные храмовые центры Древнего Египта украшают обелиски, многие из которых весят от 50 до 70 т. Использование в строительстве тяжелых монолитных конструкций было отработанным приемом египетского инженерного искусства. Конечно, пирамида Хуфу может служить удобным мерилом, своеобразным стандартом, по которому оценивают другие пирамиды, но называть ее уникальной, как это делают многие авторы, пожалуй, было бы неверно. С другой стороны, она действительно обладает рядом примечательных особенностей, о которых поговорим подробнее в следующих главах.
Египетские пирамиды в большинстве своем сгруппированы в так называемые поля пирамид. Четыре самых крупных поля расположены в долине Нила на расстоянии до восьмидесяти километров от Каира. Наиболее известная группа пирамид расположена в Гизе, там же, где и знаменитый Сфинкс. Два крупных поля есть южнее Каира, в районе древнего Мемфиса. В Саккаре, что в 16 км к югу от пирамиды Хуфу, находится группа пирамид, как полагают некоторые, более примечательной, чем пирамиды Гизы. Именно там расположена ступенчатая пирамида Джосера (или Зосера), возможно, древнейшая пирамида Египта. Ее высота составляет около 60 м, построена она примерно в 2650 г. до н. э. Изначально пирамида была обнесена красивой стеной, большая часть которой сейчас представляет собой руины. В главе 2 мы еще вернемся к истории строительства этой пирамиды, поскольку ее конструкция таит в себе ключ к происхождению пирамид как таковых. Рядом с пирамидой Джосера находится еще более интересная – пирамида Унаса. Хотя она пребывает в гораздо более плачевном состоянии, да к тому же по возрасту она на несколько веков моложе «соседки», в ее внутренних помещениях сохранились надписи, считающиеся среди специалистов древнейшими религиозными письменами, – так называемые «Тексты Пирамид». В следующей главе мы к этим текстам еще вернемся. Одиннадцатью километрами южнее Мемфиса и Саккары лежит поле пирамид Дашур; там находится знаменитая Наклонная пирамида. Между названными полями разбросано несколько одиночных пирамид, есть небольшие поля пирамид и к югу от Каира, однако наиболее примечательные пирамиды расположены именно в указанной зоне. В Египте есть и другие значительные пирамиды, которые будут упомянуты ниже, однако сейчас мы обратимся к другим многочисленным местам на нашей планете, где также обнаружены пирамиды. МЕКСИКА И ЦЕНТРАЛЬНАЯ АМЕРИКА
МЕКСИКА И ЦЕНТРАЛЬНАЯ АМЕРИКАПримерно в 55 км к северо-востоку от Мехико находится одна из величайших загадок древнего мира – Теотиуакан. Это древний город, в центре которого возвышается группа из трех огромных пирамид. На его центральной оси, часто еще именуемой «Дорогой мертвых», в самом ее начале стоит пирамида Луны. У противоположного конца оси высится пирамида Кетсалькоатля. Примерно на полпути между обоими пирамидами и несколько в стороне от Дороги мертвых находится огромная пирамида Солнца. Все названия пирамид условны: неизвестны не только их первоначальные названия, но и кто их построил! Ни одно из сооружений Теотиуакана не смогли точно датировать: диапазон дат в различных источниках простирается от 1500 г. до н. э. до 600 г. н. э. Геологические же исследования указывают на гораздо более древний возраст – примерно 4000 г. до н. э. Известно лишь, что ацтеки заново открыли для себя город и возродили в нем жизнь в XII в. н. э. и что к тому времени он находился во власти буйной растительности и едва ли вообще мог быть назван городом (П. Томпкинс, «Загадки мексиканских пирамид», Peter Tompkins, «Mysteries of the Mexican Pyramids»). В мексиканском штате Идальго находится колыбель всей мезоамериканской культуры, древний город Тула, долго считавшийся мифическим. Археологические работы в Туле продолжаются, и уже обнаружено несколько пирамид, но полностью раскопана лишь одна. На вершине этой пирамиды, обозначенной сегодня как пирамида «В», есть площадка, на которой установлены четыре гранитных столба и четыре ужасающего вида гранитных идола, высотой 2,7 м каждый. Северная и восточная поверхности нижней части пирамиды покрыты изображениями ягуаров и орлов, угощающихся человеческими сердцами. К юго-востоку от Мехико существует тихий городок Чолула-де-Ривабадия с почти никому не известной земляной пирамидой. Пирамида, длина каждой стороны основания которой равна почти 0,5 км, возвышается более чем на 65 м. Когда-то она была четырехступенчатой. Сегодня на месте некогда венчавшего пирамиду храма высится католическая церковь. При площади основания в 45 акров пирамида была в два с половиной раза больше пирамиды Хуфу в Египте (К. Ирвин, «Прекрасные боги и каменные лики», Constance Irwin, «Fair Gods and Stone Faces»). В эпоху испанских завоеваний в начале XVI в. Чолула был крупнейшим объектом паломничества, а собственное его население составляло около 100 тысяч человек. Испанцы разрушили находившийся на вершине пирамиды храм и построили на его месте сохранившийся доныне костел. Об истории возведения пирамиды в Чолула-деРивабадия мы знаем благодаря недостоверному свидетельству испанца Диего Дюрана. В 1585 г. Дюран записал со слов самого старого жителя города следующее: Вначале, до сотворения солнечного света, это место было окутано мраком и тьмой. Одна сплошная равнина – без холмика или возвышенности, – со всех сторон окруженная водой. Ни одного деревца, ни единого живого создания. Как только на востоке вспыхнул свет и взошло солнце... люди обрели землю. Очарованные светом и великолепием солнца, они решили возвести башню такой высоты, чтобы ее вершина достигала неба. Диего Дюран, «Древняя история Новой Испании» Пирамиду строили долго, возможно, на протяжении тысячи лет или иного соизмеримого периода времени; при этом не исключено, что ее возводили представители разных культур, поскольку регион попеременно населяли ольмеки, тольтеки, запотеки, микстеки и ацтеки. Первоначально это была высокая коническая пирамида с плоской вершиной. Поверх плотной каменной кладки накладывался следующий слой материала. Постепенно конструкция приобрела вид четырехслойного пирога высотой в 60 м в форме ступенчатой пирамиды. Учитывая, что объем пирамиды составляет, по приблизительным оценкам, 3 млн куб. м, вполне вероятно, что она является самым массивным из когда-либо возведенных человеком сооружений. Одна из наиболее сложных задач, которые предстоит решить мексиканской археологии – датирование всех древнейших пирамид региона. На самой границе Мехико, столицы страны, находится еще одна ступенчатая пирамида, частично исследованная в 1920-е годы XX в. Археологические работы были затруднены тем, что она была почти погребена под слоем лавы. Геологи, изучавшие этот слой, покрывавший не только пирамиду с трех сторон, но и территорию площадью 155 кв. км вокруг нее, пришли к выводу, что катастрофа произошла по крайней мере 7000 лет назад (П. Томпкинс, «Загадки мексиканских пирамид»). Археолог Национального географического общества, исследовавший территорию в 1930-е годы, со всей категоричностью заявил, что этот храм «обратился в руины около 8500 лет назад» (Б. Каммингс, «Куицилько и древняя культура Мексики»). Да, в те времена методы датирования – как археологического, так и геологического – не отличались точностью, и все же было бы неразумно полностью игнорировать приведенные выше суждения о возрасте пирамид Мексики.
ОЛЬМЕКИТак кому же мы обязаны появлением пирамид в древней Центральной Америке? Однозначного ответа на этот вопрос нет, и все же, вероятнее всего, это ольмеки. Большинство специалистов по археологии Центральной Америки считают культуру ольмеков материнской для культур тольтеков, майя и в конечном счете – ацтеков. Величайшей загадкой остается происхождение самих ольмеков. Ни в Мексике, ни где-либо еще в Новом Свете не обнаружено никаких признаков эволюционной стадии формирования древнего народа. Точно так же нет достоверных данных о том, какими были ольмеки. Не найдено ни одного принадлежавшего ольмеку скелета, да и само название «ольмеки» придумано археологами. Как они сами себя называли, не известно. В главе 7 мы еще обсудим достойную внимания гипотезу, согласно которой ольмеки были выходцами из Египта. Самый грандиозный комплекс ольмекских построек находится на острове Ла-Вента, расположенном в устье реки Тонала к югу от Мехико. В самом сердце Ла-Венты было две пирамиды: одна из камня, а другая, в форме конуса с десятью вертикальными желобами, – из уплотненного грунта. Земляная пирамида достигала 30 м в высоту и 60 м в диаметре. Пирамиды располагались друг напротив друга по обе стороны площади для торжественных церемоний. По центральной оси площади были построены не только эти две пирамиды, но и несколько пирамид меньшего размера, а также платформы и курганы на общей площади в 8 кв. км. Ряд археологов полагают, что история создания комплекса восходит к второму тысячелетию до нашей эры.
МАЙЯМайя – древнее племя американских индейцев, представители которого и сегодня составляют значительную часть населения южных мексиканских штатов Юкатан и Чьяпас, а также Гватемалы, Гондураса и Никарагуа. В первые века нашей эры майя приступили к строительству грандиозных архитектурных сооружений. Уже в то время они владели математическими познаниями, позволившими им разработать солнечный, лунный и венерианский календари, которые отличались от других календарей той эпохи высокой точностью. Самым крупным городом майя и одним из крупнейших городов Нового Света стал тикаль в Гватемале. Тикаль, один из самых древних городов майя, существовал как крупный город ещё в IV в. До н.э. В период расцвета Тикаль, насчитывающий более 3000 зданий, занимал площадь 15,5 кв. км. В центре города располагалась Великая площадь с огромными храмовыми пирамидами на восточной и западной её сторонах. Самая высокая из этих пирамид была 69-метровой. В центре города угадываются очертания ещё четырёх крупных пирамид. Тикаль – лишь один из многих городов майя, где строились пирамиды. Никто не знает сколько всего было таких городов, так как территория первоначального расселения майя покрыта непроходимыми джунглями. Немалое их количество ждёт своих открывателей, так что общее число разведанных крупных пирамид древнего народа в будущем увеличится.
Северная Америка.На северо-западе штата Джорджия в США лежит древний индейский город Итоуа. Над территорией некогда крупного поселения возвышаются остатки трёх земляных пирамид, каждая из которых имела площадку для храма, то есть в этом отношении выполняла ту же функцию, что и пирамиды майя. Подобно майя, жители Итоуа использовали пирамиды и как храмовые постаменты, и как погребальные курганы (маунды). Самый большой из курганов, имеющий в плане, как у пирамиды, прямоугольное основание, достигает высоты шестиэтажного здания и содержит миллион корзин земли. Во время раскопок были обнаружены десятки захоронений, некоторые с богатыми погребальными атрибутами, в том числе мраморными статуями, жемчугом и искусно вырезанными на камне орнаментами. Пирамиду Итоуа – далеко не единственные в своём роде на территории Северной Америки. Подобные курганы можно встретить в целом ряде мест в разных районах Джорджии и Южной Каролины, входящие в состав одной историко-культурной зоны, известной как район Южной аппалаче-миссисипской культуры. Расцвет культуры пришёлся приблизительно на XII-XIII вв. н.э. Интерпретация символизма пирамидальных курганов возможна на основе знаний о верованиях людей, населявших эти земли: курганы – это «островки земли», метафора священных ландшафтов – гор, пещер, холмов и других значимых мировых символов. Индейцы племени крик верили, что курганы обеспечивали им защиту и покровительство высших сил, а храмы на их вершинах служили местом проведения ритуалов очищения. У живущего по берегам Миссисипи народа чоктау существовала легенда о великом кургане-постаменте под названием «наних-Ваий», что значит «наклонный холм», который почитался как Великая Праматерь племени. Эти люди верили, что в центре кургана Великий Дух сотворил первого чоктау (Дж. Стюарт, «Итоуа»).
ЯВАСколь бы странным ни показалось упоминание острова Ява как места существования пирамид, но именно там расположено одно из наиболее массивных и богато декорированных сооружений этого типа. Боробудур впервые привлек к себе внимание европейцев в 1814 г., когда был частично раскопан Томасом Стэнфордом Раффлзом (уроженцем Сингапура) в период его губернаторства на Яве. Построенная в IX в. пирамида в Боробудуре сплошь состоит из каменных блоков (их около 1,6 млн) и не имеет внутренних помещений. Ее уникальный внешний декор описан в главе 3.
НУБИЯ И КУШНубия (ныне часть Египта и Судана) была государством, расположенным вдоль верхнего течения Нила и соседствовавшим на севере с Древним Египтом. В продолжение относительно недолгого времени Нубия являлась провинцией Египта. Еще несколько десятилетий назад расположенные на территории Нубии многочисленные древние руины считались остатками египетских торговых поселений. Между тем Нубия была мощным самостоятельным царством. В разных местах, преимущественно на территориях, непосредственно примыкающих к Египту и именуемых Куш, были построены десятки пирамид, служивших местом погребения нубийских царей. Еще большее число пирамид-гробниц расположено южнее, в окрестностях древнего города Мероэ.
МАРСПирамида на Марсе? Кто знает... На снимках, сделанных космическим кораблем с орбиты Марса, виден объект, который можно принять за пятиугольную пирамиду. Неподалеку расположены другие объекты; один из них кое-кто уже окрестил Цитаделью, поскольку он напоминает по форме крепость. Другой – подобен холму продолговатой формы со скругленными углами. Рельеф холма делает его похожим на слепок с лица гуманоида. В ответ на многочисленные домыслы по поводу полученных изображений Национальный комитет США по аэронавтике и исследованию космического пространства (НАСА) опубликовал снимки тех же участков поверхности Марса, на которых объекты уже выглядят как природные, а лицо гуманоида – как обычная игра света. И все же где она, истина? Быть может, кто-то из читающих эти строки станет первым человеком, высадившимся на Марс, и даст окончательный ответ. Глава 2. ФОРМА И ПРОПОРЦИИ ПИРАМИДЧто же такое пирамида? Обычно считается, что у нее квадратное в плане основание и четыре треугольные грани с общей вершиной. Именно эта форма характерна для известных пирамид плато Гиза. А между тем такая форма относительно редко встречается у этих построек в других частях света. Большинство пирамид на Земле – ступенчатые. Как правило, это трех-пятиярусные сооружения, напоминающие квадратный в основании свадебный пирог. Бывает, что угол наклона граней на определенной высоте уменьшается. Есть пирамиды, которые вообще трудно так назвать, например, ольмекский конус с вертикальными желобами, о котором шла речь в главе 1, холм Силбери-Хилл (Англия) или гигантская пирамида в мексиканском городе Чолула-де-Ривадабия, которая вначале была задумана как перевернутый усеченной конус. Таким образом, «пирамида» отличается многообразием форм и пропорций. Одно неизмен но характерно для любой пирамиды: это рукотворная гора, построенная по определенному, тщательно продуманному плану во имя некоей религиозной или иной духовной идеи. На последующих страницах мы более подробно исследуем некоторые из форм, к которым прибегают в своем творчестве строители, а также рассмотрим конкретные примеры воплощения этих форм. Пирамиды с плоскими гранями часто называют правильными пирамидами. Такая идеальная модель лежит в основе пирамид Египта. 37 из числа крупнейших египетских пирамид имеют правильную форму, девять – ступенчатую и только одна – наклонную (вернее, она как бы приплюснута). Напротив, в Мексике и Центральной Америке не обнаружено ни одной правильной пирамиды – все центральноамериканские пирамиды ступенчатые. Многие из пирамид этого региона имеют общий вид, весьма сходный с египетскими правильными пирамидами; другие разительно от них отличаются. У некоторых, например, у пирамиды Солнца, ступени почти не выражены, сглажены. У других, например у пирамиды Кукулькана в Чичен-Ице, ступени отчетливо выражены. Боковые грани у третьих направлены вверх под большим углом, чем у египетских пирамид. Так, грани расположенных в Тикале пирамид наклонены по отношению к поверхности почвы на 70°. У большинства ступенчатых пирамид вертикальные поверхности ступеней имеют определенный наклон, из-за чего их рельеф несколько сглажен, но есть пирамиды, ступени которых отвесно обрываются вниз. Пример последних – зиккураты Месопотамии. Самый известный из них – Вавилонская башня, несомненно строившаяся с соблюдением математически выверенных пропорций. Ни в Египте, ни в Центральной Америке не возводили пирамид, стоящих особняком: всегда это был ансамбль из нескольких пирамид, либо храмовый комплекс, в составе которого были пирамиды. Самый яркий пример такого рода ансамбля – группа пирамид Эль-Тигре в Мирадоре: по сторонам большой храмовой пирамиды размещены две малые пирамиды. Все три установлены на одной платформе. Такие группы обычно ориентированы с севера на юг, и малые пирамиды отмечают те направления восхода солнца в дни равноденствий и солнцестояний, в которых этот восход можно наблюдать с большой пирамиды. Подобные триадические группы были возведены также в Тикале, Вашактуне и некоторых других городах центральных районов долины майя в классический период развития цивилизации – между 800 и 400 гг. до н. э. Другой тип комплекса, начало строительства которого относится к позднему классическому периоду, – ансамбль парных пирамид в Тикале и в нескольких близлежащих городах. На квадратной в плане платформе, ориентированной по основным сторонам света, установлены две одинаковые усеченные пирамиды, разнесенные по восточному и западному обрезам платформы, каждая с площадкой на вершине. Пирамиды символизируют ход Солнца по небосводу и отражают дуальную систему верований майя. В Египте пирамиды и окружающие их храмовые сооружения обычно обнесены общей стеной. Нередко в пределах стены оказываются и меньшие по размеру, второстепенные по символическому значению пирамиды.
ПИРАМИДЫ ПРАВИЛЬНОЙ ФОРМЫКак уже отмечалось, правильные пирамиды – достаточно редкое явление. Лучшие из сохранившихся образцов находятся на плато Гиза, хотя в Египте их возводили и в Абусире, Саккаре, Дашуре и Мазгуне. В следующей главе мы еще поговорим о том, что поздние правильные пирамиды строили менее качественно, чем пирамиды Гизы, и почти все они лежат сегодня в руинах. Практически все египетские пирамиды этого типа имеют тот же угол на клона боковых граней в 52°, что и пирамида Хуфу, – в частности, пирамида Снефру в Медуме и соседствующие с пирамидой Хуфу в Гизе пирамиды Хафра и Менкаура. Это единственный угол, обеспечивающий соотношение периметра основания и высоты пирамиды, равное 2*Pi. Значительное число правильных пирамид находится в Нубии. Характерное их отличие от египетских состоит в значительно большей крутизне боковых граней: у нубийских пирамид наклон граней по отношению к поверхности приблизительно 70°. Они построены из камня, и многие хорошо сохранились до наших дней. Нубийские пирамиды меньше, чем большинство пирамид Египта, а самая большая несколько меньше пирамиды Менкаура в Гизе.
СТУПЕНЧАТЫЕ ПИРАМИДЫБольшинство разбросанных по миру пирамид вздымается ввысь ступенями. Классической ступенчатой пирамидой Египта можно считать пирамиду Джосера в Саккаре. Далеко не у всех ступенчатых пирамид квадратное основание. Многие пирамиды майя, в частности, Храм надписей в Паленке (см. главу 4), имеют в своей основе прямоугольник. У пирамид майя часто почти отвесные боковые поверхности (порядка 70° – как, например, у Храма 1 в Тикале).
НАКЛОННЫЕ ПИРАМИДЫНа поле пирамид в Дашуре, к югу от Каира, находится единственная в мире пирамида такого рода – знаменитая пирамида Снофру. Пирамида достаточно велика, но по замыслу должна была быть еще крупнее: площадью основания она уступает только пирамиде Хуфу. Когда во время строительства высота пирамиды достигла более половины от намеченной, наклон граней по отношению к основанию был резко изменен и уменьшился с 54 до 43°, что придало пирамиде ее знаменитый «притуплённый» вид. Возможно, пирамида задумывалась как правильная, но проявившиеся в процессе строительства дефекты или другие причины, возникшие с пирамидой в Медуме, заставили архитекторов изменить первоначальному замыслу. В Дашуре есть еще одна уникальная пирамида, часто именуемая Красной, или Розовой, – по цвету известняка, из которого построена. Пирамида – одна из наиболее сохранившихся правильных пирамид за пределами Гизы.
КОНИЧЕСКИЕ ПИРАМИДЫСамой крупной из известных конических пирамид считается холм Силбери-Хилл, расположенный в английском графстве Уилтшир. Холм поднимается на высоту 37,5 м, занимает площадь в 5 акров и возведен из более чем миллиона тонн уложенных вручную природных камней и грунта. Датировка, относящая сооружение ко второму тысячелетию до нашей эры, позволяет считать Силбери-Хилл современником египетских пирамид. Другой крупной конической пирамидой является необычная по форме пирамида с вертикальными желобами-каннелюрами, которая возвышалась над архитектурным комплексом ольмеков на острове Ла-Вента в Центральной Мексике. Подобно насыпи Силбери-Хилл, пирамида была сложена из утрамбованного грунта.
ПИРАМИДЫ, ИЗМЕНИВШИЕ ФОРМУНекоторые пирамиды со временем меняют свой вид, и не только из-за повреждений или обрушения. Как нам уже известно из истории пирамиды в Чолула, обраставшей со временем все новыми слоями, первоначальная форма может совершенно измениться, явление, кстати, типичное для пирамид Центральной Америки. Пирамиды майя, например, в итоге часто выглядели совсем не так, как задумывалось их первыми строителями. Майя – как и представители большинства культур Центральной Америки – одновременно пользовались двумя и даже тремя типами календарей. Из двух основных календарей майя один считался священным, состоял из 260 дней и именовался «Ритуальным альманахом», а другой включал 365 дней и известен как «Примерный год». Начало обоих календарей совпадало лишь раз в 52 года, и этот период почитался майя особо. Ритуалы, которые исполнялись на исходе 52-летнего цикла, именовались Церемониями нового огня и включали работы по дополнительной облицовке пирамид каменными плитами, перестройке домов и общему обновлению всех атрибутов материальной культуры. Наращивание внешней поверхности пирамид влекло за собой внесение изменений в их конструкцию и внешний вид. Египетские пирамиды порой также со временем меняли свои очертания. Пирамида в Медуме первоначально насчитывала семь ярусов, потом приобрела еще один, восьмой. Еще позже ярусы ступени были трансформированы так, что сооружение обрело гладкую облицовку и превратилось из ступенчатой в правильную пирамиду. По-видимому, и другие, некогда ступенчатые пирамиды со временем перестраивались и становились гладкостенными. О том, что подобные метаморфозы имели место, косвенно свидетельствует тщательно обработанная внешняя сторона прежних ступеней, скрытых под облицовкой.
Глава 3 ВОЗВЕДЕНИЕ ПИРАМИДЫИтак, в вашем распоряжении несколько каменоломен, несколько тысяч работников, готовых следовать вашим указаниям, и желание обзавестись собственной пирамидой. Как вы будете строить, ведь существуют разные способы строительства? Прежде всего, предстоит решить несколько базовых вопросов. Методы возведения некоторых пирамид все еще тайна за семью печатями; в других случаях дать объяснение методу возведения – труда не составляет. Дальше мы рассмотрим различные приемы и методы, пригодные для строительства пирамиды.
ВЫБОР МЕСТАПрежде всего необходимо выбрать место для строительства. Вряд ли есть смысл строить пирамиду там, где никто не сможет ее увидеть, а потому обычно под строительную площадку отводят возвышенное место. Многое будет зависеть от назначения пирамиды. Если ей предстоит служить подножием для храма, пирамида должна находиться там, где люди смогут без труда до нее добраться, например в центре города. Если речь идет о гробнице, расположение пирамиды будет определяться требованиями религии и местными традициями. Далеко не последнее значение имеют особенности грунта. Сооружение весом в миллион тонн продавит любую недостаточно твердую породу. Наглядным предостережением легкомысленным строителям служит падающая Пизанская башня, неуклонно погружающаяся в мягкую почву под ее фундаментом. Гигантские сооружения, каковыми являются пирамида Хуфу или храм Солнца, возводятся на прочном скальном основании, которое тщательно разравнивается и превращается в надежный фундамент. Некоторыми эзотерическими теориями придается особое значение местоположению пирамиды Хуфу. Возможно, фактор географического размещения действительно принимался в расчет строителями Великой пирамиды и расположенной по соседству и почти равной ей по размерам пирамиды Хафра, но немаловажно и то обстоятельство, что больше нигде в окрестностях этих пирамид скальные породы не выходят на поверхность, и пришлось бы возводить эти циклопические сооружения на песке! Кроме того, заложенные в тело пирамиды огромные гранитные блоки весом до 70 т должны были доставляться к строительной площадке по воде, а потому близость Нила наверняка также принималась строителями во внимание. Где бы вы ни решили разместить свою пирамиду, вы должны быть уверены, что сможете доставлять на площадку необходимые строительные материалы.
ОРИЕНТАЦИЯПоскольку при возведении пирамид их строители всегда руководствовались религиозными представлениями, эти сооружения неизменно несли на себе отпечаток людских верований. Наиболее очевидным проявлением этой связи служит ориентация граней пирамиды по четырем сторонам света, что видно на примере пирамиды Хуфу. Точная пространственная ориентация, почти по компасу, характерна для большинства древних строений, принадлежащих самым разным культурам. Это, в частности, касается всех пирамид индейцев майя, которые наделяли каждую сторону света особыми священными свойствами. Схожие представления бытовали и в Древнем Египте, где у каждой стороны света был свой бог, а вместе этих богов именовали «чача». Боги участвовали в перемещении души из мира живых в царство мертвых, а потому в каждой постройке, имеющей отношение к загробной жизни, можно обнаружить архитектурные элементы, имеющие строго определенное значение, повторяющие и дополняющие друг друга. В Центральной Америке религиозными представлениями определялась как архитектура, так и общая планировка многих городов. Практически в каждом древнем городе как Мексики, так и Центральной Америки, отмечается вполне определенная ориентация крупных храмов и пирамид на астрономические объекты. Здания и сооружения считались гигантскими живыми существами, часто воспринимались как рукотворные горы, живущие своей самостоятельной жизнью. Отдельные строения могли иметь собственную пространственную ориентацию, часто выполненную с удивительной точностью. Одна из наиболее богато украшенных пирамид, построенных в традициях культуры майя, расположена в Паленке. Она известна под современным названием Храм креста. Пирамида была воздвигнута в честь воцарения Кан-Балама, преемника владыки Пакаля, чье захоронение в одной из пирамид свидетельствует, что у этих сооружений были и такие функции (о чем мы еще поговорим). Строительство Храма креста должно было показать народ майя, что переход власти в руки Чана Бахлума освящен благословением бога Солнца. На закате, в день зимнего солнцестояния, солнечный свет проходит через прорезь в гребне позади Храма надписей, в котором находится гробница властителя Пакаля. Солнечные лучи падают прямо на искусно выполненное изображение церемонии передачи власти в Храме креста. Только в этот день и час изображения освещаются прямыми солнечными лучами. По мере того, как солнце опускается за гребень, солнечный свет скользит по ступеням лестницы, ведущей к могиле Пакаля. Таким образом угасающее солнце как бы благословляет восхождение преемника на престол.
СТРОИТЕЛЬСТВОВозведение пирамиды начинается с выбора строительного материала. При отсутствии мощной транспортной системы – роль которой для египтян выполнял Нил – вам придется по большей части довольствоваться местными материалами. Многим читателям наверняка знакомо изображение гигантской площадки под строительство будущей пирамиды Хуфу, возводимой из почти одинаковых известняковых блоков, которые укладывают рядами один на другой. Но этим способом не исчерпывается разнообразие строительных техник и материалов, использовавшихся при возведении пирамид. Некоторые пирамиды состоят по большей части из бутовой кладки и только снаружи облицованы каменными блоками. Другие построены из утрамбованной земли или необожженного кирпича. Вопрос о том, как строились пирамиды из массивных прочных блоков, вроде тех, что высятся на плато Гиза, остается открытым и вдохновляет исследователей на все новые поиски и предположения. Особый интерес вызывает техника строительства гладкостенных, или правильных, пирамид. Больше всего интересует ис следователей то, как строители поднимали на нужную высоту тяжелые, часто многотонные, каменные блоки. Единственный метод, использование которого древними египтянами достоверно установлено, – это возведение пандусов. Пандусы представляли собой наклонные пути, сложенные из камня и кирпича-сырца, по которым блоки на полозьях втаскивались на площадку, где велась окончательная кладка (в те времена колесо египтянам не было известно). Однако если бы при возведении гладкостенных пирамид пандусы поднимались от поверхности земли к самой вершине, то на момент окончания строительства пандус по массе должен был быть почти равен самой пирамиде! Сравнительно недавно выяснилось, что ровные внешние поверхности граней большинства правильных пирамид надстроены над ступенчатыми пирамидами. Такая техника значительно упрощает использование пандусов и гарантирует прочную и устойчивую внутреннюю структуру пирамиды. Если сначала возводилась ступенчатая пирамида, пандусы могли подниматься с одного яруса на другой, непосредственно примыкая к внешним вертикальным плоскостям ступеней. Облицовочные плиты менее тяжелые, чем строительные блоки, было гораздо проще доставлять на нужную высоту на завершающей стадии строительства. Что же до эзотерических гипотез по поводу возведения пирамид, – некоторые авторы полагают, что блоки возносились на место с помощью мистических сил, в частности, посредством использования магического кристалла или звука. С позиции фактов подобные теории представляются маловероятными. Существует большое число изображений, показывающих, как блоки перемещаются на полозьях, поднимаются с помощью противовесов, но нет ни одного, которым бы иллюстрировался процесс их перемещения некими мистическими способами. Зрелище, без сомнения, было бы впечатляющим, а между тем ни один египетский иллюстратор не запечатлел его для будущих поколений. С инженерной точки зрения немалую загадку представляет собой и расположенный у подножия пирамиды Хуфу Храм долины. Основу сооружения составляет монолитное ядро, сложенное из гигантских известняковых блоков, вес каждого из которых превышает 200 т. И таких блоков в конструкции храма сотни. Известно, что в наши дни в мире существуют только два сухопутных крана, способных поднимать столь тяжелый груз. Речь идет о гигантских механизмах с противовесами в 160 т и компьютерным обеспечением, призванными поддерживать равновесие кранов с грузом в ходе подъемных работ. Каждое перемещение сверхтяжелого объекта может потребовать до шести недель предварительной подготовки с участием бригады из 20 специалистов (Г. Хэнкок, «Следы богов»). Сама Великая пирамида содержит в своем теле гранитные блоки весом до 70 т, расположенные на высоте более 30 м над поверхностью земли. Как перемещали эти блоки? В сущности не одни только египтяне занимались перемещением и подъемом на высоту столь тяжелых грузов вручную. В конце XIX в. офицер ВМС США Ф. Барбер, служивший в то время в Египте и живо интересовавшийся египтологией, внимательно изучал проблему перемещения тяжестей. Интерес его был отчасти профессиональным, поскольку тогда корабельные орудия весом до нескольких тонн все еще перемещали вручную. Барбер пришел к выводу, что 900 человек, действуя синхронно, способны тащить по наклонной плоскости каменную глыбу весом в 60 т. Численность группы определялась особенностями работы: глыба должна была быть достаточно компактной, чтобы поместиться на пандусе известного размера, по которому египтяне волокли известняковые и гранитные блоки. Офицер-исследователь отмечает также, что на всех древнеегипетских иллюстрациях изображены люди, а не тягловые животные, перемещающие массивные объекты. Барбер утверждает, что такой выбор не был случайным: животных невозможно заставить действовать достаточно скоординированно (П. Томпкинс, «Загадки Великой пирамиды». В едином порыве натягивая канаты, люди могут воздействовать на груз силой, равной их общему весу, который, в свою очередь, должен превышать 60-тонную массу каменного блока. На египетских изображениях неизменно присутствуют несколько человек, смазывающих при движении полозья волокуш, тем самым существенно снижая усилие, необходимое для приведения груза в движение. О порядке возведения пирамид могут рассказать и сами камни. Флиндерс Петри (см. главу 5) обнаружил горизонтальные линии, прочерченные на камнях облицовки пирамид и на некоторых блоках внутренней кладки. Линии указывали, как камни должны были подгоняться друг к другу. Вывод, к которому пришел Петри, состоял в том, что внешние камни и некоторые блоки внутренней кладки предварительно, в течение всего года, выкладывались на поверхности земли опытными каменщиками, так что в сезон разлива Нила, когда высвобождалась неквалифицированная рабочая сила, все было готово к подъему и установке блоков в нужном порядке. Многие ряды кладки могли выкладываться в течение всего года относительно небольшими бригадами, когда основная масса чернорабочих была занята сельскохозяйственным трудом – посадкой растений или сбором урожая. Предварительная работа на местности имела и другие преимущества. Протянув бечеву от угла до угла будущей пирамиды по диагонали, можно было точно определить центр кладки. Далее по окончании каждого горизонта достаточно было установить в его центре новый камень и можно было выкладывать блоки в направлении внешней поверхности пирамиды с гарантией точного соблюдения вертикальной оси конструкции. Приподнимание и перемещение на значительную высоту тяжелых монолитов возможно осуществить редким в наши дни и тем не менее по-прежнему применяемым способом. Если один конец монолита оторвать от земли с помощью рычага, а затем подложить брус в непосредственной близости от центра тяжести монолита, то веса нескольких человек, вставших на приподнятый конец, будет достаточно, чтобы заставить подняться противоположный конец блока (этап 1). Далее более толстый брус подкладывается под монолит по другую сторону от центра тяжести (этап 2). Давление на приподнятый конец монолита заставит подняться противоположный его конец, и тогда первый брус заменяется на еще более толстый (этап 3). Процедура повторяется столько раз, сколько необходимо, и постепенно подкладываемый брус или камень становятся все больше. Процедура повторяется до подъема блока на высоту его окончательного размещения. Я самолично наблюдал за выполнением такого рода операции с дубовыми балками весом более тонны и не вижу причины, почему техника не сработает в отношении более тяжелых объектов. Силами хорошо тренированной команды многотонный монолит может в течение одного дня быть поднят на значительную высоту.
ДРУГИЕ МЕТОДЫ СТРОИТЕЛЬСТВАС развитием строительства в Эпоху пирамид в Египте был выработан еще один способ возведения сооружений этого типа. Строить стало проще и дешевле, но и «продукт» получался худшего качества. Стены прочной каменной кладки соединяли центр пирамиды с серединой каждой грани и по диагоналям – с каждым ее углом. Дополнительные каменные перегородки образовывали ряд внутренних камер, которые заполнялись каменными блоками, каменными обломками или необожженным кирпичом. Затем все сооружение обкладывалось прочным известняком, так же, как это делалось при строительстве более ранних пирамид. Этот метод строительства не выдержал проверки временем, и практически все возведенные таким способом пирамиды обрушились. Почему же древние строители решили изменить уже отлаженной технике? Если правы египтологи, пирамиды Гизы были возведены во времена первого расцвета Эпохи пирамид (о том, что это могло быть не так, мы поговорим в главе 6). На исходе предполагаемого периода завершения их строительства цивилизация Древнего Египта переживала глубокий кризис, завершившийся полным ее упадком и крахом Древнего царства (примерно в 2200 г. до н. э.). Дальнейший ход развития этого центра цивилизации рассматривается нами в последующих главах. Между тем на какое-то время Египет оказался под владычеством гиксосов. После изгнания или ассимиляции этих неведомых захватчиков государство вернулось в нормальное (или почти нормальное) состояние. Для того чтобы восстановить прежнее богатство и власть, которыми обладало Древнее царство, потребовалось много времени, и произошло это гораздо позднее завершений строительства последних пирамид. Не отличавшиеся большой прочностью, они были построены именно в период упадка. В Центральной Америке и мексиканские пирамиды, и храмовые пирамиды майя обычно строились на основе бутового ядра, которое обкладывалось известняковыми блоками. Как уже отмечалось, по окончании очередного священного для майя 52-летнего цикла пирамиды, а также храмы и прочие постройки обкладывались новым слоем камня, что затрудняет точное датирование начала сооружения пирамид. Когда эрозия или обрушение обнажают внутреннюю структуру пирамид, взору исследователя открываются одна пирамида за другой, расположенные по принципу матрешки. Наиболее древние сооружения скрыты глубоко в недрах пирамид, и нередко в их основании обнаруживается храм обычной прямоугольной формы. Во многих случаях такие храмы были построены за несколько столетий до Рождества Христова, как это имеет место в Тикале, Копане и Паленке.
ДЕКОРДекоративное оформление пирамид непосредственно определяется их назначением. Пирамиды Гизы, например, лишены отделки. На них не обнаружено ни единой надписи, а те несколько «автографов строителей», что были найдены на пирамиде Хуфу, весьма сомнительны. Они были «обнаружены» под самое завершение, проводившегося в XIX в., длительного и дорогостоящего исследования, в ходе которого не было сделано ни одного открытия, оправдывающего понесенные затраты. О том, что пирамиды Гизы почти наверняка никогда не служили гробницами, мы поговорим в следующей главе. А вот поздние пирамиды Египта были именно гробницами, но они во многом отличаются от пирамид Гизы. По большей части полностью уже разрушившиеся пирамиды отличаются столь же низким качеством строительных конструкций, сколь и богатой орнаментировкой. Классический пример – пирамида Сахура, входящая в состав комплекса пирамид в Абусире. Центральная кладка оказалась настолько недолговечной, что сегодня пирамида напоминает груду строительных обломков. Значительно лучше сохранились сложенные более основательно и пышно декорированные ее внутренние переходы. Стены помещений покрыты резными панно, на которых представлены земные деяния царя и его отношения с богами: сцены охоты, возвращение через океан из экспедиции в Азию (Г. Спик, «Атлас Древнего Египта», Graham Speake, «Atlas of Ancient Egypt»). Эти изображения внутри пирамиды во многом похожи на те, что украшают стены вырубленных в скалах усыпальниц в Долине: царей, месте погребения поздних фараонов, расположенном в Луксоре (Верхний Египет). Массивная пирамида в Боробудуре, что на острове Ява, вероятно, самая богато декорированная пирамида в мире. Это ступенчатая семиярусная пирамида, террасы которой в плане представляют собой квадрат, а три верхних – круг. Стены всех террас облицованы плитами, покрытыми рельефами. Общее число рельефов – 1460, а их протяженность более 5 км. На рельефах во всей полноте представлено учение Будды, от самых простых уроков (на нижней террасе) до вершин буддийской философии (на самых верхних ярусах пирамиды). Резные панно перемежаются сотнями статуй Будды. Пирамиду венчает огромная ступа, каменное сооружение в форме перевернутого колокола. Еще на трех террасах находятся 72 ступы поменьше, в каждой из которых заключена статуя сидящего Будды. Семь террас пирамиды символизируют уровни духовного развития, и только тот, кто достиг высшего уровня, достоин любоваться изображениями на верхней террасе. В целом пирамида может рассматриваться как гигантское руководство по духовному самосовершенствованию . Последний пример наводит на мысль о том, что прежде чем приступать к возведению пирамиды, следует уяснить ее назвачение. Хотя за давностью лет установить со всей определенностью причину, вызвавшую появление ранних египетских пирамид, весьма затруднительно, история сооружения по всему миру более поздних построек этого типа дает все же некоторые подсказки. В главе 4 мы рассмотрим такой мотив, как снискание милости, обсудим, почему сам процесс возведения пирамиды сулит благосклонность богов. Возможно, сама по себе пирамида – материальное воплощение исконных духовных устремлений человечества. Наиболее убедительные доводы в пользу этой мысли дают центральноамериканские пирамиды майя, и на этом мы отдельно остановимся в следующей главе.
Глава 4 НАЗНАЧЕНИЕ ПИРАМИДТак сложилось, что пирамиды обычно не воспринимаются как утилитарные объекты. Но не могут же многолюдные сообщества тратить годы на возведение чего бы то ни было, что не обладало бы некоей «полезностью». Согласитесь, что столь значительные затраты времени, ресурсов и усилий предполагают наличие какой-то очень высокой общей цели. Была ли это единая цель у всех созидавших пирамиды народов, цель, которую преследовали при строительстве каждой пирамиды? Все свидетельствует в пользу отрицательного ответа на этот вопрос.
МЕСТО ПОСВЯЩЕНИЯВо время гипнотической регрессии многие люди вспоминают о своих прежних жизнях, и каждый раз в воспоминаниях о Великой пирамиде это сооружение предстает не как место погребения, а как место инициации. Да, некоторые пирамиды действительно были превращены в усыпальницы, однако изначальное их предназначение было иным. Что касается пирамид Гизы, то нет ни единого свидетельства в пользу того, что современники использовали их как места захоронения: в пирамидах не обнаружили ни остатков керамической или другой погребальной утвари, ни иных атрибутов захоронения. Если действительно они были некогда усыпальницами, то разорители пирамид, должно быть, очень тщательно за собой подмели. Утверждения о ритуальном предназначении пирамид Гизы основано лишь на том, что в них были обнаружены каменные ларцы, которые в большинстве источников упорно именуют саркофагами. Между тем из воспоминаний людей о своих предыдущих воплощениях явствует, что эти ларцы были заполнены густым рассолом, который поддерживал тело посвящаемого в состоянии, подобном невесомости. (В современных резервуарах для флотации использован тот же принцип.) Процесс посвящения (инициации) неизменно сопряжен с духовным преображением и испытанием себя. Длительное пребывание в условиях полной изоляции в недрах пирамиды, куда не проникают звук, свет, где ослаблено действие гравитации, оставляет посвящаемого наедине с собой. Добавьте к этому до конца не познанное воздействие самой пирамиды, и результатом будет, по-видимому, что-то одно: человек либо обретает качественно новое внутреннее состояние, либо сходит с ума. О том, что умопомешательство время от времени случалось с недостаточно подготовленными кандидатами, свидетельствуют все те же воспоминания о предыдущих воплощениях. Впрочем, подобная опасность существует и сегодня при использовании современных методик изоляции человека, а потому контролирующие эксперимент психологи должны быть очень внимательными и опытными специалистами. Несмотря на очевидность использования «саркофагов» именно в целях инициации, ортодоксальная археология продолжает эту вероятность игнорировать. По сути, единственная пирамида Гизы, имеющая отдаленное отношение к теме погребения, – пирамида Менкаура. В ней был найден деревянный саркофаг, предположительно содержавший останки Менкаура, однако другие свидетельства, дошедшие до наших дней, говорят, что саркофаг был помещен в пирамиду лишь через 1800 лет после смерти фараона (Г. Спик, «Атлас Древнего Египта»). Предположительно, после того, как пирамида подверглась обновлению, в нее был помещен саркофаг. Из этого обстоятельства следуют два важных вывода. Во-первых, первоначальное место захоронения Менкаура было хорошо известно и через 1800 лет после его смерти, раз саркофаг мог быть из этого места извлечен; вероятно, это был расположенный поблизости погребальный храм, какие стоят рядом с большинством египетских пирамид. Во-вторых, если первоначальное место погребения оставалось таковым в течение 1800 лет, значит, скорее всего, захоронение и не предполагалось делать в пирамиде. В противном случае, даже с учетом возможной бюрократической волокиты, согласитесь, 1800 лет – уж слишком большой срок для исполнения задуманного. Очевидно, что, хотя Менкаур был погребен вблизи пирамиды, его современники не собирались хоронить своего владыку в пирамиде, которая стала носить его имя спустя тысячи лет после смерти фараона. Таково, пусть и косвенное, но достаточно убедительное свидетельство в пользу того, что пирамида возводилась не как место будущего захоронения. Иное дело пирамида как место посвящения. При посвящении надлежало удостовериться в «правильности» отношений посвящаемого с окружающим миром. В Древнем Египте такие «правильные отношения» обозначались термином ма'ат. В самой форме пирамид каждый элемент, представляющий одну из четырех сторон света, олицетворяет собой три основополагающих качества человеческого эго – Любовь, Власть и Мудрость – в виде трех сторон каждой грани пирамиды. Именно названные три элемента ма'ата должны быть в гармоничных отношениях с мирозданием, и эти отношения подвергались проверке внутри пирамиды. Пирамида, таким образом, составлена из четырех треугольников самосовершенствования. При равенстве трех сторон треугольника (то есть при правильном их соотношении) формируется самая устойчивая конструкция во вселенной, а человек, проявляющий в равной мере все три стороны своей натуры, пребывает в состоянии полной самореализации. С каждым новым периодом жизни у него появляются либо новые возможности для укрепления трех аспектов человеческого «я», либо возникает опасность разбалансировки всей системы – такова динамика его духовного роста (Р. Боневиц, «Вековая мудрость египтян», Ronald Bonewitz, «The Timeless Wisdom of Egyptians»). Современные психологи, в частности А. Маслоу, отмечают, что свойства человека, полностью реализовавшего свой потенциал, во многом подобны свойствам, приписываемым божествам. Не вызывает сомнений, что проходящий инициацию кандидат в жрецы непременно проверялся на наличие соответствующих свойств личности. В этой связи необходимо упомянуть о том, что одно из определений, даваемых египтянами пирамидам звучало как «место, где создаются боги». Предположительно, место посвящения в жреческую касту первоначально предназначалось для фараона, исходя из того, что если посвящение необходимо жрецам, то оно тем более необходимо властителю, хотя существуют доказательства того, что фараоны проходили посвящение еще до вступления на престол.
УСЫПАЛЬНИЦЫВвиду исключительной древности египетских пирамид и многофункциональности многих из них в более поздний период существования, невозможно в наши дни с полной уверенностью сказать, сколько пирамид изначально возводилось как усыпальницы. Среди окружающих пирамиды построек часто встречаются храмы, которые явно служили для захоронения. О некоторых пирамидах, напротив, можно с уверенностью говорить как об усыпальницах, в частности, о пирамиде Сахура, которая уже упоминалась нами в предыдущей главе. Ступенчатая пирамида Джосера в Саккаре датируется приблизительно 2600 г. до н. э. С большой степенью вероятности можно утверждать, что она была первой египетской пирамидой, и, возможно, самой ранней на земле каменной постройкой такого масштаба. Подтверждением этого первенства можно счесть проявления колебаний строителями относительно окончательной формы пирамиды: отчетливо выделяются шесть различных планов, которыми они пользовались во время работы. Поздние греческие авторы приписывают «изобретение» пирамиды Имхотепу легендарному, который долгое время считался чисто мифологическим персонажем. Но в 1926 г. во время раскопок пирамиды имя Имхотепа действительно было обнаружено на пьедестале статуи Джосера, и таким образом реальность древней легенды получила подтверждение. У юго-западного угла пирамиды Джосера находится меньшая по размеру пирамида Унаса (или Вениса), в которой были найдены самые значительные египетские документы и древнейшие в мире религиозные письмена, известные сегодня как «Тексты Пирамид». По контрасту, с отсутствием декоративных элементов и каких-либо надписей в пирамидах Гизы, внутренние помещения пирамиды Унаса испещрены иероглифами. Помещения состоят из двух прямоугольных камер с двускатным потолком, разрисованным сотнями звезд. На стенах камер иероглифическими письменами на древнеегипетском языке строка за строкой излагаются светские и религиозные представления живших в то далекое время людей, со ссылками на еще более древние источники. В нескольких других расположенных поблизости небольших пирамидах (Пепи I, Пепи II, Неферикара и Тети) содержатся дополняющие версии тех же текстов. Это самый ранний пример появления надписей в пирамидах, что впоследствии стало достаточно типичным для большинства египетских пирамид. Названные пирамиды совершенно очевидно сразу должны были служить гробницами. «Тексты Пирамид» дают ключ к разгадке одной из тайн Гизы, о чем речь пойдет в главе
ПОСТАМЕНТЫ ХРАМОВВ Центральной Америке пирамиды-храмы отличались от египетских пирамид как по форме, так и по характеру использования. Здесь священные обряды проводились не столько внутри пирамид, сколько вне их. Американская пирамида по существу выполняла лишь функцию грандиозного пьедестала для храма. Храм строился на венчающей пирамиду платформе и состоял из одной или нескольких оштукатуренных комнат с нависающей внутренней кладкой. Комнаты были небольшими и тесными и использовались только в особых случаях, когда жрецы должны были выполнять обряды, не предназначенные для глаз публики. Надписи говорят, что помещения храмов использовались также как «спальные места», то есть для прорицания. Считалось, что в снах человеку открывается будущее, а при медитации или в состоянии транса прорицатель «спит». У майя снами считались также видения, провоцируемые приемом наркотических средств. Для придания конструкции более внушительного вида храмы на вершине пирамиды увенчивались кровлей-гребнем – богато орнаментированной надстройкой, зачастую выше самого храма. Сравнение навершия храмов с гребнем объясняется ассоциацией с высокими резными гребнями – непременным элементом торжественного наряда испанских женщин. Многочисленными резными изображениями и барельефами на кровле иллюстрировались истории, связанные с жизнью богов и вообще с мифологическими представлениями Центральной Америки. Так храм становился воплощением и хранилищем верований построившего его народа.
СОЧЕТАНИЕ ГРОБНИЦЫ С ПОСТАМЕНТОМЖители Центральной Америки, и в частности майя, верили, что мертвые оказывают значительное воздействие на живых, а потому захоронение прежнего правителя в гигантской храмовой пирамиде рассматривалось как возможность обеспечить его контакт с преемником. Классический тому пример находится в городе майя, в Паленке. Как уже упоминалось в предыдущей главе, правитель города Лорд Пакаль, умерший в 693 г., был захоронен в склепе Храма надписей. Лестница, спускающаяся в глубь пирамиды к склепу, была засыпана землей и обломками породы и замурована, однако из склепа к помещениям храма на вершине пирамиды вел выложенный керамической трубкой узкий канал, который должен был облегчить связь между усопшим и живыми. В некотором смысле Пакаль для майя то же, что Тутанхамон для египтян. Прикрывающая саркофаг массивная каменная плита украшена искусной резьбой, изображающей фигуру Пакаля в окружении многочисленных символов майя. Изображение является объектом самых смелых интерпретаций, и некоторые исследователи увидели в нем даже портрет древнего космонавта!
САМОВОЗВЕЛИЧИВАНИЕВ X в. н. э. чичимеки изгнали тольтеков из Рима Центральной Америки, города Тула, расположенного к северу от Мехико. Уходя на юг, тольтеки, в свою очередь, нападали на города майя на севере Юкатана. В 983 г. тольтеками был стремительно захвачен и опустошен небольшой, только еще застраивавшийся город, носивший название Семь Кустов. Город получил новое имя – Чичен. Впоследствии он был завоеван племенем ица, и сегодня хорошо известен специалистам и туристам как Чичен-Ица. Лидер тольтеков скромно присвоил себе имя древнего бога своего племени – Кукулькана. Новоявленный Кукулькан спешно возвел в честь самого себя пирамиду, которая и поныне именуется пирамидой Кукулькана (см. главу 2). Пирамида возносится вверх почти на 30 м, а у каждой из ее четырех лестниц 91 ступень. Если считать ступенью поверхность самой платформы, то общее их число – 365, что соответствует количеству дней в солнечном календаре майя и тольтеков. Пирамида выстроена и ориентирована таким образом, что в дни весеннего и осеннего равноденствия игра тени и света создает иллюзию вползающей по северной лестнице пирамиды гигантской змеи.
НЕИЗВЕСТНОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕЕдинственная известная на сегодняшний день пирамида Южной Америки – пирамида Акапана, расположенная на территории древнего города Тиауанако в Боливии. Пирамида ориентирована строго по сторонам света, а длина каждой стороны ее основания составляет примерно 210 м. Изначально это была земляная ступенчатая пирамида, облицованная крупными каменными блоками. С началом испанского завоевания блоки стали растаскивать и использовать для хозяйственных нужд, так что на месте осталась лишь малая их часть. Пирамида – лишь одна из загадок древнего города, и собственная ее тайна кроется в замысловатом переплетении, проложенных в ее толще каменных протоков, причудливо изгибающихся и соединяющихся друг с другом, словно они входят в систему водостоков, проложенных от располагавшегося наверху пирамиды большого резервуара. Предназначение всей этой конструкции не ясно, и загадка пирамиды породила целый ряд гипотез, ни одна из которых не может быть признана единственно верной. Спектр выдвигаемых археологами теорий простирается от предположения о некогда существовавшем необычном способе человеческих жертвоприношений до оригинальной системы обогащения руды с использованием воды (Г. Хэнкок, «Следы богов»).
СНИСКАНИЕ МИЛОСТИМассивная пирамида в Боробадуре на Яве заставляет задуматься о часто игнорируемом смысле возведения пирамид: о стремлении строителей стяжать милости высшего существа. Хотя само понятие напрямую соотносится с буддийской философией, смысл его можно экстраполировать на строительство многих пирамид по всему миру. Речь идет о том, что, участвуя в возведении сакральных построек, люди рассчитывают заслужить благосклонность бога или богов, в честь которых создаются эти сооружения. Таким образом, дело касается не просто строительных работ, но акта веры, а во многих случаях и непосредственного акта почитания и поклонения. Из исторических источников известно, что многие из тех, кто строил грандиозные соборы Европы, испытывали сходные чувства, ощущали себя участниками священнодействия. Созданная Голливудом панорама опаленной солнцем пустыни, на фоне которой тысячи рабов, подгоняемых безжалостными надсмотрщиками с кнутами в руках, волокут к небу гигантские каменные плиты, возможно, не более чем выдумка голливудских кинематографистов. На самом деле многие строители, вероятно, участвовали в работах вполне добровольно и даже с чувством благоговения. Поэтому, каким бы ни было истинное предназначение пирамид, сам процесс строительства воспринимался как священный ритуал, позволявший надеяться на благосклонность высших сил к его участникам. Обладание же подобным сооружением, вероятно, считалось залогом непреходящего высшего покровительства уже не для одних только строителей, а всех членов сообщества.
МНОГООБРАЗИЕ ФУНКЦИЙМысль о том, что строительство пирамид одновременно было и средством обретения высшей милости, и выражением религиозных представлений, и способом общения с богами, лучше всего иллюстрируется историей пирамид майя. Майя называли пирамиды словом какья, которое в буквальном переводе означает «красный дом» (обычно пирамиды красились красной краской). Майя воспринимали пирамиды как рукотворные горы. Горы же в их представлении поддерживали небо, поскольку на них жили пауатуны, боги, принимавшие на себя всю тяжесть вселенной (коллективный аналог греческого Атланта). Кроме того, красный цвет пирамид часто символизировал их прямое предназначение как алтаря для человеческих жертвоприношений. Как бы зловеще это ни звучало, внимательный взгляд на характер верований майя позволяет в какой-то мере осознать природу культовых целей и силу веры, которая двигала строителями пирамид повсюду в мире. Майя был прекрасно известен эзотерический трюизм «что вверху, то и внизу», под которым подразумевается, что все уровни реальности – от низших до высших – суть отражение друг друга. Например, если, согласно их представлениям, небо поддерживается с четырех углов богом, то и дом с его четырьмя углами может символизировать вселенную во всей ее полноте. Следовательно, все, что происходит в доме, должно отражать присущие вселенной гармонию и порядок. Точно так же и кукурузное поле с его четырьмя углами, и человеческое сообщество, которое зиждется на собственных «столпах», должны отражать гармонию и порядок вселенной. Соответственно космические масштабы и расстояния могут быть ужаты до вполне земных рамок, чтобы человек мог их и постичь и почувствовать себя их значимой частью. Именно исходя из этих представлений выполнялась планировка городов майя, включая строительство пирамид как их органичного элемента. На этих представлениях была основана глубокая уверенность в необходимости соблюдения баланса и гармонии во всем, поскольку хаос и диссонанс, согласно верованиям майя, лежат в основе всех бед: личных, социальных, вплоть до планетарных. Вся цивилизация майя была настроена на соблюдение баланса и умеренности. Сама жизнь рассматривалась майя как дар, как милость богов; долг же человека состоит в том, чтобы возвращать дар жизни, обеспечивать справедливый обмен с богами. Кровь воспринималась как сама жизнь, а потому была достойным воздаянием за милость богов, даровавших людям жизнь. Отдельный человек искупал собственную жизнь через ритуальные кровопускания, а все сообщество платило за свою жизнь ритуальными человеческими жертвоприношениями. Как в малом могло быть представлено подобие несоизмеримо большего, так и принесенная в жертву кровь отдельного человека могла уподобляться крови целого народа. При сравнительном изучении современных религиозных верований во всем их разнообразии идея жертвоприношения прослеживается в них во всех без исключения. Готовность отречься от собственной жизни – будь то символически в процессе молитвенного обращения к богу, а возможно, и буквально – расценивается как высшее проявление духовности. Жертва, принесенная на вершине символической горы – пирамиды, размещенной в центре сообщества людей, а потому олицетворяющей собой центр вселенной – передавалась напрямую в руки богов. Это было высшей честью, и те, кому было предназначено стать жертвенным подношением, совсем не обязательно противились своей судьбе.
ГОРА-ПРАМАТЕРЬНезависимо от того, где они были возведены, пирамиды чуть ли не во всех случаях представлялись их создателям рукотворными горами, имевшими все священные атрибуты, которыми люди наделяли гору или горы, рядом с которыми жили. Внутренние помещения пирамид – это искусственные пещеры, с их собственным смыслом и значением. Во времена существования религий, в которых высшим божеством была богиня-мать, вход в пещеру воспринимался как «вхождение» в землю, позволявшее стать с ней единым целым. Практика захоронения покойников в земле, вероятно, имеет в своей основе символическое возвращение в лоно матери-земли. Горы как место обитания богов – распространенный сюжет большинства культур. Индейцы Северной и Южной Америки преклонялись перед горами. Инки в Перу даже приносили в жертву горам маленьких детей; тела младенцев, мумифицировавшиеся в условиях холодного и сухого высокогорного воздуха, не раз были обнаружены на священных для индейцев горных вершинах. Майя верили, что горы – живые существа, так же, как их пирамиды и прочие постройки. В Древней Греции боги жили на горе Олимп, а Моисей принес людям десять божественных заповедей с горы Синай. Не исключено, что первые пирамиды Египта были возведены как символ протовозвышенности, стоя на которой бог Ра, закрутив спираль водоворота, создал из илистых вод первую землю. А если, как утверждают некоторые исследователи, Великая пирамида действительно существовала уже в 10 500 г. до н. э., не исключено, что именно ее египтяне считали той самой протовозвышенностью (горой-праматерью).
Глава 5. ПИРАМИДОЛОГИЯ И ПИРАМИДА ХУФУНачиная с этой главы мы поведем речь о пирамидах с точки зрения эзотерических знаний, как в контексте пирамидологии, так и в более широком смысле. Пирамидология началась с теории, разработанной в 1859 г. англичанином Джоном Тейлором. Идеи Тейлора развил королевский астроном Чарлз Пиацци Смит. В 1864 г. Смит выдвинул предположение, что пирамиду Хуфу построили, чтобы воплотить в такой форме ряд аспектов древнего, весьма совершенного знания. Уже вскоре пирамидология обрела новых, горячих приверженцев, в частности, в лице Чарлза Пиацци Смита (его крестный отец Джузеппе Пиацци открыл первый известный человечеству астероид) и Роберта Мензеса. Оба были фанатически религиозны, и сделанные ими наблюдения и измерения Великой пирамиды, явно тенденциозные, откорректированы с учетом крайних религиозных воззрений исследователей. Тем не менее этим людям удалось привлечь внимание к таинственному аспекту в существовании Великой пирамиды. Первым появилось предположение об уникальности пирамиды Хуфу в ряду прочих памятников Древнего Египта, якобы построенной по воле высшего разума пришельцами из миров с более совершенной, чем на земле, цивилизацией. Мало того, говорилось, будто бы библейские евреи и англосаксы, которым «случайно» открылся смысл «послания», – это наследники и потомки расы строителей пирамиды. Предполагалось, что в конструкции пирамиды, ее параметрах зашифрованы древние пророчества, которые впоследствии легли в основу Ветхого Завета, предопределили будущую историю христианства и предрекают, в конечном итоге, второе пришествие Христа. Чтобы послание пирамиды дошло до грядущих поколений, она была построена в четких математически выверенных пропорциях, что не могло укрыться от внимания людей, призванных докопаться до сути заключенного в Великой пирамиде послания. Знаковость пирамиды отчасти выражена в подключении математического числа п, равного отношению длины окружности к ее диаметру. Утверждалось, что пропорции пирамиды со всей очевидностью свидетельствуют о глубоких познаниях ее создателей в астрономии, о наличии развитой науки о земле.
ГЕОМЕТРИЯСчитается, что современное научное исследование пирамиды Хуфу началось работой выдающегося археолога сэра Уильяма Флиндерса Петри, выполнившего в 1880 г. первые безупречно точные ее измерения. Точность этих измерений оставалась непревзойденной вплоть до изобретения лазерных измерительных приборов. Измерения Петри впервые позволили с уверенностью говорить о том, что в пропорциях как самой пирамиды, так и камеры царя использовано соотношение диаметра круга и длины окружности, представленное постоянной величиной, несколько превышающей 3,14 и не зависящей от размеров круга. Данное соотношение принято обозначать греческой буквой л. По существу, и пирамида Хуфу, и пирамида Солнца в Мексике построены на основе определенных математических соотношений, связанных с числом я. Характеризуя окружность, математики обычно прибегают к понятию «радиус», а не «диаметр». Поскольку радиус равен половине диаметра, отношение длины окружности к радиусу всегда равно 2л. Большинством древних культур эта пропорция всегда рассматривалась как мистическая, поскольку круг сам по себе часто считался сакральным символом. Таким образом, всякая ассоциируемая с кругом древняя постройка, в частности такая, как мегалитический комплекс Стоунхендж в Великобритании, не могла быть создана без расчета упомянутой пропорции – неважно, средствами математики или геометрии. То же нужно было знать и при строительстве двух названных пирамид. И хотя, в данном случае, поскольку основания пирамид представляют в плане квадрат, а не круг, математическая константа была учтена в соотношении периметра основания пирамиды (суммы длин четырех сторон основания) и ее высоты. У пирамиды Солнца есть пять выраженных ступеней, она ниже пирамиды Хуфу, хотя площади основания у обеих примерно равны. Отношение периметра основания к высоте у пирамиды Хуфу в точности соответствует значению 2л, а у пирамиды Солнца эта пропорция равна 4л. Пирамида Хуфу поражает не только тем, что ее создатели точно придерживались соотношений, но и их удивительной, если не уникальной, инженерной культурой. Безусловно заслуживает упоминания высокая точность планировки ее основания. Самая длинная и самая короткая стороны основания различаются по длине менее чем на 20 см, а длина стороны основания составляет около 225 м. Расхождение в углах, образуемых гранями пирамиды, не превышает нескольких долей градуса. Такая точность измерений стала доступна при планировке современных зданий подобного масштаба лишь в конце 1970-х годов, когда были изобретены дальномерные лазеры. Основание пирамиды занимает площадь 5 га и нивелировано с точностью до долей сантиметра. Более 2,5 млн блоков известняка и гранита уложено ступенями в 201 слой до высоты 40-этажного здания. Каждый блок весит от 2 до 70 т. В пирамиду уложено больше камня, чем использовано при возведении всех британских церквей и соборов, построенных за многовековую историю христианства. Исследуя облицовочные камни пирамиды, Петри с удивлением обнаружил, что погрешность их квадратного сечения не превышает сотой доли миллиметра. Восхитившись точностью древних строителей, он заметил: «Подогнать такие камни друг к другу – очень непросто; а сделать то же с добавлением цементного раствора представляется и вовсе невозможным. Труд строителей пирамид сравним с кропотливой обработкой ювелиром поверхности масштаба городского квартала» (П. Томпкинс, «Загадки Великой пирамиды»).
КАМЕРЫ И КОРИДОРЫ ВЕЛИКОЙ ПИРАМИДЫХотя строительство Великой пирамиды было вполне по силам египтянам, жившим в эпоху фараона Хуфу, некоторые весьма загадочные ее особенности все же нельзя приписывать строительным погрешностям. Дело не столько в технике строительства, сколько в предназначении. Сегодня доступ в пирамиду открывается через грубо сработанный ход, который в IX в. пробили в теле пирамиды арабские искатели сокровищ. Настоящий же вход с фронтоном из двух массивных известняковых плит находится на уровне начала нисходящего коридора. Проход очень узок: 1 х 1,2 м, и начинается спуском вниз под углом, немного превышающем 26,5° (почти равным половине угла наклона граней пирамиды 52°), его длина 105 м; он ведет в коренную породу под пирамидой. Коридор заканчивается маленькой, грубо вырубленной в камне камерой, которую некоторые авторы считают истинной погребальной камерой. Нисходящий коридор отличается удивительной прямизной: отклонение от прямой на протяжении всех его 105 м не превышает доли сантиметра. У восходящего коридора то же сечение, что и у нисходящего, и поднимается он в теле пирамиды под углом, немного превышающем 26°. Коридор длиной 39 м также абсолютно прямой и заканчивается Большой галереей. Благодаря своим параметрам Большая галерея, безусловно, самый примечательный элемент пирамиды. Галерея имеет ступенчатый свод, постепенно суживающийся кверху за счет того, что каждый последующий ряд кладки свода выступает над предыдущим, расположенным под ним, создавая зрительный эффект перевернутой лестницы. Прием в общем-то нетипичен для египетской архитектуры, тогда как майя пользовались им очень активно. Словно желая еще более усложнить себе задачу, египетские инженеры возвели скаты ступенчатого свода под тем же углом 26°, под которым поднимается к галерее восходящий коридор. До высоты 2,3 м стены галереи вертикальные и расстояние между ними равно тем же 2,3 м. Выше начинается суживаемый семью ступенями свод, верхняя точка которого находится на расстоянии 8,4 м от пола галереи, а общая ее длина составляет 50 м. Перспектива уходящей вверх галереи, открывающаяся с порога у входа в нее, поражает не меньше, чем вид самой пирамиды. Горизонтальный коридор начинается от места сопряжения восходящего коридора с Большой галереей и ведет в глубь пирамиды к камере Царицы. Комната, которую всегда считали неиспользовавшейся, имеет размеры 5,1 х 5,4 м и двускатный потолок с верхней точкой на уровне 6 м над полом. У пола грубая поверхность и он кажется незавершенным. В восточной стене камеры есть ниша высотой 4,5 м и шириной 1,5 м. Первоначальная глубина ниши немногим более 1 м, но впоследствии ее углубили арабские искатели сокровищ, надеявшиеся попасть через нее в потайные камеры. Вверху, в конце Большой галереи, находится бесспорный смысловой центр всей конструкции – камера Царя. Попасть в нее можно, только миновав на четвереньках аванкамеру высотой 1 м, которая первоначально была закрыта четырьмя опускаемыми гранитными плитами. Камера прямоугольная, длиной чуть больше 10,2 м, с соотношением длины стен 1:2. Пол вымощен 15 массивными гранитными плитами, стены возведены из 100 крупных гранитных блоков, уложенных в 5 рядов. Потолком камеры служат 9 гранитных блоков, каждый весом около 50 т. Выше потолка в пять ярусов уложены столь же массивные блоки, именуемые «камерами для уменьшения давления», установленные для снижения давления на камеру Царя расположенной выше массы пирамиды. В дальнем конце комнаты находится каменный ларец, именуемый саркофагом, предположительно фараона Хуфу. Действительно ли это саркофаг, вопрос спорный, и об этом мы уже говорили в предыдущих главах. Как видно на рисунках, внутреннее устройство пирамиды включает еще несколько примечательных элементов. От камер Царя (и Царицы), а также от близлежащих зон кладки вверх под углом поднимаются так называемые вентиляционные шахты. Истинное предназначение этих каналов не ясно, поскольку они нигде не выходят наружу, а в камере Царицы не проникают и через ее стены. О существовании каналов не было известно вплоть до 1872 г. Каналы круто уходят вверх и имеют примерное сечение 20х22 см. Об одном из каналов мы еще поговорим подробнее в следующей главе при дальнейшем исследовании пирамиды.
НОВАЯ ПИРАМИДОЛОГИЯВозвращаясь к пирамидологии, напомним, что ее последователи видели в пирамиде Хуфу, в ее внутренних переходах и помещениях пророчество в отношении истории мира, закодированное шесть тысяч лет назад. Нисходящий коридор символизировал путь, которым следовало человечество навстречу невежеству и злу. Местом соединения нисходящего и восходящего коридоров отмечен момент рождения Христа, который направил людей вверх, к Свету Большой галереи, тогда как духи зла продолжили свой путь вниз, в недра земли. Сделав Великий Шаг, человечество должно было смиренно преклонить колени и проникнуть через низкую аванкамеру в камеру Царя, где ему предстояло пережить Второе Пришествие. Шкала времени для всех этих событий была основана на так называемом пирамидном дюйме, то есть один дюйм размеров пирамиды принимался за год с момента сотворения Адама – тем самым исходили из уже устаревшего к тому времени представления, будто бы мир создан в 4004 г. до н. э. и будет существовать до момента Второго Пришествия. Теория была гораздо более развернутой, чем наш краткий экскурс. Ни одно из предсказаний пирамидологов, которые они делали на основе интерпретации якобы закодированных в пирамиде пророчеств, не сбылось, и идея в целом была дискредитирована. Первоначально даже некоторые из маститых ученых готовы были отнестись к теории со всей серьезностью, однако, когда в 1920 г. воды Средиземного моря не обратились в густое желе, а реки по всему миру не наполнились кровью, пирамидология окончательно потеряла ореол научности. Один небезызвестный археолог-любитель с немалым практическим опытом резюмировал историю в следующих словах: «Если выбрать подходящую единицу измерения... наверняка будет найден точный эквивалент расстояния до Тимбукту и в вязи арочного перекрытия Хрустального Дворца, и в количестве уличных фонарей на Бонд-стрит, и в показателе плотности глины, и в среднем весе взрослой особи золотой рыбки». (77. Томпкинс, «Загадки Великой пирамиды») И все же вне зависимости от степени верности или ошибочности пирамидологических интерпретаций существует несколько относительно недавних наблюдений, дающих пищу для продолжения разговора о силе пирамид. На некоторых из таких наблюдений мы и остановимся в следующей главе.
Глава 6 ПОСЛАНИЕ ИЗ ГИЗЫ?Из разного рода книг о пирамидах можно узнать об огромном количестве «посланий из Гизы». По мнению одних авторов, пирамида Хуфу была построена инопланетянами; по версии других, блоки переносились на свои места при помощи магического кристалла. Каждый может подобрать теорию по своему вкусу. Между тем существует ряд достаточно новых теорий, заслуживающих более серьезного к себе отношения. Из-за недостатка места эти теории будут рассмотрены нами лишь в самом кратком виде, а с их детальной аргументацией читатель всегда может ознакомиться в книгах соответствующих авторов.
РАВНЕНИЕ НА ОРИОН?В 1980-е годы Роберт Бьювэл, бельгийский инженер-строитель, увлеченный египтологией и. космологической религией древних египтян, обратил внимание на звездный аналог схемы взаимного расположения пирамид Гизы. В созвездии Ориона из трех ярких звезд, формирующих подобие пояса на талии человеческой фигуры, две нижние, Аль-Нитак и Аль-Нилам, находятся на оси пояса, а третья, чуть меньшая по размеру звезда Минтака, несколько смещена вверх. Рисунок взаимного расположения звезд в точности повторяет схему размещения трех крупнейших пирамид плато Гиза. Великая пирамида и сходная по размеру пирамида Хафра занимают место двух самых ярких звезд пояса Ориона, а меньшая пирамида Менкаура смещена от оси двух соседских, совсем как третья и самая маленькая звезда пояса – Минтака (Бьювэл и Джилберт, «Загадка Ориона», Bauval and Gilbert, «The Orion Mystery»). Столь очевидная аналогия бросала прямой вызов ортодоксальной археологии, утверждавшей, что в основе религии египтян лежало поклонение солнцу, а не звездному небу. Однако, как резонно замечал и Боваль и другие исследователи, мало кто из египтологов обладает достаточным опытом и компетенцией, чтобы в полной мере судить о всех тонкостях космологической религии и ее возможном выражении в египетской архитектуре. Как бы то ни было, наличие феномена отрицать невозможно. Последние исследования представляют все новые свидетельства в пользу того, что религия древних египтян была, по сути, культом и звезд, и неба. Это вынуждает пересмотреть устоявшиеся представления об Эпохе пирамид. Все прежние интерпретации символизма пирамид – как и египет ской культуры в целом – основывались на предположении о том, что их строительство связано с поклонением солнцу. Не вызывает сомнений, что солярный культ возобладал в Египте лишь к III в. до н. э., когда к власти там пришли греки. Однако сегодня имеются серьезные сомнения в том, было ли так во времена строительства пирамид. В свете проведенной Бовалем работы представляется вполне вероятным, что строительство по крайней мере части пирамид было напрямую увязано с расположением звезд, а их создатели руководствовались поклонением звездному небу. Вера в бога (или богов) неба с большой степенью вероятности была связана и с загадочным объектом, известным как Бен-бен и являвшимся предметом исключительного поклонения в эпоху Древнего царства и, по-видимому, в более ранний период. Начало почитания Бен-бена относят к 3100 г. до н. э., и о значении этой даты мы еще поговорим в следующих главах. Бен-бен покоился на постаменте в посвященном ему храме в Гелиополисе, тогдашнем религиозном центре Египта, в наши дни – пригороде Каира. Название «Гелиополис» (по имени греческого бога солнца Гелиоса) способно ввести в заблуждение, что город был центром солнечной религии. Его древнее египетское название – Анну, что значит «столп», связано с наличием в храме города каменного пьедестала, на котором был укреплен Бен-бен. Египтологи немало размышляли о метеоритном происхождении Бен-бена и даже о его возможной пирамидальной форме, наделяя таким образом последнюю особым значением, свойственным посланцу из божественного «рая». Связь между метеоритами и религиозными представлениями исследуется нами более подробно в следующей главе. Сочетание форм столпа и пирамиды нашло свое выражение во всех обелисках последующих эпох и, вполне возможно, в форме самих пирамид как монументальных сооружений. Многозначительным свидетельством в пользу этой версии служит то, что камни, используемые для облицовки правильных пирамид, именовались бен-бенами. Источники также говорят о том, что Бен-бен состоял из металла бока, что переводится как «райский металл». То, что «рай» ассоциировался с небесами, значимо само по себе. Большинство религий в те времена были геоцентричными, строились вокруг образов богинь, представлявших мать-природу, – боги мужского пола во времена Древнего царства были редкостью. Идея о том, что ранняя религия египтян была ориентирована скорее на звезды, а не на солнце, существенно меняет акценты в общих представлениях о древнеегипетской религии. В центре ее божественного пантеона находился бог Осирис.
ОСИРИСБудучи связанным с основополагающими таинствами бытия – смертью и воскресением – Осирис был главным мужским божеством египтян. Осириса вполне можно считать наиболее долго почитаемым богом в истории человечества. С самого зарождения египетской цивилизации и вплоть до искоренения его культа христианами в IV в. н. э. он оставался первым среди богов египетского пантеона. Ранние легенды о нем весьма разнообразны и так или иначе касаются взаимоотношений с другими богами и богинями, а также его смерти и воскрешения. Хотя Осирис и вернулся к жизни, продолжал он свое существование не на земле, а превратился в повелителя небес – рая и царства небесного. История смерти и воскресения Христа фактически стала повторением истории Осириса, и возможно буквальным. В сказаниях об Осирисе присутствует один очень значимый факт: умерший предстает перед Осирисом после процедуры Взвешивания Сердца, в которой выражена идея оценки прожитой жизни с точки зрения ма'ата, состояния верных взаимоотношений со всем мирозданием. В случае соответствия требованиям ма'ата покойный сам становится Осирисом или одним из Осирисов – как тот (или та), чье сердце чисто и непорочно. После смерти усопший получает приставку к имени, которое теперь звучит как «Осирис такой(такая-) то». Таким образом благочестивый при жизни после смерти сливается с божеством. Место, где все это происходило, именовалось Саху, и, как мы увидим ниже, напрямую соотносится с созвездием Ориона. Связь Ориона с Осирисом и, в целом, с представлениями египтян о загробной жизни – отнюдь не плод исследовательской фантазии. В «Текстах Пирамид» приводится несколько отчетливых иллюстраций трех звезд пояса Ориона как пути души в загробной жизни. Кроме того, появление над горизонтом трех звезд созвездия свидетельствовало о скором восходе Сириуса. Восход же Сириуса был для египтян сам по себе сакральным событием, а потому появление Ориона как предвестника Сириуса на ночном небе также имело в глазах людей глубокий религиозный смысл. Восход Сириуса соотносился с началом сезонного разлива Нила – «вотчины» бога Осириса – и началом ежегодного «воскресения» Египта. Следует отметить, что египтяне не называли созвездие Орионом. Они рассматривали три расположенные в линию звезды как элемент гораздо более масштабного созвездия в виде человеческой фигуры, которую именовали Саху. Изображение Саху встречается в целом ряде мест, включая покрытый астрономическими знаками потолок гробницы Сенмута, и идентифицируется в «Текстах Пирамид» с Осирисом (Нейгебауэр и Паркер, «Египетские астрономические тексты», Neugebaure and Parker, «Egyptian Astronomical Texts»). Таким образом строительство в самом сердце религиозных воззрений египтян огромных пирамид по аналогии с рисунком звездного неба представляется вполне логичным.
КАКОВ ВОЗРАСТ ВЕЛИКОЙ ПИРАМИДЫ?Согласно другим современным теориям, в частности той, что была предложена Грэхемом Хэнкоком, автором книги «Следы богов», работающим над альтернативной интерпретацией истории древнего мира, время строительства «звездных» пирамид Гизы отнесено к периоду куда более раннему, чем Эпоха пирамид. Как бы то ни было, одно можно утверждать без риска согрешить против истины: Великая пирамида и другие сооружения плато Гиза были построены либо приблизительно в то время, о котором говорят египтологи, либо в какое-то другое время. Из каждого утверждения можно сделать определенные выводы. Если сооружения были возведены в Эпоху пирамид, их можно считать самыми значительными для своего времени образцами культового зодчества. Если раньше, то когда именно? Хэнкок полагает, что наблюдение Бьювэл позволяет датировать пирамиды отнюдь не 2500 г. до н. э., а примерно 10 450 г. до н. э., когда очертания пояса Ориона соответствовали расположению пирамид. Далее он указывает, что пирамиды – одно из многочисленных свидетельств в пользу существования в ту давнюю эпоху некоей развитой цивилизации. Между тем указанная эпоха вписывается во временные рамки существования легендарной Атлантиды, хотя никто не берется утверждать, что построившая ранние пирамиды цивилизация действительно была цивилизацией атлантов. Другие сходные теории заставляют предполагать, что внутренние проходы пирамид ориентированы на конкретные звезды. Чаще всего речь заходит о Полярной звезде как основном ориентире. При попытках зафиксировать возраст пирамид путем совмещения осей проходов с созвездиями неизменно встает вопрос о выборе звезд. В связи с вопросами о взаимном расположении Солнца и планет солнечной системы, об отклонениях в траектории движения Земли по орбите и ее вращения вокруг собственной оси в сочетании с движением самих звезд перед астрономическими теориями ставятся многочисленные и трудноразрешимые проблемы. Во времена строительства Великой пирамиды Полярная звезда располагалась на звездном небе не там, где мы видим ее сегодня. На какую звезду был ориентирован тот или иной коридор? Это зависит от того, когда была построена пирамида. Наиболее вероятна, например, ориентация нисходящего коридора на звезду альфа Дракона (если пирамида была построена около 2160 или 3440 гг. до н. э.) или на кси Мицара, если пирамида была построена незадолго 1500 г. до н. э ДРУГИЕ ДАННЫЕСуществуют и другие интригующие данные, которые питают предположения о более древнем возрасте сооружений некрополя Гизы, чем тот, на котором настаивают ортодоксальные археологи. В частности, такие данные приводятся американским ученым Джоном Энтони Вестом, внимание которого было сконцентрировано преимущественно на двух объектах – Сфинксе и Храме долины, расположенных на расстоянии нескольких сотен метров друг от друга. Согласно Весту, на обоих сооружениях имеются отчетливые следы сильной водной эрозии. Это особенно примечательно в отношении Сфинкса. Гигантская фигура находится в ложбине крутого склона, из каменной породы которого она и была высечена. Такая ложбина очень быстро заполняется песком, и вероятность того, что в засушливых условиях пустыни песок вымывался дождевыми потоками, крайне мала. Но так было не всегда. Район Сахары начал превращаться в песчаную пустыню только в конце последнего ледникового периода, и еще 12000 или даже 10000 лет назад там выпадали осадки достаточно обильные, чтобы вызывать отмеченную Вестом эрозию. Наблюдения Веста были подтверждены доктором Робертом Шоком, профессором геологии Бостонского университета, а затем признаны почти 300 специалистами-геологами, участниками состоявшегося в 1992 г. конгресса Американского геологического общества (Г. Хэнкок, «Следы богов»). Некоторый свет на проблему возраста пирамид Гизы пролило вызвавшее много споров открытие, сделанное в XIX в. французским археологом Огюстом Мариеттом. Речь идет о так называемой Инвентарной стеле, испещренном надписями камне, вертикально установленном у подножия Сфинкса. Надписи содержат указание на то, что и Сфинкс, и пирамиды Гизы существовали задолго до времени правления Хуфу и что уже при нем считались чрезвычайно древними. Предполагалось, что сооружения были воздвигнуты не фараонами, а возникли «в начале времен», когда боги впервые появились на земле. Было высказано предположение, что пирамидой Хуфу на самом деле может являться одна из трех малых пирамид, расположенных у подножия Великой пирамиды (Мириам Лихтетим, «Древняя египетская литература»). Египтологи-традиционалисты не признали Инвентарную стелу достойным доверия источником, поскольку надписи на ней выполнены поздним иероглифическим письмом, не соответствующим заявленному времени их создания. Хэнкок, в свою очередь, резонно замечает, что эти египтологи с готовностью признают достоверность весьма сомнительных клейм каменотесов, на основании которых сделана датировка Великой пирамиды, относящая ее к периоду фараона Хуфу, проявляя тем самым очевидную непоследовательность.
НОВАЯ ГЛАВАНовая глава в истории Великой пирамиды была открыта в 1993 г. Из-за повышения влажности внутри пирамиды, в особенности в камере Царя, вследствие ежедневного пребывания в пирамиде многочисленных туристов, было принято решение пригласить к сотрудничеству немецкого специалиста по робототехнике Рудольфа Гантенбринка. При финансовой поддержке Немецкого археологического института в Каире Гантенбринк должен был, используя миниатюрного робота, прочистить вентиляционные шахты, которые поднимаются от камер Царя и Царицы. Робот получил наименование «Упуат-2», по имени древнего бога – исследователя дорог. После успешного прохождения южного воздуховода камер Царя робот начал работу в южном воздуховоде камеры Царицы. После прохождения некоторого расстояния по каналу, на телемониторе оператора обычные строительные блоки сменились тщательно обработанным турским известняком, каким обычно облицовывались внутренние стены сакральных помещений. При дальнейшем продвижении «Упуат-2» наткнулся на массивную известняковую дверцу с металлической арматурой. Аппарат остановился, и возник вопрос: что за дверью? Не известно. И вот в 1997 г. пирамида была закрыта «на реставрацию». Связаны ли эти события? Нет ответа и на этот вопрос, не поступает и никакой новой информации от «реставраторов»*.
* 17 сентября 2002 г. на телевизионном канале «National Geographic» была показана прямая трансляция путешествия еще одного мини-робота, Pyramid Rover, в глубь южной шахты камеры Царицы в пирамиде Хуфу. И вновь путь в камеру оказался закрыт еще одной дверцей. Разработка операции по преодолению этого препятствия, вероятно, займет еще год. – Прим. ред.
НОВЫЕ ТЕОРИИ И ТЕОРЕТИКИНаучным центрам и сообществам следует серьезно относиться к новым теориям, касаются ли они возникновения некрополя Гизы или высокого уровня развития наших отдаленных предшественников и исчезнувших цивилизаций хотя бы для того, чтобы обоснованно доказывать их несостоятельность. Академические и археологические исследования ведутся не в вакууме. Их финансируют государственные или частные структуры. Игнорируя потенциально значимые открытия только по причине их нетрадиционности – при том, что данные традиционной науки часто бывают не слишком убедительными – источники финансирования рискуют выбросить свои деньги на ветер. Стоит ли? Лауреат Нобелевской премии физик Макс Планк так в свое время высказался по поводу трудностей, с которыми приходится сталкиваться теоретикам-новаторам: «Новая научная истина празднует триумф, не столько убедив своих оппонентов снять шоры с глаз, сколько томясь в ожидании момента, когда «старики» уйдут наконец и им на смену придет поколение, для которого новизна истины не есть крамольна». Остается надеяться, что подобная участь не постигнет рассмотренные выше теории, ведь если они истинны, человечество будет обладать знанием, от которого может зависеть само существование человечества.
Глава 7 ЕГИПЕТСКИЙ СЛЕД?Если, как представляется, египетские пирамиды действительно были на Земле первыми в мире сооружениями подобного типа, неизбежно возникает вопрос, являются ли прочие пирамиды их производным или же идея самостоятельно зародилась в различных частях света. Однозначного ответа, по-видимому, нет, и право на существование имеют оба предположения. По мере того как у людей крепла вера в то, что Бог обитает на небесах, им захотелось построить башню до самого неба, с вершины которой можно было бы обращаться к Всевышнему (существу мужского пола, поскольку во всех небесных культах небожители – боги в мужском обличье). Так как никто не мог сказать, насколько высоки небеса – в большинстве случаев полагали, что не выше нескольких километров, – вполне объяснимым было желание просто приблизиться к Богу, чтобы лучше донести до божественного слуха собственные обращения и, в свою очередь, лучше воспринимать голос свыше. Следствием этого желания стало возведение, одна на другой, нескольких невысоких башен, из которых каждая последующая немного меньше предыдущей. В итоге должна была появиться высокая и устойчивая конструкция, по сути – ступенчатая пирамида. В Библии зафиксирована попытка строительства подобного сооружения, предназначенного для общения с Богом, – Вавилонская башня. Постройки такого типа возникали и в Месопотамии, и там они назывались зиккуратами. Святилища-зиккураты имели ту же форму, что и ступенчатые пирамиды, о которых мы говорили в главе 2. Большинство зиккуратов были построены некоторое время спустя после появления египетских пирамид, а потому идея вполне могла быть привнесена с берегов Нила. Впрочем, от Египта до Месопотамии путь неблизкий, так что строители Древней Азии могли действовать и самостоятельно. Более точного ответа дать сегодня не может никто. Что же касается пирамид по другую сторону Атлантики, в Мексике и Центральной Америке, то они были построены гораздо позже египетских, и существует значительное число доводов в пользу того, что их возведение было инициировано выходцами из Египта.
БОРОДАТЫЕ БЕЛЫЕ ЛЮДИВ основе аргументации в пользу «египетского следа» лежат многочисленные предания и легенды, в которых говорится о таинственном учителе, который описывается как «бородатый белый человек», принесший цивилизацию и совершенное знание на земли, населенные первобытными племенами. Нигде подобные истории не распространены так широко как в Мексике, Центральной и Южной Америке. Ольмеки, тольтеки, майя, инки – среди всех этих народов бытуют письменные и устные легенды, на их территориях имеются древние, высеченные в камне изображения, отчетливо представляющие бородатых людей белой расы. И появились они задолго до появления на континенте испанцев. Вероятно, сначала Основатель – как обычно называют «бородатого белого человека» – появился в стране ольмеков на территории современной Мексики, поскольку в культуре именно этого народа сохранились самые древние следы его деятельности. Другим ранним свидетельством этой деятельности служат пирамиды Теотиуакана, хотя, возможно, строили их и не ольмеки. Возведение этих пирамид окутано не меньшей тайной, чем строительство пирамид Гизы. Истории об Основателе были заимствованы у ольмеков тольтеками, которые называли его Кетсалькоатлем (что значит «пернатый змей»), а затем и ацтеками. В сущности, испанскому завоеванию ацтеков в немалой степени способствовали легенды о Пернатом змее, поскольку появление Кортеса и его людей воспринималось как обещанное возвращение «бородатого белого бога» и его приверженцев. Собранные испанскими хроникерами в Мексике ранние сказания о Кетсалькоатле описывали его как «белокурого мужчину с румяным лицом и длинной бородой». В устных сказаниях он также представлялся как «белолицый человек; мужчина высокого роста, с широкими бровями, большими глазами, длинными волосами и огромной округлой бородой». Он «осуждал жертвоприношения, кроме как в виде фруктов и цветов, был известен как бог мира... когда ему что-то говорили о войне, он затыкал уши пальцами». Другой особенностью Кетсалькоатля было то, что он «приплыл из-за моря на лодке, которая двигалась сама по себе, без весел. Он строил дома и объяснял людям, что они могут жить парами как муж и жена; а поскольку люди в те времена часто ссорились, он научил их жить в мире и согласии» (из книги И. Донелли «Атлантида. Мир до Всемирного Потопа). У белого человека была репутация целителя, который излечивал наложением рук и умел воскрешать мертвых (П. Томпкинс, «Загадки мексиканских пирамид»). Описание во многих отношениях точно согласуется с характеристикой египетского бога Гора, который, помимо прочего, почитался египтянами как бог целительства. Согласно некоторым текстам майя, вместе с Основателем прибыли 20 человек – священный календарь майя составлен из месяцев по 20 дней в каждом, и каждый день носит имя одного из «богов». По версии майя, белые люди прибыли с востока на лодках и оставались на их земле в течение десяти лет. Предводителя пришельцев звали Ицамна, что значит «змей востока», и был он целителем, который мог лечить наложением рук и воскрешал мертвых (П. Томпкинс, «Загадки мексиканских пирамид»). Ицамна – древнейший бог майя, и ему присущи многие качества Кетсалькоатля. Вполне вероятно, что речь идет об одном и том же персонаже, по крайней мере в ранней его интерпретации майя. Сам Ицамна и прибывшие с ним «боги» описываются майя как люди, одетые в свободно ниспадающие одежды, с сандалиями на ногах, с длинными бородами и непокрытой головой. Спутники Ицамна именуются кто «богом рыбы», кто «богом земледелия», кто «богом грома». Вероятно, в данном случае слово «бог» используется в значении «учитель». Согласно легендам, Ицамна принес на территорию Центральной Америки письменность, календарь, был большим мастером по части строительства, отцом математики, металлургии и астрономии (Г. Морли, «Введение в изучение иероглифического письма майя»).
КОСВЕННЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА И ПРЕДПОСЫЛКИЕсли египетский след действительно существует, то как египтяне оказались в Центральной Америке, которая лежит по другую сторону Атлантического океана? Важный ключ к ответу на вопрос – свидетельство о том, что «бородатые белые люди» приплыли на «лодке, сделанной из змей». Согласитесь, весьма наглядная характеристика тростниковой лодки, которая, подобно извивающейся змее, словно стелется по волнам, повторяя их изгибы. Лодка «двигалась без весел», что возможно при использовании паруса, который непременно вызвал бы изумление у людей, с парусом не знакомых. Большие тростниковые лодки вполне приспособлены к океанскому плаванию, подтверждение чему -успешные экспедиции через Атлантику Тура Хейердала на папирусных лодках «Ра» в 1960-е годы. Такие же лодки использовались представителями народов, некогда населявших берега Средиземного моря и Нила, задолго до 2000 г. до н. э. и задолго до предполагаемого времени формирования ольмекской культуры. Как уже говорилось в предыдущей главе, египтяне прекрасно разбирались в карте ночного неба, и плавание по звездам, безусловно, было им по силам. Одним словом, древние египтяне обладали всем необходимым, чтобы доплыть до далеких берегов Центральной Америки. Но зачем им было вообще туда отправляться? В разные периоды своей истории Египет как империя пытался распространить свое влияние на другие территории. Оставаясь по большей части неизменным в собственных границах, он усилиями своих торговцев основывал фактории, широко раскинувшиеся по большей части северо-востока Африки, в Палестине и Месопотамии. Появление египтян в Новом Свете могло быть не чем иным, как очередной торговой экспедицией. Впрочем, еще более вероятно стремление группы египтян оказаться подальше от потрясений, связанных с крушением Древнего царства в период, когда Египет оказался под пятой гиксосов. Выглядит символично, что время завершения Эпохи пирамид в Египте совпадает с началом возведения пирамид в Центральной Америке.
СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ КАЛЕНДАРЬИ египтяне, и ольмеки (а впоследствии майя, унаследовавшие знание ольмеков) знали, что солнечный год равен периоду большему, чем 365 дней. Это один из уникальных факторов древней истории народов. Хотя количество месяцев в году было у них разным, и ольмеки, и египтяне исходили из базового периода в 360 дней, плюс пять дополнительных дней. У нас, обитателей Западного мира, календарь той же степени точности появился лишь несколько столетий назад. Как две разделенных океаном культуры могли достичь столь высокой степени точности? Есть здесь и другая загадка. Самые ранние археологические находки, связанные с цивилизацией ольмеков, относятся примерно к 2000 г. до н. э. Почему же тогда ольмеки пользовались календарем, начинавшимся с 3114 г. до н. э., то есть почти с года основания египетского Древнего царства?
БЛИЗОСТЬ МИФОЛОГИИДругим важным свидетельством имевшихся связей между ольмеками (майя) и египтянами является отчетливое сходство мифов майя и египетских. В прежние времена духовные откровения выражались в мифологических сказаниях в форме метафор и аллегорий. Можно быть уверенным, что, если метафоры и аллегории, которые у каждой культуры свои, демонстрируют сходство, сходными будут и присущие этим культурам фундаментальные представления о жизни и мире. Общее в мифах майя и египтян – понимание изначального дуализма жизни: существования верха и низа, жара и холода, добра и зла, жизни и смерти, преисподней и царства небесного. В египетской мифологии Исида и ее муж Осирис были близнецами, рожденными от богини Нут, воплощения Матери-природы. Их младшие брат и сестра, Сет и Нефта, также были близнецами и рождены были той же Нут. Как-то ночью Осирис по ошибке оказался на одном ложе с Нефтой, приняв ее за Исиду. В итоге на свет появился Анубис, старший сын Осириса. Муж Нефты, Сет, отнюдь не был рад такому повороту событий и убил своего старшего брата Осириса. Саркофаг Осириса плыл по Нилу и в конце концов был выброшен на берег далекой Сирии (египетская метафора, эквивалент преисподней майя). Исида приняла человеческий облик и отправилась в Сирию, чтобы вернуть тело Осириса. Она соединилась с телом усопшего мужа и зачала Гора. Такова аллегория, утверждающая идею о смерти как преддверии жизни. В египетской мифологии Осирис олицетворял собой воскресение, и ежегодное пробуждение («воскресение») Нила во время разлива воспринималось как следствие и проявление воскресения Осириса. Долгожданному событию предшествовало появление на ночном небе Сириуса. В мифах майя, имеющих аналоги у других центральноамериканских народов, также говорится о рождении близнецов, которых звали Хунахпу-один и Хунахпу-семь и которые в тройственной связи с дочерью повелителя преисподней, Собирателя Крови, в свою очередь, произвели на свет двух общих сыновей-близнецов. Мальчиков назвали Хунахпу и Шбаланке. Юные близнецы переживают в загробном мире целую череду приключений, совершая своего рода рыцарские подвиги, напоминающие поступки Исиды. Им также пришлось пройти целый ряд испытаний и инициаций и в итоге свергнуть Повелителей Смерти. В истории близнецов главенствующую роль играет тема смерти и воскресения, и оба, подобно Осирису и Гору, стали олицетворением идеи воскресения. Следует заметить, что сходство мифологий не обязательно означает, что одна культура сформировалась под воздействием другой, и в то же время оно наводит на размышления о возможности существования общего источника.
«Пополь-вух»В древней книге народа майя под названием «Пополь-Вух» записана легенда о великом путешествии, предпринятом отважными вождями трех племен майя. Они «отправились на восток» и «пересекли море», чтобы достичь центра всей центральноамериканской цивилизации, города Тулы, «для получения права на власть». Повелитель восточной страны по имени Накшит описывается как «великий владыка и единоличный судья населенных земель». Во время пребывания у владыки вожди получили регалии, подтверждавшие их право на власть, и прошли обучение. Они «несли назад документ из Тулана, документ из Суйвы [произношением напоминало слово «Ливия», которым древние египтяне обозначали Египет] и говорили о своем праве на правление, подтвержденном полученными знаками и словами». По возвращении домой вожди вновь встали во главе своих племен. Когда вожди умерли, «их лица не умерли; они передали их дальше» – возможная ссылка на подобные египетским посмертные маски, которые действительно находят в майяских захоронениях. Независимо от того, побывали вожди в Египте или ходили лишь до ольмекской Тулы, использование слов, перекликающихся по звучанию с египетскими, равно египетских культурных символов, вероятно, являлось частью ольмекской культуры. Похоже, что археологи-ортодоксы даже не пытались рассмотреть версию о том, что ольмеки могли быть египтянами, беженцами из распавшегося Древнего царства. До сих пор не был обнаружен ни один ольмекский скелет и не существует ни единого свидетельства в пользу того, что ольмеки были коренными центральноамериканцами. Свидетельства же в пользу возможного египетского их происхождения находятся дальше, на юге.
ЛЮДИ ОБЛАКОВНедавние открытия, сделанные в Перу, проливают дополнительный свет на вопрос о «бородатых белых людях». Исследователь Джин Савой обнаружил высоко в горах на севере Перу руины многочисленных построек. Во времена испанского завоевания инки указывали конкистадорам на этот район как на место обитания тех, кого они называли «людьми облаков». Инки говорили испанским хроникерам, что сумели покорить «людей облаков» только в 1480-е годы, то есть примерно за столетие до прихода испанцев. Инки описывали своих соседей как «красивых людей», высоких, голубоглазых, светловолосых и светлокожих, живших в семи больших городах, расположенных в области Анд, известной как Чачапойяс. Если испанцы слова инков проигнорировали, то Савой, напротив, заинтересовался таинственным народом. Начиная с 1970-х годов он предпринял несколько экспедиций в Чачапойяс. Вблизи озера Кондоров Савой сделал удивительное открытие – он обнаружил огромный древний город с расположенными поблизости от него погребальными холмами, какие не встречаются больше нигде на территории Южной Америки. В могильниках исследователь нашел мумии высоких белых людей. Трупы были забальзамированы уникальным для Южной Америки способом, подобным тому, что использовался древними египтянами: кожа обработана неизвестными веществами, предохраняющими от разложения во влажных условиях джунглей, внутренние органы удалены. Савой считает вполне вероятным, что лодки из Египта или Месопотамии переплыли Атлантику и по Амазонке подошли к районам, расположенным на достаточно близком расстоянии от Чачапойяс (Д. Савой, «Секреты людей облаков», Gene Savoy, «Secrets of the Cloud People», QED, 1998). Здесь вновь можно вспомнить историю Кетсалькоатля/Ицамны. После того как Кетсалькоатль и его последователи передали свои знания и навыки местным племенам, они были повержены в битве с местным вождем по имени Дымящееся Зеркало. Потерпев поражение, они уплыли в направлении на восток, чтобы никогда больше не вернуться. Возможно, они уплыли в Перу.
Глава 8 ВЗЫВАЯ К МИЛОСТИ БОГОВ?Ранее мы уже говорили о назначении некоторых пирамид и о возможном их использовании для общения с богами, чтобы склонить высшие силы к действиям, к проявлению милосердия или к прекращению каких-либо действий. По сути, в наших сегодняшних молитвенных обращениях к господу мы руководствуемся теми же мотивами. Строительство пирамид было столь масштабным предприятием, требовало таких усилий со стороны всего сообщества, таких затрат временных и материальных ресурсов, что должны быт существовать серьезные основания для их возведения. Сам факт строительства должен был навлечь на сообщество благосклонность богов в той или иной ее форме. Возможно, возведение пирамид было обусловлено вполне конкретными обстоятельствами и потребность обратиться к богам была безотлагательной. Чем могла быть обусловлена такая потребность? Очень может быть, что люди хотели попросить высшие силы прекратить уничтожение цивилизации и перестать обрушивать с небес пылающие глыбы.
АСТЕРОИДЫ, КОМЕТЫ И МЕТЕОРИТЫВо многих культурах кометы издавна считались предзнаменованием гибели, на что ученые смотрят с иронией как на распространенный предрассудок. Между тем множится число фактов, свидетельствующих, что падение на Землю фрагментов комет и астероидов действительно оказывало существенное воздействие на прогресс и регресс земных цивилизаций. Еще недавно кометы представлялись «глыбами грязного льда», но сегодня ученым хорошо известно, что они представляют собой конгломераты из скальных пород и других твердых материалов, которые способны разрушаться в атмосфере и осыпать нашу планету обильным дождем своих фрагментов – метеоритов. Вполне серьезно воспринимается в наши дни теория, согласно которой динозавры были уничтожены вследствие падения огромного астероида, – гигантского каменного или металлического обломка неизвестной планеты, разрушившейся где-то на орбите между Марсом и Юпитером. До недавних пор не придавали должного значения тому, что столкновение небесных объектов с Землей может воздействовать на человечество, и должный интерес к проблеме был пробужден лишь появлением очевидных тому свидетельств. Так, изучение годовых колец на сохранившихся остатках древесных стволов показывает, что между 2354 и 2345 гг. до н. э. климат планеты внезапно стал холоднее. Археологи, проводившие раскопки на севере Сирии, обнаружили, что тогда же произошла некая катастрофа, повлекшая разрушение в этом районе построек, сложенных из необожженного кирпича. Исследователи, занимавшиеся раскопками на Среднем Востоке, нашли в пластах почвы, относящихся примерно к 2400 г. до н. э., следы минералов, характерных только для метеоритных тел. Иные признаки свидетельствуют, что некие более древние столкновения Земли с небесными объектами положили конец последнему ледниковому периоду и привели к другим, не менее драматичным, резким изменениям. Астроном из ирландской обсерватории Армаг доктор Билл Нейпер полагает, что примерно в 2350 г. до н. э. вблизи Земли распалась крупная комета, и падение ее фрагментов на Землю вызвало в конечном итоге упадок нескольких древних цивилизаций: пришли в глубокий упадок и распались египетское Древнее царство, цивилизация шумеров в Месопотамии и хараппская цивилизация в долине Инда в Индии. Ранее мы уже говорили о том, что в Египте начало периода активного возведения пирамид может быть связано с падением на Землю метеорита (за несколько столетий до 2350 г. до н. э.), почитавшегося как святыня в продолжение всего периода существования Древнего царства. В действительности метеорит, возможно, был лишь одним из тысяч других, массированно бомбардировавших Землю (что случилось до 3200 г. до н. э.), что, если Хэнкок не ошибается в своих выводах, уничтожило все цивилизации, существовавшие до египтян и шумеров.
ПИСЬМЕННЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВАНедостатка в древних письменных источниках, повествующих о чем-то, похожем на падение комет или метеоров, нет. Упоминания о низвергающемся с небес огне характерны для большинства культур. Они содержатся в мифах и религиозных текстах, часто в форме рассказа о сражающихся крылатых змеях, один из которых затем бьется о землю. Возможно, что и Пернатый змей, легенды о котором широко распространены по всей Центральной Америке, изначально был именно таким небесным существом: голова кометы вполне может выглядеть покрытой перьями, а хвост – быть волнистым, как у змеи. В Новом Завете, в откровении Иоанна Богослова (Апокалипсис), есть описание падающей с небес огромной пылающей горы, брызжущей на землю камнями и огнем на фоне меркнущих Солнца и Луны. В Ветхом Завете приводится широко известная история городов Содома и Гоморры, уничтоженных обрушившимся с неба дождем из огня и серы. Огненные шары в небе часто упоминаются в вавилонских астрологических источниках. В Книге Исход говорится: «и был град и огонь между градом... какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее... и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал» (9:24, 25). Возможно, речь в данном случае идет о том же катастрофическом явлении, что уничтожило Содом и Гоморру. Более того, это может быть описание событий 2350 г. до н. э.
СВИДЕТЕЛЬСТВА ЕГИПЕТСКИХ ПИРАМИДЕще одной загадкой плато Гиза является то, что две самые крупные его пирамиды возводились, по-видимому, в два приема. Каждый раз вскоре после начала строительства по каким-то причинам работы прекращались и вновь возобновлялись гораздо позже. Об этом свидетельствует конструкция пирамид. Грани обоих представляют собой ряды каменной кладки. И инженерная логика, и простой здравый смысл подсказывают, что по мере увеличения пирамиды размеры известняковых блоков должны уменьшаться. Крупные блоки могут весить от десяти до пятнадцати тонн. Что же касается Великой пирамиды, то в первых 18 рядах блоки действительно постепенно уменьшаются в размерах, и к 18 ряду вес каждого не превышает нескольких тонн. Однако уже в 19 ряду кладки блоки вновь резко увеличиваются в размере, хотя их уже приходилось поднимать на высоту свыше 30 метров! Почему? Вторая крупная пирамида Гизы, приписываемая фараону Хафра, интересна иной, но оттого не менее примечательной, особенностью: ее первые несколько рядов сложены из массивных известняковых блоков толщиной до 1,8 м и длиной 6 м. Дальше кладка состоит из «обычных» блоков. Отсюда вопрос: не были ли первые постройки на плато Гиза платформами, а вовсе не пирамидами? Пирамиды майя и других народов Мексики – это лишь платформы, постаменты для храмов. Не так ли первоначально обстояло дело и в Гизе? Если да, то что заставило превратить платформы в пирамиды? Не явление ли кометы, не угроза ли столкновения Земли с небесным телом? Можно привести и другие любопытные наблюдения. Одна из пирамид в Дашуре производит впечатление объекта, строительство которого завершалось в большой спешке. До определенной высоты качество кладки превосходное. А выше блоки буквально свалены кучей и сильно повреждены. Связано ли это с ожиданием или с последствиями столкновения?
ДАННЫЕ СО ВСЕГО СВЕТАЕсли бы в пользу гипотезы о наличии связи между строительством пирамид и катастрофическими явлениями космического масштаба свидетельствовало лишь сказанное выше, версия представлялась бы достаточно сомнительной. Однако сказанным дело отнюдь не ограничивается. Начиная примерно с 2500 г. до н. э. и в близком соответствии с выводами доктора Нейпера наблюдается переориентация культур с культа Матери-Земли на поклонение обитающему на небесах мужскому божеству, грозному, вершащему суровый суд над всеми, кем он недоволен. В это время почти всюду ведутся интенсивные астрономические наблюдения. Шумеры, египтяне, вавилоняне, китайцы, строители Стоунхенджа на территории современной Англии – все ведут тщательное наблюдение за звездным небом, и целые цивилизации начинают формироваться на основе астрологического знания, то есть языка неба и звезд. Была построена Вавилонская башня, и люди смогли подняться на нее, чтобы говорить с Богом. В других частях света вертикально устанавливают каменные столбы, позволяющие фиксировать летнее солнцестояние, Стоунхендж имеет конфигурацию своеобразного астрономического компьютера. Как же возник столь внезапный и живой интерес к небу? В различных частях планеты бытуют представления о циклах катастроф, которые переживает наша планета. В древних буддийских свитках периодичность потрясений описывается в терминах «Солнц» – общим числом семь, – каждому из которых предрекается погибель будь то через воду, огонь или ветер. Мы живем в эпоху Седьмого Солнца, и в конце его «Землю охватит пламя». У китайцев есть теория, согласно которой Земля последовательно переживает серию циклических разрушений. Каждая погибшая эпоха именуется кис, и десять из них миновали еще до появления Конфуция. В конце каждого киса «от страшной конвульсии земного существа море выплеснется из своего ложа, горы оторвутся от своих подножий, реки поменяют русло, люди и все сущее погибнет, а следы прошлого будут стерты...» (Мюррей, Кроуфорд и др., «Исторический и описательный обзор Китая»). В Библии, во Втором соборном послании апостола Петра, есть строки, которые, рисуя апокалиптическими красками последние дни, наводят на мысль о катастрофическом столкновении космических тел: «Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели... говорящие ... от начала творения все остается так же. Думающие так не знают, что в начале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда... Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (3:3-10). В глобальном масштабе времени индуизм оперирует категорией дня Брамы – циклически повторяющегося периода продолжительностью в миллионы лет. Мы, по мнению последователей индуизма, живем в эпоху, именуемую «калиюга», которая является последней и самой неспокойной в истории человечества. Индийские астрологи утверждают, что кали-юга началась в 3100 г. до н. э., что практически совпадает с временем основания Древнего царства, является точкой отсчета для календаря ольмеков и майя и знаменует собой начало текущего, Пятого Солнца майя.
ПЯТЬ СОЛНЦ МАЙЯВ священной книге майя «Пополь-Вух» содержится, вероятно, наиболее наглядное из всех сохранившихся до наших дней описаний космической катастрофы. Майя, как и другие народы Центральной Америки, считают, что за минувшие несколько тысячелетий мир пережил четыре именуемых «Солнцами» периода катастрофических разрушений и перестройки. Сегодня мы живем в Пятом Солнце, и период этот близок к завершению. Описание одной из таких катастроф отчетливо передает картину падения на Землю небесного тела: «Их тела были размозжены до костей и сухожилий, раздавлены и раздроблены до самых костей. В итоге земля покрылась непроницаемым мраком, начался ужасный черный ливень, бушевавший дни и ночи напролет. Камни, камни их очагов разлетались во все стороны, выскакивая прямо из огня. Они хотели взобраться на дома, но падали вниз вместе с обрушившимися жилищами. Они хотели спастись на деревьях, но их срывало с деревьев. Они хотели спрятаться в пещерах, но пещеры с грохотом захлопывались прямо перед ними. Небо смешалось с землей, и лики солнца и луны затянуло тучами. Сверху обрушился дождь из смолы». «Пополь-Вух» Мы видим немедленные последствия столкновения: страшное сотрясение от самого удара небесного тела о землю – камни очагов разлетаются, дома рассыпаются; потоки огня и смолы (нефтяные фракции, образовавшиеся в результате выделения тепла при ударе); солнце и луна меркнут за пеленой пыли и природного мусора; влага поднимается высоко в атмосферу и, замерзая, выпадает на землю в виде града. Далее поверхность земли остывает, наступает своего рода ядерная зима. В «Пополь-Вух» рассказывается о периоде, в продолжение которого майя страдали от жестокого холода: «И вновь пришли племена, и вновь их привел холод. Сыпал обильный белый град, бушевала буря, заставлявшая чернеть лица, которые покрывались белыми кристаллами. Холоду не было конца. Они были просто подавлены». Ссылки на необычайно сильный холод в связи со сходными драматическими событиями содержатся и в Библии; о подобных климатических явлениях до того никогда и слухом не слыхали в тропиках Юкатана. Текст книги «Пополь-Вух», имеющий отношение к завершению эпох предыдущих Солнц, позволяет получить общее представление о временных рамках периодов: «Первое Солнце, Матлактли Атль, продолжительность – 4008 лет. Первое Солнце было разрушено водой в знаке Матлактли Атль [Десять вод]. Это получило название "апачиохуалицтли" [наводнение, потоп]... Некоторые говорят, что спаслась только одна пара, оказавшаяся под защитой большого дерева, стоявшего вблизи воды. Другие говорят о семи парах, прятавшихся в пещере, пока наводнение не закончилось и не сошла вода. Они-то и заселили землю и почитались своими народами как боги... Второе Солнце, Эхекоатль, продолжительность – 4010 лет. Это Солнце было разрушено Эхекоатлем [Ветряным змеем]... один мужчина и одна женщина, стоявшие на скале, убереглись от уничтожения... Третье Солнце, Тлеиквийахуилло, продолжительность – 4081 год. Это Солнце было разрушено огнем... Четвертое Солнце, Цонтлилик, продолжительность – 5026 лет. Люди погибли от голода, причиненного потопом и огнем...» Очевидно, что упомянутые периоды Солнц майя предшествуют египетской Эпохе пирамид. Но если идея возведения пирамид в Центральной Америке действительно родом из Египта (вопрос, над которым мы размышляли в предыдущей главе), не была ли одновременно заимствована и идея возможности предотвращения подобных губительных катастроф с помощью пирамид? Не этим ли объясняется бурный подъем «пирамидостроительства» на территории Центральной Америки? Согласен, что это всего лишь догадки, но догадки, имеющие под собой солидную основу.
ДРУГИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВАЛюбопытно, что местность в Южной Америке, где заметны явственные следы результата падения небесного тела, одновременно является родиной единственной южноамериканской пирамиды. Речь идет о древнем городе Тиауанако, некогда существовавшем на берегах озера Титикака. Тиауанако, по мнению археологов, представляет собой одну из самых больших загадок. Археологи не могут прийти к единому мнению даже о времени его основания, называя даты от 2000 г. до н. э. (и даже более древней) и до ГХ в. н. э. История города тоже загадочна. В 1945 г. боливийский археолог Артур Познански обнаружил в Тиауанако следы крупной катастрофы. Такие следы могли оставить наводнение и землетрясение одновременно: "...хаотическое смешение деформированных камней, предметов утвари, инструментов и бесконечного множества других вещей. Все это было смещено, разрушено и смешано в невообразимую массу". Среди всего этого мусора были найдены человеческие останки, а также ракушки и скелеты обитателей озера. «Слои аллювия (отложенных водой песка и гальки) покрывают всю площадь руин, а донная масса озера, представляющая собой смесь из раковин и песка... скопилась на окруженных стенами участках...» (Г. Хэнкок, «Следы богов»). Какова же причина такого разгрома? Не землетрясение ли? А может быть, колоссальное сотрясение почвы от близкого падения метеорита? Свидетельство в пользу последней версии можно найти южнее, в Аргентине, где была обнаружена цепь небольших метеоритных кратеров, образовавшаяся примерно в 2900 г. до н. э. и протянувшаяся на 18 км. Хотя кратеры находятся на расстоянии более 2000 км от озера Титикака, нет никаких оснований утверждать, что при падении целой серии небесных тел их количество равно числу обнаруженных кратеров. Возможно, более крупные объекты столкнулись с Землей севернее, в частности, в районе Титикака и Юкатана майя. Не исключено, что время падения метеоритов приходится на дату, близкую к 3100 г. до н. э., и что разброс небесных снарядов был достаточно велик, так что некоторые из них упали на территориях Старого Света. Есть и еще одно свидетельство в пользу метеоритной версии разлива озера Титикака: после катастрофы, разрушившей город, климат в районе озера сильно изменился. Там стало значительно холоднее, и, судя по археологическим находкам, после безуспешных попыток адаптироваться к новым условиям выжившие подались на поиски земель, более пригодных для жизни. Возможно, это было то самое «время холода», о котором говорится в книге «Пополь-Вух». Есть также указания на то, что древние жители Анд поклонялись метеориту. Одним из имен, которое инки дали Виракоче, южноамериканскому двойнику Кетсалькоатля, было Илла-Тики, что переводится как «первородная гроза», а потому оно вполне могло быть присвоено метеориту (У. Салливан, «Тайна инков»). Учитывая, что формой пирамиды могли уподобляться метеориту (Бен-бен) и что такая форма ассоциировалась с потенциально губительными космическими явлениями, представляется возможным, что многие из пирамид были построены по всему миру, чтобы донести до сознания Бога одно-единственное послание (пусть и на разных языках): «Пожалуйста, больше так не делай».
Глава 9 ВНУТРИ ПИРАМИДЫКак считается, первым, кто заметил необычное воздействие пирамид на все, что попадает к ним внутрь, был французский исследователь Морис Бови. Предположительно, он заметил, что в контейнере для мусора, установленном в камере Царя Великой пирамиды, находятся трупы кошек и других мелких животных, случайно забравшихся внутрь пирамиды и там погибших. Бовис обратил внимание на то, что трупы животных не издавали запаха и не имели признаков разложения – они были высохшими, то есть мумифицировались, несмотря на высокую влажность внутри помещения. Исследователь задался вопросом, не в самой ли пирамиде дело. Он изготовил деревянную модель пирамиды со стороной основания 0,9 м и ориентировал ее по сторонам света. Внутрь пирамиды он поместил дохлую кошку на том же расстоянии одной трети общей высоты от основания, на котором находили ее погибших сородичей внутри реальной пирамиды. Спустя три дня кошачий трупик лишился естественной влаги, не обнаруживая при этом признаков разложения, иными словами, превратился в мумию. Эксперимент проводился и с другими органическими материалами, включая быстро разлагающиеся. Результат был такой же. Чешский радиоинженер Карел Дрбал последовал примеру Бови и в результате собственных экспериментов пришел к заключению, что форма пирамид оказывает несомненное воздействие на происходящие в их недрах химические и биологические процессы. Со временем он запатентовал знаменитые (хотя и осмеянные) картонные пирамидки, внутри которых, по утверждению изобретателя, затупившиеся лезвия для бритья вследствие рекристаллизации обретают былую остроту. Другие теоретики полагают, что сама форма пирамид – в особенности форма Великой пирамиды – входит в резонанс с разного рода энергетическими полями, окружающими нашу планету (космическими лучами, электрическими разрядами, волнами гравитации и т. д.). Они считают, что этот-то резонанс – как с известными, так и с еще не открытыми формами энергии – и формирует так называемый эффект пирамид. Недавние открытия косвенным образом вдохнули новую жизнь в распространение такого рода гипотез. Остается открытым вопрос о возможном наличии в пирамиде Хуфу неизвестных до сей поры внутренних помещений. С древности существует множество легенд на данную тему, но до сих пор ни одна не подтвердилась. Между тем и среди археологов, и среди пирамидологов по-прежнему сильна вера в то, что нас еще ждет немало открытий. И основания для такой веры есть: уже исследованные камеры и коридоры занимают лишь незначительную часть от объема пирамиды. Предвестником будущих открытий можно считать наличие в строительном мусоре, оставшемся после возведения пирамид, большого количества осколков черного диорита. До сих пор не известно ни одного отделанного диоритом помещения пирамиды. Поскольку материал в свое время широко использовался для изготовления статуй, возможно, осколки и обломки остались на месте скульптурных работ, а статуя была перемещена в другое место, однако и вероятности существования дополнительных помещений не следует отвергать. Ведь именно легенды о потайных комнатах подтолкнули исследователей к первому научному изучению внутренней конструкции пирамид. Поиск потайных помещений напрямую пересекся с новейшими достижениями научной мысли в конце 1960-х годов, когда нобелевский лауреат доктор Луис Альварес разработал средства измерения прохождения космических лучей. Помещенное в пирамиду, контрольное устройство могло бы фиксировать лучи, терявшие часть своей энергии при прохождении через объект. Наличие внутренних камер могло бы уменьшить энергопотерю, а применяя метод триангуляции можно было бы определить местонахождение камеры. Испытание метода проводилось в пирамиде Хафра, расположенной рядом с Великой пирамидой и имеющей те же пропорции. В отличие от пирамиды Хуфу, в пирамиде Хафра не обнаружено внутренних помещений, за исключением погребальной камеры у самого ее основания, и потому вероятность открытия представлялась более реальной. После проведения двух миллионов измерений полученные данные были подвергнуты компьютерному анализу. Никаких открытий сделано не было. Или все-таки они были? По сведениям некоторых источников, египетский коллега Альвареса, который провел в Египте самостоятельный компьютерный анализ результатов съемки, заявил, что при каждом машинном прогоне картина несколько менялась и что, по его мнению, в пирамиде действуют силы, не подчиняющиеся известным законам физики. Хотя позже Альварес дистанцировался от выводов коллеги, вопрос остается открытым. Впрочем, существует еще многое другое, что условно можно отнести к категории «силы пирамид». Человечество еще только начинает познавать тот комплекс электромагнитных, гравитационных и радиационных воздействий, которым человек подвергается и в условиях которых эволюционирует. То, что пирамиды способны воздействовать на подобные поля, не просто возможно, но в отдельных случаях уже доказано. Человек только еще начинает постигать природу электромагнитных полей и характер их воздействия на человеческий организм. Некоторые ранние открытия в этой области были сделаны в 1952 г. немецким ученым В. Шуманом. Ему удалось идентифицировать волны с очень низкой частотой колебаний, которые имеют отношение к собственному магнитному и электрическому полю земли. Известные сегодня как волны Шумана, эти колебания пульсируют почти в том же диапазоне частот, что и сигналы мозга, фиксируемые электроэнцефалограммой, – от 1 до 30 Гц. Шуманом было выдвинуто предположение о том, что эти волны не просто оказывают воздействие на все живое, но что вся жизнь на Земле вынужденно развивалась в гармонии с этими волнами. Более поздними исследованиями было установлено, что волны, о которых идет речь, генерируются пространством между внутренним и внешним ядром Земли. Так как внутреннее ядро твердое, а внешнее находится в расплавленном состоянии, при вращении Земли между ними происходит «пробуксовывание». Земля работает как гигантская динамомашина, формирующая не только собственное магнитное поле, но и другие виды энергии. Подтверждением тому служит опыт, приобретенный во время первых полетов людей в космос, опыт пребывания человека на достаточно большом удалении от Земли, где воздействие земного излучения в значительной мере ослаблено. Астронавты возвращались на Землю подавленными физически и морально, дезориентированными, пока на космических кораблях не стали устанавливать генераторы волн Шумана. Ту же природу могут иметь и нарушения суточного ритма организма при перелетах через несколько часовых поясов, что сопряжено с пребыванием в экранированном металлическим корпусом самолета пространстве на значительном расстоянии от земли. Сбой биоритмов обычно ощущается еще более остро при попадании в места, где волны Шумана пульсируют на непривычной для людей частоте четырехчасового ритма, что проявляется в переменной картине электромагнитного поля Земли на разных участках ее поверхности. Как и на космические лучи, на другие энергетические проявления общего энергетического поля планеты оказывают воздействие массивные объекты, такие, как горы, а также пирамиды. Наличия объектов, сопоставимых по размеру с пирамидами, оказывается вполне достаточно для регистрации, например, с помощью гравитометра, гравитационных аномалий. С перемещением вглубь земли отчетливо проявляется эффект экранирования, что подтверждается измерениями, проведенными внутри пещер и горнорудных шахт. Вполне вероятно, что масса и геометрия пирамид способны блокировать или изменять излучение, или и то, и другое одновременно. Посетители Великой пирамиды часто говорят о том, что внутри нее ощущается иной масштаб времени и пространства, нежели обычно. То, что геометрия пирамиды в сочетании с экранирующим действием ее массы в определенной степени модифицируют существующую вне ее энергетическую среду, – несомненный факт. Задействованные силы могут поддаваться измерению современными научными средствами, а могут и не поддаваться, то есть просто быть не известными науке. Примером прямо воздействующей на нас, но абсолютно не идентифицируемой энергии, которую можно оценить только косвенным образом, служит энергия, открытая японским физиком М. Таката. Он обнаружил, что показатель свертываемости крови изменяется в течение дня, демонстрируя очень низкие значения ночью и резко и стремительно повышаясь с приближением утра. Изменение индекса непосредственно соотносится с восходом Солнца, а также с периодами появления пятен на Солнце. На деле повышение индекса начинается еще до восхода светила, словно кровь «знает», что этот момент не за горами. Чтобы убедиться в том, что появление Солнца напрямую связано с «предчувствием» его восхода кровью, группа людей была отправлена в места, где должно было наблюдаться полное солнечное затмение и где любое солнечное воздействие блокировалось телом Луны. Как и предполагалось, с началом затмения свертываемость крови снижается, а по окончании затмения возвращается к прежним значениям. До сих пор совершенно не ясно ни то, какое именно излучение Солнца производит такой эффект, ни то, как кровь его воспринимает, однако излучение это настолько сильное, что проникает практически через все объекты, за исключением Луны и за исключением самой Земли, раз индекс падает с наступлением темноты, когда человек огражден от солнечного воздействия массой собственной планеты. Эффект наблюдался в ходе всех проводившихся экспериментов, кроме одного-единственного, который был проведен глубоко под землей, в шахте! (М. Гоклен, «Космические часы».) А вот внутри пирамиды эксперимент еще не проводился. Впрочем, результат, по-видимому, ни для кого не станет сюрпризом. Помимо чисто эзотерических интерпретаций того, что происходит внутри пирамид, существуют абсолютно реальные и идентифицируемые силы, и если мы начинаем осознавать, что нам еще предстоит открыть для себя многие виды энергий, воздействующих на жизнь на планете, то естественным будет предположить, что пирамиды станут воздействовать и на них. Когда наука созреет, чтобы начать поиск неведомых энергий, точки внутри пирамид и вокруг них станут неплохим местом для начала исследований.
Глава 10. BАША СОБСТВЕННАЯ ПИРАМИДАПирамиды и все, связанное с ними, столетиями будоражило людское воображение. Лишь относительно недавно, после открытия силы пирамид, люди самых разных профессий и социальных слоев стали обзаводиться собственными пирамидами для проведения экспериментов или ради приобщения к их таинственной силе. Когда встает вопрос о собственной пирамиде, человек начинает решать: купить или сделать. Сначала рассмотрим вариант «купить». Наибольшей популярностью пользуются пирамиды из стекла и хрусталя со стороной основания от одного до нескольких сантиметров. При покупке такого рода пирамиды следует учитывать несколько обстоятельств. Прежде всего следует иметь в виду, что и бесцветный, и то нированный хрусталь по большей части разновидность стекла. Многие люди покупают хрустальные пирамиды, полагая, что приобретают изделие из природного горного хрусталя или, по крайне мере, из материала, имеющего все свойства натурального. Хрусталь как продукт стекольного производства не обладает внутренней структурой, являясь, по сути, застывшей жидкостью. Горный же хрусталь демонстрирует совершенно определенное и строго упорядоченное расположение составляющих его кристаллических компонентов. Таким образом, речь идет о совершенно разной природе материалов, свойства которых также будут совершенно различны. Какими конкретно будут эти свойства, сказать невозможно: у каждой отдельной пирамидки своеобразная внутренняя структура, внешняя отделка и геометрические особенности. Многие утверждают, что наибольшим потенциалом энергетического воздействия обладают пирамиды с тем же углом при основании, что и у Великой пирамиды. Угол этот очень близок к 52°, хотя определить точность соответствия «эталону» угла маленькой пирамиды будет непросто. Обманщики, предлагающие пирамиды из стекла и натурального камня, обычно заинтересованы в экономии исходного материала, а не в точном соблюдении тех или иных геометрических пропорций. Потому на местном рынке вам вряд ли предложат большой выбор пирамид – миниатюрных двойников пирамиды Хуфу. Ниже читателю предлагается точное изображение угла в 52°, которое можно перенести на картон или другой более или менее жесткий материал. Если хотите иметь пирамиду, построенную на основе этого классического угла, захватите с собой шаблон, отправляясь на поиски собственной пирамиды. Так есть ли какое-нибудь различие между пирамидами из стекла и из натурального камня? Да, есть, но определить его так же трудно, как и «силу пирамид» для гигантских сооружений этого типа. Между тем каждый покупатель, оценивая предлагаемые ему пирамиды, испытывает чувства и ощущения, которые так или иначе подскажут, какой товар ему подходит, а какой – нет. Другие имеющиеся на рынке готовые пирамиды обычно выполнены из листового металла. Самым популярным, пожалуй, будет медь, хотя можно встретить пирамиды и из других металлов, а также из дерева и пластика. Из числа более крупных пирамид можно упомянуть пирамиды для медитации, которые обычно имеют вид рамок, составленных из набора трубок или реек. В собранном виде такие пирамиды достаточно велики, чтобы внутри них мог усесться человек. Утверждают, что воздействие одного лишь каркаса пирамиды идентично воздействию «полновесной» пирамиды. Все перечисленные типы пирамид можно приобрести в магазинах, специализирующихся на эзотерических принадлежностях и атрибутах Нью-эйджа. Другой вариант – построить пирамиду самому. Какой она будет, зависит лишь от вашей фантазии и размеров свободной площади. Небольшую пирамиду для экспериментов можно сделать из картона или любого другого подручного материала, либо приобрести все необходимое для самостоятельного конструирования в магазине стройматериалов. Пирамиду, в которой уместились бы несколько человек, вы можете возвести во дворе своего дома, опять же, из самых разнообразных материалов. Предварительно только поинтересуйтесь действующими в вашей местности ограничениями на застройку и использование земель. Если надумали сделать пирамиду своими руками, вам предстоит определиться с ее будущими пропорциями. Простейший способ строительства – выкроить четыре одинаковых треугольника нужного размера и затем составить их вместе. Способ вполне годится, если вы делаете маленькую пирамиду из картона или большую – из клееной фанеры или другого материала. Для каркасной пирамиды порядок действий несколько иной, и об этом мы поговорим чуть ниже. И пусть вас не пугают математические расчеты – нет ничего проще! Итак, вам предстоит изготовить четыре треугольника с соотношением сторон, представленным на рисунке. Для пирамид в несколько сантиметров высотой отношение боковой стороны к основанию: 1,17 – достаточно точно. Для пирамид большего размера, о которых пойдет речь ниже, более точным будет отношение – 1,176. Для упрощения работы задавайте высоту треугольника в целых единицах (сантиметрах или миллиметрах), и тогда вычислить длину сторон треугольника труда не составит. Если хотите построить относительно крупную пирамиду (например, в саду), помните, что высота готовой пирамиды будет меньше высоты треугольной грани примерно на 15%, так как грани будут наклонены под определенным углом, образуя общую вершину. Так, если в своем саду вы строите пирамиду из треугольников высотой 2 м каждый, расстояние от земли до вершины пирамиды составит примерно 1,7 м. Выбрав высоту грани в 2 м, вы должны будете выкроить четыре треугольника с длиной основания 2,48 м (2 х 1,24 м) и двумя боковыми сторонами по 2,352 м (2 х 1,176 м). Сборка конструкции маленькой картонной пирамиды не вызовет затруднений. Однако собирая более крупные пирамиды, необходимо принимать в расчет толщину используемого материала, иначе вам не удастся правильно совместить грани, и стык будет иметь вид, как на рисунке (а). Существует три основных варианта совмещения боковых поверхностей пирамиды: со скосом кромок (b), внахлест только одной стороной каждой поверхности (с) и внахлест двух противоположных граней на две других (d). При наличии необходимых навыков и правильном учете особенностей материала каждый из трех способов соединения может обеспечить идеальный вид и прочность конструкции. Вариант (b) требует особого умения и соответствующего оборудования. Варианты (с) и (d) менее сложны в исполнении. Все, что необходимо для сборки по варианту (с), – это удалить с правой стороны каждого треугольника полоску в толщину материала. Можно удалять и слева – главное, чтобы это была одна и та же сторона каждого из четырех треугольников. Предварительно отмерьте удаляемую полосу на всех гранях вашей будущей пирамиды! В варианте (d) полосы на толщину материала нужно удалять по обеим сторонам двух противоположных граней, чтобы получить наложение на них других двух граней, как показано на рисунке (е). Этот вариант, пожалуй, наиболее предпочтителен, поскольку наложение производится только двумя гранями. В вариантах (с) и (d) потребуется косая отточка верхних углов граней для полного их совмещения, как показано на рисунке (е). Предварительно выполните пробную сборку пирамиды и постепенной отточкой совместите грани в вершину, так как сразу подобрать нужный угол будет сложно. При использовании предложенных пропорций вы получите в итоге собственную точную копию Великой пирамиды. Сделать каркасную пирамиду еще легче. Материалом могут послужить металлические трубки и даже бамбуковые палки. Для сборки пирамиды вам потребуются два треугольника. Соединение элементов под нужным углом представляет определенную трудность, но вы можете выпилить маленькие треугольнички из фанеры и с их помощью совместить концы элементов. Собрав две грани, просто поставьте их на основания, совместите вершины и соедините углы противоположных оснований с помощью двух трубок или палок, имеющих ту же длину, что и основания треугольников. Для крепления вершины и углов при основании воспользуйтесь такими же маленькими треугольниками из фанеры, с помощью которых собирали обе треугольных грани. Если хотите увенчать вершину своей пирамиды – каркасной или закрытой – хрустальной пирамидкой, прежде чем совмещать грани отрежьте от вершины каждой грани небольшой равнобедренный треугольник (длина отпила равна длине основания хрустальной пирамидки). Если делаете каркасную пирамиду, убедитесь, что размер крепежных треугольников больше размера хрустальной пирамидки, в противном случае грани не будут скреплены вверху. Обзаведясь любой пирамидой, подумайте о том, как ею пользоваться. Пирамиду из стекла и горного хрусталя можно просто держать в руках. Сразу позволю себе сделать небольшое предостережение. Дважды я был свидетелем проявления силы пирамид при контакте людей с маленькими пирамидами из натурального камня. В одном случае пирамидку вложили человеку в руки, и он – точнее, она – немедленно с криком подбросил ее в воздух. Женщина призналась, что у нее было такое ощущение, словно в руках у нее оказались раскаленные угли. Она никоим образом не была связана ни с эзотерикой, ни с оккультными ритуалами, и более неожиданной реакции с ее стороны невозможно было себе и представить. С большой неохотой женщина согласилась повторить опыт с пирамидой из другого материала – результат был таким же. В другом случае один из посетителей выставки, кстати, совершенно не знакомый мне человек, получил в руки маленькую пирамиду из зеленого хризопраза. Его правая рука мгновенно онемела до локтя. Спустя несколько крайне неловких для нас обоих мгновений онемение стало проходить, хотя понадобилось не менее получаса, чтобы рука полностью обрела чувствительность. В чем же дело? Действие ли это «силы пирамид»? Напоминание ли о предыдущих воплощениях? Ответа, должен признаться, у меня нет. В моем присутствии пирамиды, о которых шла речь, брали в руки, возможно, сотни человек, и их реакция была вполне адекватной. В чем же состоит предостережение? Соблюдайте умеренность в использовании пирамид и учитывайте возможность неожиданного их действия. Действие это почти наверняка не причинит вам вреда. В ряде коммунальных и других общественных комплексов, где есть специальные помещения для медитации, хрустальные пирамиды установлены в самом их центре, так что все медитирующие оказываются, так сказать, в зоне всевозможных видов воздействия, предположительно оказываемого пирамидой. Люди обзаводятся и собственными пирамидами для медитации, как покупными, так и изготовленными самостоятельно способами, описанными выше. На вершине открытых, каркасных пирамид обычно устанавливается хрустальная пирамидка, а потому медитация совершается непосредственно под ней. Небольшую пирамидку можно подвесить над местом, где вы спите, поставить под кроватью или даже поместить под подушку, если пирамидка достаточно мала. Каркасная пирамида может быть установлена так, что ее вершина окажется над верхней частью вашей постели. Один из элементов основания пирамиды снимается, и сохраняющая форму за счет верхнего крепления пирамида может быть установлена на постели, и человек сможет спать, не испытывая никаких неудобств от жесткой перекладины под спиной. Как бы вы ни пользовались своей пирамидой, наилучшего результата можно ожидать при ориентации ее граней по сторонам света. Самый простой компас позволит ориентировать пирамиду с достаточной степенью точности. Что касается «настоящих» пирамид, то вам, возможно, захочется воочию увидеть некоторые из сооружений, упомянутых в этой книге. Какието из них легко доступны для посетителей. Осмотр других потребует особых физических усилий и отдельных материальных затрат. Добраться до пирамид Гизы не составит никакого труда. Взяв билет на один из многочисленных авиарейсов до Каира, вы окажетесь в Египте и примерно через час езды на такси будете исследовать внутренние помещения Великой пирамиды. У подножия плато Гиза есть отель. Большинство отелей Каира организуют экскурсии к пирамидам. Любое туристическое агентство может напрямую связаться с министерством по туризму Египта и получить всю необходимую вам информацию. То же касается и пирамид Мексики. До самых крупных из них можно легко добраться из Мехико. Пирамиды Солнца и Луны в Теотиуакане находятся примерно в 48 км от столицы и так же, как и в Каире, крупные столичные отели занимаются организацией туров для всех желающих. В министерстве туризма Мексики вам помогут в решении всех вопросов, обеспечат информацией, необходимой для более дальних путешествий по историческим землям майя на юге страны и на полуострове Юкатан. Существуют регулярные авиарейсы до Мериды и на остров Косумель, откуда можно попасть к пирамидам майя, включая пирамиду Кукулькана в Чичен-Ице. Расположенный к юго-западу от Чичен-Ицы Паленке, а также Тикаль в Гватемале менее доступны, но туристические департаменты соответствующих стран предоставят вам всю самую свежую информацию о возможности посещения этих и других центров древней цивилизации. Собираясь в поездку, имейте в виду, что политическая ситуация в отдельных регионах может быть сложной и представлять определенную угрозу для путешественника. Прежде чем на что-то решиться, непременно разузнайте о политической обстановке в интересующем вас районе.
ВИЗУАЛИЗАЦИЯ ПИРАМИДУже само зрелище пирамид – мощный фактор воздействия. В первородной утробе их внутренних камер скрыт глубокий символизм горы-праматери. Как объект визуализации пирамиды - непревзойденный проводник в мир древней мудрости – мир забытого нами наследия предшествующих поколений. У некоторых читателей, возможно, нет опыта визуализации или медитации. Для них – мое краткое пояснение: медитация и визуализация представляют собой формы релаксации. Помните, что вы полностью контролируете свое состояние и можете в любой момент остановиться. Это не гипноз или что-нибудь вроде того, а лишь способы релаксации. В расслабленном состоянии вы по своей воле выбираете образ для внутреннего созерцания и следуете за ним до логического конца. Человеческое сознание в значительной степени оперирует символами, и при выработке соответствующих символов подсознание быстро к ним подключается и начинает обеспечивать перцепционные переходы, необходимые для дальнейшего внутреннего развития личности. Визуализация предполагает выполнение ряда последовательных действий. Собираетесь ли вы медитировать или просто хотите прочувствовать свое нынешнее состояние и поразмышлять о вашем настоящем и будущем, начать лучше с формирования личного сакрального пространства. Под пространством понимается некое помещение, определенное время суток, возможно, музыка, которая вам нравится. Такое пространство часто еще называют местом творческой инкубации. Оказавшись в собственном пространстве, расположитесь поудобнее. Сядьте на стул или на пол, поставьте ноги максимально комфортно. Сделайте глубокий вдох и медленно выдохните. Несколько раз повторите это простое дыхательное упражнение. Расслабьтесь, сконцентрируйте внимание на своей вздымающейся и опадающей груди. Ваши веки сами собой опустятся, дыхание начнет замедляться. В данный момент вы практикуете технику релаксации, которая эффективна в борьбе со стрессом, и пользоваться ею вы можете в любое время, даже сидя в офисе. Когда почувствуете, что готовы, приступайте к визуализации. Здесь предлагается лишь общая схема. Вы можете конкретизировать ее по собственному разумению и модифицировать сообразно собственным ощущениям. В сакральном пространстве внутри пирамиды можно искать ответ на любые жизненные вопросы, разрешение любых беспокоящих вас проблем. Вы можете пригласить в свое пространство людей, с которыми у вас существуют некие разногласия, или тех, с кем вам так и не удалось в свое время обо всем поговорить, например, покойного друга, или кого-то, с кем вы прежде поддерживали отношения, однако какие-то важные слова так и остались невысказанными. В святилище пирамиды временных и пространственных ограничений почти нет, и вы располагаете полной внутренней свободой действий. Воспользуйтесь же пирамидой для релаксации и восстановления.
ПРАКТИКА ВИЗУАЛИЗАЦИИЗакройте глаза и представьте себя стоящим в начале аллеи, по обе стороны которой установлены сфинксы, а сама аллея завершается входом в пирамиду. Когда настанет момент сделать первый шаг, ступите на аллею и идите к пирамиде, ощущая всей кожей ласковый теплый ветерок и слушая в полной тишине разворачивающейся перед вами величественной панорамы лишь звук собственных шагов по каменным плитам. Вы достигаете входа в центре подножия пирамиды и видите ведущий в ее недра коридор; стены коридора сложены из прохладного камня и освещены пламенем факелов. Продвигаясь по коридору, вы приближаетесь к проему, за которым открывается внутренняя камера пирамиды. Вы входите в нее. Камера слабо освещена единственной свечой. Точно в центре стоит стул. Вы садитесь на него. Недвижно сидя на стуле, вы начинаете ощущать громаду пирамиды вокруг вас и всю необъятность вселенной над ней. Интенсивность ощущения нарастает и приобретает почти физический характер, словно вы растворяетесь во всем, что вас окружает. Через эту обретенную связь с окружающим миром жизнь начинает понимать ваши самые насущные потребности и откликаться на них. Помните, что жизнь откликается только на наши реальные потребности, и далеко не всегда на просьбы или пожелания. Настал момент, когда вы можете выразить свои потребности вслух или про себя, но непременно обращаясь ко всему тому космосу, что вас окружает. На этом этапе не стоит торопиться, в полной мере воспользуйтесь преимуществами момента. Знайте, что путь к истине – процесс постепенный и подобен весеннему пробуждению природы. Жизнь подарит вам только то, что вам необходимо именно сейчас. Вам может даже показаться, что ничего не происходит, но пусть вас это не смущает – жизнь никогда не отказывает тем, кто ищет истину. Когда почувствуете, что процесс завершился, сделайте несколько глубоких вдохов и вновь проникнитесь всем, что вас окружает. Когда придет время, ваши глаза сами откроются.
ЗАКЛЮЧЕНИЕМы с вами рассмотрели немало идей, верований и теорий, связанных с пирамидами и их тайнами. Как видно, многое и по сей день остается непознанным. А существуют ли еще не открытые пирамиды? Вне всякого сомнения. В 1996 г. Д. Кортес-Фернандес, главный археолог мексиканского штата Веракрус, открыл крупный культовый центр древности в Коджилоте. Писали о целой аллее пирамид, возведенных между 400 и 800 гг. н. э. (журнал «National Geographic» от 2 августа 1996 г.). Учитывая, что практически вся территория майя – как и большая часть расположенной севернее, в Центральной Мексике «страны пирамид» и южных районов Гватемалы и Гондураса – покрыта девственными джунглями, не открытыми могут оставаться буквально •десятки пирамид. Пирамиды по-прежнему находят даже в Египте. Только к 1950 г. были обнаружены руины недостроенной пирамиды Секхемхета – и не гденибудь, а в центре обширного поля пирамид в Дашуре! Другие пирамиды известны нам по письменным источникам, однако пока так и не найдены. Например, пирамида Шепсескара, вероятно, находится либо в Саккаре или Абусире, либо недалеко от них. Никаких признаков ее пока не найдено. Где-то в тех же районах находится и пирамида Менкаура, но и ее точное местонахождение не известно. На аэрофотоснимках крупных полей пирамид долины Нила различают необычные формы рельефа. Это вполне могут быть погребенные под песками и еще не открытые пирамиды. Закончилась ли Эпоха пирамид? Судите сами: последняя из построенных пирамид – четвертая в мире по величине. Когда она была построена? В 1980-е годы. Где? В Лас-Вегасе, штат Невада. В ней размещаются отель и казино.
Вернуться назад |